سودارس : البروفسور هوكنج.. من كون بلا إله إلى دنيا بلا آخرة .. بقلم: إمام محمد إمام

محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود " السودان.. وفاة لاعب كرة قدم قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر من الرياض إلى موسكو.. "الثلاثية المرتقبة" بين بيفول وبيتربييف تلوح في الأفق سباق انتخابي محتدم في اتحاد الألعاب المائية بالسودان... الكشف المبدئي يُشعل المنافسة والحسم في 11 أبريل وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين البرهان يلتقي سفير دولة الكويت لدى السودان أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟ ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل استهداف منزل يضم قيادات تحالف تأسيس بينهم التعايشي في غارة مسيّرة بنيالا بالصور.. القيادي السابق بالدعم السريع "بقال" يسخر: (زول عرد من الخرطوم وامدرمان وجغمته مسيرة في نيالا يقول ليك استشهد في الصفوف الأمامية) مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم) فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!! عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟ "جهلة وعنصريون".. يامال ينفجر غضبًا بعد الهتافات الإسبانية ضد المسلمين أمجد فريد: اعترافات داعمي مليشيا الدعم السريع فضحتهم وشراكتهم في الجرائم السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات كيكل يعلّق على تحرّكات الميليشيا السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟ شاهد.. المطربة إيمان الشريف تنشر صورة حزينة لها بعد إتهامها بالإساءة للهرم كمال ترباس والفنانة الكبيرة حنان بلوبلو ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية تقتحم المسرح وتدخل في وصلة رقص مثيرة مع المطرب عثمان بشة خلال حفل بالقاهرة شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي) بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد.. ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

البروفسور هوكنج.. من كون بلا إله إلى دنيا بلا آخرة .. بقلم: إمام محمد إمام

سودانيل نشر في سودانيل يوم 02 - 06 - 2011

لم تهدأ بعد ثورة الانتقادات والجدل التي أثارها البروفسور ستيفن هوكنج أستاذ الفيزياء في جامعة كمبردج البريطانية، وأشهر الفيزيائيين في عالمنا المعاصر، في كتابه "التصميم الأكبر" الصادر في سبتمبر الماضي، والذي قدم فيه أطروحة جديدة من خلال نظرية فيزيائية تدحض نظريته السابقة المتعلقة بنشأة الكون. يمكن تلخيصها في أنها ذهبت إلى أن "الإطار العلمي لا يترك حيزاً لخالق الكون". وأشار البروفسور هوكنج في كتابه "التصميم الأكبر" إلى نظريته التي تقول "إن الفيزياء الحديثة لا تترك مجالاً للإيمان بأي خالق للكون"، مناقضاً بذلك ما جاء في كتابه الشهير "A Brief History of Time" "تاريخ موجز للزمن" الصادر في عام 1988، من أن "فكرة الإله الخالق لا تتعارض مع الفهم العلمي للكون". وقد أثار كتاب "التصميم الأكبر" جدلاً واسعاً من العلماء ورجال الدين بين التأييد والاعتراض، واحتدم النقاش حول صحة النظريات العلمية المصادمة للمعتقدات الدينية. ومن أبرز المؤيدين لنظرية البروفسور هوكنج الجديدة التي تشير إلى "كون بلا إله"، البروفسور البريطاني الملحد ريتشارد دوكينغز، عالم الأحياء المعروف، الذي اشتهر بكتابه "وهم الإله" الذي صدر في عام 2006، حيث قال: "هذه هي الداروينية متعلقة بنسيج الطبيعة نفسها، وليس مجرد الكائنات الحية التي تعيش في إطارها، هذا هو ما يقوله هوكنج بالضبط"، مضيفاً "لست ملماً بكل تفاصيل الفيزياء، لكنني افترضت الشيء نفسه على الدوام". ونجد أن البروفسور جورج إيليس الأستاذ في