شاهد بالفيديو.. الراقصة الحسناء "هاجر" تشعل حفل "طمبور" وتلهب حماس الفنان و "الكورس" والجمهور بوصلة رقص مثيرة    شاهد بالفيديو.. بلقطات رومانسية أمام أنظار المعازيم.. عريس سوداني يخطف الأضواء بتفاعله في الرقص أمام عروسه وساخرون: (نحنا السودانيين الحركات دي أصلو ما جاية فينا)    رئيس الوزراء يطلع على الوضع الصحي بالبلاد والموقف من وباء الكوليرا    شاهد بالصور والفيديو.. الفنان حسين الصادق ينزع "الطاقية" من رأس زميله "ود راوة" ويرتديها أثناء تقديم الأخير وصلة غنائية في حفل حاشد بالسعودية وساخرون: (إنصاف مدني النسخة الرجالية)    إدارة مكافحة المخدرات بولاية البحر الأحمر تفكك شبكة إجرامية تهرب مخدر القات    الجيش الكويتي: الصواريخ الباليستية العابرة فوق البلاد في نطاقات جوية مرتفعة جداً ولا تشكل أي تهديد    المريخ فِي نَواكْشوط (يَبْقَى لحِينَ السَّدَاد)    شاهد بالصورة والفيديو.. وسط ضحكات المتابعين.. ناشط سوداني يوثق فشل نقل تجربة "الشربوت" السوداني للمواطن المصري    اردول: افتتاح مكتب ولاية الخرطوم بضاحية شرق النيل    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    المريخ يكرم القائم بالأعمال و شخصيات ومؤسسات موريتانية تقديرًا لحسن الضيافة    عناوين الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم الأثنين 16 يونيو 2025    برمجة دوري ربك بعد الفصل في الشكاوي    سمير العركي يكتب: رسالة خبيثة من إسرائيل إلى تركيا    مجلس إدارة جديد لنادي الرابطة كوستي    خطوة مثيرة لمصابي ميليشيا الدعم السريع    شاهد بالفيديو.. الجامعة الأوروبية بجورجيا تختار الفنانة هدي عربي لتمثل السودان في حفل جماهيري ضخم للجاليات العربية    شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة    شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة    رباعية نظيفة .. باريس يهين أتلتيكو مدريد في مونديال الأندية    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    المباحث الجنائية المركزية بولايةنهر النيل تنجح في فك طلاسم بلاغ قتيل حي الطراوة    على طريقة البليهي.. "مشادة قوية" بين ياسر إبراهيم وميسي    المدير العام للشركة السودانية للموارد المعدنية يؤكد أهمية مضاعفة الإنتاج    من حق إيران وأي دولة أخري أن تحصل علي قنبلة نووية    ترامب يبلغ نتنياهو باحتمال انضمام أمريكا إلى العملية العسكرية ضد إيران    أول دولة عربية تقرر إجلاء رعاياها من إيران    كيف أدخلت إسرائيل المسيرات إلى قلب إيران؟    خلال ساعات.. مهمة منتظرة لمدرب المريخ    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    تنفيذ حكم إعدام في السعودية يثير جدلاً واسعًا    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    ضربة إيرانية مباشرة في ريشون ليتسيون تثير صدمة في إسرائيل    معركة جديدة بين ليفربول وبايرن بسبب صلاح    بالصور.. زوجة الميرغني تقضي إجازتها الصيفية مع ابنتها وسط الحيوانات    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    بعد حالات تسمّم مخيفة..إغلاق مطعم مصري شهير وتوقيف مالكه    رئيس مجلس الوزراء يؤكد أهمية الكهرباء في نهضة وإعادة اعمار البلاد    رئيس مجلس الوزراء يؤكد أهمية الكهرباء في نهضة وإعادة اعمار البلاد    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    وزارة الصحة وبالتعاون مع صحة الخرطوم تعلن تنفيذ حملة الاستجابة لوباء الكوليرا    فجرًا.. السلطات في السودان تلقيّ القبض على34 متّهمًا بينهم نظاميين    رئيس مجلس الوزراء يقدم تهاني عيد الاضحي المبارك لشرطة ولاية البحر الاحمر    وفاة حاجة من ولاية البحر الأحمر بمكة    اكتشاف مثير في صحراء بالسودان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    مسؤول سوداني يطلق دعوة للتجار بشأن الأضحية    محمد دفع الله.. (صُورة) تَتَحَدّث كُلّ اللُّغات    في سابقة تعد الأولى من نوعها.. دولة عربية تلغي شعيرة ذبح الأضاحي هذا العام لهذا السبب (….) وتحذيرات للسودانيين المقيمين فيها    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    تراجع وفيات الكوليرا في الخرطوم    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    وزير المالية السوداني: المسيرات التي تضرب الكهرباء ومستودعات الوقود "إماراتية"    "الحرابة ولا حلو" لهاني عابدين.. نداء السلام والأمل في وجه التحديات    "عشبة الخلود".. ما سرّ النبتة القادمة من جبال وغابات آسيا؟    علامات خفية لنقص المغنيسيوم.. لا تتجاهلها    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



للنقاش: هل كان البجا سادة ارض البطانة؟
ميرغني ديشاب نشر في السوداني يوم 06 - 04 - 2012

ونعني بها ارض البطانة الشرقية التي تقع في ولاية كسلا . وثم بطانة اخرى في غرب السودان هي التي يسكنها الكبابيش ومن ساكنهم من العرب . وهذا الموضوع، بعنوانه هذا ، نطرحه للنقاش . ونحن نضع في بالنا ان البجا من قدامى من سكنوا في شرق السودان . وهم قدماء في الوجود ايضاَ بوصفهم من ولد حام بن نوح عليه السلام . وفي التاريخ المدون ان اهل ارض البطانة الشرقية هذه ، قد سكن فيها اهلها الآن في فترات متفاوتة . فالفترة الزمنية التي سكن فيها البطاحين مثلا ، ليست الفترة التي سكن فيها اللحويون او الكواهلة او الدليقاب . وقد كانت قبيلة الشكريه ، سيدتها وحاكمتها ، قد حامت في مصر ثم في ارض المعادن في جبال البحر الاحمر حتى جاءت الى ارض البطانة في القرن الرابع عشر فيما يقول ماكمايكل ، ويقوله من بعده المؤرخون اللاحقون .
