حمدوك يلتقي الرئيس الكيني باديس أبابا    "سودانير" تعلن زيادة الرحلات الداخلية    بدء فعاليات المؤتمر القومي الأول للمؤسسات البيئية الاتحادية والولائية بالقضارف    بدء عمليات حصاد محصول الصمغ العربي بغابة سرف سعيد بمحلية باسنده بولاية القضارف    محلية الخرطوم تقرر حصر النازحين وتشدد على النظافة وضبط المركبات غير المرخصة    شاهد بالفيديو.. حافظ لكلمات الأغنية..سائق تاكسي مصري يردد أغنية الفنانة السودانية إيمان الشريف والجمهور: (الشعب المصري اتهكر يا جدعان)    الهلال .. للصدارة عنوان    نموذج ذكاء اصطناعي يكشف مضاعفات الحمل الخطيرة    ألقت رضيعها بالقمامة فنهشته الكلاب أمامها…جريمة تشغل الليبيين    دواء جديد يقلل خطر وفيات سرطان المبيض 60%    محمد إمام يخوض صراعاً مع أشقائه خارج إطار القانون في "الكينج"    لا وألف لا للتراجع عن تنفيذ صيانة الكوبري    لاعب ليفربول لجماهير الفريق: جهزوا "المناديل".. صلاح راحل    أول تسريب لشكل هاتف غالاكسي زد فولد وايد منافس آيفون فولد    يارا السكري: الجمهور ينتظرني مع أحمد العوضي    بعد اتهامها بشراء لجان إلكترونية لحسابات هندية.. مي عمر: شغل رخيص    الصين تطلق أول دوري عالمي لقتال الروبوتات بجائزة 1.44 مليون دولار    أسرار السحب وبصمة اللسان وعسل النحل.. حقائق علمية ستدهشك    بريطانيا تفجّرها: 10 دول متورّطة في توريد الأسلحة في حرب السودان    نادي العروبة يهنئ الانيق بالمحافظة على موقعه بالممتاز    قرار مهم لمركزي السودان بشأن بنك شهير    (تأهلنا.. وتصدرنا ولكن؟)    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    أئمة يدعون إلى النار    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشرق المسكين بين جبروت العسكرين وضعف المدنيين ... بقلم: د. عبدالعظيم محمد الصديق
نشر في سودانيل يوم 29 - 12 - 2010

لعلك تتفق معي أيها القاريء الكريم أن شرقنا رغم مافيه من نعم و خيرات ، و نفوس شامخات كالجبال الراسيات، ومع ما كل ماأبدع الخالق فيه وأودع، من عقول نيرات وحقول منتجات، لم يزل مسكينا بائسا، وضعيفا كسيحا عاجزا عن حكم نفسه وإدارة شئونه، فلا غرو إذن ولا عجب أن نتخلف ونزداد تخلفا حين تتقدم وتزدهر الأمم والشعوب من سائر الملل و النحل. ومع هذا فنحن نملأ الأرض صياحا أننا خير أمة أخرجت للناس.
و رحم الله أمير المومنين عمر حين قرأ هذه الآية فقال:" من أراد أن يتصف بها فليأخذ بشرط الله فيها". وقف بنا -إن شئت- أيها الصديق العزيز عند الآية الكريمة رقم 110 من سورة آل عمران و تأمل معي شروط الخيرية التي إشترطها الله لمن أراد أن يكون في "خير أمة أخرجت للناس". و شرط الله الذي أشار إليه عمر هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله.
ولعله من المناسب هنا أن نذكر القول المنسوب الي الإمام الحسن البصري رحمه الله: " ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب و صدقه العمل"، ويحضرني في هذا المقام توجيه وإرشاد رسولنا الكريم في أولي مراحل إنشاء مجتمعه المدني حين قال: " أيها الناس، أفشوا السلام ، و أطعموا الطعام، وصلوا والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام".
