مصادر تكشف تفاهمات سرية لوقف استهداف مطاري الخرطوم ونيالا    المملكة مركز ثقل في حركة التجارة الدولية    شاهد بالصورة والفيديو.. سودانية تحكي قصتها المؤثرة: (أبوي وأمي اتطلقوا وجدعوني ودمروا حياتي)    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    البنزين الأوروبي والأميركي يتجه إلى آسيا    دراسة تحذر: الذكاء الاصطناعي يميل إلى "مجاملة" المستخدمين على حساب الدقة    رئيس الوزراء الباكستاني: نعرب عن تضامننا الكامل مع الشعب الإيراني الشجاع في هذه الظروف الصعبة    نتفليكس تزيل الستار عن أول صورة لشخصية جو كينيدى الأب فى مسلسلها الجديد    الأهلي يرفض قطع إعارة كامويش وعودته للدوري النرويجى.. اعرف التفاصيل    حقيقة مفاوضات بيراميدز مع أحمد القندوسى لضمه فى الصيف    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    دار الأوبرا تحتفى بذكرى رحيل عبد الحليم حافظ بحفلين اليوم وغداً    لوك غريب ل فتحى عبد الوهاب والجمهور يرد: هتعمل دور الملك رمسيس ولا إيه؟    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    7 عناصر غذائية يحتاجها الطفل فى سن المدرسة لدعم نمو وتطور الدماغ    مناوي : ناقشت بسويسرا تطورات الأوضاع في السودان وسبل دعم السلام    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    والي الخرطوم يعلن تركيب كاميرات رقابة حديثة في المعابر الحدودية التي تربط الولاية بالولايات الاخرى    جاهزية متكاملة واعتماد حكام دوليين لبطولة العرب للشباب في ألعاب القوى بتونس    حل لجنة المنطقة الشمالية بكوستي وتشكيل لجنة جديدة لإدارة مباريات الدرجة الثالثة    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: المنصوري يا مكنة    شاهد بالصورة والفيديو.. رجل سوداني يُدخل نفسه داخل "برميل" تفاعلاً مع أغنيات "الطمبور" والحاضرون يحملونه ويطوفون به ساحة الحفل    شاهد بالفيديو.. بفستان مثير المودل آية أفرو تنصح النساء بطريقة ساخرة: (الرجل مثل العصفور إذا مسكتي شديد بموت ولو فكيتي بطير والحل الوحيد تنتفي ريشه)    عاجل..بيان مهم للجيش في السودان    شاهد بالصورة والفيديو.. ظهور علم السودان على ظهر سيارة بأحد شوارع مدينة "غلاسكو" الأسكتلندية    وفاة داعية سوداني بارز    وزير الشباب ووالي الخرطوم يشرفان ختام الفعاليات الرياضية بالشقيلاب    هل يمكن علاج الكبد الدهنى؟.. دراسة جديدة تربط الوقاية بفيتامين ب3    شاهد بالصورة والفيديو.. مشجعة الهلال الحسناء "سماحة" تطالب إدارة ناديها بتقديم "رشاوي" للحكام من أجل الفوز بالبطولة الأفريقية وتشكر "أبو عشرين"    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحزب الاتحادى الديمقراطى يتبدد ولا يتجدد ... بقلم: محمد زين عبد القادر
نشر في سودانيل يوم 09 - 08 - 2010

استطاع الشريف حسين الهندى منذ انضمامه للحزب الوطنى الاتحادى عام 1957 و حتى و فاته 1982عام و هو يناضل فى المنافى " اثينا – اليونان" استطاع محاصرة التدهور الكبير الذى بدا يحدث داخل الحزب خاصة عقب انقلاب مايو 1969 و يحاول تطوير المؤسسة و يحافظ على تماسكها ودفع نخبة فى تطوير الافكار الاتحادية و لكن قبل ذلك استطاع الشريف حسين الانتباه للتدهور و التغيير الذى بدا يصيب الطبقة الوسطى و انعكاس ذلك على حزبها الوطنى الاتحادى حيث اصابته ببعض الضمور الذى ظهر جليا فى انتخابات عام 1958حيث خاضها الحزب بعد حالة الانقسام التى تعرض لها ثم دور القوى السياسية الصاعدة غريم الوطنى الاتحادى و هى كلها من جراء عدم استقرار الطبقة الوسطى.
