السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أحمد الطيب زين العابدين (1937 -1998 ) المهدي غير المنتظر الذي استتر
عبد السلام نور الدين نشر في حريات يوم 26 - 08 - 2011


-1-
مقدمة يمكن الاستغناء عنها
كتب هذا المقال مباشرة بعد ان خرج أحمد الطيب زين العابدين من أهالي أم كدادة وسنار في الثالث من يناير عام 1998 من منزله بمساكن الكلية المهنية العليا بالخرطوم ولم يعد بعدها الي هذه الساعة ,وقد لا يعود ابدا وينشر بصورة كاملة الان لأول مرة في ذكري غيبته الثالثة عشر فارجو من القراء مراعاة فروق الوقت الذي التهم كثيرا من الاسماء التي وردت في وقائع هذا السياق الذي يعود بدوره الى عام 1998
-2-
الغيبة والاستتار
لك أن تصدق أو لا تصدق هذا الخبر غير السار ,ان قد خرج أحمد الطيب زين العابدين غير المجهول في مساكن الكلية المهنية العليا بالخرطوم والمعلوم مكان عمله في المقرن (المقر القديم لعمدة الصواردة الشيخ المرضي الكبير والد محمد أحمد المرضي الصغير رجل المهمات الماكرة لدي الرئيس اسماعيل الازهري حفيد السيد المكي-)حيث انشأ الخواجا قرين لوو في مقرن المرضي كليتة للرسم والتحبير والتلوين والتطبيق بعد ان فصلها في نهايات النصف الاول من القرن الماضي من كلية الخرطوم الجامعية التي ضاقت به وضاق بها .
لا ينبغي ان يفوت علي أحد ان احمد الطيب زين العابدين المشهور بالكجور لدي ودالهادي ورباح وابراهيم الصلحي وابرهيم العوام وأحمد عبداللة جلي وعبدالمنعم (بتاع المطبعة) وصالح الخزاف وعطا الرجاف وسوركتي الشطرنجاف وشبر وشبرين وعربي وكمالا ابراهيم اسحق ,واحمد عبدالعال وكل جماعة “براحة مافي” شيوخا وحواريين وله ايضا المكانة والتجلة والتهلال من قبل ومن بعد في عموم قري البزعة وقوز بعشوم وارض الهمباتي “الوطني (عبدالعزيز الذي سارت ببطولاته اغاني البنات في الجراري “والمندعوس” في غرب أم كدادة) .
لأحمد الطيب في شرق دارفور من لدن الشريف كباشي الي جبل حلة وأم شنقة “وبير تولو” واللعيت جار النبي ومهاجرية أهل ومنتاب ويمتون ويمتدون الي سنار ومع ذلك قد خرج الاستاذ أحمد الطيب زين العابدين ويبدو انه لن يعود الي الكلية المهنية العليا أو الي بيت العزابة العامر بالديم الذي يقع شرق طلمبة حجازي وبه صديقه الصدوق الضابط بالقوات المسلحة مختار أبو الدش أو الي المقرن أو الي جماعة “براحة مافي” أو الي سنار أو اللعيت جارالنبي أو الي أم كدادة , لكل ذلك نرجو من كل اصدقائه واحبائه وحبيباته وعلي وجة خاص :دخرية ووفاء وسناء وهاجر والسيدة المتألقة “زهرة” التي تعلق بها أحمد كما لم يتعلق بسواها من النساء حتي تلك الحسناء التي تسمي “هاجر” ان يعلموا ان أحمد الطيب قد دخل في خلوة “السيد أحمد التيجاني والشيخ الحافظ وسيدي ابن عمر الذي بهر بنوره “خرسي ” وبربر وعموم كردفان ودارفور وأبشي وبلتن وتونس الخضراء وفاس والجزائر وكل من سار علي نهج الاشعري ومالك وطرائق الجنيد السالك” والأمر كذلك قد تطول تلك الخلوة بعد ان استبعد منها الكيف ورتل فيها حزب السيف وقد انكسر “القيف “وسيقرأ أحمد في ثنيات اورادها “مولد سيد الكمال” الف مرة وحزب الجمال الف الف مرة وسيخرج بعدها “قطع شك” في “ليلة ليلية” الي جنينة الرضي الراضي المرتضى “رضوان” الذي دعاه واغراه “بالزوغان” فاتركوه يرحمكم اللة ومن اراد المزيد من التفاصيل فليقرأ التالي رغم التكرار والاملال.
