سودارس : سيكولوجية فرض الكفاية و اسْتِبْهَامِ * الثورة السودانية !

شاهد بالفيديو.. ظهر معه في الصفوف الأمامية.. مواطن سوداني يكذب جنود المليشيا الذين زعموا اعتقالهم العميد محمد منصور قائد "الكرمك" شاهد بالصورة والفيديو.. شاب سوداني يقتحم عقد قران "حبيبته" يشتبك من الحاضرين ويخطف "القسيمة" من المأذون ويمزقها جلوس أكثر من 3500 طالب وطالبة لامتحانات الشهادة المتوسطة بمحلية الخرطوم جوجل توسّع الترجمة الحية إلى آيفون وآيباد الدولار يرتفع وسط توترات الشرق الأوسط إندونيسيا تصبح أول دولة في جنوب شرق آسيا تقيد وصول الأطفال لمواقع التواصل كل ما تريد معرفته عن نزاعات الزمالك فى الفيفا وخطة النادى لحل الأزمة تأجيل حفل شاكيرا فى الأهرامات من إبريل إلى نوفمبر 2026 ماجد المصرى: الخلاف فى أولاد الراعى تجاوز المال إلى جوهر العلاقات الأسرية هل يمكن علاج الكبد الدهنى؟.. دراسة جديدة تربط الوقاية بفيتامين ب3 الإعيسر .. حين يفعلها رئيس أكبر دولة يسقط عذر الآخرين.. الإعلام الصادق أمانة ومسؤولية وطنية شاهد بالصورة والفيديو.. رئيس المريخ السابق يفجر مفاجأة كبيرة بخصوص المحترف الجزائري المنضم للمنتخب السوداني ويعد بضم محترفين أفارقة لصقور الجديان شاهد بالصورة.. تيكتوكر مغربية حسناء ترد على تعليقات الجمهور بشأن علاقتها العاطفية وارتباطها بصديقها اليوتيوبر السوداني شاهد بالصورة والفيديو.. شاب سوداني يقتحم عقد قران "حبيبته" يشتبك من الحاضرين ويخطف "القسيمة" من المأذون ويمزقها شاهد بالصورة والفيديو.. مشجعة الهلال الحسناء "سماحة" تطالب إدارة ناديها بتقديم "رشاوي" للحكام من أجل الفوز بالبطولة الأفريقية وتشكر "أبو عشرين" شاهد بالفيديو.. ظهر معه في الصفوف الأمامية.. مواطن سوداني يكذب جنود المليشيا الذين زعموا اعتقالهم العميد محمد منصور قائد "الكرمك" مساعدات غذائية تصل آلاف المستفيدين بوادي حلفا عبر منظمة اضافة للمساعدات والكوارث والتنمية بالصورة.. في مفاجأة كبيرة.. محترف جزائري ينضم لقائمة المنتخب السوداني استعداداً لمواجهة السعودية بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي هل من أمل في الكرة السودانية؟ إيطاليا تقترب من المونديال رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر بروح قتالية عالية.. الهلال يضع اللمسات الأخيرة لمواجهة «روتسيرو» بحثاً عن الصدارة والثأر تقارير تكشف عن تحرّكات كبيرة للجيش السوداني محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران توضيح لجنة المنشآت بنادي المريخ : دورنا فني فى ملف المنشآت واللجنة القانونية تتولى اجراءات الاخلاء عمرو دياب يحيى حفلا غنائيا فى تركيا 2 أغسطس السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!! دراسة : النشاط البدني مفتاح الوقاية من السكري رغم زيادة الوزن ماذا قال العميد طارق كجاب بعد إحالته المفاجئة للمعاش؟؟ ارتفاع أسعار الذهب في السودان أحمد العوضي : بشكر جمهوري إنه عمره ما خذلني وصاحب الفضل فى نجاحي دراسة تكشف ترابطا بين أمراض معدية وخطر الإصابة بالخرف الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟! الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب تراجع معدّل التضخّم في السودان بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

سيكولوجية فرض الكفاية و اسْتِبْهَامِ * الثورة السودانية !