كانت رؤية الشؤيف حسين ان تقوية الطبقة الوسطى و اعدة مكانتها لا تتم الا من خلال ثورة فى الاقتصاد السودانى و النهوض به فى تنمية تبدا من الريف لذلك اهتم بالقطاع الزراعى و تنوع المحاصيل من خلال زيادة الرقعة الزراعية و دخول المكننة و لكنه فى ذات الوقت وقف ضد حيازة و توزيع الحواشات الكبيرة حتى يتم تمليك لقطاع كبير من المزارعين و هى الثورة الزراعية التى كان يهدف بها التنمية اضافة لتوسيع قاعدة البرجوازية الصغيرة التى تدعم الحزب الوطنى الاتحادى.
نفذ الشريف سياسة حزبه الرامية للحد من العطالة التى بدات تزيد لذلك كان قرار "بند العطالة" و كان الشريف يهدف من وراء ذلك تدريب و تأهيل الفائض التربوى ثم منح الخريجين رواتب هى اشبه بنظام الضمان الاجتماعى السائد فى الدول الراسمالية ثم التفت الى العاطلين و المشردين و تدريبهم و تأهيلهم لكى يستفاد منهم فى مشاريع التنمية المختلفة و كذلك استحدث كادر العمال و الموظفين الذى كان يرمى الى موازنة نفقات المعيشة حيث لا يكون هناك خللا بين المرتبات و النفقات و هى سياسة الهدف منها منع حالات التسيب و الرشوة و تحد من هجرت العقول خارج البلاد ثم التفت الى التعليم حيث اصبح التعليم مجانا و اجباريا من المرحلة الابتدائية الى الثانوية كان الهدف من ذلك نضج الوعى القومى عند المواطن اضافة الى تفكيك الارتباطات الطائفية و التقليدية و العشائرية و بدات تؤتى تلك القرارات ثمارها فى المجتمع بعد سنة واحدة من تطبيقها و لكن كانت هناك مؤمرة تحاك ضد الديمقراطية لضرب كل تلك المكتسبات بعد قيام انقلاب مايو عام 1969,
بدات الديمقراطية تاخذ ابعادها الاسطورية فى الخطاب السياسى و الفكرى للشريف حسين الهندى ثم بدات تاخذ بعدها الشعبى و القومى فى معركته النضالية ضد ديكتاورية مايو حيث احتلت فكرة العدالة و الاشتراكية الاجتماعية موقعا مميزا فى فكر الشريف كانت الديمقراطية التعددية عند الشريف تستبطن و تستهدف نقلة نوعية للانسان السودانى لمستقبل مفتوح على كل الشروط الانسانية الايجابية فى الازدهار و التقدم و لا سيما ان الشريف سعى من خلال خطابه السياسى لتنظيم و اقلمة و عقلنة الديمقراطية بتطوير خواصها ضمن الواقع السودانى و ليس تقييدها او حجرها من خلال معادلة بين الديمقراطية و الاشتراكية الاجتماعية كما هو حادث فى بعض الدول الاوروبية و خاصة فى الدول الاسكندنافية .
كان السؤال كيف التقارب بين الاشتراكية و العدالة الاجتماعية فى نظام التعددية السياسية؟ و كانت الفكرة تشكل مبحثا مهما عند الاتحاديين و خاصة عند الشريف حسين خاصة ان هناك رأيا يعتقد ان التعددية لا تتيح الفرصة للعدالة الاجتماعية بان تاخذ دورها الاجتماعى لان التعددية تسمح بنمو الراسمالية و سيادتها و هى لا تؤمن بفكرة العدالة الاجتماعية اى انها لا تسمح بتدخل الدولة فى النشاط الاقتصادى لمصلحة الطبقة الفقيرة ولكن الشريف كان يؤمن بان المجتمع السودانى قادر على التلاءم بين الاثنين معا الديمقراطية و العدالة الاجتماعية ثم كانت القضية الاخرى التى تؤرق الشريف كيف يتسنى للديمقراطية العيش فى مجتمع تمثل الامية فيه نسبة كبيرة جدا و كان الشريف يقول " نعم ان الامية تعد احد المعوقات للديمقراطية و لكنها ليست المعوق الوحيد فى بلد كالسودان اذ ان هناك تركيبات اجتماعية تشكل معوقا اساسيا للديمقراطية مثل الطائفية و القبلية و كذلك سيطرة الاحتكارات الراسمالية اضافة الى الايديولوجيات ان كانت يمينية او يسارية و خاصة الاخيرتين تشكل عوائق خطرة للبناء الديمقراطى و لا تتقارب معه " و كان يقول الشريف ان الشخصية السودانية بمعطياتها المختلفة لا يمكن ان تكون رصيدا للايديولوجيا لانها شخصية منفلة و متحررة من انحباس الايديولوجيا و ما اكمن بها سودانى الا اغرته بالعداوة و البغضاء و حطمت تقاليده وواجهته بالمشكلات و ابعدته من دائرة التسامح التى تشكل اساس و مقومات الشعب السودانى.
