من مواليد الجزيرة أبا وأنصارية على السكين، والدها جاد الله محمد كان قائد جيش الأمة، فوجدت الطريق أمامها ممهدا للانخراط في العمل السياسي منذ نعومة أظافرها، فعركتها المواقف السياسية لتنضج تجربتها على نار الممارسة الهادئة، فتقلدت العديد من المناصب التنظيمية لتؤكد علو كعب المرأة بحزب الأمة القومي وتأثيرها الواسع في صنع القرار، لا سيما أن عدد النساء في السودان أكبر بكثير من الرجال مما جعل المرأة بحزب الأمة في واجهة أكبر حزب يحمل لواء المعارضة في زمن صعب، فإنصاف جاد الله رئيسة دائرة تنمية المرأة بحزب الأمة القومي كان لها حديث انسرب من بين حناياها معربا عما يختلج بدواخلها عن الكثير في هذه المساحة . ٭ متى كانت بدايات العمل السياسي لإنصاف؟ - كانت من واقع الاسرة ووالدي كان انصارياً وقائد جيش الامة وبدأت في العمل السياسي قبل دخولي الجامعة عندما كنت اذهب الى منزل السيدة سارة لاجل حضور لقاء الثلاثاء لنساء الامة والبداية الفعلية بالجامعة وبعد دخولي للجامعة وقابلت اول اتحاديات للطلاب في الجامعة ووجدت الطلاب رافعين شعار الجبهة الديمقراطية الوطنية وهي تضم حزب الامة والاتحادي وهم الذين جاءوا بالانتفاضة وما زال التماسك موجوداً، وكنت عضوة في المكتب الستيني للطلاب في الجامعة واعضاء في المكتب التنفيذي بالجامعة. وكان في حينها في داخل الجامعات لا يوجد طرح للمرأة وطالبنا بان يكون هناك طرح للمرأة حتى اصدر الامام الصادق توجيهاً وناقشناه نحن الطالبات.. وكان لنا دور في انتفاضة أبريل 1985م في ايصال المعلومة « من والى». وكان وقتها «كتاب المصالح الوطنية من الألف للياء» محظوراً من قبل الرئيس جعفر محمد نميري نحن قمنا بنسخ «22» نسخة وايصالها للجهات كوّنا امانة المرأة وتسلمتها سارة نقد الله وتسلمت أنا امانة الشباب، انا كنت عضوة أمانة الشباب بالجامعات من 86-89 جاءت حكومة الانقاذ ٭ ماذا حدث بعد مجئ الإنقاذ اعتزلتم السياسة أم حدث لكم ركود ؟ - في ذاك العهد المرأة حدث لها ركود لان الحرية كانت غير متاحة للجميع والمرأه لاتنمو الا في جو ديمقراطي، وبالرغم من ذلك كنت متعاونة مع امانة الشباب حتى عام 1996م، ولكن بعد ذلك مررت بظروف اقعدتني عن العمل السياسي لان زوجي منذ ان جاءت الانقاذ أدخلته في سجونها مما ارغمه على الهجرة مع اني كنت ضد الهجرة، ولكن والدته اصرت عليه نتيجة لاعدام شقيقه الاكبر في عهد نميري، لذلك هاجر ولكن رغم ذلك كنت عضوة هيئة مركزية، الى ان تسلمت دائرة تنمية المرأة بحزب الامةعام 2008م {أين موقع نساء حزب الأمة من حجم الحراك النسوي للأحزاب الأخرى في الساحة السياسية ؟ - حزب الأمة يمتلك كماً هائلاً من النساء، ولكن يجب أن يفعل كيف وأين ومتى هذا مسؤوليتنا، فنساء الأمة لهن دور ريادي منذ الإستقلال، وفي المهدية شاركت المرأة الأنصارية في ميادين الجهاد وقد أسس الإمام عبدالرحمن المهدي مع بابكر بدري أول مدرسة لتعليم البنات في 1940م، والتاريخ يذكر أن أول جمعية خيرية كونتها السيدة رحمة عبدالله جاد الله وأصبحت في ما بعد جمعية نهضة المرأة، وفي تلك الفترة قادت المرأة