القوز يقرر السفر إلى دنقلا ومواصلة المشوار    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    الدب.. حميدتي لعبة الوداعة والمكر    ⛔ قبل أن تحضر الفيديو أريد منك تقرأ هذا الكلام وتفكر فيه    إلي اين نسير    منشآت المريخ..!    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سلطنة الفور الإسلامية.. أو التاريخ الدموي للعرش "1-2"
شبكة الشروق نشر في شبكة الشروق يوم 08 - 01 - 2014


بقلم: فيصل عبد الرحمن
صحفي وكاتب
كتاب (سلطنة الفور الإسلامية .. دراسة تحليلية) لمؤلفه د. الأمين محمود، يقع في 370 صفحة من القطع الكبير، وتقلد المؤلف عدداً من المهام التشريعية والتنفيذية، وله إسهامات علمية في قضية دارفور.
الكتاب يتكون من خمسة فصول، تناولت جذور السلطنة، وعلاقة الفور بقبائل الإقليم والعرب. كما تناول سلاطين الفور، وأفرد فصلاً خاصاً للسلطان علي دينار والنظام الإداري لسلطنة الفور، فضلاً على ملاحق ضمت كتابة لغة الفور بالحرف العربي، وخرط وصور ووثائق بخط اليد.
والكتاب يحوي تفاصيل كثيرة تروى لأول مرة، كما قال البروفيسور يوسف حسن فضل في تقديمه للكتاب. وقد كشف المؤلف عن كيفية انتقال السلطة من السلف إلى الخلف، الأمر الذي اضطرنا إلى وصفه بالتاريخ الدموي للسلطنة.
تضارب روايات
أشار الكتاب إلى تضارب الروايات حول مملكة الداجو وتاريخ ملوكهم، وكونها أول دولة على أرض دارفور.
؛؛؛
الكتاب أشار إلى تضارب الروايات حول مملكة الداجو وتاريخ ملوكهم، كما ضعَّف المؤلف الرواية التي ترد أصلهم إلى العرب من خلال السياق التاريخي المنطقي
؛؛؛
كما ضعَّف المؤلف الرواية التي ترد أصلهم إلى العرب من خلال السياق التاريخي المنطقي.
وأشار المؤلف إلى وثنية مملكة الداجو الذين هاجروا من النوبة السفلى. ويرجح المؤلف بل وتصاهروا مع البيقو الذين كان لهم نطاق إداري مستقل في جبل مرة. ونفى أن تكون الأبنية المبثوثة في جبل مرة من إبداع الداجو، إذ أن قارسيلا مركزهم الرئيس ليس به مثل هذه التقنية.
يستبعد المؤلف أن تكون دارفور قد توحدت تحت إدارة واحدة قبل مملكة الفور، كما يشير إلى تأثير الفور القوي على مملكة الداجو من خلال تشبه سلاطينهم بالسمت العام للفور، وإطلاق أسماء شبيهة مثل أباتوقنج، وهي وظيفة محافظ الولاية الشمالية.
وتعني في لغة الفور الساحر الذي يخضع الجراد لسيطرته، وغالباً ما يأتي الجراد من جهة الشمال. فاستعارة الاسم من المعنى الفوراوي واضحة.
مزيج من خليط
ويؤكد المؤلف أن هناك مجموعات تفورت واندمجت مع المجتمع المحلي مثل العلماء والفقهاء والتجار.
؛؛؛
الفور نسوا لغتهم الأم وتعلموا العربية باعتبارها لغة القرآن، بحسب المؤلف، وأن الفرتيت هم جزء من الفور نزحوا جنوباً عندما بدأ الاسلام يفرض ثقافته
؛؛؛
غير أن الرعاة انعزلوا مع قطعانهم وكانوا أقل الفئات تأثرا وتأثيراً في المنطقة.
وفي مرحلة لاحقة - كما يرى المؤلف - أن الفور نسوا لغتهم الأم وتعلموا العربية باعتبارها لغة القرآن، ويكشف أن الفرتيت هم جزء من الفور نزحوا جنوباً عندما بدأ الاسلام يفرض لغته وثقافته وسط الفور.
ويشير المؤلف إلى أن التنجور هم خليط بين العرب والفور والنوبة. ويقرر أن أصل الفور والتنجر واحد، وهم التورا مؤسسوا حضارة هضبة جبل مرة، وإليهم تعود تقنية البيوت الدائرية.
