سودارس : مواجهة بين كمال الزين وابو جلحة آدم حول اعتصام الجنينة

السودان ومصر يوقعان بروتوكول مشترك لمكافحة بعوضة الجامبيا حاكم النيل الازرق يصدر قرارا بتعديل ساعات حظر التجوال واستعمال المواتر شاهد بالصور.. السلطانة هدى عربي تخطف الأضواء بإطلالة مبهرة من حفلها الأخير بالرياض أمجد فريد الطيب يكتب: حياة تجلت في وضوح المبادئ: وداعا فينك هايسوم الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل عثمان ميرغني يكتب: حرب السودان ومخطط شد الأطراف منتخبنا يتدرب صباح الخميس بإستاد بورتسودان قائمة صقور الجديان لوديتي السعودية بعثة المنتخب تصل بورتسودان وسط إهتمام كبير 13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب" سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟ هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟ جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب 11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا) باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة" الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟ ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران طهران ترد على تهديدات ترمب هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟! الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب تراجع معدّل التضخّم في السودان بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مواجهة بين كمال الزين وابو جلحة آدم حول اعتصام الجنينة

الجريدة نشر في كوش نيوز يوم 06 - 02 - 2021

ما يزال الآلاف في مدينة الجنينة يواصلون اعتصامهم في عاصمة ولاية غرب دارفور، ويتمسكون بالمطالب التي رفعوها، ولم تفلح حتى الآن الجهود التي يقودها وفد من مجلس الأمن والدفاع الوطني برئاسة عضو مجلس السيادة محمد الفكي سليمان، وعضو مجلس الشركاء قائد ثاني قوات الدعم السريع الفريق عبدالرحيم دقلو، في حين تصف قوى سياسية ومنظمات مجتمع مدني الاعتصام بأنه اعتصام قبلي وعنصري لرموز النظام، وكذلك للجنجويد والمستوطنين الجدد. ولتوضيح اللغط الذي يدور حول الاعتصام، جرت مواجهة بين عضو لجنة الاعتصام في مدينة الجنينة علي أبو جلحة، والناشط السياسي والحقوقي كمال الزين، فإلى تفاصيل المواجهة:
عضو لجنة اعتصام الجنينة علي أبو جلحة آدم :
وصف الاعتصام بالقبلي محاولة لتشويه صورته الحضارية!
+ ما هي الأهداف الرئيسية للاعتصام ولماذا يرفضها البعض برأيك؟
+ الهدف الرئيسي للاعتصام يتجسد في مطالب هي إقالة الوالي باعتباره منحاز بشكل مباشر لأحد الأطراف، وساهم مساهمة كبيرة في توسيع دائرة الحرب التي حدثت في معسكر كريندينق شرق الجنينة، ، ورفض الوالي ليس بسبب قبيلته ولكن بسبب سياساته، والدليل على ذلك في بداية تسلمه المنصب استقبلناه وقبلنا به، وكل جماهير الولاية استقبلته، وكذلك من المطالب الرئيسية تقنين المعسكرات وتحويلها لأحياء سكنية، لأن أغلب الصراعات التي نشبت في الجنينة تبدأ من داخل المعسكرات، وعندما طالبنا بذلك ليس كراهية في النازحين ولا رفضاً لهم واعتبارهم مجرمين، لكن لأن بعض المجرمين حولوها لأوكار يرتكبون جرائم ويدخلون ويختفون داخل المعسكرات، ومن بعد ذلك تتحول المشكلة من مشكلة فردية لمشكلة جماعية وقبلية، كما شهدنا نتائج ذلك في مشكلة كريندينق العام الماضي والعام الحالي. المعتصمون أيضاً يطالبون بنقل القوات النظامية التي تعمل في الولاية، من قوات الجيش والشرطة وغيرها، باعتبارها متهمة وهناك أفراد منها ضالعين ضلوع كامل في الأحداث، واستخدموا الذخيرة الحية في ضرب المواطنين على أساس اللون والقبيلة، وانحازوا انحيازاً واضحاً لأحد الأطراف.
+ هناك مؤسسات وجهات وصفت الاعتصام بأنه اعتصام لرموز النظام البائد، ما حقيقة ذلك؟
– أصبحت شماعة النظام البائد سهلة جداً، أي شخص يمكنه الاتهام دون أن يكلف نفسه بحث بسيط ويقول هذا نظام بائد، لكن الواقع يكذب ذلك، الاعتصام يقف فيه الناس ولديه مطالب مشروعة وحقيقية ودستورية. وأي مؤسسة، سواء كانت سياسية، أو غيرها، مثل قوى الحرية والتغيير ولجان المقاومة، أو تجمع المهنيين، وصفوا الاعتصام ودمغوه بأنه قبلي ولرموز النظام البائد، أعتقد أن هذه حملة شعواء لتشويه صورة الاعتصام المدني والحضاري المشهود، والواقع يكذب ذلك، الاعتصام يرفع مطالب شرعية ودستورية.
+ هناك مطالب بحل هيئة محاميي دارفور، لماذا؟
