القوة المشتركة تكشف عن مشاركة مرتزقة من عدة دول في هجوم الفاشر    كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. حسناء أثيوبية تشعل حفل غنائي بأحد النوادي الليلية بفواصل من الرقص و"الزغاريد" السودانية    شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي)    اللجنة العليا لطوارئ الخريف بكسلا تؤكد أهمية الاستعداد لمواجهة الطوارئ    حملة في السودان على تجار العملة    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..!    خطة مفاجئة.. إسبانيا تستعد لترحيل المقاول الهارب محمد علي إلى مصر    من اختار صقور الجديان في الشان... رؤية فنية أم موازنات إدارية؟    المنتخب المدرسي السوداني يخسر من نظيره العاجي وينافس علي المركز الثالث    الاتحاد السوداني يصدر خريطة الموسم الرياضي 2025م – 2026م    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءات في وتريات اسماعيل صاحب الربابة
رصد وفاء طه نشر في الصحافة يوم 09 - 07 - 2013

رصد / وفاء طه: نظمت رابطة الكتاب السودانيين والمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون ندوة لتدشين المجموعة الشعرية وتريات اسماعيل صاحب الربابة للشاعر معتصم الإزيرق ، وقد أدار الندوة الأستاذ أحمد عوض خضر .
في البداية تحدثت الأستاذة فاطمة موسى بلية الأمين العام للمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون وأشارت الى أن المجلس يرحب بالمبدعين في كل وقت ، وأنها تشجع مثل هذه اللقاءات التي تجمع الكتاب والمثقفين وتعمل على اثراء الساحة الثقافية وتحريكها .
وقدم الأستاذ مجذوب عيدروس ورقة تناول فيها المجموعة الشعرية ، وكان عنوان الورقة « وتريات اسماعيل صاحب الربابة :- بين الموروث الشعبي وتجليات الحداثة « وقال في مستهل حديثه : انها فرصة طيبة أتاحها المجلس القومي ورابطة الكتاب السودانيين للقاء بين الشاعر وجمهوره كما أشاد بدار عزة للنشر والتوزيع لقيامها بطباعة ونشر هذه المجموعة الشعرية .
وأشار الى اهتمام الشاعر معتصم الازيرق بالدراسة والتعلم ، فقد أنجز في عام 1976م رسالة الماجستير في جامعة القاهرة « الأم « وكان عنوان الأطروحة « الواقعية في الشعر السوداني الحديث « ثم جاء في عام 1980م والتحق بالمعهد العالي للموسيقا والمسرح ليدرس الموسيقا حيث أن معتصم شاعر وملحن ومغني ، وله تجارب كثيرة في أداء عدد من أعماله وقصائد غيره كقصيدة بين ريتا وعيوني بندقية لمحمود درويش .
وقال مجذوب أن الملاحظة الأولى هي استفادة الشاعر من الموروث الشعبي السوداني وهناك العديد من الاقتباسات والتضمين من شعر الغناء السوداني ومن ذلك أن اسماعيل صاحب الربابة كان ملهماً لكثير من أدباء ونقاد السودان خاصة الراحل د. محمد عبدالحي وفي قصيدة « مهرة البندر « جاء في مستهل القصيدة :
الدرب أنشط واللوس جبالواتناطن
والبندر فوانيسو البيوقدن ماتن
زي بنوت ههضاليم الخلا البنجاطن
أسرع قودع أمسيت والمواعيد فاتن
ودعا للتأكد من نسبة الشعر الى ودالفراش والجزء (ب ) من القصيدة بيني وما بين العروسين
« بسد الساحة وبشيل مفتاحا
عليك « يا الباوقة اللذيذ تفاحا «
ويفتتح القصيدة « ج « من القصيدة بالأغنية الكردفانية الشهيرة : الليلة والليلة دار أم بادر يا حليلة اني سايرة الخ
أين « أم بادر « يا إلفي الضنين
أين أم بادر يا بحر الحنين
أين أنت .. وأين أم بادر
يا ريحانة القلب المغامر
يا نهار الياسمين
أترى كان اسمها أمبادر عمداً
كي نبادر بالتباشير الينا
وهي ما تفتأ في محرقة المنفى
وفي مملكة الغيب تهاجر
ومن القصائد التي تلقى أضواءاً على الينابيع التي استقى منها معتصم قصيدة « مدني وأسرار الندى والعشق « :
والوجد الشفيف
في رؤى « حنتوب « تخضوضب من بعد
وحفلات المدارس
وفي افتتاح المسرحيات القصيرة
وعلى وقع الأناشيد الأثيرة
وترانيم الحفيف
