بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    شاهد بالفيديو.. بعد غياب طويل الفنانة شهد أزهري تعود للظهور بفستان مفتوح من الصدر ومثير للجدل    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    قرارات اجتماع اللجنة التنسيقية برئاسة أسامة عطا المنان    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    شول لام دينق يكتب: كيف تستخدم السعودية شبكة حلفائها لإعادة رسم موازين القوة من الخليج إلى شمال أفريقيا؟    الخارجية ترحب بالبيان الصحفي لجامعة الدول العربية    ألمانيا تدعو لتحرك عاجل: السودان يعيش أسوأ أزمة إنسانية    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    الفوارق الفنية وراء الخسارة بثلاثية جزائرية    نادي القوز ابوحمد يعلن الانسحاب ويُشكّل لجنة قانونية لاسترداد الحقوق    السعودية..فتح مركز لامتحانات الشهادة السودانية للعام 2025م    كامل ادريس يلتقي نائب الأمين العام للأمم المتحدة بنيويورك    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    سر عن حياته كشفه لامين يامال.. لماذا يستيقظ ليلاً؟    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    في افتتاح منافسات كأس الأمم الإفريقية.. المغرب يدشّن مشواره بهدفي جزر القمر    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    ريال مدريد يزيد الضغط على برشلونة.. ومبابي يعادل رقم رونالدو    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسألة في حرمة زواج الرضاع والنسب
نشر في السوداني يوم 16 - 09 - 2013

يحدثنا التاريخ أنه في أيام حكم "ستالين" للإتحاد السوفيتي اعتنق عالم النبات "لايسنكو" فكرة وراثة الخواص المكتسبة التي ابتدعها العالم الفرنسي "لامارك". وهي فكرة ثبت بطلانها في تفسير نشوء وتطور الأحياء، لأنها لا تتفق مع أصول علم الوراثة، لزعمها أن أعضاء الكائن الحي تنمو بالاستعمال وتضمر بعدمه، كما في مثل الزرافة الشهير الذي يفترض أن رجلي الزرافة الأماميتين وعنقها قد استطالوا نظراً لعادة الزرافة في الأكل من أعالي الأشجار. اعتنق "لايسنكو" هذه النظرية الوراثية التي لا تعترف بوجود الجينة (المادة المورثة)، وروج لها على خلفية أنها تتفق مع فلسفة الماركسية والمادية الجدلية، وتبعه في ذلك معظم العلماء السوفييت المنتمين للحزب الشيوعي والمؤيدين له، كما اقتنع بها ستالين ومن ثم اعتمدها الحزب الشيوعي بصفة رسمية. وقد كان لتطبيقات هذه الفكرة "اللايسنكوية" في مجال العلوم نتائج كارثية لم تقتصر فقط على إنهيار علم الوراثة في الاتحاد السوفيتي ومطاردة معارضيها من العلماء وتصفيتهم أو نفيهم أو حبسهم حتى الموت باعتبارهم من زمرة أعداء الشعب، بل أدت إلى إلحاق الضرر البالغ بالاقتصاد السوفيتي عند تطبيقها في الحقول الزراعية، مما اضطر الدول السوفيتية إلى تدارك الأمر بإفساح المجال للعلماء ليعبروا عن اعتقادهم بصحة ما أنكر "لايسنكو".
ويحدثنا عملاق الأدب العربي العقاد في كتابه "بين الكتب والناس"، عن عالمين كبيرين من علماء النبات والطبيعة. أحدهما من الهند التي يؤمن حكماؤها بوحدة الحياة وسريان الروح على درجات في أجزاء الوجود، والآخر أمريكي من الولايات المتحدة، وكلاهما يقرن العلم بالتصوف ويحاول أن يتخذ من تجربة (روح) النبات نماذج لتربية روح الإنسان. استخدم العالم الهندي آلات رصد تسجل تجاربه على أعصاب الشجر، وليبرهن أنها تنفعل بالمخدرات كما تنفعل بالصدمات والإساءات، وأن القوة الحيوية هي التي تعمل في نقل الغذاء بين أجزاء الشجرة وليست القوة الآلية وحدها. أما العالم الأمريكي الذي برع في صناعة تطعيم النباتات وتحويل الفصائل فقد ألف رسالة في التربية والتهذيب يطبق فيها تجاربه النباتية على النفس الإنسانية، ويبين للآباء والأمهات كيف يتأتى اقتلاع الأشواك من النفس كما تأتي اقتلاع الأشواك من الأشجار. ويورد العقاد عن العالم الأمريكي قوله بأن تهذيب النبات مسألة محبة وإقناع وليست مسألة تجربة علمية وبراعة صناعية وحسب. ويتحدث عن شجرة الصبار التي نجح في تجريدها من الشوك فيقول إنه أقنع الصبار بأن سلاح الشوك فضول لا حاجة إليه. وأن الحماية مكفولة له بغير ذلك السلاح.