-3-
تجليات التنحي والاختباء
لقد انتحى الاستاذ أحمد الطيب زين العابدين عميد كلية الفنون الجملية بجامعة السودان ومنذ الثالث من يناير الماضي 1998 مكانا قصيا وعلى غير عادته قد اعتزل زوجته الطيبة “دخرية” ، وبدوره الزواهر “وفاء” “وسناء “وأبنه الوديع المشذب “أنور” وحتي الصغيرة هاجر التي لم يخطر علي بال أحد أن يستغني يوما عن أحاجيجها ووجيجها وذهابها وجيئها بين يديه وكتفه وصدره ولا أحد بمقدوره أن يجيب حتي أحمد حسب اللة “وكاربينو” وكل تجار الفول والصمغ والسمسم “وأنقارة” الذين لا يعقلون ابدا أن يأتوا الي حاضرة بلاد “الصباح” حيث الرئيس ينوم والطائرة تقوم ولا يحجون ثم يقضون مع مني كل حاجة ومني هي الأم والعمة والجدة والنسيبة “العجوز زهرة ” في زياراتهم الي الخرطوم .
ليس صحيحا ان لكل سؤال جواب كما كانت تبشر احدي برامج هيئة الاذاعة البريطانية آن كان صلاح أحمد محمد صالح والطيب صالح وعلي ابو عاقلة ابوسن من نجومها الشارقه واذا كان بحق لكل سؤال جواب فلماذا غاب أذن واستتر عن بلور حدقات العيون أحمد الطيب زين العابدين و هجر ايضا وهذا أمر غير قابل للتصديق صديقه الحميم الشيخ الطيب زين العابدين (ابوه)، وقد تخلى بغتة عن عشيقته الوضيئة ” الكتابة الرصينة ” عن تاريخ التشكيل، الثقافة السودانية ، والنقد الجمالي ، وإعادة بناء الحكايات الشعبية من شرق دارفور ، وقراءة منمنمات الفنون والصناعات اليدوية في الانقسنا، ليس ذلك نهاية الخبر كما قد يتبادر إلى الذهن ، فقد توقف أيضاً أحمد الطيب زين العابدين وعلى نحو صارم لم يتوقعه أحد ، ودون إعلان ، أو إخطار ، أو إنذار عن إكمال لوحاته ورسوماته للشخصيات التي ظل يحاورها ويراودها عن نفسها بالخطوط والالوان والافكار منذ أيام الصبا الباكر ، وعرف بها وقد عرض بعضها في كبرى قاعات الفن في مدن العالم ونالت إعجاباً وتقديراً له وقعٌ ومعنى .
أليس عجيباً ومثيراً للتساؤل وبعض التشاؤم أن لا يدخل أحمد الطيب زين العابدين ومنذ التاريخ الأنف الذكر حديقته الوارفة الأثيرة كلية الفنون الجميلة بجامعة السودان ؟ تلك التي رعته أياماً فرعاها سنيناً عدداً وظل هناك كالبتول في محراب الجمال منذ أن قدم إليها من أقاصي أقاليم السودان من أم كدادة للتدريب على التربية الفنية في مقررات المدارس الإبتدائية ، فقرر أن لا يعود من حيث أتى وأن يبقى هناك في تلك الحديقة الآسرة ملازماً ومهاجراً وطالباً ومعيداً وأستاذاً وعميداً ولم يغادرها إلا مبعوثاً لنيل الماجستير في المملكة المتحدة ( بردن وليدز) في بدايات عقد السبعين أو مدعواً لأيام معدودات للمشاركة عارضاً أو ناقداً في معارض الأسكندرية والقاهرة ولندن وماليزيا ، أو منتدباً من منظمة اليونسكو لشهر أو بعضه لتقويم ثقافي أو فني في البلاد الإفريقية والآسيوية ثم يؤوب على عجل إلى حديقته التي تشتاق إليه ويعز عليه فراقها .
لم يعد أحمد الطيب زين العابدين ومنذ الثالث من يناير الماضي 1998 يتوكأ على عصاه ويهش بابتسامته الوادعة الحكيمة على المقبلين عليه وتحسبهم شتى وقلوبهم جميعاً عليه ومعه ، يحاصرونه بحبهم وتوقهم إلى سماع أحاديث الشيخ الكجور كما يلقبه بعض أصدقائه من جماعة “براحة مافي”، عن الفنون اليدوية في جنوب النيل الأزرق لدى قبائل الأنقسنا والبرتا وتقاليد مدارس حفظ القرآن في زالنجي وشماريخ نيرتتي بجبل مرة وعن حلي النساء وولعهن بتمائم حفظ الذهب والزينة في مروي القديمة والتي لا تزال لها آثار باقية لدى النساء المتعلقات بسبائك بالذهب والعطور سيما في بربر ، والمتمة والدامر ومروي الحديثة ، أو يضيف الكجور مجدداً أو معيداً النظر في بعض قواعد نظريته في خصائص بناء الشخصية السودانية وقد اشتهرت على قلمه “السودانوية” التي سكها ثم نساها نورالدين ساتي .
