سودارس : المؤسسة السودانية في طوافها ونهاية مطافها

سيد الأتيام يحقق انتصارًا تاريخيًا على النجم الساحلي التونسي في افتتاح مشاركته بالبطولة الكونفدرالية وزير الداخلية .. التشديد على منع إستخدام الدراجات النارية داخل ولاية الخرطوم كامل إدريس يدين بشدة المجزرة البشعة التي ارتكبتها ميليشيا الدعم السريع في مدينة الفاشر شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص شاهد بالفيديو.. الفنان طه سليمان يفاجئ جمهوره بإطلاق أغنية المهرجانات المصرية "السوع" إلى متى يستمر هذا الوضع (الشاذ)..؟! شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة قرارات وزارة الإعلام هوشة وستزول..! 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية! تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025 السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها قرار مثير في السودان وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت) تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية) 900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم! "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك) الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المؤسسة السودانية في طوافها ونهاية مطافها
مدخل إلى مجتمع ودولة التعاقد في السودان «الحلقة الثالثة»

عبد السلام نور الدين نشر في الصحافة يوم 16 - 02 - 2013

«1»
المؤسسة السودانية نشأتها ومسارها
واشجت «المؤسسة السودانية» الواجهة الدينية والاجتماعية من نهر النيل التي اكتسبت طابعاً قومياً بفضل جهود الحكم الثنائي الذي ارسى دعائمها ورعى نموها وافسح لها مكاناً لصيقاً به واشجت بين قادة الطوائف الدينية الكبرى «1914 1924م» رغم التنافس المحموم بين افراس الرهان٭ «السيد عبد الرحمن المهدي السيد علي الميرغني السيد الشريف يوسف الهندي كدعامات أساس للاحتلال ٭ وحولها تجمع شيوخ الطرق الصوفية وعلماء الشريعة وزعماء العشائر وكبار التجار وبعض الخريجين٭.
تواثقت خطى المؤسسة السودانية التي ابتغي البريطانيون اليد العليا في الحكم الثنائي من انشائها وتثبيت اقدامها بكل الوسائل الحداثية التي أجادوا بخبراتهم تفعيلها، أن تكون ظهيراً اجتماعياً ودينياً لمشروعه الشامل في السودان الشرقي Sudan The
ويبدو أن مجاهدات الحكم الثنائي مع المؤسسة السودانية لم تذهب سدى، رغم بعض الهواجس والشكوك المتبادلة بينهما، اذ تضافرت وتعززت عبر معالم بارزة اهمها:
1 وقوف المؤسسة السودانية مع بريطانيا والحلفاء في وجه تركيا حاضرة الخلافة الاسلامية التي اصطفت خلف المانيا في الحرب العالمية الاولى، ووجهت نداءً لكل المسلمين «في مشارق الارض ومغاربها» ٭ أن يكونوا كالبنيان المرصوص مع باب الاسلام العالي في الاستانة الذي يشد من أزر المانيا لدحر بريطانيا وكل البغاة من مسانديها، فاستجاب فوراً علي دينار سلطان دارفور لإعلان الخلافة الاسلامية، فتعجل البريطانيون بارسال فرقة مصرية للقضاء عليه وازالة سلطنته، وضم دارفور للسودان الانجليزي المصري «1916م» ٭
2 غادر وفد من سراة السودان في يوليو من عام «1919م» الى بريطانيا لينوب عن اهالي البلاد في تهنئة جلالة الملك جورج الخامس على انتصار انجلترا والحلفاء على المانيا في الحرب «1914 1918م»٭
«تألف الوفد من السيد علي الميرغني زعيم الختمية، والشريف يوسف الهندي زعيم الطريقة الهندية، والسيد عبد الرحمن المهدي زعيم الأنصار، والشيخ الطيب أحمد هاشم مفتي السودان، والشيخ أبو القاسم أحمد هاشم رئيس لجنة العلماء، والسيد إسماعيل الأزهري قاضي شرعي مديرية دارفور، والشيخ علي التوم ناظر الكبابيش، والشيخ إبراهيم موسى ناظر الهدندوة، والشيخ إبراهيم محمد فرح ناظر الجعليين، والشيخ عوض الكريم عبد الله أبو سن ناظر الشكرية». ٭ وأختار السيد اسماعيل الازهري قاضي شرعي دارفور حفيده الاستاذ اسماعيل الازهري المدرس بالمدرسة الابتدائية «رئيس اول وزارة سودانية» ليرافقه مترجماً، واختار الشيخان الجليلان الطيب أحمد هاشم وأبو القاسم أحمد هاشم الاستاذ محمد حاج الأمين المدرس بمدرسة ام درمان الابتدائية مرافقاً لهما لنفس الغرض ٭ ورافق الوفد الى قصر بيكنجهام السير ونجت واللورد جرنفيل واللورد كرومر، حيث القى السيد علي الميرغني أمام الملك والملكة كلمة تهنئة بالنصر باسم السودان، وقدم السيد عبد الرحمن المهدي سيفاً من الذهب تقبله الملك شاكراً، ثم رده ليكون أثراً من جلالته لاسرة السيد عبد الرحمن ٭ انظر: مذكرات السيد إسماعيل الأزهري صحيفة الأيام يونيو 1957وانظر حسن نجيلة ص 49 - ملامح من المجتمع السوداني 2005 دار عزة.
