• الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها. • خذوا الحكمة و لو من أفواه ....... الأمريكان. • لا يلدغ المؤمن من جحرٍٍ مرتين. • ليس من الحكمة أن يعتقد أو يتصرف شخصٌ أو جماعةٌ أو حزبٌ من منطلق أنه وحده المُسلِم أو الوطني أو من أؤتي الحكمة أو يملك الحقيقة المطلقة. ***** وفقاً لما تناقلته وسائل الإعلام مؤخراً، أطلق مسلَّحٌ النار على مجموعة من المواطنين في مدينة "تكسون" بولاية "أريزونا" الأمريكية بينما كانوا يتجمعون للالتقاء بعضوة مجلس النواب الأمريكي "جابرييل جيفوردز" فأصاب العضوة المذكورة إصابة بالغة و قتل ستة أشخاصٍ من بينهم طفلة في التاسعة و أصاب إثنا عشر آخرين بجروحٍ متفاوتة الخطورة. تلا ذلك أن تبادل "الجمهوريون" و "الديمقراطيون" و "اليمنيون" "المحافظون" و "اليساريون" و ممثلو "الوسط" في الولاياتالمتحدة التهم بأن المواقف المتطرفة و المتشددة التي يتخذها كلٍّ منهم من الآخر و اللغة التي يعرب بها عن ذلك و عن خلافه معه و رغبته في هزيمته أو إقصائه هي المسؤولة عن تفشي ثقافة الكراهية و ازدياد حدة العنف في أمريكا و اعتماده كوسيلةٍ للتعبير عن الرأي و السعي لتغليب أو فرض وجهة النظر. صرف ذلك الأمريكيين، مواطنين و قادة و وسائل إعلام، عن التفكير الواعي في الذي حدث و تدارس سبل مواجهته و الحد منه و استغرقت جميع الأطراف في حالة استقطاب دفعت بالوضع المتأزم نحو المزيد منه و نحو التصعيد. على الرغم من أن بعض الجهات سعت لأن تحمِّل الرئيس الأمريكي "باراك أوباما" بل و زوجته "ميشيل أوباما" بعضاً من مسؤولية ذلك و الزج بهما في حلبة تبادل التهم و مسلسل التصعيد، فقد استشعر "أوباما" دوره كقائدٍ للأمة الأمريكية بأسرها و ليس "الحزب" الديمقراطي وحده و تصرَّف على ذلك النحو. توجه "أوباما" برفقة زوجته إلى مدينة "تكسون" و كان أول ما فعله أن توجه إلى المستشفى الذي تعالج به "جابرييل جيفوردز" حيث عبَّر عن أسفه و حزنه لما أصابها و أعرب عن وقوفه إلى جانب أسرتها. رأس بعد ذلك لقاءاً نُظِّم بجامعة "أريزونا" للترحم على أرواح من قضوا نحبهم و إحياء ذكراهم و التعبير عن الوقوف إلى جانب من أصيبوا فضلاً عن توجيه كلمات للأمة التي انتخبته رئيساً تتعزى و تهتدي بها في مثل تلك الأوقات العصيبة. كان من بعض ما جاء في خطاب "أوباما"، الذي أورده بالإنجليزية، خشية أن تفسد محاولة الترجمة بلاغته و روعته، ما يلي: “But at a time when our discourse has become so sharply polarized, at a time when we are far too eager to lay the blame for all that ails the world at the feet of those who happen to think differently than we do, it's important for us to pause for a moment and make sure that we're talking with each other in a way that heals, not in a way that wounds”. “As we discuss these issues, let each of us do so with a good dose of humility. Rather than pointing fingers or assigning blame, let's use this occasion to expand our moral imaginations, to listen to each other more carefully, to sharpen our instincts for empathy and remind ourselves of all the ways that our hopes and dreams are bound together”. “So sudden loss causes us to look backward but it also forces us to look forward; to reflect on the present and the future, on the manner in which we live our lives and nurture our relationships with those who are still with us”. “We may ask ourselves if we've shown enough kindness and generosity and compassion to the people in our lives. Perhaps we question whether we're doing right by our children, or our community, whether our priorities are in order”. “We recognize our own mortality, and we are reminded that in the fleeting time we have on this Earth, what matters is not wealth, or status, or power, or fame but rather, how well we have loved and what small part we have played in making the lives of other people better”. في تلك اللحظات وضع "أوباما" الأمة و الوطن فوق الحزب و أعطى كل شعبه و ليس فقط أعضاء حزبه ما يبعث الأمل و يحض على التسامح و يدعو إلى الوحدة و يعززها و ما يعين على تجاوز المناورات و المهاترات التي تسيطر على المزاج و تغلب على الخطاب السياسي في مثل هذه اللحظات. في تلك اللحظات حرص "أوباما" على أن يمنح شعبه أفضل ما فيه على أمل أن يحصل من كل أفراده على أفضل ما فيهم و أن يفجِّر أكثر طاقاتهم إيجابية و يستثير