[email protected] عند ما أخبرها الطبيب-عقب الولادة-أن طفلها مصاب ب"متلازمة داون" ماتت الفرحة فى قلبها و أفسح الحزن له مكاناً عميقاً فى دواخلها، و هاجمها ذلك اليأس الذي يحمل فى ركابه الشعور بالعجز وقلة الحيلة و الرهبة من التعامل مع من تتطلب رعايته الكثير و الكثير جداً من الحب و الحنان و الصبر. وبعيداً عن الأسباب التي قد تؤدي إلى ولادة طفل مصاب ب"متلازمة داون" و ما يتبع هذه الاسباب من مصطلحات علمية معقدة أقول أنني قد أردت في هذا المقال أن أصور او أتخيل حال هذا الكائن البريء الذي جاء إلى الدنيا ليتفاجأ بأن الجميع من حوله يستقبلونه بوجوه مكفهرة و عيون مذعورة، فهاله الأمر حينئذ و تملكه الخوف و تمنى على نفسه أن يعود مرة اخرى لرحم قد قذف به خارجاً إلى دنيا مليئة بالقساوة، و فى وسط أناس قد تقاصرت عقولهم و تراجع بهم إيمانهم عن إدراك مشيئة الله و حكمته فى ابتلاء فئة من عباده باطفال هم بما يتسمون به من براءة و نقاء أشبه بملائكة صغار تمشى على الأرض. الطفل "المنغولي" حنون رقيق الاحساس نقى السريرة ينثر البهجة على من حوله فهو خفيف الروح و الظل لا يحقد و لا يحسد و لا يتذمر. هذا الملاك الصغير يهديك دائماً و فى كل الأوقات ابتسامته الصادقة الجميلة تتسلل اليك مثل نسمة باردة فى عز الصيف لتلامس شغاف قلبك....ابتسامة حقيقية صادقة... ابتسامة لا تشبه تلك الابتسامة التى يحملها الكبار معهم "للاستعانة" بها وقت الحاجة، و التى يصدق عليها القول.."وجوهنا تبش فى وجوه قوم و قلوبنا تلعنهم". تعود الأم بطفلها إلى البيت و قد تملكها القلق من مواجهة مجتمع جاهل لا يجد مندوحة من أن يصدّر إليها الأحساس بأن طفلها و صمة يتعين عليها أن تداريها عن العيون. أعرض هنا مشهدين يعبران عما أردت أن أقوله فى هذا المقال .. المشهد الاول: ( وكان الدافع لطرق هذا الموضوع) .. فى أحد المراكز التجارية فى أبو ظبى تعبت قدماى من التنقل بين المحلات فجلست على أحد المقاعد ارتاح لبعض الوقت عند ما جاء طفل فى العاشرة من عمره و جلس بجانبي...و ماهى إلا لحظات قلائل حتى جاءت أمه..شابة صغيرة السن... جاءت فزعة تبحث عنه بعينين قلقتين..."وين رحت يا بعد عمري خلعت قليبى عليك"... واحتضنته بقوة ثم سحبته وراءها من يده لتلحق بركب رفيقاتها و.. أطفالهن"الأصحاء" المتوجهين إلى مدينة الملاهى الخاصة بالأطفال فى المول.لم ينس ذلك الملاك الصغير قبل أن يغادرني أن يهديني ابتسامة جميلة غشت روحي مثل نسمة باردة فى عز الصيف . المشهد الثانى : قرعت جرس الباب...انتظرت طويلاً ...كان أهل الدار بالداخل يعالجون الفوضى و يجمعون ما تبعثر من أشياء هنا و هناك. من بين تلك "الأشياء" التي جمعوها طفلهم "المنغولي"...أخفوه بالداخل فيما كان إخوته يرتعون و يمرحون فى حضرة الضيوف...والداه يحبانه نعم...يغدقان عليه من عواطفهما الكثير لا خلاف على ذلك، لكن أن يحرمانه من الاختلاط بالناس تحسساً و تحرجاً من نظرة هؤلاء الناس اليه فهذا و الله جرم كبير يوازي فى ظني خطيئة الاعتراض على مشيئة الله. إن احتقار ذكاء هؤلاء الأطفال و الاعتقاد بأنهم "لأ ينتبهون" هو ضرب من الغفلة و السذاجة. فهؤلاء الاطفال على درجة عالية من رهافة الحس و الملاحظة، و قد يؤدي بهم هذا الأسلوب الإقصائي إلى التقوقع فى ذواتهم مما يضاعف العبء على الأهل فى تعليمهم واكسابهم مهارات تساعدهم فى الاعتماد على أنفسهم. أما فى حال أن إعاقة بعض هؤلاء الاطفال ليست من الحدة بحيث تحول بينهم و بين الالتحاق بمدارس تستوعب التلاميذ من ذوي القدرات المحدودة، فأنا أتخيل أيضاً أن تلك المعاملة تؤثر على تحصيلهم الدراسي. وفي نفس هذا السياق نجد آخرين يبررون هذا الأسلوب اللاإنسانى بأن البعض من هؤلاء الأطفال يجنح إلى العنف، ما يجعل احتواءه امراً صعباً. و لكني أفترض أنه مع التقدم العلمى فى مجال الطب لابد أن تكون هناك عقاقير فاعلة تعمل على الحد من نوبات العنف التى تعتريهم فى بعض الاحيان. من جانب آخر أرى أنه إذا حرص الوالدان على إشعار الآخرين بأنهم ليسوا محرجين من وضع طفلهم فإن ذلك يجعل الأمر عادياً أمام الناس فلا يتوقفون عنده طويلاً. وأخيراً أقول أن هؤلاء الأطفال قد يكونون من قبيل النعم الباطنة التي يحسبها البعض نقمة (Blessing in disguise) فتحل بالدار البركة، ويجد أهلها أن الله قد حباهم بنعم وجوانب مشرقة في الحياة قد لا يفطنون إليها وهم يكرّسون جل وقتهم فى التحسر على حالة طفلهم. *هذا المقال يشمل أيضاً الأطفال الذين تعرضوا لإعاقات بسبب الحوادث أوبسبب بعض الأمراض.
