مظاهرات في السودان دعمًا للجيش    منع نقل البضائع يرفع أسعار السلع في دارفور    مجلس السيادة يدين هجوم كادقلي    كامل إدريس يُحيِّي جموع الشعب السوداني على الاصطفاف الوطني خلف القُوّات المُسلّحة    الخرطوم .. تواصل نقل رفاة معركة الكرامة للأسبوع الثاني على التوالي    المريخ السوداني يصدر قرارًا تّجاه اثنين من لاعبيه    مناوي: قمت بتنوير الخارجية الألمانية بموقف الحكومة السودانية    بسبب ليونيل ميسي.. أعمال شغب وغضب من المشجعين في الهند    فريق عسكري سعودي إماراتي يصل عدن    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    كارثة إنسانية قبالة اليونان وغالبية الضحايا من مصر والسودان    إحباط عمليه إدخال مخدرات الى مدينة الدبة    ترامب يلغي وضع الحماية المؤقتة للإثيوبيين    المريخ " B"يكسب ودنوباوي بخماسية نظيفة والقائد يغادر إلى القاهرة    كورتوا ينقذ الريال من هزيمة كبيرة    السعودية والأردن إلى نصف النهائي    مقتل قائد بالجيش السوداني    شاهد بالفيديو.. آخر ظهور لفنان "الدعامة" إبراهيم إدريس يظهر وهو يحتفل وسط جنود المليشيا قبل أيام قليلة من إغتياله    شاهد بالفيديو.. آخر ظهور لفنان "الدعامة" إبراهيم إدريس يظهر وهو يحتفل وسط جنود المليشيا قبل أيام قليلة من إغتياله    الإعلامية والشاعرة داليا الياس ترد على إتهام الجمهور لها بالتسبب في فصل المذيع الراحل محمد محمود حسكا من قناة النيل الأزرق    شاهد بالصور.. فنان الثورة السودانية يكمل مراسم زفافه بالقاهرة    بعد مباراة ماراثونية.. السعودية تقصي فلسطين وتحجز مقعدها في نصف نهائي كأس العرب    لجنة التحصيل غير القانوني تعقد أول اجتماعاتها    رئيس الوزراء يشهد تدشين الربط الشبكي بين الجمارك والمواصفات والمقاييس    أطعمة ومشروبات غير متوقعة تسبب تسوس الأسنان    جود بيلينغهام : علاقتي ممتازة بتشابي ألونسو وريال مدريد لا يستسلم    إليك 7 أطعمة تساعدك في تقليل دهون الكرش طبيعياً    شاهد بالفيديو.. بطولة كأس العرب تشهد أغرب لقطة في تاريخ كرة القدم    الدونات واللقيمات ترفع خطر السكري بنسبة 400%    الإعلامية سماح الصادق زوجة المذيع الراحل محمد حسكا: (حسبي الله ونعم الوكيل في كل زول بتاجر بي موت زوجي.. دا حبيبي حتة من قلبي وروحي انا الفقدته وفقدت حسه وصوته وحبه)    حَسْكَا.. نجمٌ عَلى طَريقته    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    وفاة إعلامي سوداني    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    هيئة مياه الخرطوم تعلن عودة محطة كبيرة للعمل    شاهد بالفيديو.. العروس "ريماز ميرغني" تنصف الفنانة هدى عربي بعد الهجوم الذي تعرضت له من صديقتها المقربة الفنانة أفراح عصام    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    رئيس مَوالِيد مُدَرّجَات الهِلال    تنويه عاجل لهيئة مياه الخرطوم    تصريحات ترامب المسيئة للصومال تثير غضبا واسعا في مقديشو    قرار عاجل لرئيس الوزراء السوداني    حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    إدارة التعدين بولاية كسلا تضبط (588) جرام و (8) حبات ذهب معدة للبيع خارج القنوات الرسمية    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    إحباط تهريب كميات كبيرة من المخدرات والمواد الخطرة بنهر النيل    