د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….")    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(أنصار السنة) في ميدان الانتقالية اللعب خارج منطقة الجزاء!
الهادي محمد الأمين نشر في السوداني يوم 03 - 07 - 2021

في أقل من 6 أشهر يلتقي رئيس الوزراء عبد الله حمدوك بمكتبه برئاسة محلس الوزراء بالخرطوم بوفود تضم رجالات الدين الإسلامي والمسيحي للتفاكر حول عدد من القضايا والملفات المتعلقة بالشأن العام ففي بداية شهر يناير الماضي استقبل حمدوك ممثلين للطوائف الدينية في مقدمتهم اقطاب الطرق الصوفية وحركة الإخوان المسلمين وهيئة شئون الأنصار وهيئة الختمية للدعوة والإرشاد والجماعات السلفية بجناحيْها "أنصار السنة / المركز العام بالسجانة" و "انصار السنة / الإصلاح" وذلك بحضور وزير الشؤون الدينية نصر الدين مفرح وانتهي اللقاء الذي وُصفت مداولاته وقتها بالصراحة والوضوح بإصدار قرار بتجميد مقررات المنهج الجديد لمؤسسات التعليم العام على أن تُكون لجنة علمية متخصصة تضم خبراء في المناهج والتربية والتعليم لمراجعة وإعادة النظر في المنهج الذي تم وضعه خلال فترة وجود عمر القراي على رأس المركز القومي للمناهج، وكان من اهم ما أعقب لقاء وفد الجماعات الدينية بحمدوك إستقالة القراي وتبعه وزير التربية والتعليم محمد الأمين التوم . وفي الفاتح من يوليو الجاري استقبل حمدوك وفد الجماعات الدينية وبحضور وزير الشؤون الدينية نصر الدين مفرح للاستماع لوجهات نظر شيوخ الدين ورجالات الدعوة حول مبادرة حمدوك التي اعلنها قبل عدة أيام وأتيحت فرص عديدة للزعامات الدينية للتحدث حول المبادرة على نحو خاص وللحديث حول الشأن العام على نحو اوسع وكان من بين اهم الحاضرين وفود الجماعات السلفية (انصار السنة بطرفيْهما) الامر الذي يفتح الباب واسعا للتساؤل حول شكل العلاقة بين جماعات انصار السنة بالحكومة الانتقالية من جهة وفي المقابل موقف ذات الجماعات من الحكومة الانتقالية ومكوناتها وسياساتها من جهة ثانية لكن وقبل فتح هذه الدوسيهات والسجلات فإن مجرد دعوة حمدوك للجماعات السلفية للالتقاء بها يعني ضمنا وواقعا اعترافه بوحودها وتأثيرها وضرورة الاستماع لرؤيتها – بغض النظر عن الاتفاق او الاختلاف حولها – كما أن قبول هذه الجماعات لدعوة حمدوك والاستجابة لها والالتقاء به في مكتبه يعني ايضا اعترافها بحمدوك وبشرعيته وباعتباره رئيسا للوزراء خلافا للجماعات الدينية الأخرى التي ترفع شعار إسقاط الحكومة الانتقالية والتحريض للدعوة للانقلاب عليها وتجريدها من الشرعية مثل المجموعات السرورية ومكونات تيار نصرة الشريعة والمجموعات التي تتخندق مع الفلول في تحالفات تهدف لإسقاط الحكومة الانتقالية.