عملاً قوياً عبر التعليم واستطاعت أن تنأى بنفسها عن المزايدات السياسية واستطاعت تحقيق المكاسب السياسية والإجتماعية. اما بالنسبة للكوتة فان حزب الأمة إنتبه مبكراً للأمر فقد كانت المرأة ممثلة بنسبة 10% في الحزب عام 1986م وإرتفع تمثيلها في المؤتمر العام السادس إلى 20% وأخيراً في المؤتمر العام السابع رفعت إلى 25% وفي كل هذه الحالات حدث تطور في تنظيم المرأة ومهامها، والآن نحن بصدد طرح ميثاق تتواثق عليه جميع القوى السياسية وتكوين برلمان موازي للمرأة داخل البرلمان وخارجه يناهض قضايا المرأة ويدافع عن حقوقها {هل هناك حصيلة ملموسة يمكن أن تعتبريها عملاً قامت به المرأة في حزب الأمة خلال فترة العام الماضي ولكن ماذا قدمت للنساء وخاصة للمرأة في دارفور ؟ -استطاعت المرأة المشاركة في القضايا الوطنية والسياسية أن تصل لجميع القواعد خاصة في العاصمة وهذا ما جعلنا نتمكن من إختيار المرشحين بسهولة للمرأة، قدمنا برنامجاً طموحاً لحل جميع قضايا المرأة عامة وخاصة في دارفور والمرأة في مناطق الحروبات ولكن هذه البرامج كيف نقدر على تنفيذها ونحن خارج السلطة وليس لدينا الامكانية لتنفيذها ولكن قررنا ان نملك المرأة السودانية هذا البرنامج وكنا قد وعدناها بأن نطبقه. وان برنامجنا للمرأة في حزب الامة يشمل التعليم والصحة والمرأة النازحة والمشردة وفي مناطق السلاح والمسنات وذوات الاحتياجات الخاصة. يتحدث البرنامج عن المواطنة على اساس الحقوق والواجبات والتعليم والصحة ومحاربة الفقر ودور المرأة في سن القوانين والتشريعات، وكنا نطمح اذا اتت الانتخابات حرة ونزيهة نشارك فيها لاجل توفير الجو الديمقراطي للمرأة لان المرأة لا تنمو الا في جو ديمقراطي وكنا قادرين على تنفيذ البرامج وتحقيق طموحاتها في الفتره القادمة { كيف تنظرين لآفاق المستقبل لدائرة المرأة بحزب الأمة ؟ - نحن أدركنا تماماً أن المرأة بالحزب عليها دور ومسؤولية تاريخية يجب أن تقوم بها ويجب على كل امرأة أن تلعب دورها ،ولذلك وضعنا خطة استراتيجية بجداول زمنية وماشين في توحيد صفوفنا وقواعدنا وكلمتنا واتصلت دائرة المرأة بكل أمينات المرأة بالولايات وطلبت كتابة تقرير عن الحملة الإنتخابية وكيف تمت قيادتها والمشاكل التي واجهتها وكيفية الإستفادة من كل مرشح سواءً أكان في دائرة قومية أو ولائية لأن الإنتخابات أفرزت قيادات وفعاليات نسوية كان الوصول إليها صعباً، والآن لدينا خطط لتنمية الموارد المالية ونخطط للوصول لكل القواعد لنفعلها بإقامة منتديات بكل الولايات مع احداث تشبيك للمرأة بكافة الولايات. { ماهي نظرتكم للانتخابات ونتائجها ؟ - نحن نعتبر الانتخابات غير حرة وغير نزيهة وهذا السبب الذي دعانا للمقاطعة ونحن منذ البداية وتقسيم الدوائر كان لنا رأى في التقسيم والتعداد السكاني الذي بموجبه اعترفوا بخطئهم فيه ومنحو الجنوب 40 مقعداً في البرلمان وترسيم كان واضح ليس به أي نزاهة والمفوضية اتأخرت في تكوينها واخراج القانون الانتخابي وكان هنالك ضيق في الزمن والتسجيل كان هنالك عملية تعتيم ولا يوجد اعلام. ولو كان الاعلام العملوه في