وعند اختلاط التورا بالعرب وقبائل غرب أفريقيا نتج عن ذلك التنجور، فيما حمل الفور فيما بعد الأصول البعيدة للتورا، وبقوا كذلك. فالفور هم العنصر غير المختلط من التورا، بينما التنجور هم مزيج من خليط التورا بالعرب والأفارقة.
الانتساب الى الأبوين
ولهذا، فيرى المؤلف أن ادعاء الفور والتنجور بنسب السلاطين الأوائل هو شيء طبيعي، فأحياناً يكون السلطان تنجراوي الأب فوراوي الأم، وأحيانا يكون السلطان فوراوي الأب تنجراوي الأم. وفي أعراف التورا أنه يجوز الانتساب إلى الأب والأم سواء بسواء.
؛؛؛
الكاتب يعتبر أن أكبر لغز في تاريخ مملكة الفور هو صعوبة الفصل بين التنجور والفور، حيث الادعاء بتأسيس المملكة والتاريخ المشترك وتقنية البيوت المستديرة
؛؛؛
ويعتبر المؤلف أن أكبر لغز في تاريخ مملكة الفور هو صعوبة الفصل بين التنجور والفور، حيث الادعاء بتأسيس المملكة والتاريخ المشترك بين الطرفين، وادعاء تقنية البيوت المستديرة، ويزيد من صعوبة ذلك اللغة الفوراوية المشتركة أيضاً.
أما أقوى الاحتمالات، فهو القول بأنهما أبناء عمومة، فالسلطان شاو دورشيد له قصران في عين فرح في أقصى الشمال، حيث التنجور، وقصر في وسط جبل مرة في منطقة طرة على جبل كوسيه حيث الفور، وهما بذات الطراز المعماري مع اختلاف في مواد البناء كما للفور والتنجور أوقاف في الأراضي الحجازية.
آثار التورا
إن آثار التورا، وهي عبارة عن بيوت مستديرة متينة، استخدمت في بنائها الحجارة الضخمة ومدرجات زراعية على سفوح الجبال ونحت، وهي توجد في مختلف هضبة جبل مرة ومن الصعب أن تنسب إلى شعبين ليس بينهما رباط جامع.
؛؛؛
البرقد فيما يرى المؤلف مزيج من الدماء العربية والفوراوية إضافة إلى قبائل أفريقية أخرى، ويؤكد على ذلك أن هناك فرعاً باسم برقد دالنقا نسبة للسلطان دالي
؛؛؛
كما أن كتب التاريخ تجعل من شاو دور شيد رمزاً لملوك التنجور والرويات المحكية تجعله رمزاً لملوك التورا أسلاف الفور. وأصل الكلمة يرجع إلى لغة الفور، وتعني شاو الرجل السيد.
كما أن البرقد فيما يرى المؤلف مزيج من الدماء العربية والفوراوية إضافة إلى قبائل أفريقية أخرى، ويؤكد على ذلك أن هناك فرعاً باسم برقد دالنقا نسبة للسلطان دالي، يوجد في الفور كما يوجد في البرقد.
وأما العلاقة بين الزغاوة والفور فيردها المؤلف إلى المصاهرة المبكرة بين القبيلتين، ويؤيد ذلك فرع الكايتنقا، ويرى أن الزغاوة من مؤسسي سلطنة الفور بل وأكثرهم ولاءً للسلطنة، بل كان يعهد سلاطين الفور المناصب العليا من الدولة لأبناء خؤولتهم من الزغاوة، بل وكان السلطان تيراب يرغب في أن يكون خليفته ابنه لأم زغاوية.
ويشير المؤلف هنا إلى أن أراضي الزغاوة أُستقطع جزء منها في عهد الاستعمار وضمت إلى شاد.
علاقات الفور القرابية
وعن علاقة الفور بالمساليت، فيؤكد المؤلف قوتها ويردها إلى أن أم السلطان صولنج الثاني هي من المساليت، وأنه تربى هناك مع أخواله، وما زالت المناطق التي يقطنها المساليت والتي تتبع الآن لشاد تحمل أسماء فوراوية، ولم يؤكد المساليت استقلالهم المؤقت عن الفور إلا في خلال فترة المهدية، حيث أسسوا سلطنة بقيادة إسماعيل الفقيه.