(1)
بعد التطورات التي أعقبت نجاح الثورة السودانية وسقوط النظام السابق كانت جماعة انصار السنة – جناح الإصلاح – التي تزعمها عبد الكريم محمد عبد الكريم بعد وفاة زعيمها الشيخ أبو زيد محمد حمزة أكثر حظا في البروز إلي السطح والأقرب في التواصل مع قادة الثورة الجدد نظرا لعدم مشاركتها في الحكومات المتعاقبة في عهد الإنقاذ طيلة سنواتها التي سبقت سقوطها على غير الجماعة الأخرى (انصار السنة المركز العام بالسجانة) التي يقف على قيادتها اسماعيل عثمان والتي انخرطت في تحالف بدأ منذ العام 2001 وانتهي مع نهاية حكم الإنقاذ بمختلف دورات حكوماتها، الأمر الذي سهّل لجماعة انصار السنة وفتح لها الطريق لتكون الأقرب للقادمين الجدد خاصة على جبهة المكونات المدنية والقوى السياسية المرتبطة بالحكومة الانتقالية حيث استقبلت وفدا من قوى الحرية والتغيير بمقرها بحي المزاد بالخرطوم بحري كما أتيحت لها فرصة الالتقاء بمفوض السلم والأمن بالاتحاد الافريقي وقتها موسى فكي بفندق كورينثيا بالخرطوم وهي خطوة متقدمة لجماعة سلفية يقتصر نشاطها في الحقل الدعوي والمجتمعي وليست لديها أجندة سياسية كما انها اسهمت وقتها في خفض حدة التوتر بين المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير وأمنت الجماعة على بنود الوثيقة الدستورية – رغم عما اعتورها من نصوص معيبة – هذا فضلا عن تأييدها للاتفاق السياسي بين العسكر والشق المدني ونادت بتشكيل حكومة مشتركة تضم كل اطراف العملية السياسية، بل أن وزير الشؤون الدينية نصر الدين مفرح وبعد استلام مهامه في الوزارة كان اول منشط له القيام بزيارة لجماعة انصار السنة "الإصلاح" في دارها بالخرطوم بحري وفيما بعد التقى وفد الجماعة برئيس مجلس الوزراء عبد الله حمدوك وسلمه مذكرة شاملة احتوت على مبادرة للاصلاح السياسي وتعتبر اول جماعة إسلامية يستقبلها حمدوك بعد تشكيل حكومته وتكون وفدها الزائر لحمدوك من رئيسها عبد الكريم محمد عبد الكريم الرئيس العام ونائبه محمد الأمين اسماعيل والأمين العام عبد المنعم صالح عبده والمستشار القانوني شيخ الدين التويم الذي يشغل موقعا متقدما في اللجنة التسييرية لنقابة المحاميين السودانيين المكونة من محامين مرتبطين بقوى الحرية والتغيير حيث أسندت له امانة شؤون المهنة بترشيح من اللجنة القانونية التابعة لتنسقية قوى الحرية والتغيير كما أن شيخ الدين التويم يشغل في ذات الوقت ناظر أوقاف مجمع النور الإسلامي بكافوري بالخرطوم بحري خلفا للناظر السابق على البشير شقيق المعزول عمر البشير.
(2)
وعلى صعيد انصار السنة الذين يقودهم الشيخ إسماعيل عثمان ورغم مشاركتهم في أجهزة الحكم والسلطة خلال سنوات الإنقاذ إلا أن الجماعة سارعت مثل رفيقتها الأخرى بتأييد الإتفاق السياسي والاعلان عن دعمها للوثيقة الدستورية ومباركتها للحكومة الجديدة بقيادة حمدوك وبقية مؤسسات الحكم الانتقالي لكنها كانت اقرب للمجلس العسكري والتقت مرات عديدة بالشق العسكري حيث استقبلها صلاح عبد الخالق عضو المجلس العسكري الانتقالي وعقدت لقاءً آخرها مع حميدتي كما استقبلت في مركزها العام بحي السجانة في الخرطوم جنوب وزير الشؤون الدينية والاوقاف نصر الدين مفرح الذي سارع بتعيين احد قيادات الجماعة وهو عمر عباس مديرا عاما لديوان الأوقاف الاتحادي والمدير العام لمعهد تأهيل الدعاة – التابع لأنصار السنة – انور حسب الرسول مديرا لاوقاف كرري وعبد الإله علي بابكر مديرا لأوقاف الخرطوم كما حرص وزير الشؤون الدينية نصر الدين مفرح خلال زيارته الميدانية لعدد من الولايات لاصطحاب القيادي بالجماعة محمد إبراهيم البلة، هذا فضلا عن مشاركاته في مناشط الوزارة بالخرطوم كما حثت الجماعة قيادتها بالولايات على توثيق رباط العلاقة مع ولاة الولايات ودعمهم والتواصل معهم فيما يخص هموم هذه الولايات وتحدياتها وهو ما حدث فعلا في عدد من المناطق كما نأت الجماعة عن دخولها في مشروع معارضة الحكومة الانتقالية او الدعوة لإسقاطها معترفة بشرعية بقائها في مقابل الالتزام باستحقاقات البرنامج الانتقالي والعودة لمنصة التأسيس بعيدا عن الخوض في القضايا محل الخلاف خاصة فيما يتصل بسن القوانين والتشريعات مثل ما حدث في مشروع تعديلات قانون الاحوال الشخصية للمسلمين وكذلك تغيير المناهج او الدخول في قضية علاقة الدين بالدولة او طرح خيار العلمانية وفرضه خلال هذه الفترة وهذا يقودنا لنقطة مهمة وهي تأييد الجماعة لاتفاقية سلام السودان الذي تم التوقيع عليه بين الحكومة والحركات المسلحة خاصة وان للعمل اعمال ومشروعات كبيرة في مناطق النزاعات بكل من جبال النوبة والنيل الأزرق وولايات دارفور.