– هيئة محاميي دارفور تحولت لجسم يتاجر بقضايا البسطاء من النازحين، ويرفع تقارير للمنظمات العاملة في مجال حقوق الإنسان، ويتكسبون منها ودائماً ينحازون لطرف ويزورون الحقائق، منذ أن كان الوالي الحالي الدومة رئيساً لها، ومهمتها الأولى تزييف الحقائق، وترفع تقارير للمنظمات بصورة مغلوطة وخاطئة، وهي ليست مؤسسة حكومية، ونحن نجردها أخلاقيا من كونها هيئة تمثل كل أبناء دارفور، ونوجه لها اتهام بأنها هيئة منحازة قبليا وعرقياً، وتقف في قضايا محددة، وليس كل قضايا أهل دارفور، والدليل على ذلك ليس كل محاميي دارفور منضويين تحتها. وهي جسم محتكر لأشخاص محددين يتكسبون منها ولا نعترف بأي تحقيق صادر عنها، وهي جسم غير شرعي وغير قانوني بالنسبة لنا.
+ المجتمع منقسم تجاه الاعتصام، حتى لجان المقاومة، فمن أين يستمد الاعتصام قوته؟
– لجان المقاومة هنا في دارفور للأسف الشديد منقسمة على حسب الأحياء، وتنسيقية لجان المقاومة تحولت لواجهة قبلية للوالي الدومة وتدعمه دعماً معنوياً وتقف معه ومع سياساته، وهناك لجان مقاومة في أحياء معروفة انشقت عن تنسيقية لجان المقاومة، أخرجت بيانات ولم تعترف بموقف التنسيقية ووصفتها بأنها واجهة سياسية وقبلية للدومة وأنها فاقدة للشرعية.
+ أذاً من أين يستمد الاعتصام قوته في ظل هذا الانقسام؟
– الاعتصام الآن يستمد قوته من الشارع، ومن الذين لديهم مطالب شرعية وحقيقية، والدليل على ذلك صمودهم ووقوفهم بلا كلل أو ملل لأكثر من ثلاثة عشرة أيام، الاعتصام يستمد قوته من جماهير الشارع.
+ يصف البعض الاعتصام بأنه خانق للمدينة ويضرب حصاراً عليها؟
– الاعتصام ليس حصاراً، بل وسيلة ضغط جماهيري لتستجيب السلطة السياسية وترضخ لمطالب الجماهير، والجماهير الآن تمارس حقها الدستوري والقانوني الشرعي، لديها مطالب محددة، وأوصلوا رسالتهم للحكومة لكي تستجيب، لأن استمرار الدومة يزيد من التفرقة والشتات في الولاية، واستمراره واحدة من أسباب زيادة الازمة وتقسيم الولاية، وهي أصلا مقسمة.
+ الدومة اختارته قوى الحرية والتغيير وهي جسم سياسي، هل ترون أنها لا تمثل جماهير الولاية؟
لا ضير في ذلك، وطالما الحرية والتغيير اختارته، فإن أي مجموعة محددة أحست بالظلم والاضطهاد من قبل سلطة ما، بالضرورة تعترض السلطة القائمة، وتبحث عن شخص محايد يحقق لها العدالة بينهم والأطراف الأخرى، نحن نعتقد أن الدومة لديه مخططات واضحة، والمعتصمين يرون أنه بهذه المخططات يريد اضطهاد وطرد شعب محدد، فالحملة الشعواء التي تدمغ الاعتصام بأنه قبلي وعرقي لها تأثرات كبيرة ومنعت بعض الناس من التضامن معه، وهناك جهات محددة اشتغلت في هذه الحملة، من ضمنها الحرية والتغيير في الولاية ولجان المقاومة، واتهمت الاعتصام بأنه اعتصام لفئة محددة وعنصري، واعتصام جنجويد ومستوطنين جدد، وهذا كله نراه على مستوى وسائل التواصل الاجتماعي، وبعض الناس أسيرين لخطاب المظلومية القديم، خطاب أن هناك طرف محدد هو المجرم في دارفور، وطرف آخر هو الضحية، ما حرم الاعتصام من التضامن والزخم الكبير في بدايته، لكن الآن التضامن متزايد والحضور الإعلامي كبير، من ناشطين معروفين، وجاءت مواكب من ولايات والآن الوفود تتوافد من كل أنحاء البلاد.
+ بعض الأصوات تصف الاعتصام بأنه للجنجويد والمستوطنين الجدد، ماذا يعني ذلك ؟
– مصطلح جنجويد أصبح مضلل، وهذا واحد من الأساليب المتبعة لتكميم الأفواه، وأصبح يوصف به كل شخص عربي حتى ولو كان مسالم لا يحمل السلاح، والجنجويد سلوك إجرامي، فكيف لهؤلاء المسالمين في الاعتصام الحضاري أن يكون جنجويد. أما المستوطنون الجدد، صحيح أن دارفور بعد الحرب حدثت فيها تحولات في البنية الاقتصادية والاجتماعية، والنمط الاقتصادي كذلك تحول، والذين يوصفون الآن بالمستوطنين الجدد هم ليسوا كذلك، وإنما مواطنين سودانيين غيروا نمط حياتهم الاقتصادي، من نمط رعوي يعتمد على الرحيل إلى نمط زراعي مستقر، نتيجة لفقدانهم الماشية والثروة الحيوانية وأصبحوا مستقرين، ولم يأتوا من النيجر أو مالي أو تشاد كما يروج البعض، وهم مواطنين أصلاء شكلوا ملامح الدولة السودانية منذ نشأتها، ووصفهم بالمستوطنين الجدد هو خطاب كراهية وتعبئة عرقية، ونحن نسأل من هم المستوطنون الجدد وأين هم، فالناس في دارفور معروفون.
*هناك اتهام بأن الاعتصام مدعوم من قبل الدعم السريع؟
لاتوجد علاقة بين الاعتصام والدعم السريع، هذه حالة من التنميط، والبعض يعتقد بأن كل من ينتمي للمجموعات العربية فهو دعم سريع وجنجويد، والآن يتكون الاعتصام من مجموعات واسعة، وهو أكبر من هذه الاتهامات الزائفة، ونؤكد أنه لا توجد علاقة بين الاعتصام والدعم السريع، فهو عمل مدني قام به ناشطين مدنيين أحسوا بالظلم وخطورة استمرار الأمر على هذا النحو، وكذلك أحسوا بخطورة وجود الوالي والفرز الاجتماعي الموجود بالولاية، وبالتالي بدلاً عن علو صوت البندقية، أصبح صوت الهتافات والمطالب السلمية هو الأعلى.
*متى سيتم رفع الاعتصام؟
سيتم رفع الاعتصام فقط في حال تحقيق المطالب، نحن معتصمون وموجودون هنا في الساحة، نريد فقط تحقيق المطالب، ولن نرفع الاعتصام حتى تتحقق.