أكثر عواطفهم نبلاً و إنسانية. مع الفارق الكبير، يمرُّ السودان بأوقات مشابهة. بالنسبة لأمريكا كان الفقد بضع أرواحٍ مهما كانت قليلة فهي كثيرة و عزيزة و كان الجاني شخصاً مختل العقل أو ضحية ظروفٍ سياسية و اجتماعية أفقدته التوازن النفسي و القدرة على التمييز. أما بالنسبة لنا ففقدنا الآن بعض غالي منا و من لحمنا و دمنا و جزءٌ عزيزٌ من الوطن و الجناة كلُّنا، بصمتنا ولا مبالاتنا و بفعلنا و عدم فعلنا، مهما تفاوتت درجات و أشكال مسؤوليتنا. نحن أحوج من أمريكا إلى أن يسعى من يقودون البلاد إلى رأب الصدع و لم الشمل و توحيد الصف و التصرف على نحوٍ يعزي الشعب في مصابه و يعينه على تجاوز محنته و لعق جراحه و يحول دون الإصابة بجرحٍ أو جروحٍ جديدة و جرح الجنوب لا يزال مفتوحاً على اتساع الزمان و المكان ينزف دماً عزيزاً غزيراً. "إن المؤمن لا يلدغ من جحرٍ مرتين" و ذلك عين ما سنفعله إن استمر إصرارنا على فرض الشريعة الإسلامية نظام حكمٍ بلا تمييزٍ و مراعاةٍ لمن ليس الإسلام شرعتهم و العربية على من ليس العربية لغتهم أو ثقافتهم. لقد كان ذلك من أقوى الأسباب التي أدت إلى انفصال الجنوب فلماذا الإصرار العنيد الآن على السير في ذات درب شرذمة الوطن و تشتيت أبنائه؟ إن من يدعون إلى ذلك يمهرون بأيديهم صك دمغهم بفصل الجنوب و لن ننفي أقوالهم ما تثبت خلافه أفعالهم. إن من يدعون إلى ذلك يعطون "الحركة" مبرر إعلان أنها كانت محقة في التمسك بخيار الانفصال لأن قادتها كشفوا حجب ما لم نكن نعلم و لم يصرفهم تكتيك المؤتمر الوطني المرحلي عن رؤية استراتيجيته البعيدة. إن من يدعون إلى ذلك يجهلون أنهم حتى يطبقوا الشريعة أو غيرها محتاجون لأن يكون هناك وطن و مواطنون. إن من يدعون إلى ذلك يوفرون الأسباب لأن يتفتت الوطن و هم يفعلون ذلك مع سبق الإصرار و الترصد. مرة أخرى، ليس هذا وقت إثارة القضايا الخلافية و اتخاذ المواقف المتشددة و إطلاق التصريحات النارية. ليذكر الإنقاذيون قوله تعالى، "أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن" و إرشاد المصطفى، عليه أفضل الصلاة و السلام، "بشروا و لا تنفروا". ليجعلوا من الإسلام نوراً يهدي و يستضاء به و ليس ناراً تحرق و ليجعلوا من أنفسهم قدوة و يتعزوا ب" أنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء" و ليوقنوا أن الكثيرين يتمنون ما يتمنونه و إن اختلفوا معهم في السبل و اختيار التوقيت و أن من يبتغون الإسلام شريعة و نظام حياة اختاروا ذلك دون أن يُكرهوا أو يُكرِهوا أو يكرَّهوا الناس في الإسلام. من جهة أخرى و قريب من الوقت الذي كان فيه "أوباما" في "أريزونا" كانت وزيرته للخارجية "هيلاري كلينتون" في دولة قطر في إطار جولة قامت بها في بعض الدول الشرق أوسطية. جاءت زيارتها لقطر و الأوضاع في تونس في قمة تأزمها و في دولٍ عربية أخرى في طريقها إلى ذلك. لم تجد "هيلاري كلينتون" بُداً من أن تعظ الحاضرين في لقاء جامع عقدته في الدوحة بقولها، “If leaders don't offer a positive vision and give young people meaningful ways to contribute, others will fill that gap”. لعل "كلينتون" عنت ب"الرؤية الإيجابية" تلك التي تجمع و لا تفرِّق، تصون و لا تبدد، تستوعب دروس الأمس و تقبل على الغد ببصيرة مفتوحة، تلك التي تكون من الجميع بلا استثناء و بالجميع بلا تمييز و للجميع بلا تفضيل. عنت "كلينتون" ب"القادة" قادة المنطقة و إن كان الحكم ينطبق على القادة في كلِ زمان و مكان أما بقولها "سيملأون الفراغ" فلقد عنت السيدة "كلنتون" بصفة خاصة "المتطرفين" إلا أن ذلك يشمل "المتسلقين" و "الانتهازيين" و "غير الأكفاء" و"متصيدي السلطة". غير أنه من الجوانب المهمة في موعظتها أنه من أوجب واجبات القادة و من أجل الخدمات التي يقدمونها لأوطانهم أو مؤسساتهم، التي يفترض أنها أهم من أشخاصهم، أن يهيئوا صفاً ثانياً يخلفهم و أن يعدوا العدة ليوم يتخلون فيه طائعين مختارين عن قياد الحزب أو الجماعة، فتلك سنة الحياة و ما دائم إلا الله، و لا أحسبني محتاجاً لأن أسترسل في الجانب من جوانب حياتنا السياسية أو أن أزيد. إن الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها. و نحن نتطلع إلى علاقات أفضل مع "الأمريكان"، ربما يكون مناسباً أن نغيِّر خطابنا لهم من "ليكم تسلحنا" إلى "بيكم تصلحنا" و ربما يأتي يوم قريب يستقبل فيه "كرتي" "كلينتون" و "كارتر" و "كيري" و "كلوني" في العاصمة Khartoum. كلمة أخيرة ل"الإنقاذيين"، في مثل هذه الظروف، "اسمع قول الببكيك ما تسمع قول البيضحكك"، "و أنصر أخاك ظالماً أو مظلوما" و "لو إتنين قالو ليك راسك مافي، أتبنو". *****