حريات نشر في حريات يوم 19 - 08 - 2013

التراكم المعرفي هو أحد أهم العوامل التي تحدد سمات وطبيعة العقل الجمعي للشعوب، هذا بالإضافة لعوامل أخرى منها الإرث المدني والحضاري وانتشار الوعي والتعليم في المجتمع وفعالية المواعين السياسية والاجتماعية والثقافية المنظمة لحياته، فالعقل الجمعي للمجتمعات المدنية المستقرة يختلف بدرجة كبيرة عن تلك الرعوية الراحلة وهو أمر بديهي، ويتجلى أكثر ما يتجلى في اختلاف النفسية أو السيكولوجية للفرد داخل كلا المجتمعين الذي أثرت في كل منهما جملة عوامل ومؤثرات مختلفة، وتخلقت نتيجة لهذا ما يمكن تسميتها بسيكولوجية "فرض العين" لدى المجتمعات المدنية وسيكولوجية "فرض الكفاية" لدي البدوية.
(2)
ووِفْقا لهذا التصنيف يمكن قراءة وتحليل كثير من الظواهر السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وكذا يمكنا عبر هذا التصنيف أن نحدد طبيعة أي مجموعة بشرية بمراقبة سلوكها وممارستها؛ لنكتشف بيسر إن كان إرثها حضري أم بدوي، وهذا التصنيف على بساطته يمكن عبره تحليل ظواهر تبدو في غاية التعقيد مثل مسألة تعثر الثورة السودانية، رغم توافر ظرفها الموضوعي وتقديم الإجابة على السؤال المحير "لماذا لا نثور دون العالمين؟!" وقد ثارت شعوب تعيش في ظروف اقتصادية وسياسية أفضل في كل من " تونس ومصر".
(3)
السمة الملاحظة في المجتمعات الرعوية حديثة الاستقرار هو ضعف الإحساس بالوثاق الوطني، فنجد مغالبة الإرث البدوي لعوامل المدنية يحد من عملية الانصهار العرقي ويعطل بلورت الهوية الوطنية ويجعل أمر التوافق عليها عسيرًا ومراحل بنائها بالغة التعقيد، فقوة اللحمة في معادلة صياغة الهوية في تلك المجتمعات البدوية تتمحور حول مركز النواة المجتمعية "الأسرة" عكس ما عليه الحال في المجتمعات الحضرية التي تتمكن بيسر من التراضي على طبيعة هويتها الوطنية بسبب تلاشي الحمية البداية وسيادة الوثاق الوطني بمفهومه الحضاري الشامل وابتعاد مفهوم صياغة الهوية عن مركز النواة المجتمعية.
(4)
فالحمية البداية في المجتمعات البدوية تظل تراوح عند حدود العشيرة، ومبلغ تقدمها بلوغ تخوم القبيلة، والتي عندها يتعطل تماما الشعور بوجود "الآخر" من غير منسوبي القبيلة، ويغدو أمر إيجاد قواسم مشتركة معه تأسس لبلورة هوية وطنية أمرًا شديد العسر وبالغ التعقيد، يحتاج لجهد خرافي في ظل تجمعات بشرية غير مستقرة أو حديثة الاستقرار، تعاني من الجهل وانتشار الأمية، فالعلاقة بين العقل الجمعي البدوي والهوية الوطنية علاقة "عكسية"، عكس تلك "الطردية" التي تميز العقل الجمعي الحضري.
(5)
فالإرث البدوي يجعل متانة اللحمة الاجتماعية عكس تطور أواصر الهوية الوطنية وينحو بها نحو النواة المجتمعية الأولى، فنجد الوثاق العائلي أرقي مرتبة يليه العشائري ثم القبلي بينما يظل الوثاق الوطني الشامل باهتًا وضعيفًا، وفي مؤخرة اهتمامات الفرد، وعلى هذا الفهم قامت معظم المواعين التنظيمية المنظمة لحياة وحركة المجتمع السوداني.
(6)