في بساتين « الجزيرة «
وانا أنظر من برج الحمام
بغداد يا بلد الرشيد ومنارة المجد التليد
كانت اللهفة تلقيني
على خفض جناحين من الأذكار و « الدوبيت «
تلقيني بعيدا
بين أحزان وأخطار الرصيف
في مهاوي شرطة الأمن الغفيرة
وهي تلقي بدخان السلطات الأجنبية
وهذه القصيدة زاخرة بالصور الشعرية ، وملأى بصور النضال ضد الاستعمار ، وفيها استدعاء لشخصيات من التاريخ والتراث السوداني .. صورة « السيرة « وهي الوجه الشعبي من زفة العروس وأغنية السيرة « يا عديلة يا بيضا « مضمنة داخل النص الشعري ? كما أن هناك تضميناً لقصيدة محمد عوض الكريم القرشي التي تغنى بها عثمان الشفيع « الحالم سبانا «
أدخل الآن الى هذا النهار الاستوائي
الذي عتق ضوء الشمس
في وجه ... وفي أسياف « تهراقا «
في قيثارة الأعراب والزنج الخلاسيين
حيّ صولة الثوار والفقراء
والايثار والحكمة
في أمثال « ودتكتوك «
أو غضبة « المك « و « ودحبوبة «
و « القرشي « و « طه «
وهم يمشون للموت
كما يمشي « العريس « في احتفالات الزفاف الافتتاحي
عريس من بلادي
وتجليات الحداثة التي تزاوجت مع الموروث الشعبي في هذا الديوان ، واستدعاء شخصيات تراثية ووطنية ومغنيين وشعراء .. وجاء في الورقة ايضاً أن ابداع معتصم جاء في اطار شعر التفعيلة ، وثراه الموسيقي وقد استطاع أن يمزج بين القصيدة والفكرة وهو أمر ليس بالسهل ، كما أن بعض القصائد فيها شئ من الاسقاط وفيها دلالات وطنية وصوفية عميقة .
كانت المداخلات ثرة من الحضور كان مفتتحها د. محمد مصطفى الأمين فقال : في السنوات الأخيرة من عقد السبعينات من القرن العشرين ، تعرفت على المبدع الكبير ، المغني والشاعر معتصم الازيرق ضمن رهط من الشبان الذين تلقوا دراساتهم في جامعة القاهرة منهم الراحلان الطيب حافظ فضل والمهندس يوسف ابراهيم عثمان اسحق ( وهذا ابن عمي وأعرفه من الطفولة ) وكذلك كل من الطيب محمد زين عمر اسحق ود. مهندس عثمان الخير والراحل صلاح أحمد هاشم أبوالقاسم والطبيبة ناهد فريد طوبيا والاقتصادية لبنى محمد ابراهيم والطبيب عمرو محمد عباس ... كان الزمان نضراً وكانت أحلام الشباب بتغيير العالم ولكن هذه الأحلام عشنا لنرى الزمان وهو يدور دورة شبه كاملة وتحل مراحل أخرى من أدوار التاريخ وتطوراته . كان الازيرق حادي ومغني ذلك العصر وبأشعاره عندما صرت في الحب يماني وأغاني درويش « بين ريتا وعيوني بندقية « وهو من طراز المغني المثقل الذي يحمل هم القضية ويناقش بنفس القدرة على الغناء صوت ممتلئ وقوي وأداء وتميز وقد زاوج في مجموعته هذه ما بين صاحب الربابة وسيدنا اسماعيل .. بعد سنوات الغربة عاد الى الوطن في زيارة ولكن ازداد نضوجاً مع السنين ونشر ديوانه الأول وفيه من السبعينيات و2011 أشياء وأشياء .
د. السر النقر تحدث عن أن الازيرق لم يأخذ حقه من التقييم لتجاهل النقاد لتجربته ، وأشار الى أن هذا التجاهل ظلم العديد من الكتاب المبدعين في مجالات الابداع المختلفة قصة رواية شعر .. الخ وبرر ذلك الى أن التقييم في السودان يعود الى الشلل ، وهذا - على حد تعبيره - مسار في النقد والتقييم وأضاف يعتبر هذا كما ذكر مجذوب ظلم كثير من المبدعين وما زال هنالك ابداع تحت الركام ... نأمل أن يكشف عنه .. واذا لم يتم هذا لا يحدث تغيير ...لفت انتباهي في شعر الازيرق الموسيقا القوية ذات الرنين الملفت للنظر وكنت مأخوذ حقيقة وأنا أستمع اليه وأضاف أنها أتت من قصيدة لم تخرج من اطار وبناء شعر التفعيلة ولكن عندما تحدث عيدروس وهو قريب منه ذكر أنه درس الموسيقا فأيقنت أن هذه الموسيقا الحادة والجميلة هي شيئ طبيعي يجري في أعماق الشاعر وأي شعر لا موسيقا فيه لا معنى له ... ما لفت انتباهي أيضا في شعر الازيرق في قصيدته الأخيرة أنه تناول موضوعين : الأول التعامل مع المجهول والخوف منه وحديثه عن الشق الآخر من الوطن ...