جامعة كيب تاون بجنوب أفريقيا ورئيس الجمعية الدولية للعلوم والدين، والذي يُعد من أبرز المعارضين لنظرية البروفسور هوكنج الجديدة المتعلقة بنشأة الكون، يقول: "مشكلتي الكبرى مع ما ذهب إليه البروفسور هوكنج في كتابه "التصميم الأكبر"، هي أنه يقدم للناس أحد خيارين: العلوم من جهة، والدين من جهة أخرى. وسيقول معظم الناس حسناً.. سنختار الدين.. وهكذا تجد العلوم أنها خاسرة". وكانت نظرية البروفسور هوكنج الجديدة التي تدعو إلى القول "إن هذا الكون نشأ دون الحاجة إلى إله"، قد استعدت عليه المنظمات والهيئات الدينية، وبعض رجال الدين في الغرب الذين رأوا في نظريته هذه نكوصاً واضحاً عن نظريته السابقة المتعلقة بنشأة الكون التي وجدت تأييداً في الدوائر الدينية الغربية التي كانت تتوافق مع بعض التعاليم الدينية. وعلى الرغم من اشتداد الجدل الدائر حول نظرية البروفسور هوكنج الجديدة، بخصوص نشأة الكون من غير إله منشئ له، في كثير من الدوائر الدينية الغربية والجامعات والمراكز البحثية الغربية، إلا أنه فاجأ الجميع بالحديث في صحيفة "الغارديان" البريطانية عن أن الإيمان بالجنة والنار أو الإيمان بالدار الآخرة، هي أمور من محض خيال من الذين يخافون من الموت، فيواسون أنفسهم بوجود حياة أخرى بعد الموت، واعتبار ذلك من التدين. وذهب البروفسور هوكنج في حديثه ل"الغاردين" إلى أن الحياة هي حياة واحدة يحيها الإنسان مرة واحدة، وأنه ليس هناك جنة أو حياة آخرة. واعتبر البروفسور هوكنج أن العقل البشري بمثابة كومبيوتر، سيتوقف عن العمل بمجرد انهيار مكوناته، لذلك لا يمكن إعادة تشغيل هذا الكومبيوتر مرة أخرى إذا انهارت مكوناته، وتوقف عن العمل تماماً. وقال البروفسور هوكنج: "إن الحديث عن حياة آخرة هي مجرد قصص خيالية للأشخاص الذين يخافون من الموت". ونفى البروفسور هوكنج وجود ما يعرف بالسعادة الدينية، إذ انه يؤكد رفضه للسعادة الدينية، وذلك بالإشارة إلى أنه "لا يوجد أي شيء ما وراء اللحظة التي يتوقف فيها العقل". وتحدث البروفسور هوكنج الذي أُصيب بمرض عصبي حرك (Motor Neurone Disease)، في سن الحادية والعشرين أقعده عن الحركة، وأنه لا أمل في الشفاء والتحسن أو حتى في وقف التدهور، عن تشبثه بالحياة لإنجاز المزيد من المشروعات البحثية العلمية. وكان من المفترض أن يؤدي المرض الذي أُصيب به ولا شفاء منه إلى وفاته خلال سنوات قلائل من بداية ظهور الأعراض وتشخيص المرض، وقد حولت تلك النظرة العالم الشاب إلى شخصية أشبه بريتشارد فاغنر الموسيقي الفيلسوف، رائد النزعة الرومانسية في الموسيقى الألمانية، لم يبدِ فاغنر أي اهتمام موسيقي في طفولته، وكان عنيداً جداً. كان أول أعماله الفنية ملحمة استوحاها من موت صديق له وعدد الذين ماتوا أو قتلوا في الملحمة (26 شخصاً). كان معلماً على الجوقة الموسيقية في الكنسية المُلحقة بالبلاط الأميري في درسدن (حاضرة إمارة سكسونيا في ألمانيا). اعتنق فاغنر الأفكار الثورية، فحلت عليه نقمة أولياء نعمته، واضطر إلى الهرب إلى سويسرا ليستقر بها لفترة من الوقت (1849 - 1861). وعلى الرغم من بساطة النشأة وصعوبة الظروف لم تمنعاه من أن يكون واحداً من أعلام موسيقى الأوبرا وفيلسوفاً ثائراً أُضطر إلى الفرار من بلاده إلى لندن وباريس ليؤلف هناك مؤلفاته الموسيقية الخالدة. لكن البروفسور هوكنج في النهاية، رغم قساوة المرض، تحول إلى الاستمتاع بالحياة بصورة أكبر على الرغم من الموت الذي يطارده بسبب هذا المرض، وسحابة الموت التي خيمت على مستقبله. وفي ذلك يقول البروفسور هوكنج: "عشت وأنا أتوقع الموت في سن مبكرة خلال السنوات التسع والأربعين الماضية، لكني لا أهاب الموت ولا أتمناه، فلدي المشروعات التي أرغب في إنجازها أولاً قبل أن يدركني الموت".