فبالنظر للأحزاب السياسية مثلا نجد ثقلها الجماهيري يعتمد بصورة مطلقة على هذا الفهم، خاصة الأحزاب التقليدية؛ فالأعضاء فيها غير معنيين ببرنامج الحزب ولا سياساته، فالولاء والطاعة يحكمهما الانتماء للطائفة ولزعيمها الذي أسبقت عليه الصدفة نوعا من القداسة، والعجيب في الأمر أن هذا النهج قد انتقل بصورة من الصور للأحزاب الحديثة في اليمين واليسار، الشيء الذي افقدها الرؤية الشاملة والثاقبة، وحدَّ من واقعية برامجها فأضحت أيضا عبارة عن تجمعات طائفية وقبلية ذات هياكل حداثوية.
(7)
مثل هذه الأحزاب المشبعة بالثقافة البدوية عادة ما تسقط في امتحان القضية الوطنية، ففعاليتها تظل محدودةً ورهينة العقل العشائري، ويصعب عليها الانفلات من هذا الأفق المحدود الذي يرمي بظلاله على البرامج والسياسات النابعة أصلا من سيكولوجية "فرض الكفاية" عديمة الأفق والخيال شديدة التقاعس في قضاء حوائج الشأن العام.
(8)
سيكولوجية "فرض الكفاية" وسلوكياتها الكامنة في العقل الجمعي هي الإجابة على سؤال "لما لا نثور دون العالمين؟" كما أن استبهام الفعل الثوري السوداني يعود لنفس السبب، والدليل على ذلك ما حدث أثناء وبعد الانتفاضتين الشعبتين في أكتوبر 1964م وإبريل 1985م من تفريطٍ أدى لسرقتهما من قبل قوى الثورة المضادة، بينما لا نزال نتغنى بمجدهما ونباهي الأمم؛ وهما لم يرقيا في حقيقة الأمر لمستوى الفعل الثوري الكامل الدسم، ولم يحققا من أهداف الثورة وشعاراتها سوى هدف إسقاط النظام، الذي أجهض بدوره سريعا بإنتاج نظم ديمقراطية كسيحة سلبياتها تفوق سلبيات النظم الدكتاتورية المسقطة.
(9)
ولا مخرج للوطن من هذه "الترترة التاريخية" و"الحلقة الشريرة" دون تحديث المواعين المنظمة لحياة المجتمع، أو إعادة إنتاج مواعين تنظيمية جديدة إذا ما تعذر التحديث؛ تكون مواكبةً لروح العصر، ولها القدرة على التعاطي الايجابي مع الشأن العام وفق سيكولوجية "فرض العين" الحضرية، تأسس لأحزاب ومنظمات سياسية ينبثق فكرها وبرامجها من الواقع ، في توافقٍ تام مع معايير العصر التي بدأت تتبلور في العقل الجمعي للأجيال الحديثة، التي تخلصت بقانون التراكم من شوائب وأدران مجتمعات البداوة، وراكمت من المعارف والوعي ما يؤهلها للانتقال لحلقة تاريخية جديدة ونفض اليد كليا من المورث القديم.
(10)
وفي هذا السياق يمكن النظر وفهم مبادرة شباب "نفير" التي أدهشت المجتمع، وانفعل معها كمؤشر حقيقي يشير لبداية حدوث هذه النقلة التاريخية المهمة، التي يجب أن تلتقط لحظتها وتستكمل دورتها الأجيال الشابة بالعمل على بناء تنظيمات سياسية واجتماعية جديدة، غير تلك التي هرمت وشاخت وانتهى دورها التاريخي، باضمحلال الثقافة الرعوية والبدوية التي كانت تغذي وتهيمن على سيكولوجية الفرد و العقل الجمعي.
. اسْتِبْهَامِ الأمرِ يعني ارْتِباكِهِ )القاموس المحيط(
** الديمقراطية قادمة وراشدة لا محال ولو كره المنافقون.
27/06/2013م

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.