* جاء في أخبار الأربعاء الماضي، ان السوداني يعقوب بشير الفضل قد قام بقتل الاسرائيلية (إستر جليلي 68 عاماً) قرب منزلها في العاصمة الاسرائيلية تل ابيب. وكان دفاعه قد انبنى على انها قد مارست ضده العنف الوجداني، اذ رمته بزبالة منزلها وعايرته بدونية وضعه الاجتماعي والعرقي والثقافي. وهذا يلخص في كل الأحوال الوضع الذي تعاني منه الاقليات في المجتمعات ذات الثقافة والتكنولوجيا الأكثر تقدماً في العالم، لا سيما دول الثقافة الغربية الانجلوسكسونية- فهم ينظرون الى مواطني دول العالم الثالث نظرة دونية تجعلهم من الطبقة الاجتماعية الدنيا في هاتيك المجتمعات.. مما يجعل هذه الاقليات في حالة ذهنية ووجدانية تصنع عازلاً وحائطاً سميكاً يفصل بين هؤلاء وبين الآخرين بوصفهم الأعضاء الأساسيين والمؤسسين للمجتمع. * لقد حاول السودانيون الذين تسللوا عبر الحدود المصرية الى تل أبيب.. ان يهيئوا لأنفسهم أوضاعاً تجعلهم يتخطون هذا الحاجز من الاغتراب. فأقاموا مطاعم ومقاهي يصنعون فيها أطعمتهم وشرابهم الوطني (الكمونية والمرارة وملاح الشرموط والعصيدة).. وهذا كان قد أكد اغترابهم وعزلتهم. * وفي هذا الصدد يقول الكاتب البرازيلي (أوكتافيو باز) في كتابه (أقنعة المتاهة) .. إن المغتربين داخل أوطانهم الجديدة، تقف أوطانهم القديمة (الثقافة الوطنية) حائلاً بينهم وبين الاندماج في هذه الاوطان الجديدة. وبذا يصبح هؤلاء المغتربون مثل الحرباء التي تحاول ان تتكيف وتتلون بلون البيئة الجديدة لتحمي نفسها ضد عنف البيئة الجديدة. وغالباً ما يفشل مثل هذا التكيف القسري. * في مثل هذه الأوطان الجديدة يتحول المهاجرون إلى غرباء.. وإلى آخر .. هو الآخر العدو الذي لابد من دحره. * هكذا كانت المواجهة الثقافية غير السلمية بين السوداني (العربي الافريقي ) وبين الاسرائيلي.. حينما كل منها يحول الآخر الى عدو.. ولهذا لا يلتقي (الأنا والآخر) بسبب صراع الثقافات.