وإنني أدعوك هنا لتتدبر معي هذه الكلمات الموجزات التي إن وعتها شعوبنا في الشرق وتدبرتها وعملت بها دخلت الجنة. ودخول الجنة يا أخي يعني باختصار شديد الصلاح في الدنيا والفوز في الآخرة. وإفشاء السلام يرمز هنا إلي حب الناس وإرادة الخير لهم، وبسط الأمن والأمان . وإطعام الطعام في زماننا هذا يشير إلي الأمن الغذائي وتوفير العيش الكريم لجميع أفراد الشعب ، أما الصلاة بالليل خاصة والناس نيام فإنها تعني مخافة و رجاء الله وحده، و الحرص علي ما يصل ويربط العبد بربه، مع الإخلاص في القول والعمل، بعيدا عن أعين الناس ومدحهم ومديحهم، و ترجمة ذلك كله عملا صالحا بالنهار ينفع الله به العباد وتعمر به البلاد.
والأمن من الخوف والإطعام من الجوع من أكبر نعم الله علي خلقه، وهما نعمتان إمتن الحق عز وجل بهما علي قريش خاصة مذكرا لهم بجليل نعمه وعظيم آلائه. وإن إستقرار وإزدهار كل مجتمع مربوط بأمنه وتوفير العيش الكريم لأفراده. وإنه لمن المحزن حقا أن تظل إمكانات الشرق ومقدراته حكرا علي السلاطين وأقربائهم ، والمقربين منهم أو المتقربين إليهم، و لاحظ لعامة الناس وسوادهم الأعظم من المستضعفين في المال العام وخيرات البلاد إلا ما يجود به السلطان تكرمة وتفضلا منه علي من يري ويختارمن قطاعات شعبه المسكين إن سمح بالطبع نظامه الحاكم بالقطاعات والفئات، أو أنه لم تزل في تلك القطاعات والفئات بقية من روح لها إعتبار و قوة و حركة، وتنظيم و إرادة و حراك.
ولقد فقدت بلادنا الحبيبه رجالا كانت لهم صولات وجولات في تحريك الشارع واستنفاره كلما لزم الأمرعملا بسنة التدافع التي أرادها الله لمنع الفساد في الأرض، ولرفع الغبن ودفع الظلم عن المستضعفين بوجه خاص. ولعله آن الأوان لي أن أذكر بكثير حزن وعميق أسي بطلا من أبطال بلادنا، وضرغاما قل أن يجود الزمان بمثله، سليل الجعليين والمنافح عن حقوق العمال و "الغبش" الكادحين. أذكر"أبا أحمد" الشفيع ود أحمد فيذكرني ذكره قول تماضر إبنة عمرو بن الشريد السلمي " الخنساء" حين أصيب أخوها صخر:
إن الزمان وما يفني له عجب أبقي لنا ذنبا واستوصل الراس
إن الجديدين علي إختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس
لقد مضي "أبو أحمد" وترك وراءه سيرة عطرة، وذكرا حسنا فصدق فيه قول أمير الشعراء أحمد شوقي:
دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثوان
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها فالذكر للإنسان عمر ثان
إن قتل أبي أحمد وغيره من القادة الشرفاء في شرقنا البائس المنكوب خير دليل علي جبروت وبطش العسكرين حين يتمكنون وتخلو لهم الساحة، وهو كذلك أصدق شاهد علي ضعف وخور وتزلف ونفاق المدنيين الذين لم يطالبوا لإخوانهم بمحكمة عادلة ونزيهة يتبين بها المجرم من البريء وقتها. إن نفرا من الذين يتشدقون بالديمقراطية والعدالة وحقوق الانسان الآن عليهم أن يتواروا حياء وخجلا من سكوتهم وصمتهم وجبنهم وهم يرون خيرة أبناء بلدهم ورفقاء دربهم ونضالهم يساقون إلي المشانق بعد محاكمات إيجازية عسكرية صورية أقل ما يقال عنها أنها مهزلة ومسرحية ، أعدت فصولها ونفذت ببراعة في المكروالخبث والتآمر، والعمالة والخيانة ، وموت الضمير ، وغياب الوازع من دين و خلق و مروءة
إن الحق تبارك وتعالي قد بين حكمه في إزهاق النفوس المحرمة ، و جعل قتل نفس واحدة دون وجه حق كقتل الناس جميعا. وبين الرسول الكريم جرم إزهاق النفوس حين قال:" أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء". وجاء كذلك عن الأعمش بسنده أنه :« لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم ، فإذا غمس يده في الدم الحرام نزع حياؤه ». وورد كذلك عن أم الدرداء قالت : سمعت أبا الدرداء ، يقول : « يجلس المقتول يوم القيامة ، فإذا مر الذي قتله قام فأخذه ، فينطلق فيقول : يا رب سله لم قتلني ؟ فيقول : فيم قتلته ؟ فيقول : أمرني فلان ، فيعذب القاتل والآمر ». وهذا الأثر صريح في الذين رضوا لانفسهم أن يكونوا أداة وأبواقا للطغاة وهم يسفكون الدماء ويزهقون الأرواح.