+ الناشط السياسي والحقوق كمال الزين :
اعتصام الجنينة اعتصام للقبائل العربية ورموز النظام البائد!
+ ما هو موقفكم من الاعتصام المستمر في الجنينة ومطالبه؟
– موقفي من الاعتصامات والاحتجاجات السلمية هي أنها واحدة من الحقوق الأساسية التي ناضلنا من أجلها طويلاً، وأعتقد أن الحقوق والحريات العامة مهمة بالنسبة لنا، لكن فيما يختص باعتصام الجنينة والتي شهدت ثلاث اعتصامات سابقاً، مورني ومستري وتندلتي، وكانت هذه الاعتصامات حقيقية، لأن كل القوى الثورية تضامنت معها، سواء كان لجان المقاومة أو الحرية والتغيير، تضامنت معها ورفعت شعارات ثورية، وكانت لجميع المواطنين والمواطنات في تلك المناطق. أما اعتصام الجنينة فيعتبر اعتصام قبلي، لأن الشعارات واللافتات المرفوعة تقول بأنه اعتصام للقبائل العربية، وهذا ما أربك المشهد عند قوى الثورة ورفضوا التضامن معه باعتباره اعتصام قبيلة، والثورة جاءت لتفكك سلطة القبيلة التي هي من تركة نظام الإنقاذ، والاعتصام نفسه تشكله مجموعة من النظام البائد، يدعون أنهم من القبائل العربية، وإذا كان الاعتصام مفتوح لكل أبناء الولاية لكنت أنا من الداعمين له، لكنه رفع شعارات قبلية.
+ ماذا عن المطالب التي يرفعها الاعتصام؟
الاعتصام أخذ منحى اثني والمطالب تمثل فئة محددة مقابل سكان الولاية الذين يضمون أكثر من 50 مكون اجتماعي متعايشين مع بعضهم منذ فترة طويلة، ومطلب اقالة الوالي إذا كان من كل المواطنين، ورفعوه باسم الثورة يمكن أن يكون مطلب حقيقي، لكن طالما المطالب فيها جانب عنصري تجاه الوالي الدومة وقبيلته التي ينتمي لها، فهو مطلب لا يمثل قوى الثورة في غرب دارفور، ورفضته قوى الحرية والتغيير ولجان المقاومة وتجمع المهنيين، وكل الثوار الذين يعملون من أجل تفكيك سلطة القبيلة، لذلك هذا المطلب تعجيزي، والمطلب الثاني تفكيك معسكرات النازحين، إذ لا يمكن لثوري حقيقي أن يتعامل مع الضحية باعتباره مجرم، والنازحين هم ضحايا النظام البائد، ومورست بحقهم أبشع الانتهاكات، ولا يوجد من لديه سلطة تفكيك المعسكرات، والآن كل أجندة الفترة الانتقالية، هي توفيق أوضاع الضحايا وتعويضهم نفسياً بما يشمل محاكمة المجرمين، الذين هم مليشيات الجنجويد، وهم ومعروفون وبعضهم سلم نفسه للجنائية مثل كوشيب، وهناك آخرين، ولابد من تعويضهم فردياً وجماعياً كذلك، وإزالة كل المستوطنين من أراضيهم بواسطة المجتمع الدولي والإقليمي والاتفاقيات، ولا يمكن لأحد أن يطالب بتفكيك الضحية، والنازحين يتهمون جزء كبير من المجرمين، الآن يشاركون في الاعتصام، يتهمونهم بأنهم شاركوا في إبادتهم ومرة أخرى فعلوا ذلك في حادثة معسكر كريندينق الأولى والثانية، والآن يريدون تفكيك المعسكرات، الأمر الذي رفضه الثوار بشدة.