وأحسب أن الآراء التي أدلى بها البروفسور هوكنج إلى صحيفة "الغارديان" البريطانية في منتصف الشهر الماضي تجاوزت نطاق جُرأة آرائه التي تضمنها كتابه الأخير "التصميم الأكبر" الذي صدر في عام 2010 والتي أراد من خلالها التأكيد على أنه لا حاجة إلى إله لتفسير وجود هذا الكون. وقد واجه الكتاب عند صدوره، وما زال يتلقى انتقادات واسعة من المؤسسات والمنظمات الدينية الغربية، بالإضافة إلى رجال الدين البارزين في الغرب، من بينهم اللورد ساكس كبير الحاخامات اليهود في بريطانيا الذي اتهم البروفسور هوكنج بارتكاب أخطاء بديهية ومنطقية، وما كان لعالم مثله أن يقع فيها. وذهب البعض الآخر إلى أنه من الضروري النظر بتروٍّ وعمقٍ إلى تعليقات البروفسور هوكنج لأنها تفرق بين الإله كاستعارة والإيمان بالخالق العليم الذي ترشد قدرته حركة العالم، وذلك في سياق فهمها في إطار الجدل العلمي الفلسفي حول ما تطرقت إليه هذه الآراء، اتفاقاً أو اختلافاً. وكان البروفسور هوكنج في كتابه "تاريخ موجز للزمن" الذي حصل على أكبر نسبة مبيعات في عام 1988، اعتمد على نظرية محببة للغاية لألبرت أنيشتاين، عندما وصف ما يمكن أن يعنيه بالنسبة للعلماء، من حيث استحداث نظرية لكل شيء، من خلال وضع مجموعة من المعادلات التي وصفت كل جزء وقوة في الكون بأكمله. وكتب: "سيكون الانتصار الأخير للعقل البشري، من أجل ذلك يجب أن نعلم عقلية الله". ورفض البروفسور هوكنج في حديثه إلى "الغارديان" شعور الاعتقاد بالحياة في ما بعد الموت أي في الحياة الآخرة، قائلاً: "إن هناك حاجة إلى استغلال قدراتنا على الأرض بأن نحسن استغلال حياتنا". وفي إجابة على سؤال حول كيف يجب علينا أن نعيش؟ قال: "ببساطة يجب أن نبحث عن القيم الأعظم لتصرفاتنا". وكان البروفسور هوكنج قد أجاب عن الأسئلة التي طرحتها صحيفة "الغارديان" والقراء قبيل المحاضرة التي ألقاها في اجتماع "غوغل زيغيست" في لندن والتي تناول فيها التساؤل "لماذا نعيش على الأرض؟". وقال البروفسور هوكنج: "إن قدراً ضئيلاً من التقلبات في البدايات الأولى للكون أصبحت البذور التي برزت منها المجرات والنجوم ثم الحياة البشرية في نهاية الأمر. وأضاف: "توقع العلماء أن تظهر العديد من الأنواع المختلفة للحياة على الأرض بصورة متفرقة من العدم، ولذا نحن نعيش في عالم من المصادفة". ويرى البروفسور هوكنج أن أجهزة دراسة الفضاء مثل مهمة "بلانك" لوكالة الفضاء الأوروبية للكشف عن كيف ظهرت النجوم والمجرات في الكون، قد تتمكن من تحديد بعض الآثار القديمة في الضوء الذي تبقى من اللحظات الأولى للكون، ومعرفة كيف ظهرت الأرض إلى الوجود. وتركز حديث البروفسور هوكنج على نظرية) M إم)، الإطار العلمي الشامل الذي يحوي نظرية الأوتار التي يعتبرها الكثير من العلماء أفضل الآمال حتى الآن في تطوير نظرية لكل شيء. وتفترض نظرية إم الكون بأحد عشر بُعداً، تضم بُعداً للزمن وثلاثة أبعاد مكانية معروفة، أما الباقي فهي أصغر من أن تراها. وربما يأتي الدليل الذي يدعم نظرية إم من مصادم الهدرونات الكبير في سيرن، وهو معمل الفيزياء الجزيئية القريب من جنيف. وأحد النتائج التي توقعتها نظرية إم هي اللغز الكبير، الفكرة التي تقول إن الأجزاء الرئيسة ولم تكتشف حتى الآن لها توائم بأسماء غريبة مثل سلكترون وسكواركس. تأكيد اللغز الكبير سيكون سلاحاً في يد نظرية إم وسيساعد الفيزيائيين في شرح وتفسير كل قوة تعمل في العالم من حولنا من القوة العظمى الوحيدة في أول الكون. الاكتشاف المتوقع الآخر في مصادم الهدرونات الكبير هو بوزون هيغز المراوغ، الذي يعتقد أنه يعطي كتلة للجزيئات الأولية، والذي قد لا يكون موضع ترحيب بالنسبة للبروفسور هوكنج، الذي وضع رهاناً منذ أمد بعيد بأن هذا البوزون لن يظهر.
