السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حول رسالة الدكتور جعفر 2-2 ... بقلم: علي يس
نشر في سودانيل يوم 29 - 04 - 2010


بين ركوب الطائرة و (ركوب) الرأس!!
وأما حديثكم عن (السلف) هكذا مطلقةً مُرسلة ، وقولكم عنهم (. إن السلف الذين يدعو أئمة أهل السنة إلى الاقتداء بهم هم سلف معينون شهد الكتاب والسنة لهم بالصلاح. إنّ الاقتداء بأمثال هؤلاء السلف ركن لا يقوم الدين الحق إلا به . ألسنا نسأل الله تعالى في كل ركعة من ركعات صلواتنا المفروضة والنافلة قائلين (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) ؟ من هم هؤلاء الذين أنعم الله عليهم؟ إنهم الذين بينتهم الآية الكريمة (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا)) .. فقد علمنا أن كتاب الله تعالى شهد للأنبياء جميعاً بالصلاح ، وشهد لبعض عباد الله الذين اصطفاهم من غير الأنبياء بالصلاح في كتابه العزيز ، كلقمان مثلاً ، ولكننا نعلم أيضاً ، يا مولانا ، أن الله تعالى لم يجعل العصمةً بعد محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأحد ، ونعلم أن الله إنما أكمل لنا ديننا وأتم علينا نعمته بكتابه وسنة رسوله محمد ، والتأسي بالنبي عليه السلام يغنينا عن التأسي بغيره من السلف الذين يستوون معنا في التكليف بطاعة الله وطاعة رسوله، ولا والله لن يسألك الله يوم الدين : (لماذا لم تتأس بفلان من السلف؟؟) أو (لماذا لم تقل بقول فلان من السلف) ، إنما يسألك عن إيمانك أنت ، وعملك أنت ، وفهمك أنت !! ولهذا لم يأمرنا الله ، يا شيخ ، بتدبر أقوال السلف أو تأويلاتهم وتفاسيرهم لكتابه ، بل أمرنا بتدبر كتابه ، بقلوبنا نحن لا بقلوب السلف ، وبفهمنا نحنُ لا بفهم السلف ، إلا ما بلغنا يقيناً عن الرسول صلى الله عليه وسلم !!
أما قول الله تعالى في الفاتحة (صراط الذين أنعمت عليهم) فإن صرفكم محمول هذه الآية إلى من أسميتموهم السلف لهُو تكلُّفٌ بعيدُ النجعة ما أنزل الله به من سلطان ، فالآية تستغرق كل من أنعم الله عليهم من السلف والخلف ، وفعلُ الله تعالى وإن جاء بصيغة الماضي ، تعلمون أنهُ لا يحيط به الزمان ، فزمانُ المخلوقين كله عند الله ماضٍ ، و كل من دعا الله أن يهديهُ الصراط المستقيم ، مخلصاً ، هو إن شاء الله في زمرة الذين أنعم عليهم ، فالآية لا تصلح يا شيخنا دليلاً لكم على تفضيل السلف تفضيلاً مطلقاً يجعل التأسي بهم ديناً .
يقول الشيخ جعفر : (استغربت قول الكاتب (وإحسان الظن بالشيوعيين أنفسهم حتى يثبت لنا خلاف ما نظن بهم ليس أمرا يستحق استنكار الشيخ جعفر). استغربت قوله لأنني لم أكن أظن أن إنسانا مثقفا ما يزال في حيرة من أمره بالنسبة إلى عقائد الشيوعيين فهو ينتظر حتى يتبين له خلاف ما ظن بهم. لست أدري ماالذي ظنه بهم فهو ينتظر أن يتبين له خلاف ما ظن؟ إن كلامنا عن الشيوعيين إنما هو في عقائدهم الإلحادية وليس في كل ما يقوله أو يفعله إنسان يقول عن نفسه إنه شيوعي).
وما عنينا بقولنا الذي استغربه واستنكره الشيخ إلا ما قاله في ذيل استنكاره ، وهو أنه ليس كُل من قال أنهُ شيوعي أو ارتضى لنفسه بصفة شيوعي هو ملحدٌ أو آخذٌ بعقيدة الإلحاد التي هي من بعض مقتضيات الفهم العام للشيوعية في منابتها ، وفي السودان مثلاً شيوعيون لا يقصدون بالشيوعية إلا مقولاتها الاقتصادية والاجتماعية، وهم من بعد ذلك مسلمون يرون في شعارات العدالة الاجتماعية التي ترفعها الشيوعية ما لا يناقض الاسلام في شيء ، خصوصاً وأنهُ أعدل الأديان وأفصحها في رفض سائر صنوف الظلم الاجتماعي ، فهل في دعوتنا الشيخ إلى إحسان الظن بهؤلاء ما يستحق استنكاره؟؟ لعلهُ أراحنا من الإجابة!!