3 رفعت المؤسسة السودانية عريضة 1919م للحاكم العام «البريطاني» شجبت فيها الاضطرابات التي وقعت في مصر «ثورة 1919م» والهجمات التي يلاقيها الجنود البريطانيون والمنشآت هنالك.
4 أسس الثلاثة الكبار عبد الرحمن المهدي علي الميرغني الشريف يوسف الهندي صحيفة «الحضارة» التي قادت حملة شعواء على قادة حركة اللواء الابيض.
5- وقع قادة المؤسسة السودانية على العريضة المؤيدة لسلطات الاحتلال ضد ثورة 1924م. وتكتسب هذه العريضة التي حفظ لنا ارشيف حكومة السودان «ملف رقم 705» اسماء الموقعين عليها ووظائفهم «38 اسماً» اهمية قصوى، إذ جمعت بين صفوة الطوائف الدينية النافذة سياسياً مع نخبة شيوخ الطرق الصوفية من اولى الطول والحول آنئذٍ، والى جانبهم أعيان العشائر ذات النفوذ في الشمال النيلي، ولم تشمل تلك العريضة لأمر في نفس من يقفون خلفها بيوتات الادارة الاهلية من الشكرية والهدندوة والكبابيش من الذين منحت لهم الاوسمة والنياشين في وفد التهنئة لبريطانيا الآنف الذكر، ووقف في صف من ذكرنا كبار التجار الذين اضحوا بعد الحرب العالمية الثانية من بناة الرأسمالية السودانية كعثمان صالح وحاج الخضر علي كمير وبابكر الحاج الشفيع، وصحبهم كبار قضاة المحاكم الشرعية وعلماء الدين الذين يتحلقون وتتحلق حولهم الدولة للحد من نفوذ الطوائف اذا شطت، وأسهم الخريجون ايضا بحضور له اعتبار بكلمة موجزة. وضمت العريضة أركان المؤسسة السودانية التي أنجبت بعدئذٍ الشرائح والفئات والشخصيات التي ظلت نافذة في التعليم والثقافة والإدارة المدنية والعسكرية والمال والاقتصاد والسياسة منذ هزيمة حركة اللواء الابيض وحتى انقلاب الحركة الاسلامية 1989م.