عكس الشريف مواقف نضالية كبيرة و هو يقود الصراع ضد ديكتاتورية مايو حيث اعتبرت مرحلة تحول كبيرة فى الفكر السياسى السودانى من خلال مواجهة الديكتاتورية عبر الكفاح المسلح بعد ما احتمت بمؤسسات الدولة و محاولت تستخدمها من اجل ازلاال الشعب السودانى لذلك كان الشريف وعى جدا للتحولات التى تحدث فى المجتمع السودانى و فى ذات الوقت واعى جدا للتحولات التى تحدث داخل الحركة الاتحادية و تشظياتها من افعال الطائفية التى انحازت بشكل مطلق الى النظام الديكتاتورى و اصبحت جزءا من مؤسساته كما كانت فى عهد الرئيس ابراهيم عبود لذلك كان الشريف فى العملية النضالية يفرق بين الاتحاديين و الطائفية لذلك اعتمد على العناصر الاتحادية باعتبار انها تشكل القاعدة التى تؤمن بالفكرة الاتحادية و بعد فشل المصالحة الوطنية تعاظم دور الشريف حيث انتهت مرحلة التحالف السياسى و بدات المعارضة فى الخارج تتبنى قضية الديمقراطية التعددية وحدها حيث دخلت كل القوى السياسية التى كانت تتحالف فى الجبهة الوطنية فى نظام الاتحاد الاشتراكى اى حزب الدولة الوحيد الاوحد و ظلت الحركة الاتحادية هى وحدها تقف ضد الديكتاتورية.
كان الاعتقاد السائد فى ذلك الوقت عقب المصالحة الوطنية ان اية تجمع اتحادى او سودانى لا يكون هدفه هو محاربة الديكتاتورية و الاستبداد لا يمثل شرف الحركة الاتحادية و لا تاريخها الماضى و لا يستحق مستقبلها لان الكلمة الصحيحة المحملة بالفكر الاتحادى لا تضل طريقها الى الديكتاتوريات لذلك اعتقد ان الشريف حسين يمثل مرحلة متقدمة من مراحل الحركة الاتحادية بسلبياتها و ايجابياتها و لكن كانت مرحلة نضج سياسى شبابى لان الشريف اهتم بالحركة الشبابية الاتحادية اهتماما كبيرا و كان يراهن عليها.
كانت مرحلة نضال الشريف حسين تمثل مرحلة تحول كما ذكرت خاصة فى عهد السبعينات و بداية الثمنينات و كانت مرحلة تحول من النخبة المحتكرة للعمل السياسى الى الحركة الشعبية الصاعدة بوعيها و تنظيمها فى النقابات و الاتحادات التى كان يراهن عليها الشريف حسين حيث اتصل بهم فى كل دول المهاجر و كان يصلهم فى مناطق تواجدهم و هى تمثل مرحلة التلاحم بين القاعدة الواعية لدورها و بين القيادة المؤمنة بدور جماهيرها كان الكل يعرف دوره فى العمل النضالى و هنا تجلت قدرة الشريف التنظيمية التى يفتقدها الحزب الاتحادى الديمقراطى اليوم و رغم زعامة و كرزمة الشريف الا انها لم تمنع ظهور قيادات جديدة على مستويات مختلفة و لم يكن الفكر و تداوله حكرا على القيادة انما ابوابه مفتوحة كما كان الراى كذلك لذلك نجد ان الحزب الاتحادى الديمقراطى لان يتبدد و لا يتجدد بضمور الوعى القيادى ثم قصر الخيال السياسى و البعد بين الجماهير و القيادة البعد بين الفئات المختلفة المكونة و اخيرا قبضة الطائفة على مفاصله.
zainsalih abdelrahman [[email protected]]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.