المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    "بناء الدولة وفق الأسس العلمية".. كامل إدريس يدعو أساتذة الجامعات للاسهام في نهضة البلاد وتنميتها    بلاغ بوجود قنبلة..طائرة سعودية تغيّر مسارها..ما التفاصيل؟    مونديال الأندية.. فرصة مبابي الأخيرة في سباق الكرة الذهبية    نبيل عبد الله: قواتنا بالفرقة 14 مشاة صدّت هجومًا من متمردي الحركة الشعبية بمحطة الدشول    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    كيف تغلغلت إسرائيل في الداخل الإيراني ؟!    أكثر من 8 الاف طالب وطالبة يجلسون لامتحانات الشهادة الابتدائية بسنار    أردوغان: الهجوم الإسرائيلي على إيران له أهداف خبيثة    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    "خطوة برقو" تفجّر الأوضاع في دارفور    الصادق الرزيقي يكتب: الدعم السريع وشهية الحروب التي فُتحت في الإقليم    أنباء عن اغتيال ناظر في السودان    الترجي يسقط أمام فلامنغو في مونديال الأندية    افتتاح المرحلة النهائية للدوري التأهيلي للممتاز عصر اليوم باستاد الدامر.    فيكم من يحفظ (السر)؟    في السودان :كيف تتم حماية بلادنا من اختراق المخابرات الإسرائيلية للوسط الصحفي    من الجزيرة إلى كرب التوم..هل دخل الجنجويد مدينة أو قرية واستمرت فيها الحياة طبيعية؟    هيمنة العليقي على ملفات الهلال    نشاط مكثف لرئيس الوزراء قبل تشكيل الحكومة المرتقبة    الحرب الايرانية – الاسرائيلية: بعيدا عن التكتيات العسكرية    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    شاهد بالصور والفيديو.. الفنان حسين الصادق ينزع "الطاقية" من رأس زميله "ود راوة" ويرتديها أثناء تقديم الأخير وصلة غنائية في حفل حاشد بالسعودية وساخرون: (إنصاف مدني النسخة الرجالية)    إدارة مكافحة المخدرات بولاية البحر الأحمر تفكك شبكة إجرامية تهرب مخدر القات    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    سمير العركي يكتب: رسالة خبيثة من إسرائيل إلى تركيا    عناوين الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم الأثنين 16 يونيو 2025    شاهد بالفيديو.. الجامعة الأوروبية بجورجيا تختار الفنانة هدي عربي لتمثل السودان في حفل جماهيري ضخم للجاليات العربية    شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة    رباعية نظيفة .. باريس يهين أتلتيكو مدريد في مونديال الأندية    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    المدير العام للشركة السودانية للموارد المعدنية يؤكد أهمية مضاعفة الإنتاج    المباحث الجنائية المركزية بولايةنهر النيل تنجح في فك طلاسم بلاغ قتيل حي الطراوة    من حق إيران وأي دولة أخري أن تحصل علي قنبلة نووية    أول دولة عربية تقرر إجلاء رعاياها من إيران    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    بالصور.. زوجة الميرغني تقضي إجازتها الصيفية مع ابنتها وسط الحيوانات    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    بعد حالات تسمّم مخيفة..إغلاق مطعم مصري شهير وتوقيف مالكه    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    وزارة الصحة وبالتعاون مع صحة الخرطوم تعلن تنفيذ حملة الاستجابة لوباء الكوليرا    فجرًا.. السلطات في السودان تلقيّ القبض على34 متّهمًا بينهم نظاميين    اكتشاف مثير في صحراء بالسودان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    محمد دفع الله.. (صُورة) تَتَحَدّث كُلّ اللُّغات    في سابقة تعد الأولى من نوعها.. دولة عربية تلغي شعيرة ذبح الأضاحي هذا العام لهذا السبب (….) وتحذيرات للسودانيين المقيمين فيها    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    تراجع وفيات الكوليرا في الخرطوم    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    وزير المالية السوداني: المسيرات التي تضرب الكهرباء ومستودعات الوقود "إماراتية"    "الحرابة ولا حلو" لهاني عابدين.. نداء السلام والأمل في وجه التحديات    "عشبة الخلود".. ما سرّ النبتة القادمة من جبال وغابات آسيا؟    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغربة .... ذلك الحزن العميق (3)... بقلم: د. عباس محمد السراج
همومنا كهموم ابينا نشر في سودانيل يوم 24 - 05 - 2009


Email: [email protected]
د. عباس محمد السراج
طبيب نفسى - بريطانيا
( قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) [الأعراف: 24].
هذا خطاب لآدم وحواء وإبليس، قيل : والحية معهم ، أمروا أن يهبطوا من الجنة ، في حال من الحرب والعداء والكراهية .
بهذه الطريقة هجر ادم موطنه مرغما . لم يكن عنده من خيار اخر . ووجد نفسه فى بلد غريب ، وفى حالة حرب واستنفار . قيل أنه مكث فى الجنة مائة عام . وفى رواية ستين عاما . فلئن كان هذا أو ذاك ، فلقد غادر موطنه ، وبلاده ، غصبا عنه .