«2»
المؤسسة السودانية في طوافها ونهاية مطافها
٭ لعبت علائق الاثنيات في سياق الأقاليم التي كانت يوماً مهداً ومقراً للممالك النوبية القديمة التي تخرجت منها نخب القبائل الاكثر فاعلية في اجهزة الدولة التي انحصرت قسرا وقصراً منذ مبتدأ الحكم الثنائي على سكان نهر النيل الذين تحول قسم كبير منهم عبر عمليات تحديث قيصرية متعددة الى شرائح وفئات وطبقات اجتماعية جديدة «طبقة عليا الطبقة الوسطى العليا والوسطى الوسطى والوسطى الصغرى الطبقة العاملة ومزارعين في القطاع الحديث اغنياء ومتوسطي حال وفقراء» بفضل التصنيع المحدود لخدمة المشروع الاساس في الجزيرة بعد التجارب الاولى «مشروع الزيداب بالقرب من الدامر 1906 مشروع طيبة قرب مدني1911 بركات 1922 ود النو 1924 ٭» الذي اجراه وفرضه الاحتلال الانجليزي المصري بشروطه وعلى قياس مطالبه كمستعمر ورؤيته «1898 1956» كمستثمر، أن لا بد من تغيير بنيوي لنقل السودان «من مرحلة الاقتصاديات التقليدية اقتصاديات الاعاشة الى اقتصاديات السوق» ٭ لعبت تلك العلائق الدور المعلى أن تأتي «المؤسسة السودانية»٭ الى الوجود. ولنفس الروافد تعود الاصول التي خرجت منها القيادات النافذة لطوائف السودان الدينية الكبرى وطرقه الصوفية «كالختمية والانصار والاسماعيلية والقادرية والسمانية والمجذوبية والاحمدية»، وتعود اليها أيضاً الانتماءات الاولى لبناة الحركة الوطنية الذين أسهموا في النصف الاول من عقد الثلاثين من القرن الماضي في تكوين جمعيات الفجر «الموردة والهاشماب» وجماعات ابو روف التي أقلع مؤتمر الخريجين «1938» من مجراها، ونزلت كل الاحزاب السياسية «الاستقلاليون الاتحاديون الجبهة المعادية للاستعمار الاخوان المسلمون الاخوان الجمهوريون الحزب الجمهوري الاشتراكي بعيد نهاية الحرب العالمية الثانية «1945م» من متن ناقلتها ٭ بعد هبوطها في مطار الاستقلال «1956م»، وليس من غير المنطقي في شيء أن تنتسب بالمعنى الواسع كل رؤوس بيروقراطية الدولة في الخدمة المدنية والشرائح العليا من ضباط المؤسسة العسكرية تعززها بيوتات رجال الاعمال وتجار الصادر والوارد في الجملة والقطاعي ووكلاء الشركات الاجنبية والبنوك ومحافظو مشروع الجزيرة والنافذون في هيئة الزراعة الآلية والانتاج الصناعي الى الاعماق البعيدة لتلك المؤسسة التي تعجنت وتخلقت منها عبر تواكب الازمنة يرقات الطائفية والطرق الصوفية ومتعلمو مؤتمر الخريجين. واذا كان ثمة استثناء فهم المستقدمون بضرورات تشكل الدولة القومية في السودان الشرقي «1821 1885 1898 1916 -1923 1956م»، الى ذلك العمق من بيوتات الادارة الاهلية من شتى بقاع السودان أو البقايا من مماليك الاتراك المصريين الذين دافعوا بما يملكون عن خرطوم شارلس غردون وعنه، ولم يغادروا لضرورات عملية، فمنحوا من قبل المؤسسة السودانية عضوية شرفية بدرجة حلفاء، وبارك الاحتلال البريطاني ذلك التلاحم الذي ابتدعه مستلهماً تجاربه في شبه القارة الهندية وغرب إفريقيا والجنوب العربي «عدن والمحميات وحضرموت».
وتضافرت تلك العلائق التي تداخلت في نسج بردها المناطقية الجغرافية والمنابت الاثنية في سياق التوزع الشرائحي والفئوي والطبقي في تلافيف الانتماء الطائفي والصوفي والسياسي الذي امتد تشكله عبر أكثر من قرن كامل «1898 2013م»، أن تضع كل مفاتيح الثروة التي تأتي وتجري وتصنع من خارج حدود نهر النيل في يد صفوة نهر النيل الذين شكلوا لحمة وسدى ما يطلق عليها «المؤسسة السودانية» التي تهيمن على أضحى مقرها مركزها الدائم التجارة والمال والبيروقراطية وصناعة القرار السياسي في عقر الحاضرة الكبرى الخرطوم التي تحولت الى مدينة دولة state على حد تعبير رتشارد كوكيت في كتابه السودان دارفور «ييل 2010 ٭» أما سكان نهر النيل الذين لم يهاجروا واعتصموا بنخلهم وبزراعة عدسهم وفولهم وقمحهم علَّ كل ذلك يقيهم شر الفقر والتعاسة والهجرة، فقد خاب أملهم، وقد حاق بهم ما حاق بالمزارع مربي الماشية في شرق السودان وغربه، ثم تبين لهم أنهم قد انفصلوا تماماً من تلك المجرة التي تسمى الصفوة أو نخبة نهر النيل أو المؤسسة السودانية، تلك الفتاة التي بأبيها معجبة، فقد ورثت من دولة الحكم الثنائي التضخم في الانا والهوس بالهيمنة والديدن في الاستغلال والمراوغة في السلوك والاخلاق، ولأسباب تستحق الوقوف والنظر لم ترث من ابيها البصيرة النافذه وقوة الارادة والتدبير والتخطيط والجمع بين التفكير والتنفيذ.
«نواصل»

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.