أن الدهشة الصاعقة لتدهش الكثر من محبيه الخُلص من جنوب البلاد ومن الهدندوة وأبناء غرب السودان القادمين من السعودية والخليج الذين يغشون بيته العامر بالضيوف والكتب واللوحات فيمكثون ليالياً وأياماً يستمتعون فيها بوجودهم معه ، ويضحكون من أغوار أعماقهم كعادة ابناء دارفور حينما يلتقون من نوادره وشوارده وقذائفه الساخرة ويبادلونه اضاحيكهم عن نوادر “الملخلخين” “والملغلغين” ويقصون احسن وعجائب القصص عن عربان نجد والحجاز وعسير ثم يواصلون ترحالهم الدائم الي أم كدادة ومليط وودعة ومنواشي وعد الغنم ورهيد البردي وشماريخ جبل مرة وخور برنقا وفافا “وبير تولو” ثم يكرون كظعائن الرزيقات وبني هلبة والزغاوة والميدوب في رحلة الخريف والصيف من بحرالعرب وحفرة النحاس الي واحات الفزان والمهرية والمحاميد من حيث اتوا-مرة اخري الي جدة وتبوك وسكاكا وبكاكا وخميس مشيط والي اسماء ديار ما اأنزل اللة بها من اشباة ونظائر ككعل والجعرانة ويلملم وشيفا وجيفا وبيها وفيفا وابها ونجران. ولكن هذه المرة وإبتداء من يناير الذي مضى لن يخرج إليهم أحمد الطيب زين العابدين المصاب بالشلل النصفي متوكئا على عصاه لإستقبالهم والترحيب الضاحك معهم وبهم لاستعادة اقاصيصه التي تتجدد كلما ترددت علي الدوام وللتندر علي أوابد وليد دارفور في اسفاره التي لها سبع مكائد .
لن يخطر ببال أصحاب وأصدقاء ومعارف أحمد الطيب من التشكيليين وكتاب القصة والشعراء والمترجمين والعارفين باجنحة روحه التي تحلق مرفرفة في كل ربوع السودان ثم تحط علي اكف اصحابه الاحباب من أمثال الامين محمد عثمان والياس فتح الرحمن وشريف مطر وصلاح مطر ومحمد عثمان كجراي ومبارك أزرق وجلي وصالح الزاكي ومالك الزاكي ومختار ابو الدش وسمير ود الدينكاوية وآدم عبدالمؤمن والشيخ عبدالقادر منعم منصور أن كجورهم قد فقد الإحساس بهم ولم يعد يطيق سماعهم ، الشعراء منهم يرجونه بشغف بالغ وقد يعمدون إلى إستفزازه أن يعيد على مسامعهم ترجمته الشعرية لرباعيات عمر الخيام التي تجاوزت في دقتها وإبداعاتها ترجمة أميل البستاني وأحمد رامي وأحمد الصافي النجفي وأضحت نصاً موازياً ، وكتاب القصة يلحون عليه أن يخرج من تقيته والأعيبه المعروفة وإنكاره لبعض مواهبه بأن يعلن عن نفسه قاصاً مكتملا ، أما التشكيليين فيرفضون كل ذلك ويعلنون بعناد أن مكان عميد الفن عوالم الفنون ولوحاتها ومعارضها ونقدها والتأريخ لها . يبدو أن الخبر الذي لا يود أحد أن يسمعه أو ينقله أو يتقبله أو يتصالح معه أن البروفيسور أحمد الطيب زين العابدين لم يعد بينهم ولا تضمه ارض ولا فضاء . هل دخل احمد الطيب حقا خلوة الليسية في الثالث من يناير الذي إنقضى . أذا عن لأحدهم ان يستنتج من هذا القول ان قلب أحمد الطيب زين العابدين قد توقف عن الخفقان فجأة فقد أخطأ فأصاب واصاب فأخطأ جملة وتفصيلا والقولة المشهورة الصحيحة ان المهدي غير المنتظر قد استتر .
د-عبدالسلام نورالدين

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.