ومن المعروف ان الشيخ عوض الكريم ابو سن قد سجل ارض البطانة لقبيلة الشكريه في نهايات القرن الثامن عشر . وتحديداً في 9 نوفمبر 1791م في عهد الملك بادي ولد دكين حسب ما تقول الوثيقة رقم 28 في وثائق سلطنة سنار في القرن الثامن عشر لصاحبيه د. محمد ابراهيم ابو سليم و د. اسبولدنق (ص 22)وهي وثيقة محفوظة الان في دار الوثائق بالخرطوم .
لقد دخل الشكرية في ثماني حروب في صراعهم مع الكيانات الاخرى التي نازعتهم الارض . والبطاحين في تسع حروب . ونحن نجد الشعر الشعبي الذي قاله الشكرية والبطاحين مؤرخا لحروبهما . وقد يكون البجا قد ارخوا (شعرا او نثرا) لحروبهم . لكننا لا نستطيع ان نصل الي ما قالوا لأنه في غير اللغة العربية عامية او فصحى .
ونحن نجد الان في ارض البطانة كثيرا من اسماء الاماكن تعود اصولها الي اللغة البجاوية ومنها : ريرة ، بانقوقه ، الباهوقي ، قنوب ، البانقير ، لكبيت (وهو واد) سيتيت ، ماريمبا ، شقراب ، قنوبه ، اوديد (وهو موضع) . القيقي ، ابايتور ،باسياي ، اب نديب . وغيرها . ومن الكلمات العامة المستخدمة في الشعر الشعبي هناك : ابقاقي وهو مثلث في عنق البعير . قال الشاعر الشكري : سرح الحبري لا محرد ابقاقيهو . وإدر بكسر الهمزة والدال للاسد والتمساح . قال الشاعر ابو دقينه ود قلبوس : يا ادر الكبكاب وموجو . واللفظ ارير لجمل الشيل ، وانقيب للراعي الصغير الذي يساعد الراعي الكبير (وهو من الالفاظ المشتركة بين النوبية والبجاوية) . واياتيب للبر والاحسان . قال الشاعر الحاردلو : سرو معايا افضل من اياتيب غيرو . وباشندي ، قال الحاردلو ايضا : الباشندي عمت مهششيب الدره . ومهششيب نفسها ، وهي الموضع اللين من النبات . وبعشوم . ومن ذلك بقون للصيف . قال الشاعر محمد ود حسب الله : قوم خترنا يا اب شنشون بقونك برد ، اي دخل الخريف وخرج الصيف . وبلهس وبلاهيس للبروش القديمة . ومن ذلك لفظ بوش لمجمع الحفل ، وتباس للقطعة من الزرع للسيقان حين يقطع وينشف . وترهي للفتاة الجميلة . قال الشاعر الفراش : قفلت الباب علي الترهي دخلت . ومنه لفظ حروت وحروته للون الاسود . قال الشاعر الشكري : قرنك يضل تعل اب سيال ال حرت . ومنها حمريب وخلال ودبلوب للصغيرة والصغير . قال الشاعر ود ايوب : دبلوب دابو تمنا مهي سنينو عددتن . ومن ذلك الالفاظ الشهيرة دعاش ودوف واربش لبعض الالعاب وساكلاب للآلة الحادة وسلول لقطيع الصيد وعتمور للخلاء (وهو لفظ مشترك بين النوبية والبجا) وقاييب لوتر في الربابة يشبهون به صياح السرج اذا اسرع الجمل . قال الشاعر ود اللافض : قاييب الدقاقة ال سيدا غانا وترها . وقنوب للارض الخلاء ولموضع . قال الشاعر الصادق ود آمنة : درعات القنوب بعد القلب صارحا . ومرار لنوع من وسم الابل . قال الشاعر عبد الله ود اب سن : ورحك يا اب مرار فوق هادا دوي . ونديب للرجل . قال الفراش : تقول مرناع يجدع في نديبو . وهباب اي لتوه . وهمبريب وهسال لرسن الجمل وهشوب لاول اللبن ووسار لشد السرج والعناقريب وواندوب لوتر في الربابة . قال الشاعر الشكري : تر مقادفو زي نفاية الواندوب . واياتيب للاعمال الحسنة . قال الحاردلو : حربو معايا افضل من اياتيب غيرو.
