سودارس : سر الخلطة !

«تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان يرافقه وزير الصحة.. إبراهيم جابر يشهد احتفالات جامعة العلوم الصحية بعودة الدراسة واستقبال الطلاب الجدد المريخ يكسب تجربة البوليس بثلاثية و يتعاقد مع الملغاشي نيكولاس البرهان يصدر قراراً بتعيين مساعد أول للنائب العام لجمهورية السودان حسين خوجلي يكتب: السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر راشفورد يهدي الفوز لبرشلونة ((سانت لوبوبو وذكريات التمهيدي يامريخاب)) وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان نوارة أبو محمد تقف على الأوضاع الأمنية بولاية سنار وتزور جامعة سنار لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين قبائل وأحزاب سياسية خسرت بإتباع مشروع آل دقلو ما حقيقة وصول الميليشيا محيط القيادة العامة بالفاشر؟..مصدر عسكري يوضّح "المصباح" يكشف عن تطوّر مثير بشأن قيادات الميليشيا هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت) شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. تيكتوكر سودانية تخرج وترد على سخرية بعض الفتيات: (أنا ما بتاجر بأعضائي عشان أكل وأشرب وتستاهلن الشتات عبرة وعظة) تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها) شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية) ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل 900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم! "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري) محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك) الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار".. جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

سر الخلطة !

عبد الله البخاري الجعلي نشر في حريات يوم 15 - 05 - 2016

أصبحت الأنقاذ تتعامل مع أي تظاهرات تخرج لمطالب سياسية أو أقتصادية تمس عصب حياة المواطن المسحوق بفعل سياساتهم الفاشلة بعقلية أمنية قمعية بحتة تنظر للمشهد الوطني المتأزم من قعر الكوب .
وللأسف الشديد لم يعد سيلان الدم السوداني يحرك في أحاسيس أو مشاعر معظم قادتهم شيئا ، فالمواطن السلمي الذي لا يحمل سلاح ويخرج في تظاهرة عامة يقاس لديهم سيان كمثل ذاك المتمرد على سلطتهم في الجبهة الثورية الذي يحاربهم في بؤر التوتر والنزاع المسلح في دارفور والنيل الأزرق و جنوب كردفان …. كلاهما أمنيا مهدد خطير لسلطتهم , وكلاهما يستحق أن تطلق في وجهه الذخيرة الحية !
هذا الأمر ليس تجنيا عليهم ولكنه أسنادا لوقائع شبه يومية مريرة مستمرة يعرفها القاصي و الداني وما مجزرة ضحايا أطفال و نساء هيبان و قبيلتي المعاليا و الرزيقات ببعيدة عن الأذهان .
وفي حادثة أقتحام مكتب الناشط الحقوقي نبيل أديب المحامي وتخريب محتويات مكتبه و ضرب و أعتقال موكليه من الطلاب من داخل المكتب يمكن أن تتأمل أي حالة مزرية و مشهد مخزي ذبحت فيه هيبة القانون في هذا الوطن وحرمة العاملين والمستنجدين به !
ثم لك أن تصطحب معك حادثة مقتل الطالبان أبوبكر الصديق و محمد الصادق و قبلهما شهداء أحتجاجات سبتمبر 2013 م ، وهم جميعا وغيرهم الكثير كانوا أمتدادا مريرا لقائمة طويلة من ضحايا القوات الأمنية للنظام .
أمام هذه المأساة الوطنية يبدو لي أنه ينبغي علينا أن نطالب الأنقاذ بالتحول الأخلاقي أولا ( الذي ينادي به ديننا الحنيف ) في أدارة حكمها للبلاد وتتقي يوما تعرض فيه كتبهم التي لن تغادر صغيرة أو كبيرة أمام رب العباد ( ناهيك عن حرمة النفس التي حرم الله قتلها ألا بالحق ) قبل مطالبتها بالتحول الديمقراطي .
فقضية التحول الديمقراطي من نظام دولة الحزب الواحد التي ظل يمارسها المؤتمر الوطني على الحياة السياسية في السودان طيلة الست وعشرين عاما الماضية الى نظام التعددية الديمقراطية لم تعد الآن أولوية مرحلية رغم أهميته القصوى الأستراتيجية خصوصا بعد سيلان الدماء الذي عم الأطراف والمدن الكبيرة وحتى العاصمة الخرطوم .
أنه تحول أخلاقي ننشده بشكل ملح أساسه نبذ كل صور الأضطهاد الديني و الأثني و الطغيان و الأستبداد و القمع والعنف و رفض الآخر من جهة ، و تقويم ميزان سير العدالة و المحاسبة القانونية على كل الجرائم التي تنسب لمؤيدي النظام أو حتى غيرهم من المعارضين جهة أخري .