؛؛؛
المؤلف يخلص إلى أن علاقة الفور بالاسلام سابقة لمعرفة الفور بالعرب، وبدأت قبل المعقور، والدليل أنهم كانوا يطلقون على العرب اسم سولنقا أي الضيوف
؛؛؛
أما علاقة الفور بالبرتي، فيصفها المؤلف بالقوة، بل ويذهب بعيداً بالقول إن اللغة المندرسة للبرتي هي لهجة من لهجات الفور، وإن أسماء عشائرهم التسع والتسعين بعضها يحمل أسماء فوراوية مثل باسنقا وداولنقا، بل إن آخر المقطع (نقا) هو ضمير انتساب في لغة الفور.
والدراسات تؤكد قوة الانصهار بين الفور والبرتي خاصة حول منطقة الفاشر, ويرى المؤلف أن لفظة فور تعني الأصلي أو المحلي أو الوطني، وهم لا ينحدرون من أب واحد، مثلاً يسمى فور..
مدلولات لغوية
ويخلص المؤلف إلى أن علاقة الفور بالاسلام سابقة لمعرفة الفور بالعرب، وبدأت فيما يرى قبل أحمد المعقور، والدليل أنهم كانوا يطلقون على العرب اسم سولنقا أي الضيوف، حيث لم يكن لهم سابق علاقة بهم كما بجيرانهم من القبائل الأخرى.
ويشير المؤلف إلى العلاقة القوية بين حضارة وادي النيل وهضبة جبل مرة والواحات وبحيرة شاد، وذلك من خلال مدلولات لغوية ومنها كلمة مرو بتشديد الراء، حيث تعني في لغة الفور صاهر الحديد حيث عرفت مملكة مروي بذات الكلمة واشتهرت بذات الصنعة ويرد المؤلف زيادة الياء إلى عملية التعريب، كما يشير إلى كلمة تكازي، وهي تقاسي، وتطلق على نهر عطبرة، وتعني الكلمة في لغة الفور بالمرابطين أو حراس الثغور، وهذا ما يؤكد امتداد مملكة الفور حتى نهر عطبرة شرقاً, أما نقطة المرابطة فتعني عند الفور ب(كاساو)، وقد وردت في وثيقة تاريخية أن عيزانا ملك أكسوم قد أقام يوماً كاملاً بكاساو، مما يدل على أن الفور كانوا يقومون بحماية الطرق التجارية وطريق الحج، ومن أشهر نقاط المرابطة هي بارا، وتعني بلغة الفور (وقفتم)، كما أن كلمة كاملكي وهي ملتقى لطرق القلابات، وكامل في لغة الفور والدناقلة تعني الجمل، وقد حمل كثير من الأسرى من جيش مروي لدى عيزانا أسماء فوراوية مما يعزز العلاقة الوثيقة بين الحضارتين.
سلاطين التورا وقصورهم
من الصعب تعليل اسم التورا فهو غير مشتق لأي من الكلمات مثل توور أي التربة الرسوبية ولا من أداة الزراعة تور(الجلماية)، ولكن يستوحى من هذا الاسم هو قوة البنية الجسمانية، وكونه أقصر وأصغر من عمره الحقيقي، كما تعني المعمر، ويرمز للعمالقة أيضاً.
؛؛
السلطان كان له أكثر من قصر، في الشمال في جبل فورنونج، أو الوسط حيث جبل سي، ويعود ذلك إلى الأحوال المناخية أو الإشراف الإداري
؛؛؛
قصور التورا التي بنيت من الحجارة الضخمة يترواح سمكها بين المتر وثلاثة أمتار لها استخدامات متعددة منها كقلعة عسكرية وهي تنتشر في جبال فورنونج وجبل سي وجبل وانا وجبال تقابو وجبل طرة، ومن إبداعاتهم الحضارية المدرجات الزراعية.
ورصف الطرق وشراك الحيوانات المفترسة. وكان لكل سلطان أكثر من قصر سواء في الشمال في جبل فورنونج، أو الوسط حيث جبل سي، أو في طرة في الجنوب، ويعود ذلك إلى الأحوال المناخية أو الأمنية أو الإشراف الإداري.
حيث كان السلطان يقوم بطواف دوري على السلطنة وحسب الطقس فان طرة مناسبة للصيف وسي مناسبة للشتاء وفورنونج للخريف، وهذا ما كان عليه حال السلطان أحمد بكر.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.