أما تأكيد الشيخ أنني لم أكن عالماً بما نسبه إلى الشيخ الترابي في شأن الأنبياء ، مثل قوله في سيدنا موسى أنه (ارتكب جريمة قتل) وفي سيدنا ذي النون أنه (شرد) ، فقد صدق الشيخ ، لم أعلم بذلك القول إلا من فم الشيخ جعفر في حديثه الذي كان موضوع كلمتي ، ولكن ما جعلني أرجح انتزاع الحديث من سياقه ، هو تأكيد الشيخ جعفر أن ذلك القول المنسوب إلى الترابي ،و الذي جعله يحكم عليه بأنهُ يهزأ بالأنبياء ، لم يسمعه الشيخ جعفر من فم الترابي ، وإنما نُقل إليه نقلاً ، وما أجدر من كان في مقام الشيخ جعفر وعلمه أن يتثبت ، ليس فقط من صحة الكلمات التي نقلت إليه ، ولكن من سياقها العام ، وهذا ليس مما يُلتمس عند من يمشون بين الناس بالنميمة وينقلون كلام الترابي إلى جعفر وكلام جعفر إلى الترابي . الأجدرُ عند العلماء ألا يبنوا حكمهم على أحد على كلام منقول إليهم من أُناس لا يعلم أحدٌ ما في صدورهم !! وحسبك تأكداً من صواب مذهبنا هذا قول الشيخ : (كما روى لي ولغيري رجال ثقات لا يشك في أمانتهم أنه قال لهم إنه أعلم من النبي صلى الله عليه وسلم. ثم حدثني رجال آخرون قالوا إنهم ذهبوا إليه ليتثبتوا من هذا الكلام فأكده لهم) فها أنتم ترون أن كل ما يبني عليه الشيخ جعفر أحكامهُ على الشيخ الترابي هو مرويات معنعنة ينسبها إلى رجالٍ يزعم أنهم "ثقات" و "لا يُشكُّ في أمانتهم" ، ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشك في أمانة الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، حتى إنه بعثه في صدقات بني المصطلق ، فعاد يزعم أن الحارث بن أبي ضرار منعه الزكاة وأراد قتله ، فصدقه الرسول صلى الله عليه وسلم وكاد يبعث بعثاً لمقاتلة الحارث وقومه ، لولا أن نزل قول الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسقٌ بنبأٍ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالةٍ فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)!! فما بالكم ، دام فضلكم ، بمن لا يشك الشيخ جعفر في أمانتهم ؟؟؟
أما حديث الشيخ أننا لم نفهم مرماه من تشبيه ضرورة الاحتكام إلى الظنيات بضرورة ركوب الطائرة ، فقد فهمناه ولله الحمد ، ونقول للشيخ أنه لا عذر لمن يتعبد الله بالظنيات بدعوى أن المتاح من قطعيات الدين لا يفي بحاجته ، وإن تشبيه الأمر بركوب الطائرة فيه تخليطٌ مريع ، فدين الله أعظم مما يلتمسه ركاب الطائرات ، ومضمون حديثكم الذي كان نعياً على السيد الصادق المهدي تجويزهُ الاجتهاد في وجود النصوص التي تفتقر إلى القطع ، ثبوتاً أو دلالة أو الأمرين معاً ، سواءً أكان الاجتهاد هذا في تأويل هذه النصوص غير المقطوع بدلالاتها ، أو اجتهاداً بمعزل عن النصوص غير المقطوع بثبوتها ، كان واضحاً مفهوماً لكل ذي قلب ، وهو أنه لا يلزم أن تكون النصوص قطعية الثبوت قطعية الدلالة حتى نتعبد الله بها ، مشبهين الذي يستلزم ذلك بمن يرفض ركوب الطائرة ، لأن السلامة فيها ظنية الثبوت .. أليس هذا مرمى حديثكم يا شيخ؟؟
نستغفر الله لنا ولكم
ali yasien [[email protected]]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.