فالتحدي الوطني القائم و الماثل أمامنا اليوم ( الدولة والمعارضة و منظمات المجتمع المدني ) يبقى في توجيه كل طاقات هذا المجتمع نحو عملية تأسيس والأنتقال لحكم راشد يقبل الآخر، لا بشكل تحكمه شريعة الغاب وأنما بأطار تحكمه الأخلاق والعدالة و كف المظالم و حرمة الدم السوداني ، و الأرادة الحقيقية السياسية لتغيير هذا الواقع المأساوي و المتأزم الذي تعيشه حاليا البلاد .
هذا الأمر على أهميته القصوى أن تحقق يبقى الضمانة الوحيدة لقيام تحول ديمقراطي رشيد في المستقبل القريب أن شاء الله ، يحفظ بلادنا وشعبنا من مستقبل أشبه أو أسوأ من واقع اليمن و العراق وسورية و ليبيا الحالي .
من السهل اليسير أن تخلق ( بضم التاء ) ثورة في أي زمان و مكان على الحاكم لاتبقي ولا تذر ، وهذه سنة الله في كونه فالسلطان ليس ولن يكون دائما لفرد كان أو جماعة في الأرض مهما تعاظمت سطوتهم و قوتهم ، مصداقا لقوله ( قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) .
لكن يبقى العسير هو أتقاء عواقب هذا التغيير المفاجئ وأنتشال البلاد من قوقعة الدخول في مزيد من الصراعات الدموية التي كانت بذرتها الأولى قطعا هي تراكم المظالم و تقيح الجروح التي تسببت بها سياسات نظام الحكم القائم الآن عبر أدراته القاصرة للأزمات الوطنية .
والمحزن جدا له أن قيادات الأنقاذ وبعد ستة و عشرين عاما من حكمهم الذي شهد أسوأ فترات السلطة ( عسكرية كانت أو ديمقراطية ) على مدى التاريخ الوطني فسادا و تعديا على المال العام و تخريبا لكل مقدرات البلاد و تفسخا للنسيج الأجتماعي والأثني بسبب تفشي الجهوية و العنصرية مازالوا يرددون حتى اليوم عبارات من قبيل أنهم دون غيرهم من يحمون دين الله الأسلام في هذه البلاد من معارضين جل هدفهم هو العودة بالعلمانية وفصل الدين عن الدولة !
د. حسن عبدالله الترابي الذي أود أن أستأنس بما ذكره في كتابه ( السياسة و الحكم … النظم السلطانية بين الأصول و سنن الواقع ) وقد كتبه في سجنه الأخير في ظل نفس هذا النظام ، جمع وجها العملة التي نتحدث عنهما في مقالنا هذا ( التحول الأخلاقي و التحول الديمقراطي ) الذي يصلح به حال البلاد و مصالح العباد في الفصل الثالث الذي عنونه ( بالمجتمع المؤمن مصدر السلطان ) .
يقول د. الترابي في ذلك الفصل أنه قد ينتسب مجتمع الى ملة الأسلام بتقاليد تراثه ويظل يؤمن بحكم الشريعة و حقها ، وحيا من السماء ، لكنه في ممارسة السلطان يضل لايصدر عنها .
وسواء كان ذلك الفجور من الشريعة واقعا بينا يتستر بالنفاق ، أو مضى الكفر بالشريعة ظاهرا بواحا ، فذلك يثير مسألة المنهج في تحويل ولاية السلطان الى الشرع بعد أن فسقت و أنفصلت عن الدين .
و المنهاج المشروع للتوبة أو العدول عن ذلك يكون عبر العودة للأصول والتوبة بالسياسة والسلطان الى دين التوحيد الذي لايفاصل الله بشرك ، فيردوا أمانة السلطة الى أهلها ، الى المجتمع بأسره يقوم حرا يجتهد برأيه ، ويتداول و يتشاور ،وأجماعهم بمرسوم النص أو عرفا في الواقع هو الحكم الأعلى المعبر عن أرادة مؤمنة بعلوية الشريعة .
وفي حالة كون المجتمع مؤمن منشرح الصدر للرجوع الى حكم الشريعة لكنه مستضعف ذو هوان ، يسوده ويحكمه طغاة فاجرون ، لايسمعون للمجتمع ولا لدعوة التذكير ، بل يصدون و يسدون حريةالتعبير و حركة التغيير ليتولى المجتمع المؤمن أمره العام ،عندئذ فقط تجوز بل تجب المجاهدة والثورة عليهم .