جملة القول ان الفاظ البجا في شعر ارض البطانة الشرقية 158 لفظة . وفي قاموس عون الشريف قاسم 314 لفظة . وعند عرب غرب السودان من كبابيش وغيرهم 13 لفظة . ونحن واجدون هذه الالفاظ وغيرها في كتاب الطبقات وشعر المديح النبوي خاصة ديوان حاج الماحي .
في مخطوطنا (البجا – التاريخ واللغة ) رصدنا الشعر الذي قيل في ارض البطانة الشرقية ، والذي مجد فرسانها خاصة من الشكرية الذين ساهموا في (اجلاء) البجا عن ارض البطانة . ومن البدهي ان لا يكون (اجلاء) الا بعد سيادة علي الارض . ونحن نجد ان الشاعر الشكري العكيكابي ادريس ود القوز قد سمي باسم ادريس ود الجللي لمساهمته في (اجلاء) البجا عن ارض البطانة . ويأتي اسم البجا في اشعار هؤلاء برسوم مختلفة مثل : البج ، البجيج ، الهدو . والاخير اشارة الي الهدندوة الذين هم قبيل من البجا . قال الشاعر العكيكابي ياسين ود الكرار الذي عاش في زمن المهدية يمدح احد فرسان الشكرية الذين ساهموا في اجلاء البجا عن الارض :
ياريت الكبير كان بشترولو شباب
نعمنك سخياً تدفع الخباب
تخمش الكيك علي صف القنا اب حراب
يهابوك البجيج لاعن جبال ايرياب
ويقول رواة الشعر في ارض البطانة ان الشاعر قد قال ذلك في مديح فارس يدعى عماره محمد حمد ابو سن . ويقال انه كان له دوره في اجلاء البجا عن ارض البطانة . وكان الشاعر عوض الكريم ود العجبنا (ت 1948) وهو من الشكرية العكيكاب قد مدح الفارس محمد ود البشير النوايمي لبلائه في ابعاد البجا في ما يقول رواة الشعر . قال :
قام ود البشير خبت البحر هو عوم
وجمع ال رقهن بشبه لديح الدوم
البج ال قبيل كل يوم تطلع قوم
خلاها البشير عابده الصلا والصوم
فالفارس ود البشير قطع نهر اتبرا عوما لضرورات الحرب وهو في زمن فيضانه وجمع الي جيشه من كان لونه احمر مثل ثمر الدوم (من هم ؟) وكان ان اوقف البجا الذين كانوا يرسلون اليهم محاربين كل وقت فعلهم حتي انهم تركوا الحرب وعكفوا علي صلاتهم وصيامهم . لكن لنا ملاحظ نضعها هنا :
1- الذين يقال انهم اجلوا البجا عن ارض البطانة كانوا دائما من شرقها الذين كانوا علي ضفاف نهر اتبرا .
2- يغلب علي الشعراء الذين ارخوا لذلك انهم من الشكرية العكيكاب الذين يسكنون شرق ارض البطانة علي نهر اتبرا
3- من الممكن في ارض البطانة ان يتمثل الشاعر بموقف بطولي قديم في يومه هذا . وما قال الشاعر ود العجبنا عن الفارس ود البشير يدخل في هذا الاطار . ونحن نجد الشاعر الصادق ود آمنة الذي توفي في الثمانينات من القرن الماضي يتمثل بطولة الفارس عبد الله ود القطيني التي حدثت في زمن المهدية عندما قتل قنديلاوي موفد المهدية فقال : ما شفتينا يوم خيل قندلاوي كسبنا ؟ .
4- ترك البجا وراءهم هذا الكم من مفردات لغتهم كأسماء الاماكن والمعالم الاخرى والتأثير في الثقافة المكانية لأهل ارض البطانة لهذا الحد ، لابد ان يكون وراءه شئ . ولابد من نقاشه والوصول الي قول فصل فيه .
5- ارض البطانة بحدودها الواسعة ، لم يكن لها مالك حتي نهايات القرن الثامن عشر كما مر من قبل .
6- تاريخ جماعات السودان المختلفة بعد ذهاب ممالك النوبة المسيحية الثلاث لم يكتب بعد بشكل شامل . ولابد من التفكير في امر كهذا .
وادي حلفا
27 مارس 2012

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.