القوز يقرر السفر إلى دنقلا ومواصلة المشوار    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    الدب.. حميدتي لعبة الوداعة والمكر    ⛔ قبل أن تحضر الفيديو أريد منك تقرأ هذا الكلام وتفكر فيه    إلي اين نسير    منشآت المريخ..!    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزغاوة .. من المناطق المقفولة إلى دعاوى الدولة والثورة!
لم يناصروا حكومة خلاف الإنقاذ ولم يعارضوا حكومة إلاّ الإنقاذ..! كان لهم وزير وحيد في مايو وما بعدها وهو محمود بشير جماع بدأت معارضة الزغاوة بالدكتور شريف حرير
علي منصور حسب الله نشر في الوطن يوم 24 - 04 - 2014

لتقديرات أو لعّل لبعض الطقوس التي يمارسها بعض الزغاوة دور في ذلك عمل (مستر مور) مفتش كتم إبان الحكم الإنجليزي على نشر النصرانية وسط الزغاوة فكثف من حملات المبشرين، وحينما أُحبط برفض الزغاوة التنصير عاقبهم بقفل مناطقهم ومنعهم من دخول الفاشر وكتم وسائر مدن دارفور الكبيرة إلاّ بتصريح وخرج الزغاوة من عزلتهم بثمار التماسك الاجتماعي لكنهم فرضوا على أنفسهم عزلة سياسية طويلة لم يخرجوا منها إلاّ في الإنقاذ، حيث لم يناصروا حكومة خلاف الإنقاذ ولم يعارضوا حكومة إلاّ الإنقاذ، فمن وزير وحيد في مايو وبعدها (محمود بشير جماع) إلى عدد من الوزراء في الإنقاذ، وحينما يمموا صوب أم جرس الأول تخوف الكثيرون من أنهم يسعون إلى جني ثمار السلام القادم لوحدهم وذهب البعض إلى أن الزغاوة يريدون التنصل من الحركات المسلحة بسحب أبنائهم وجاء الرد سريعاً من قبل قادة الآلية العليا للملتقى عملياً بانعقاد أم جرس الثاني بمشاركة جميع القبائل الدارفورية، بين هذا وذاك ظلّ البعض يوغل في اتهامهم بالسعي لإقامة دولة كبرى، فيما يرى الزغاوة أن هذا الاتهام باطل وسنعود إلى ذلك في الحلقات القامة.. لكن الحقيقة تؤكد أن للزغاوة دور في قيادة المعارضة الدارفورية من خلال شخصية الدكتور شريف حرير والحركات المسلحة من خلال المرحوم خليل إبراهيم ومني أركو مناوي وجبريل إبرهيم وحتى الحركات الموقعة على السلام لم تتخطاهم بوجود أبو قردة ونيام ودبجو والمرحوم محمد بشر إذن من الطبيعي فتح ملف لعرض تأريخهم وثقافاتهم وتراثهم ومعرفة أصولهم والوقوف عند إسهاماتهم في شتى مناحي الحياة الاقتصادية والسياسية لكن من هم الزغاوة؟ (1)
يعدّ الزغاوة من أكبر المجموعات القبلية في دار فور خاصة والسودان عموما ويوجد اعتقاد شائع أن الزغاوة قبيلة واحدة لكنهم في الواقع قبائل عديدة تتشابه عاداتهم وتقاليدهم مع وجود اختلافات طفيفة في ذلك حتى اللغة توجد اختلافات من النطق السريع إلى النطق البطيء وفي الخفة أثناء الكلام وعدمها وفي بعض الحروف خاصة حرف الراء واللام.
وحول أصلهم اختلف المؤرخون أيما اختلاف في ذلك فذهب الأستاذ أحمد عبد الله آدم في كتابه (قبائل السودان أنموذج التمازج والتعايش) أنهم يلتقون مع البرنو في أن كليهما ينحدر من العرب العاربة (عرب الجنوب) أي أنهم حمريون وكانوا ضمن هجرات العرب الأولى قبل الإسلام بقرون فاختلطوا بقدماء المصريين والنيليين ثم ظعنوا صوب حوض بحيرة تشاد وخلال ترحالهم التقوا بأقوام وعناصر بشرية كثيرة ومختلفة قتزاوجوا وتصاهروا فضاع لسان الكثير منهم فصاروا رطانة وتصفهم (علا الخولي في كتابها دارفور غرب السودان النابض) بأنهم (من أهم القبائل ذات الأصول الأفريقية وهم خليط من الزنوج والتب واليبيين وتستدل المؤلفة بآراء المسعودي وابن سعيد والإدريسي وابن خلدون الذين اتفقوا على أن أوطان الزغاوة كانت تمتد غربا حتى إقليم النيجر غير أنهم يعيشون حاليا في شمال غرب دارفور وتقسمهم المؤلفة إلى قسمين (زغاوة كيا) في شرق دار قمر وهم أصحاب أفيال وحمير و(زغاوة الدور) وهم أبالة شمال الفاشر، إلا أن الدكتور عبده مختار موسى في كتابه (دارفور من أزمة دولة إلى صراع القوى العظمى) يشير إلى أنهم أي الزغاوة دخلوا السودان عن طريق الحدود التشادية الليبية وحينها واجهتهم ضغوط وحروب- حسب المؤلف- كادت أن تعصف بهم ووجدوا ضالتهم في تحركهم إلى السودان حيث توفرت لهم