هذه المجاهدة أو الثورة على الطغيان التي فسرها الترابي في كتابه المذكور ، هي لب قضية التحولان الأخلاقي و الديمقراطي اللذان أصبحا مرتبطان أرتباطا وثيقا كما يرى الكثيرون بأنهيار أو سقوط الأنقاذ .
هذا أمر لن نردد مقولة أن عواقبه وخيمة في ظل ضعف المعارضة المدنية وتفكك أحزابها و أنتشار السلاح في أيدي الكثير من المليشيات القبلية التي سلحها النظام وتسانده اليوم ، ولكنها يمكن أن يتم تداركها لو تهيأت لها ترتيبات سياسية بأتفاق وطني يجمع كل القوى السياسية و الحركات المسلحة .
ما نتمناه أو ربما ما نحلم به هو أن يكسر عقلاء النظام هذا الأعتقاد السلبي الراسخ لدينا ولدى الكثير من المراقبين ، وأن يسير في تعاطيه مع الأزمة الوطنية بأسلوب مانديلي ( نسبة لمانديلا ) لا بمنهج ( بشار الأسد – علي عبدالله صالح ) مع شعبه .
والقصد أن يقوم بخطوات تطبيع كامل مع الشعب قبل معارضيه و سبيلها الوحيد لذلك هو تفكيك دولة الحزب لصالح دولة الوطن التي تحتضن جميع أبناءه .
نقطة الأنطلاقة لهذا التحول يجب أن تبدأ بأعادة تعريف و تحديد و تقنين أدوار جهاز الأمن والمخابرات الوطني ليكون حافظا للدم والأمن القومي السوداني و حاميا للسيادة الوطنية لا أن تستعمله الدولة كمليشيا حزبية مسلحة أو كخنجر حاد يغرز في خصر كل مواطن معارض للنظام يطالب بالتغيير السلمي والتحول الديمقراطي .
وضع هذا الجهاز ( العدائي ) كسيف مصلطا على رقاب المواطنين و نعامة على العدو الغريب سيجعل مصيره كمصير جهاز أمن نميري الذي تم حله بعد ثورة أبريل , ثم ظل النظام الديمقراطي في الفترة اللاحقة بعدها بلا جهاز أمن يحفظ للبلاد أمن سيادتها من الدول المجاورة أو غيرها .
كما يجب وقف كل أجراءات الكبت الأعلامي و توقيف الصحف و مصادرتها ومقاضاة الصحفيين من قبل جهاز الأمن ، والأستعاضة بذلك بالرقابة القبلية وميثاق شرف صحفي يجعل كلا الطرفين ( الصحافة و الأجهزة الأمنية للدولة ) شريكان يعملان لصالح نهضة الوطن وأمن و رفاهية ورعاية مصالح المواطنين .
أن تتوقف وسائل الأعلام الرسمية والخاصة التابعة قطعا كلها للنظام بشكل فعلي وحقيقي عن بث كل أشكال دعاية الحرب وحملات تجنيد الشباب السوداني في حروب عبثية وضح بما لايدعو الى شك أنها لا ولن تحسم عسكريا ، والأستعاضة من ذلك بأشاعة ثقافة السلام و الحريات و قبول الرأي و الرأي الآخر حتى يمهد ذلك لسلام وأتفاق وطني ( مفترض ) بيننا كسودانيين .
رفع الحصانة و محاسبة الدولة لأي فرد نظامي أو أمني يتبع لحزبها يثبت تورطه في عمليات قتل لأرواح وأنفس مسالمة خرجت في تظاهرات عامة و لا تحمل سلاح ضد الدولة .
فصل كامل للسلطات الثلاثة التنفيذية والتشريعية و القضائية عن بعضها البعض وتمكينها من أداء أدوارها بشكل حر دون أي تأثير سلبي لأجهزة الدولة الرسمية أو الحزب الحاكم عليها يفقدها او يفرغها من أداء أدوارها المخصصة لها القيام بها .
قد يرى البعض أو ربما الكثيرون أننا حالمون في دعوتنا تلك للنظام بتغيير سلوكه العدائي مع معارضيه من واقع تسلطه و قبضته الأمنية القاسية على البلاد و شرهه الشاذ للحفاظ على السلطان .
ولكن يبقى الأمل معقودا في الله أن يخرج من أصلابهم من يقود و يدفع هذا الحزب الحاكم نحو حل وطني حقيقي يرد الحقوق لأهلها ويعيد البلاد لمسار التحول الديمقراطي و التحول الأخلاقي من قبله ……. وليس ذلك على الله ببعيد .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.