سودارس : رداً على مقال راشد عبدالرحيم بعنوان/الجنوب ونقض العهود .. بقلم: امبروس مجاك ابيم المحامى

السودان ومصر يوقعان بروتوكول مشترك لمكافحة بعوضة الجامبيا حاكم النيل الازرق يصدر قرارا بتعديل ساعات حظر التجوال واستعمال المواتر شاهد بالصور.. السلطانة هدى عربي تخطف الأضواء بإطلالة مبهرة من حفلها الأخير بالرياض أمجد فريد الطيب يكتب: حياة تجلت في وضوح المبادئ: وداعا فينك هايسوم الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل عثمان ميرغني يكتب: حرب السودان ومخطط شد الأطراف منتخبنا يتدرب صباح الخميس بإستاد بورتسودان قائمة صقور الجديان لوديتي السعودية بعثة المنتخب تصل بورتسودان وسط إهتمام كبير 13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب" سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟ هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟ جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب 11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا) باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة" الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟ ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران طهران ترد على تهديدات ترمب هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟! الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب تراجع معدّل التضخّم في السودان بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

رداً على مقال راشد عبدالرحيم بعنوان/الجنوب ونقض العهود .. بقلم: امبروس مجاك ابيم المحامى

سودانيل نشر في سودانيل يوم 03 - 10 - 2010

اسمح لى يا عزيزى راشد ان ابدا حديثى بهذه الابيات من عيون الشعر العربى للشاعر العصرالعباسى الاول المتنبئ
يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ وتِلكَ خَديعَةُ الطّبعِ اللّئيمِ
وكلّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ
وكمْ من عائِبٍ قوْلاً صَحيحاً وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ
ولكِنْ تأخُذُ الآذانُ مِنْهُ على قَدَرِ القَرائحِ والعُلُومِ
اخترت هذة الابيات الشعرية لثلاثة اسباب. السبب الاول هى عشقى الشديد للشعر العربى القديم وللشاعر المتنبئ بصفة خاصة، ثانياً اهتمامى الشديد بالتاريخ الاسلامى، وبصفة اخص تاريخ العصر العباسى و بما فعله العباسين فى ذلك الزمان من آجل تثبيت دولتهم و سلطانهم ، ثالثاً شعر المتنبئ فيها الكثير من المواقف و العبر كثيراً ما تنطبق على واقعنا المعاصر. بساطة وموضوعية المتنبئ فى شعره يجعل من السهولة فهم مقاصده من السطر الاول لابياته، سواء كان ذلك مدحاً او زماً لوماً او عتاباً، مما يجعل حتى الجاهل والغبى من ادراك معانيه باقل مجهود. مقالك التى كتبته هذا يا السيد راشد لا يستحق الكثير من التناول والاسترسال لان كل ما وردت بين سطورها خيالات واوهام ترسمه انت فقط فى عقلك بل و اكثر من ذلك يتضح جهلك وضحالة تفكيرك فيما يخص تاريخ بلدك و حتى الشمال الذى تنصب نفسك ناطقاً باسمها اغشى انك لا تعرف حتى حدودها الشمالية ناهيك عن جنوبها او غربها، فلذلك يجب قبل ان تبدا فى الكتابة عليك الالمام بابسط الامور السياسية و التاريخية حتى تستطيع الدفاع عن الاستنتاجات العبقرية التى توصلت الية. هكذا تقول المصادرفى كيفية البحث و الكتابة العلمية و الاكاديمية بدلاً من التخبط و القفذ قبل بلوغ الحواجز. لعلك قد ادركت لماذا اكتب بهذا النبرة الحادة، وإن أستغربت فهذا مصيبة اكبر. وابيات شعر المتنبئ الذى ابتدرت به مقالى هذا قد لا يسعفنى فى توصيل مقاصدى او على الاقل فى تبيان ما ارمى اليه. ووصيتى لك يا الاخ راشد المداومة فى قراء تاريخ السودان وايضاً جغرافيتها حتى تعرف وتدرك من غير كثير من الغموض واللبس عن ماذا تكتب. واحساناً اضافياً منى اود ان اشرح لك معنى كلمة نقض العهد وكذلك المعنى اللفظى للكلمة فى لسان العرب، كيفية استخدامه وما اصلها.