(3)
مواقف الجماعات السلفية – التقليدية – بجناحيها (أنصار السنة / المركز العام بالسجانة بقيادة اسماعيل عثمان) و (انصار السنة / الإصلاح برئاسة عبد الكريم محمد عبد الكريم) تجاه الحكومة الإنتقالية ورغم انه ينطلق من منطلقات شرعية تتعلق بحُرمة الخروج على سلطان الدولة ومناجزته ومنابذته وبالتالي عدم تأييد التظاهرات والاحتجاجات الداعية لاسقاط "الانتقالية" او التحريض على تقويض أركانها او مطالبة العسكر للانقضاض على الحكم المدني والاستعاضة عنه بانقلاب عسكري – على الرغم من هذه المسوغات الشرعية والعقدية – فإن الجماعات السلفية تصنف على أساس أنها جماعات دعوة وحركة مجتمع خلافا للتيارات السلفية الحديثة ممثلة في التيار السروري والسلفية الجهادية (الصحوة) التي تصنف على اساس انها حركات شارع وليست جماعات دعوة وحركة مجتمعية نظراً لارتباطها بالسيطرة على الشارع وجماعات ضاغطة تولي أهمية خاصة لادوات وآليات التغيير كالتظاهرات والاحتجاجات الجماهيرية وتنفيذ الاضرابات والاعتصامات والمطالبة بالانقلاب على الحكومات وتغييرها وكذلك دفع العسكر نحو القيام بالانقلابات مستفيدين من المنابر والمساجد كمنصات واجهات للتحريض وحشد العضوية واستغلال خطب الجمعة كمناسبة لتحريك الشارع باعتبار أنها مجموعات ذات تأسيس وامتدادات افقية مرتبطة بالحلقات الأمنية والعسكرية وشبه العسكرية كحالة تيار نصرة الشريعة كنموذج للعمل الدعوي الافقي في منظومة واصطفاف عقدي مصادم يتخذ خيارات المقاومة والمواجهة في مقابل جماعات الدعوة السلفية في الضفة الأخرى كمجموعات مهادنة وموادعة تنأى عن خيارات الصدام والمواجهة ذلك لأن السلفية الجهادية والسرورية كحركة شارع ساحاتها (الميدان وصندوق القتال) والسلفية العلمية التقليدية ساحاتها (المجتمع ومنابر الدعوة).
(4)
وإقليميا تحسب حركات السلفية الجهادية او مجموعات الصحوة وتيارات السرورية على الإخوان المسلمين والحركة الإسلامية والأقرب لحركات الإسلام السياسي ولديها ارتباطات مع فلول النظام السابق وتحالفات وشراكات جديدة بعد سقوطه هذا فضلا عن تواصلها عبر شبكة علاقات واسعة مع تنظيمات الأخوان المسلمين حول العالم ورابطة علماء المسلمين والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وتبعيتها للمحور (الإيراني / التركي والقطري) فيما تحسب الجماعات السلفية التقليدية ممثلة في جماعة انصار السنة (المركز العام بالسجانة) وانصار السنة (الإصلاح) و (جمعية الكتاب والسنة) ضمن السلفية العلمية المرتبطة بالحجاز وشبه الجزيرة العربية ذات الارتباط بثورة ودعوة محمد بن عبد الوهاب فهي تقع ضمن المحور المعادي للاسلام السياسي والحركات الإخوانية وهو المحور السعودي الأقرب لانصار السنة، وهو الامر الذي اتاح للسلفيين فرص الانطلاقة في مجالات العمل الطوعي والخيري والاجتماعي والصحي والإغاثي وهو نشاط لا يكتب له النجاح والفاعلية في ظل وجود حالات العداء بين الجماعات السلفية والحكومات ولعل هذا مما جعل هناك مسافة ومساحة محفوظة بين السلفيين بمختلف جماعاتهم والحكومة الانتقالية هذا فضلا على حرص السعودية على دعم وإسناد الحكومة الانتقالية في مستوياتها المختلفة ومكوناتها سواء العسكرية أم في الشق المدني، الأمر الذي يدفع السلفيين باعتبارهم حلفاء للسعودية للسير في طريق مهادنة ومصالحة الحكومة الانتقالية لا الدخول معها في حالة صدام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.