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    إحباط تهريب أكثر من (18) كيلوجرامًا من الذهب في عملية نوعية    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    إحباط تهريب أكثر من (18) كيلوجرامًا من الذهب في عملية نوعية    وصول 260 ألف جوال من الأسمدة لزراعة محاصيل العروة الشتوية بالجزيرة    شاهد.. بعبارة "كم شدة كشفت معادن أهلها" صورة ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان تزين شوارع العاصمة السودانية الخرطوم    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خالدة سعيد . في البدء… نفسٌ واحدة… منها جاء المثنّى
المسئول القسم نشر في حريات يوم 09 - 04 - 2011


الكاتبة : جميلة حسين
بعيداً عن الصراع التاريخي والمقولات المتجذرة في الوعي منذ فجر الخليقة حول من كان به البدء: المذكر أم المؤنّث، تغرّد خالدة سعيد خارج السّرب النسوي، والأنا الذكورية لتؤكّد فعل الشراكة والتكامل بين النقيض والنقيض، الرجل والمرأة، لتصرخ بصوتها الضعيف الذي يهدر في آذان سامعيها خشوعاً لامرأة حسمت الصراع حول جدلية البدء، وأوّلية الخلق، فلا المذكر هو المبتدأ ولا المؤنّث هو الأصل، حسب تعبير “يسرى المقدم” (جريدة السفير) مستشهدة بالنص القرآني: “إنّا خلقناكم من نفسٍ واحدة”، لتؤكّد على حضور الإثنين معاً، بلا أفضلية لأحدهما على الآخر. من هنا جاء عنوان كتابها الأخير: “في البدء كان المثنّى” الصادر عن دار السّاقي 2009.
وبذلك تُسقط صاحبة “حركيّة الإبداع”، مقولة أن حوّاء من ضلع آدم، وأنها أصل البلاء في سقوطه من جنّته، فلا التفاحة هي الإغراء ولا الأفعى هي الغواية حسب المقولات الغيبية.
وبالرّغم من تّأكيد الكاتبة على بَدء المثنّى، إلاّ أنها تسلّط الضوء في كتابها على نساءٍ ألمعيّات تركن بصمات مضيئة في مجال الخلق والابداع، وهنّ حسب ورودهنّ في الكتاب: “لور مغيزل، سنيّة صالح، فدوى طوقان، فاطمة المرنيسي، منى السعودي، ناديا التويني، مي غصوب، سلوى روضة شقير، روز غريّب، ليانة بدر، سعاد الحكيم، أسيمة درويش، أنجليكا فون شويدس، وقصاب باشي”.
دعّمت سعيد كتابها بمقدّمة طويلة عن رجلٍ نهضوي ساند المرأة ونادى بتحريرها، وشكّلت كتاباته مرجعاً في عصر النهضة ولا زالت، هو قاسم أمين صاحب رائعتي: “تحرير المرأة”، و”المرأة الجديدة،” اللتين أثارتا جدالاً واسعاً في الشّارع العربي في بداية القرن .
قاسم أمين الذي رأى “انّ التّلازم واضح بين انحطاط المرأة وانحطاط الأمّة وتوحشها، وبين ارتقاء المرأة وتقدم الأمّة ومدنيّتها” يقول: “لستُ مبالغاً إن قلتُ أن ما أقامه التّمدّن الحديث من البناء الشّامخ وما وضعه من الأصول الثابتة، إنّما شُيّدَ على حجرٍ أساس واحد هو المرأة “. فقد أدرك، وهو المصلح الاجتماعي والباحث العالِم، أن لا تحرّر لمجتمع ما لم تتحرّر المرأة فيه” (تحرير المرأة).
وبهذا نجد أنفسنا مع خالدة سعيد أمام ورشة نقديّة عميقة بعيدة عن النزعة النسوية التي تقابل عنصريّة الذكورة بعنصريّة أنثوية لا تؤدّي إلى حلول مرتجاة، بل تزيد الشّرخ بين الجنسين. ولطالما صرّحت سعيد بأنها ليستُ ضد الذكورة ولا تخوض صراع الانوثة بشكل عصبيّ ضدّ الرجال. فهي مع تصحيح المفاهيم التي تظلم النّساء، ومع العمل على أخذ المرأة دورها الطبيعي والطليعي، وترى كما قاسم أمين أن لا تحرّر للمرأة بمنأى عن تحرّر الرجل من موروثاته… لنصل الى تحرّر الانسان.