+ المعتصمون يقولون بأنهم يرفضون الوالي الدومة ليس بسبب انتمائه القبلي بل بسبب سياساته التي يعتبرونها منحازة؟
– هذا الكلام يكذبه الواقع، الدومة قبل تسلمه الولاية، تم ضخ خطاب ضده، وجزء من القبائل العربية قالوا إنه عنصري وقبلي، قبل وصوله الولاية، وهذا الرفض قبلي بامتياز، وإذا كان السبب سياساته فإن قوى الثورة الآن تلتف حوله، فكيف تكون سياساته خاطئة وتلتف حوله قوى الثورة.
+ أصبح مصطلح الجنجويد متداول في أحداث الجنينة بكثرة، ماذا يعني مصطلح الجنجويد؟
– هم المجرمين الذين استخدمهم نظام الإنقاذ، ومعروف أنه استخدم جزء من أبناء القبائل العربية، استغلهم للقتال ضد الثورة المسلحة، بزعم أنها كانت تستهدف القبائل العربية، وسلحهم ومارسوا انتهاكات وابادة جماعية وتطهير عرقي، وظهر مصطلح الجنجويد وقتها، الجنجويد لا يمثلون كل أبناء القبائل العربية، جزء منهم والمجرمين تحديداً، لأن بعض أبناء القبائل العربية تعايشوا مع المجموعات التي تعرضت لانتهاكات، فالمصطلح لا يشمل كل العرب، فقط المجرمين الذين يحملون أسلحة غير مرخصة ويرتكبون جرائم.