بروف محمد المهدي بشرى ذكر أن ازيرق يرتبط بذكريات جميلة جدا ، من ملاحظاتي حول الديوان هوتجربة تغطي غرابة الأربعين عام من السبعينات حتى العقد الأول من الألفية الجديدة وهو في حركة دائمة بين ودمدني والقاهرة ولندن وهي تجربة ضخمة جداً على مستوى البناء الشعري ومستوى تطور القصيدة والصور الشعرية الخ ...ومستوى الفكرة والوعي بالشعرية نفسها ، أكبر ملمح هو توظيف التراث ، وتمنيت لو توقف في صورة اسماعيل في التجارب السابقة لأن كثير من المبدعين في الرواية والمسرح توقفوا عند شخصية اسماعيل صاحب الربابة ويمكن محمد مصطفى قد أشار الى تداخل صورة الاسماعيلين ومحمد عبد الحي هنا له الفضل لأنه له ديوان كامل « حديقة الورد الأخيرة « كرسه لاسماعيل صاحب الربابة وقد شرح سبب توقفه أمام القيمة الرمزية لصاحب الربابة وكنت أتمنى أن تكون هنالك حاشية توضح استخدام الازيرق له هل هو قناع أم استدعاء ، لأن هنالك عدة استخدامات لتوظيف التراث .. ايضا ما أشار اليه عيدروس التناص في كثير جدا من القصائد مع الشعر الشعبي عموماً وقصائد لشعراء آخرين وأرجو أن يسمح لي الإزيرق أن أصحح قصيدة يا حسين ماني أمك وماك ولدي ... هي ليس لبنونة انما هي قصيدة لشغبة المرغومابية ايضا نسب الازيرق أسرع قودع والمواعيد فاتن هي ليس للحاردلو ولا لود الفراش هي مجهولة وقد ذكر الطيب صالح ذلك ينبغي البحث فيها ، المهم هذا التناص مهم جدا وهو جزء من روح القصيدة والمزاج العام للقصيدة وهي واضحة في القصيدة المطولة لاسماعيل ، قد لاحظت سيطرة على القافية كثيرة لمعتصم وهذا ما نبه الناس للموسيقا وهوشعر سليم لغويا وهنا تكاملت الموهبة مع الاستعداد الأكاديمي للازيرق وقد لاحظت ايضا أن القصائد ليس مكتوبة حسب الأسبقية ، مكتوبة حيثما اتفق وهذا يستدعي مجهود من الدارس ، القصائد الأخيرة أصبحت أكثر تكثيفاً وشاعرية ..
عبد الحميد حسن أضاف أن الازيرق يحتاج لفرصة يفهمه من خلالها الناس ، معتصم مغني ممتاز جدا ودرس الموسيقا هنا وفي لندن ، وهو مشبع بالرؤية البيئية الثقافية حافظ كثير جدا للشعر الشعبي استطاع أن يجمع كثير من القصص والحكايات الصوفية والتراث .. فترة الغربة وظروف البلاد حالت بين الازيرق وجمهوره ولذلك هذا الديوان يعتبر بداية حقيقية لمعتصم يستطيع من خلاله النقاد الوقوف على تجربته .. ونأمل أن يعرفه الناس كمغني أيضاً فسمعنا منه كثير من الأغنيات التي ذكرها من سبقني في الحديث ..ومن أعماله المستلهمة من التراث مسدار للوطن وهي من الأعمال الجميلة والمميزة في مجال توظيف الشعر الشعبي غناءاً برؤية حداثوية .
الأستاذة عائشة موسى أضافت :
اتفق مع كل المعلقين على قراءة الشاعر والأديب معتصم الازيرق والذي حلق بنا في سموات الانتشاء والطرب بقراءته الرصينة السليمة لشعر قوي البنية ومعبر المعنى، وأطربني على وجه التحديد استخدامه للايقاع الموسيقي أو الترديد مثل:
السُرّاي السُرّاي أو تم تم ...تم تم أو أنا أنا آه...أنا أنا آه...آه آه أه
وغيرها.
لكني سمعت عبارة قالها الشاعر أعادت لي ذكرى نفس المعنى بعبارات مختلفة قالها كاتب وشاعرين من قبل وهي ( التخلُّص من الكتابات القديمة لأنها لا تمثلني)!
هل يعني هذا ان الشاعر أو المبدع يختزل حياته وتجاربه وأعماله في عمل أخير ينشره بعد التجويد؟
ألا يعني هذا نكراناً لمجهود أو إبداع السنوات المبكرة في حياة الشاعر فتأتينا تجربته مبتورة لا جذور لها وكأنه وُلِد عملاقاً؟
ألا يعيق هذا «التدخل» من الشاعر في التوثيق لتطور ملكته الشعرية الدراسات المستقبلية للكاتب أو الشاعر ؟
أعتقد انها جناية يرتكبها الكتاب والشعراء من المؤكد ليس جهلاً بهذه التساؤلات ولكن ربما غروراً أو خوفاً من ما قد يكون نقداً سلبياً...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.