تغيير العملة عملوه في السجل كان خرج بنتيجة و لم حصل مثل هذا وحتى في حملات سلفاكير كانت نبرته انفصالية واضحة لو رجعنا لحملته تكرس للانفصال. واذا حدث الانفصال سيكون هنالك حرب أهلية لان الحركة مصرة على انها تتمترس في النيل الازرق وجنوب كردفان ونحن نعلم بأن ليس لهم فيها شيء وفائزين ب6 دوائر من 10 دوائر وهذا واضح مغالطات وتمهيد للحروبات الاهلية بهذا العمل غير الصحيح، الحركة تعمل في جنوب كردفان والنيل الازرق بدليل ان ياسر عرمان عند بداية ظهور النتيجة تبشر بعدم فوز مالك عقار كان يقولون ان النيل الازرق خط احمر. نحن كنا نامل أن العملية الانتخابية ان تكون هنالك نزاهة وطالبنا بمد الفترة الزمنية قابلونا بالرفض وهذا يعني انهم كانوا مبيتين النية ليعملوا العايزنو وهو حصل. وطلعت الانتخابات مضروبة و ليس بها نزاهة والحمد لله اننا قاطعناها ونقول ان الحزب حفته العناية الالهية واخرجته من هذا المأزق والحصل في الانتخابات دي خلانا نبحث عن آلية اخرى وهذه ليست بانتخابات عشان نأمل عليها من اربع سنين ولازم يكون هنالك عمل لا بد من وضع استراتيجيات في داخل الحزب على نطاق كل الدوائر والاجهزة. {كيف تقرأين مقاطعة حزبكم للإنتخابات؟ - برأي أن المقاطعة أحدثت تماسكاً وتعاضداً في صفوف الحزب ونتج عنها نفرة تنظيمية، وأن خيرها أكبر من شرها، فلقد حققنا أربعة مكاسب في العملية الإنتخابية أولها التواصل مع القواعد ثم تدريب الكوادر والهام القواعد وهذا بدوره يقود إلى تقوية التنظيم بالحزب، وأيضاً تحقق لنا مكسب آخر وهو معرفة من هم شركاؤنا الحقيقيون في المعارضة، فالتاريخ أعاد نفسه وما أشبه تجربة الإنتخابات الحالية وموقف حزب الأمة والقوى المنادية بالمقاطعة بموقف قوى الإستقلال، وأصدقك بأن المقاطعة كانت مدخلاً لتوسعة قاعدة حزب الأمة. وكانت منذ بداية الاقتراع كانت النتيجة واضحة والحزب حدد عدم اعترافه بالنتيجة منذ البداية والمؤسف جداً قالوا التسجيل وقف وفي الحقيقة ما وقف حتى آخر لحظة الناس كانوا بسجلوا. { لكن المؤتمر برر بأن التسجيل كان لحصر عضويته ؟ - أبداً ابداً انا بعرف ناس بقولوا ما سجلنا لكن قالوا بقولوا لينا بتصوتو وفعلاً في ناس سجلوهم وصوتوا وفي ناس ما مسجلين وصوتوا لذلك قررنا المقاطعة وليس من فراغ { هل أنتم كنتم تتوقعون بأن الانتخابات ستكون مزورة ؟ - نعم كنا نتوقع بأن تكون مزورة 200% لأن المؤتمر الوطني كان عنده استراتيجية تمكين الدولة الثالثة ونحن كنا نقول لا و لكن واضح أنها نفذت بحذافيرها {ذكرتِ في معرض حديثك سيكون هنالك انفصال و الشريكان يؤكدان سعيهما للوحدة ؟ - إذا كان كذلك ما مصلحة امريكا حتى تقف معهم و على أي اساس اذا فرضنا انهم سعيا للوحدة توجد هنالك إغراءات من امريكا تقول ان الجنوب سينفصل والحركة والمؤتمر الوطني كأن ليس لهم وجود.وما مصلحة كارتر وامريكا في ان الانتخابات تطلع لولا لديهم مصلحة غير الانفصال ما كان جاءوا لعمر البشير ولا امريكا بقت مؤتمر وطني كما قال عمر البشير.ونقول امريكا ما بقت مؤتمر وطني لكن هى عارفة مصلحتها وعارفه بتعمل في شنو { المؤتمر الوطني اعتبر سفر الإمام الصادق للقاهرة عند اعلان النتيجة هروب من الهزيمة ؟ - نحن لم ندخل الانتخابات حتى نهرب ولو في هروب يهرب الحزب الاتحادي والمؤتمر الشعبي اللذان دخلا الانتخابات وما خرجا منها (بحمص) واصبحت وبالاً عليهما، وقرار المقاطعة كان مكسباً لنا واخرجنا من خسارة تحسب على حزب الامة تاريخياً لأن الانتخابات مضروبة وليس بها نزاهة والامام لم يهرب ولم يسافر للقاهرة انما سافر الى لبنان لانه كان لديه مواعيد هناك. {الحركة الشعبية قالت مؤتمر أحزاب جوبا تكتيك انتخابي ؟ - حتى لو كان تكتيكاً اليوم في حاجه اسمها احزاب الاجماع الوطني وطالما في اجماع لو جانا اي حزب ماممكن نطرده بل نرحب به سواء كانت الحركة الشعبية اوالمؤتمر الشعبي او الحزب الاتحادي بل نرحب بهم لانهم يأتون مشحونين لانهم خاضوا الانتخابات واكتووا بنارها. {المؤتمر الوطني جمع المال من عضويته لتسيير حملاته أين موقع عضويتكم من هذا ؟ -المؤتمر الوطني ليس لديه العضوية الكافية لتجمع تلك الاموال الخرافية ما عنده. ولو كان لديه عضوية مثل مايتحدثون عنها ماكان رئيسه البشير جاب «6» مليون صوت من «16» مليون اما الاموال التي صرفوها على اللافتات فقط في حملة البشير تفوق «4» مليارات ناهيك عن ايجار السيارات وملصقات وغيرها. من اين المال لعمر البشير حتى يصرف «4» مليار لو حسبنا عضوية المؤتمر قول قدرت ب «20» مليون يساوي ربع السودان هل لهم ان يجمعوا مثل هذه الاموال و من اين اتى الاعضاء برأس المال ولكن هنالك تلاعب كثير بمال الدولة والدليل على ذلك الامين العام للحركة الشعبية باقان أموم ، قال في ندوة ايام خلافاتهم الحادة بينهم والمؤتمر الوطني توجد «20» طن ذهب سنوياً تستخرج ولم تدخل ميزانية الدولة. اذا لم يكن هذا صحيحاً فليبرروا أهذا مال الدولة ام ملكهم. { هنالك اتجاه لمشاركتكم في تشكيل الحكومة الجديدة ؟ - قرار المشاركة يتخذه الحزب بعد التشاور ويشاركوا عشان شنو. نحن يوم من الايام اجتمعنا من اجل توحيد السودان لكن لا نجتمع على تقسيم السودان. وهم عايزين يجيبون في زمن بدأ يقطعوا فيه السودان لاجزاء وحتماً الجنوب سينفصل ومش الجنوب وبس واراد ان تكون هنالك مشاكل في النيل الازرق وجنوب كردفان .. {الحكومة سلمت الامام الصادق مليارات الجنيهات ؟ -المليارات التي يتحدث عنها المؤتمر الوطني يقول سلمها الامام هي ملياري جنيه لم تغط الاشياء الاولية وانا عضوة في لجنة المال نحن عايزين منهم«16»مليار جنيه الآن الانقاذ عند قبضتها الاولى وصادرت املاك الحزب وداره ادخلت الناس السجون وصادرت الحريات واصبحنا لا حرية لا مال {ما هي رؤيتكم لحل قضية دارفور ؟ - نحن نرى ان مشكلة دارفور النظام الذي تسبب فيها وفي اشعالها لايحله ولكن تحل عبر المكونات الجوهرية والمكونات الدارفورية {هل حواراتكم واتفاقياتكم مع حركة العدل والمساوة في اطار حل مشكلة دارفور؟ - نحن لدينا حوارات مع جميع الحركات المسلحة بدارفور ليس مع خليل وحده وكل ذلك يصب في اطارحل مشكلة دارفور واستقرار وامن دارفور، و حزب الامة لديه مبادرات كثيرة جدا وخاصة في الملفات السياسية.