+ الآن الجميع يحمل السلاح، هل يمكن أن يطلق على المسلحين من غير المكونات العربية جنجويد أم ماذا نسميهم؟
– في النهاية "ملايش" مليشيات، لكن كلمة جنجويد أطلقت على بعض المكونات العربية التي تحمل السلاح، وكل من يحمل السلاح ويستهدف الناس فهو مجرم ، وعلى الدولة توفير الحماية حتى لا يحمل أي شخص سلاح لحماية نفسه ويجب جمع السلاح وفرض هيبة الدولة.
+ البعض يرى أن المؤسسات السياسية في الجنينة تسيطر عليها القبلية، فهي لم تقف مع الاعتصام السلمي بدوافع قبلية؟
– بالعكس تماماً، هناك واقع وهناك تضليل، كل الثوار لم يأتوا بناء على القبائل أو عبر الموازنات، فقط هم ثوريون، ولا يوجد مشكلة في أن يكونوا من أي قبيلة، فقط ثوار حقيقيون، ولا يوجد معيار سوى مساهمته وتقديمه للثورة.

+ هل لجان المقاومة تضم كل المكونات الاجتماعية في الجنينة؟
– تضم جميع الثوار في غرب دارفور باستثناء أي شخص غير ثوري، وجزء من النظام البائد، لا يوجد في الثورة معيار قبلي.
+ هناك اتهام للقوات النظامية بأنها انحازت لأحد الأطراف في الصراع، كيف تفسر ذلك؟
– هل يفترض ألا تتدخل الشرطة ضد المجرمين؟ ما فائدة الشرطة والقوات النظامية إذا لم تتدخل لحسم المجرمين؟ هذا الاتهام غير صحيح، هي تحسم كل المجرمين ولديها عجز في ذلك، ولم تستطع منع المجرمين من ارتكاب الجرائم ولم تستطع حماية الضحايا، والوالي أصدر قرار واضح بالتعامل مع كل متفلت، ولا أعتقد أن هناك انحياز لاتجاه محدد.

+ الصراع الاجتماعي في غرب دارفور معقد، ما هو الحل برأيك؟
– يلعبها خطاب الكراهية أدوار سالبة وغير موضوعية في الجنينة، فالخطاب يصف الصراع بأنه قبلي، وأنا أعتقد بأنه غير قبلي، بل بين مجرمين وضحايا يديره أناس لديهم مصالح من الصراع والمواطن هو الضحية، ولابد من كشف استغلال السياسيين للمواطن ورفع وعيهم بكشف من يقف وراء الصراع، وأن هناك ضرر كبير يقع على كل المواطنين من إغلاق الطرق، وأيضاً لابد من تعزيز مفاهيم التعايش السلمي والمواطنة وتعزيز القانون، والتعامل مع المجرم عبر الشرطة والقضاء، ومنع الجريمة والوقوف ضد استغلال القبيلة في السياسة، ولابد أن نلعب جميعنا دور في نزع السلاح من كل المواطنين، وكذلك لابد من تحقيق العدالة وتوفيق أوضاع الضحايا وفرض هيبة الدولة، وتحقيق العدالة الانتقالية والإنصاف لإزالة الغبن. هناك نقطة مهمة وهي أنه لابد من الاعتراف بأن هناك حقوق تاريخية للمجموعات الثقافية لا يمكن تجاوزها، و بمسألة المستوطنون الجدد الذين مكنتهم الإنقاذ وملكتهم أراضي النازحين ولا نعني بذلك استهداف كل المكونات العربية، والآن نحن أمام فرصة أخيرة للدولة السودانية لمعالجة كل الإشكالات التاريخية وتؤسس لدولة حديثة تتجاوز القبلية.
اجرى المواجهة: جافظ كبير

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.