أن كلمة النقض مأخوذ في الأصل من نقَض البناء إذا هَدَمَه، قال تعالى: ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا "النحل: 92". وضدُّ النقض الإبرام، يكون للحبل والعهد. وناقَضَه في الشيء مناقضةً ونِقَاضًا خالفه. والمناقضة في القول أن يتكلم بما يتناقض معناه، وفي الشعر أن ينقض الشاعر ما قال الأول، حيث يأتي بغير ما قال خصمه. والنقيضة هي الاسم المفرد يُجمع على نقائض، وقد اشتهرت في هذا المعنى نقائض الفرزدق وجرير والأخطل فى العصر الاَموى ، وقد عُرف المعنى المادي الذي يتمثل في نقض البناء أو نقض الحبل أولاً، ثم جاء المعنوي الذي يبدو في نقض العهود والمواثيق وهو المراد هنا . فهنا يستخدم اللفظ لبيان حالة يتتطلب فيها ان يتحمل المسئولية كل من اتى بشئ غير ما اتفق علية مخادعاً الطرف الاَخر. فحين يعد الإنسان وعدا يجب عليه أن يوفي ، وحين يعلن إلزام نفسه بشيء، أو يقطع على نفسه عهدا أو ميثاقا سواء فيما بينه وبين الناس أو فيما بينه وبين الله عز وجل ثم لا يفي بهذا فإنه عندئذ يكون ناقضا للعهد. إن لنقض العهود عواقب سيئة على الأفراد والمجتمعات ، فهو يؤدي إلى الخلاف والشقاق ، ويزرع العداوات والأحقاد ، وينزع الثقة بين أفراد المجتمع، كما يؤدي إلى فقدان الآخرين ثقتهم في هذا المجتمع .
ثم يا اخى راشد خذ وقتاً قليلاً لتعرف ماذا يقول الاسلام الحقيقى الذى اعرفه انا واحفظ الكثير من اَياته المباركات والذى تتدين انت به، ماذا يقول عن ناقضى المواثيق من المؤمنين، اليك بعضاً منها;
قال الإمام ابن كثير رحمه الله :
أخبر الله تعالى أن شر ما دب على وجه الأرض هم الذين كفروا فهم لا يؤمنون الذين كلما عاهدوا عهدا نقضوه، وكلما أكدوه بالأيمان نكثوه، وهم لا يخافون الله في شيء ارتكبوه من الآثام.
لقد حذر الإسلام من نقض العهد حتى مع الأعداء فرأينا من المسلمين الصالحين في هذا الباب عجبا ، فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : كان معاوية يسير في أرض الروم – وكان بينه وبينهم أمد – فأراد أن يدنو منهم فإذا انقضى الأمد غزاهم فإذا شيخ على دابة يقول: الله أكبر الله أكبر وفاء لا غدر ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتى يمضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء ". فبلغ ذلك معاوية فرجع.
ونختم بما قاله الحافظ ابن حجر رحمه الله: الغدر حرمته غليظة لا سيما من صاحب الولاية العامة ، لأن غدره يتعدى ضرره إلى خلق كثير ، ولأنه غير مضطر إلى الغدر لقدرته على الوفاء.ا.ه. فاللهم أعنا على الوفاء،ولا تجعلنا من ناقضي العهود،وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وبما انك من الذين تطوعوا للدفاع عن حكومة المؤتمر الوطنى التى تدعى الاسلام، وتنكر الحقيقة الذى يراها الكل، وهى ان حكومات الشمال ولا اشمل فى قولى هذا (الشمالين الابرياء والبسطاء) لم ينقضوا عهداً، بل الجنوب هي من نقضت عهوداً و مواثيقاً، فاننى اريدك فقط أن تثبت ذلك بادلة وبراهين موثوقة ثم قارن ذلك بالعهود التى خالفها فقط الموتمر الوطنى منذ توقيع اتفاقية السلام الشامل2005. ياترى على اى طرف تنطبق الحالات التى ذكرهما الشيخان الامام ابن كثير و الحافظ بن حجر رحمهم الله من خلال الواقع فى السودان؟؟؟
لك ودى واحترامى
امبروس م. الور
المحامى
Ambrose Alor [[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.