و في الحديث الذي أخرجه البخاري عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يزال المرء في فسحة (سعة) من دينه ما لم يصب دما حراما » . وأرجو منك أيها القاريء الكريم أن تلاحظ معي وتتفكرأن كلمة"دم" في الحديث وردت بصيغة التنكيرغيرمعرفة لتفيد العموم وتشمل كل آدمي معصوم الدم إلا ما استثني. هذا بالطبع إذا سلمنا أن كل من إنتمي إلي تنظيم اليسارهو ملحد وكافر حلال الدم لمجرد إنتمائه وانضوائه. وهذا القول إن جاز علي بعض الملحدين الشيوعيين وغيرهم من الملاحدة المنكرين لوجود الخالق إلا أنه قطعا لا ينطبق علي كل يساري أو شيوعي من الذين عرفنا أم لم نعرف في بلادنا.
وتكفير الناس بالجملة هكذا لايجوز إلا عند الجهلة والعوام، والمتنطعين والمتزمتين، وأصحاب الهوي والأغراض. لقد سرني غاية السرور جواب أبي أحمد لجلاديه حين قالوا له " يا الشفيع إنت عمرك كله تعمل للناس، إعمل ليك اليوم حاجه لنفسك. إتشهد يا زول"، فرد عليهم أنه صلي لله قبل أن ياتيهم لتنفيذ حكم الإعدام عليه. رحمه الله رحمة واسعة بقدرعطائه وإخلاصه، وتجرده وتفانيه، وصدقه وثباته، وجلده وصبره: " إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب".
وإني أسال الله العلي القدير لي ولك أن لا نكون من أولئك الذين جعلوا جل همهم، وشغلهم الشاغل تكفيرخلق الله في الدنيا وتمني الخلود لهم في النيران والجحيم في الآخرة! آمين
أنظر معي يا صديقي العزيز إلي أقطارالشرق كلها فهل تري خلاف ماقلته لك من تسلط وجبروت، وهوس ديني وكهنوت، وتزلف ونفاق ممقوت؟! وبين هولاء وأولئك لا شك جماعات وشراذم تفرقت وتبددت، لاجامع لها إلا الوقوف حين تسمح الظروف علي أطلال الكفاح والمكافحين، والإتكاء علي تراث الأقدمين، واجترارذكريات من مضي من أبطالهم وزعمائهم وأهل المروءة منهم:
مررت علي المروءة وهي تبكي فقلت علام تنتحب الفتاة
فقالت كيف لا أبكي وأهلي جميعا دون خلق الله ماتوا
سوف تظل مجازر الشجرة وما تبعها من أحداث محزنة وتصفيات دمويه، وقرارات إنتقاميه ، وإجراءت كيديه علي أيدي العسكرين نقطة سوداء في تاريخينا السياسي، كشفت الديكتاتورية العسكرية في أبشع صورها، ولم تقم لمؤسساتنا قائمة بعدها. وترتب عليها كذلك إختصار دورالمدنين ممن كان يظن بهم العلم والفهم والحلم ليكونوا تابعين لا حول لهم ولا قوة، ولذلك طغت الرتب علي الفهم ، وتقدم الرشاش علي القلم، وأصبح العلماء أبواق وطبول لسفاحين همهم كله السلطة والتسلط، والتخلص من كل معارض وطني نزيه شريف، ومتجرد عفيف. هكذا كان أبوأحمد وغيره من الزعماء الأشاوس، وعلي مثلهم فلتبك البواكي. وللحديث بقية إن شاء الله.
abdel elsiddig [[email protected]]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.