وكانت إجابة البروفسور هوكنج عما هي القيمة من وراء معرفتنا "لماذا وُجدنا؟" هي أن العالم يحكمه العلم، لكن العلم يخبرنا أننا لا نستطيع حل المعادلات بصورة مباشرة وبصورة مجردة. نحن بحاجة إلى استخدام النظرية الفاعلة من الانتقائية الطبيعية الداروينية لهذه المجتمعات الأكثر ترجيحاً للحياة، ونحن نحدد لها قيمة أعلى. أما عن قوله إنه لا وجود للإله، فهل هذا يعني أن وجودنا محض مصادفة؟ فأجاب العلم يتوقع وجود الكثير من العوالم المختلفة التي ستتشكل بصورة عشوائية من العدم، ونحن نعيش في حالة من المصادفة. وعن ماذا علينا أن نفعل؟ قال البروفسور هوكنج ينبغي عليك أن تحاول الحصول على الميزة الأكبر لعملك. وعندما سئل عن أنه يعاني من مشكلات صحية وقضى وقتاً في المستشفى عام 2009، فما الذي يخشاه في الموت؟ أجاب: "كنت أتوقع الموت في سن مبكرة خلال السنوات التسع والأربعين الماضية، لكني لا أهاب الموت ولا أتمناه، فلدي الكثير من المشروعات التي أرغب في إنجازها أولا"، مضيفاً "أنا أعتبر العقل البشري كومبيوتراً سيتوقف عن العمل عندما تنهار مكوناته. فليست هناك جنة أو حياة آخرة لهذه الكومبيوترات المعطوبة، فتلك قصة خيالية للأشخاص الذين يخافون من الظلام. وعن أجمل الأشياء التي يراها في العلم؟ قال "أن يكون العلم جميلاً عندما يقدم التفسيرات البسيطة لظاهرة أو العلاقات بين المشاهدات المختلفة. والأمثلة تشمل الحلزون المزدوج في الأحياء والمعادلة الأساسية للفيزياء".
أخلص إلى أن البروفسور هوكنج بهذه الآراء الجريئة استعدى عليه مجدداً المؤسسات والمنظمات الدينية الغربية، وبعض رجال الدين في الغرب لإنكاره وجود إله لهذا الكون، ومن ثم الذهاب إلى أنه ليس هناك حياة آخرة بعد الممات، بحجة أنه إذا ما توقف العقل لن يعمل مرة أخرى. ولمقاربة هذا الفهم الذي فيه جُرأة على المعتقدات الدينية، أشار البروفسور هوكنج إلى أن الكومبيوتر إذا ما انهارت مكوناته لن يعمل مرة أخرى، مما دفع البعض إلى اتهامه بارتكاب أخطاء بديهية منطقية.
وأحسب أننا بالحديث عن نظريات البروفسور هوكنج نتلمس إنزال قاعدة عقدية مهمة في هذا الخصوص، وهي "ناقل الكفر ليس بكافر، ويعبر عنها أيضاً بحاكي الكفر ليس بكافر، قد وردت على لسان بعض أهل العلم، ومن أولئك الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" وشيت بن حيدرة في كتابه "حز الغلاصم"، وليست هذه القاعدة من القواعد الفقهية، كما يردد البعض، لكنها من القواعد العقدية، لأن ديننا الإسلامي يدعونا إلى الإيمان باليوم الآخر أو يوم القيامة الذي يبدأ ببعث الموتى من القبور بعد إعادة الجسد، وينتهي باستقرار أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار، تصديقاً لقول الله تعالى: "ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ. وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ. ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ". وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة وأنا أول شافع وأول مشفع". (رواه مسلم).
ولنستذكر في هذا الصدد، قول الله تعالى: "وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ".
وقول الشاعر العربي لبيب بن ربيعة بن مالك العامري:
ألا كل شئ ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل
وكل ابن أنثى ولو تطاول عمره إلى الغاية القصوى فللقبر آيل
وكل أُناس سوف تدخل بينهم دويهية تصفر منها الأنامل
وكل امرؤ يوماً سيعرف سعيه إذا حصلت عند الإله الحصائل
Imam Imam [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.