لذلك تسلّط الدراسة الضوء على تحكّم المذكر بالمؤنث وإلغائه، عبر سياق زمني تاريخي ترسّخ في الوعي المجتمعي عبر أحاديث منسوبة الى الرسول العربي، أو نصوص دينية فهمت بشكلٍ يتناسب وقياس بعض رجال الدين والمثقفين أمثالهم، حيث يُتلَى النّص مجتزءاً بالقول: “إنّ الرجال قوّامون على النساء”، ويُسقطون منه بما أنفقوا…
وإذا كانت المرأة هي المنفقة، فلمن تكون القوامة؟ سؤال برسم رجال الدين والنصوص الثابتة الممنوع مسّها.
لذلك ترسّخت صورة المرأة الدونية منذ العصر التوراتي، ما أدّى مع مرور الزّمن إلى التسليم الانثوي السائد للسلطة الذكورية والاقرار بأن للرجل حقوقاً ليست لها، وبأن قدراته تضاعف قدراتها، وبات الخطاب النسوي سجين ذهنية الرجال أنفسهم وأصبحت المرأة صوت بغيره لا بذاته كما تقول الكاتبة، فهي بالتالي إبنة فلان وزوجة فلان والخ.
خالدة سعيد طرقت موضوعاً شغلَ الخليقة منذ بدئها، بقلم أخّاذٍ ونظرة نقدية موضوعية، وهي الناقدة المتفردة في عالم النقاد والتي رافقت انطلاقة الحداثة الشعرية منذ “مجلّة شعر”، بما تملكه من قدرة على نقد قصيدة واحدة من عدّة أسطر بصفحات طويلة، وبذلك تشارك الشاعر خلقه، لا بل تزيده، وتضعنا أمام نص أروع من النص الأصلي نفسه. فصاحبة “في البدء كان المثنى” لا تصف دواءً جاهزاً لانطلاقة المرأة وتحررها، بل تؤسس لطريق شاقٍ وطويل يتطلب جهداً ووعياً يقوم على زرع وعي المرأة، بالتعليم والابداع ومراكمة المعارف، والكتابة، والحفر الدؤوب في الذهنيّة النسوية والذكورية معاً لنصلَ إلى نتيجة مرجوّة، ولو بطيئة، لكنها أشدّ وضوحاً وأعمق أثراً.
ولا يغيب عن كتاب “خالدة سعيد” موقفها الناقد للأحزاب السياسية وحتى الثورية منها التي حملت لواء التغيير وتحرير الانسانية، لكنها عندما وصلت الى السلطة ونعمت بالنصر قالت للمرأة: هيّا عودي إلى المطبخ أو إلى أقرب سرير، فكانت أكثر تخلفاً ورجعية ممن سبقوها، وبذلك تؤكد أن الرجل المثقف والمؤدلج لم يتخلص في أعماقه من النظرة الدونية للمرأة، لأن تربيته المنحازة لجنسه لم تخلصه من عِقد المذكر بالرغم من تحرره قولا ومشافهة وادعاءً… فبقيت الممارسة بعيدة جداً عن النظرية.
تدعو “خالدة سعيد” المرأة إلى بناء مشروعها الواضح الذي يحتاج الى تراكم زمني وكمّي من العمل والنضج، ليتم تأسيس عالم يقوم على التكافؤ والتكامل بين المثنّى أصل البشرية.
ونخرج بنتيجة وتساؤل: هل ستقدر المرأة على قلب الموازين لصالحها بالفكر والبحث والتعبير الجريء والصريح، و هل ستتحرر النساء بمعزل عن وعي عميق للمذكر نفسه، وهل ننتقل من امرأة كائن بغيره إلى كائن بذاته؟ والى تكريس الآية القرآنية: انّ خلقناكم من نفس واحدة امرأة ورجل؟ عندها يكون التغيير، والقرارالذي لم يعد حكراً على الرجل وحده.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.