الحماية والأمن بقيام دولتهم الكبرى التي تضم تشاد وغرب السودان رغم أن ذلك لا يمت إلى الحقيقة بصلة لكننا أبرزناه رأيا من دكتور بذل جهدا كبيرا في كتابه المشار إليه آنفا لكن (المؤرخ هارولد ماكمايكل) في كتابه قبائل شمال ووسط كرفان يتناول أصل الزغاوة في الفصل الثامن حيث يؤكد أنهم (يرتبطون ارتباطا وثيقا بسلالة التيبو أو التيدا ويشير مكمايكل إلى اعتقاد البروفيسور كين الذي يصنف الزغاوة في مقال نشر في الموسوعة البريطانية (الفولا والتبو والبربر باعتبارهم حاميين أي ينسبون إلى حام بن نوح وذلك من خلال حديث كين عن السلالات الحامية والسامية ويرفض كين اعتقاد (ملر) الذي يشير إلى أن الزغاوة التيبو من الزنوج وفي ذات الاتجاه ذهب (كوست) إلى أن الزغاوة يرتبطون بصلة قرابة مع التيبو ويصنف التيبو بأنهم زنوج على أساس اللغة إلا أن الزغاوة خليط ما بين التيبو الحاميين والزنوج أكدته آراء بعض قدامى المؤرخين العرب ومنهم الإدريسي الذي أشار في كتابه جغرافية الإدريسي(1154م) حيث يقول (أهم مسكنين للزغاوة هما ساقوا وشاما فهناك توجد قبيلة تسمى سودرايا تعدّ من البربر) وهذا لا يختلف كثيرا عن ما ذهب إليه ابن خلدون مستشهدا بابن سعيد الذي ذكر أن الزغاوة مسلمون كانوا أصلا عرب حميريين من اليمن ويضمون فرعا يسمى (تادجوا) ولكن المسعودي يضع الزغاوة بين أحفاد كوش بن كنعان وبين القبائل التي يسميها غامضة في (الحبشة) ويقول إن الزغاوة والدمادم انفصلوا بعد الطوفان من أقاربهم النوبة والبجا والزنج واتجهوا غربا نحو المغرب وهم أنواع كثيرة نحو الزغاوي والدمادم، أما المقريزي فيقول إن كل الأمم بين الحبشة جنوبا وبلاد النوبة شرقا وبرقة شمالا وتكرور غربا تسمي (زغاي) ويقول إن بلاد تكرور كانت تعرف ب (زاغا) وهي أول مقاطعة تعتنق الإسلام عام (1040م) وهي نفس المنطقة التي يسميها ابن بطوطة بزغاي ويتفق معه ابن خلدون الذي يؤكد أنه سمع مفتي غانا أن أهله استخدموا تكرور للإشارة إلى زغاي أما (ليو أفريكانوس) فيؤكد أن لغة (سنغاي ويعني زغاي استخدمت في خمس دول بذلت توجد علاقة بين الطوارق والزغاوة لوجود علاقة بين سوكاي وزغاي وأن ارتباط الزغاوة بالتيبو تؤكده تسمية أحد فروعهم (البديات) بالتوبا حسب لغة الزغاوة وهنا يلاحظ الشبه البائن بين توبا وتيبو، أما الارتباط بالبربر أيضا فنجده في إعادة الكلمة إلى لغة الزغاوة (بر) تعني دع (أي اترك وبالتالي بربر يعني دعه دعه أي اتركه اتركه وحتى الزغاوة يسمون أنفسهم ب (بري) ... ومروي بحسب لغة الزغاوة تعني الغزالة والبركل بدون التعريف (بركل) من مقطعين (بر) وتعني ولد والثاني (كل) بفتح الكاف وتعني اخرجه وبالتالي اخرجه يا ولد ونبتة ايضاً من مقطعين (ن) وتعني من والمقطع الثاني (بتة) وتعني سيد ويعني من السيد وفي هذه معاني لاختيارها عاصمة وذهب آخرون من المؤرخين إلى أن الزغاوة برابرة حاميون وعندما جاء الإسلام كانوا أول من اعتنقه وأبلوا بلاءً حسناً في الدفاع عنه وحمل رسالته إلى كثير من الشعوب العربية، ويشير الأستاذ موسى المبارك الحسن في كتابه تأريخ دار فور السياسي إلى أنهم خليط من التبو والحاميين الزنوج ويشير المبارك إلى أن لغتهم من لهجات التبو غير أنهم يتحدثون العربية وذهب البعض الآخر إلى أن أصلهم يعود إلى الشعب الليبي القديم واتصلوا عن طريق البحر الأبيض المتوسط بالحضارات القديمة كالفينقية والمصرية والنوبية وتأثروا بها وذهب مؤرخون آخرون إلى أن الزغاوة القدماء لم تبقَ منهم إلا فئة قليلة والذين يعيشون اليوم في وسط مجتمع الزغاوة الحديث ويتحدثون أحياناً بلهجتهم القديمة واعتقد البعض من المؤرخين أن كلمة الزغاوة تعني المنطقة الجغرافية الممتدة من بلاد النوبة والواحات بجنوب مصر في الشرق إلى كاوار وكانم وبحيرة تشاد في الغرب وكانت لهذه المجموعة العرقية مملكة ممتدة الأطراف عميقة الجذور حتى نهاية القرن العاشر الميلادي. .. نواصل ماذا تعرف عن ممالك الزغاوة وماذا قال عنهم اليعقوبي وما علاقتهم بقبيلة الزغبي السورية؟.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.