وبالأمس قرأت عن اكتشاف علمي مذهل نسب لمجموعة من الباحثين بجامعة استراليا الغربية ممن يدينون بغير دين الإسلام ولولا ذلك لقلت إن هذا الاكتشاف ذو صلة بمتبني نهج إسلامية المعرفة من العلماء، ومن شاكلة بحوث العالمين الهندي والأمريكي اللذين قرنا العلم بمعتقداتهما الروحية. يتحدث البحث عن أن لبن الأم يحتوي على خلايا جذعية، وهي خلايا لا تقوم بوظيفة محددة، وتجدد نفسها عن طريق الانقسام والتضاعف الذاتي لتعطي خلايا مكونة لأنسجة الجسم الأخرى مثل الخلايا النابضة بالقلب أو الخلايا المنتجة للأنسولين بالبنكرياس وهكذا. وهذا يعني أن كل خلايا وأنسجة الجسم المختلفة يمكن إرجاع أصلها إلى هذه الخلايا ولذا أطلق عليها هذا الخلايا الجذعية (من الجذع أو الأصل). ويثبت هذا الاكتشاف أن لبن الأم ليس مجرد غذاء يحتوي على العناصر الضرورية لبناء ونمو جسم الرضيع ولكنه يحتوي على تنوع هائل من الخلايا المختلفة التي تلعب دوراً مهماً في نمو وتطور الرضيع حتى يصل إلى مرحلة البلوغ. فهل يا ترى أن لوجود هذه الخلايا الجزعية في لبن الأم علاقة بقوله عليه السلام (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)، لما في زواج نسب الدم من مضار وراثية؟! السؤال موجه للفقهاء والعلماء إسلاميي المعرفة.
يقول الفقهاء إن الرضاع المحرم هو ما كان له تأثير في تكوين الطفل بإنشاز عظمه وإنبات لحمه. ويحرم فقهاء المذهب الحنفي بما قل من الرضاع وكثر، ولو برضعة واحدة، ولو بمصة واحدة. أما الشافعية والحنابلة فقد أفتوا بأن التحريم لا يكون إلا بخمس رضعات مشبعات معلومات كاملات، يأخذ فيهن الرضيع الثدي ويمتص اللبن منه، ولا يتركه إلا طائعاً من غير عارض يعرض له. والرضاع المُحَرِم للزواج -يقول الفقهاء- أنه ما كان في الحولين الذين بيَّنهما القرآن، ويعللون ذلك بأن الرضيع في هذه المدة يكون صغيراً يكفيه اللبن، وينبت بذلك لحمه، فيصير جزءاً من المرضعة، فيشترك في الحرمة مع أولادها. أم ترى أن أمر تحريم زواج القرابة بالرضاعة لا علاقة له بمكونات لبن الأم بقدر ما له علاقة بنوعية الرعاية التي يتلقاها الرضيع من الأم في المراحل الأولى من حياته، مما يجعله أكثر تماثلاً ومشابهة بها حيث يقول بعض الفقهاء بأن حرمة الأمومة المرضعة التي صرح بها القرآن لا تتكون من مجرد أخذ اللبن، بل من الامتصاص والالتصاق الذي يتجلى فيه حنان الأمومة، وتعلق البنوة، وعن هذه الأمومة تتفرع الأخوة من الرضاع، فهي الأصل والباقي تابع لها. فألفاظ الشرع كلها -يقول هؤلاء الفقهاء- تتحدث عن إلقام الثدي والتقامه، وامتصاصه، لا مجرد التغذية باللبن بأي وسيلة. وأن الرضاع المحرم بما امتصه الراضع من ثدي المرضعة بفيه فقط، فأما من سُقِيَ لبن إمراة فشربه من إناء أو حُلِبَ في فمه فبلعه أو أٌطْعِمَه بخبز أو في طعام أو صُبَّ في فمه أو في أذنه، أو حُقِن به، فكل ذلك لا يحرم شيئاً وإن كان ذلك غذاءه دهره كله. وأن اللبن المجموع في بنك اللبن لا يثبت بها تحريم، واللبن المجفف بطريقة التبخير والذي صار مسحوقاً لا يعود سائلاً بحيث لا يتيسر تناوله إلا بعد خلطه بمقدار من الماء وهو مقدار يزيد على حجم اللبن ويغير من أوصافه لا يثبت بتناوله التحريم. وما يقول به الأحناف أيضاً من أنه إذا اختلط لبن المرأة بطعام أو شراب أو دواء أو لبن شاة أو غيره فلا يثبت به التحريم. ما رأي فقهاؤنا وعلماؤنا في هذا الأمر جزاهم الله كل خير؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.