ويقال أنه بكى بكاءا حارا ، وتألم ألما بالغا . فلقد ذكر ابن عساكر فى تاريخ دمشق (الجزء الأول صفحة 47) انه بكى سبعين عاما لفراقه الجنه . وبكى على ولده حين قتل اربعين عاما . وهكذا حال المغتربين فى أيامنا هذه ، حال تغنى عن السؤال ، الم وبكاء ، عذاب وتعب ، فمن اشبه اباه فما ظلم . وقد كتب أحد المغتربين السودانيين التعساء شعرا، قال فى احد ابياته :
تنتابه الأفراح ...
تارة
حين يذكر ودكم ..
وتنتابه الأحزان ...
اخرى ...
لفراقه الأوطان ...
فهو يحزن لفراقه الأوطان ، لا بسبب فراقه من يحب . وقد صدق . فحب الوطن يبقى ، وحب النساء يفنى ولو بعد حين .
قالوا ان ابانا ادم نزل بالهند . ونزل معه الحجر الأسود . وقبضة من ورق الجنه ، فبثه هناك فنبتت شجرة الصندل ( تفسير ابن ابى حاتم الجزء الأول صفحة 133) . وقالوا أن الله حين اهبط ادم من الجنة الى الأرض علمه صنعة كل شىء ، وقيل ان جبريل هو الذى علمه . فقد كان أول شىء ارهقه وأتعبه هو الحر وجعل يشكو الى حواء نصبه ويبث انينه وشكواه ويقول :
( يا حواء لقد اذانى الحر...)...
فجاءه جبريل بالقطن وأمر حواء أن تغزل وعلمها ، وأمر ادم بالحياكة وعلمه النسج . كما رواه ابن عسكر فى تاريخه مرفوعا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الجزء الأول صفحة 413) ، هذا ولئن كان الامام السيوطى قد حكم بضعف هذا الحديث فى كتابه الدر المنثور (الجزء الأول صفحة 57) ، فانى لا استبعد امرا كهذا أن يكون قد حدث ، خصوصا اذا وضعنا فى اعتبارنا ، كونه كان رجلا طويلا يبلغ من الطول ستين ذراعا – كما فى بعض الأحاديث - وقد نزل لتوه من الجنة ، ذات الهواء البارد المنعش ، والتى لا حرّ فيها ولا برد ولا جوع فيها ولا تعب ، كما قال تعالى ( إِنَّ لَكَ أَلأ تَجُوعَ فِيهَا وَلا تَعْرَى وَأَنَّكَ لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى ) ( سورة طه اية 118 ) . نزل ادم الى بلاد الهند الحارة ، حيث الحر والبرد ، والجوع والتعب . نزل عريانا كما خلقه ربه . ومعه أمنا العزيزة (حواء ) .
قليلون هم الذين فكروا فى محنة ادم . وأقل منهم هم الذين ادركوا معاناته وشقاءه ، وهو يحاول أن يتحسس طريقه فى تلك الأرض الخلاء . التى لا مسكن فيها ولا ايواء ، ولا طعام فيها ولا دواء . انه رجل نزلت به نازلة كبرى فتحول بين غمضة عين وانتباهتها ، من سيد الجن والملائكة الى لاجىء ، ونازح . فى نفسه جرح غائر ينزف ، وفى قلبه حسرة كبيرة تلتهب ، وفى خياله أمل واحد ، أن يعود من حيث أتى ، ولذلك ما فتىء يردد ويقول مناجيا ربه :
( أفرأيت ان تبت أأنت راجعى الى الجنة ؟؟؟ ) .
فيقول الله : ( نعم ) .
فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه .
ولم يكن ابو الطيب المتنبىء هو الوحيد الذين انتقد ابانا ادم حينما قال :
أبوكم ادم سن المعاصى وعلمكم مفارقة الجنان .
فلقد سبقه الى هذا النقد نبى الله موسى عليه الصلاة والسلام فلقد روى البخاري: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((حاجَّ موسى آدم عليهما السلام . فقال له:
أنت الذي أخرجت الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم.
قال آدم:
يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، أتلومني على أمر قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني ، أو قدره علي قبل أن يخلقني ؟ .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فحجَّ آدم موسى ). ( البخارى حديث رقم 4738)
ونفس هذا الحديث رواه الحافظ أبو يعلى الموصلي في (مسنده)، بعبارة أخرى ، من حديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال:
قال موسى عليه السلام :
يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا، ونفسه من الجنة ، فأراه آدم عليه السلام.
فقال موسى : أنت آدم ؟
فقال له آدم : نعم .
قال : أنت الذي نفخ الله فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته، وعلمك الأسماء كلها ؟ .
قال : نعم .
قال: فما حملك على أن أخرجتنا، ونفسك من الجنة ؟
فقال له آدم : من أنت؟
قال: أنا موسى .
قال: أنت موسى نبي بني إسرائيل ؟ ، أنت الذي كلمك الله من وراء الحجاب، فلم يجعل بينك وبينه رسولاً من خلقه ؟
قال: نعم .
قال: تلومني على أمر، قد سبق من الله عز وجل القضاء به قبل.؟؟! .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فحج آدم موسى، فحج آدم موسى ).
ورواه ايضا الترمذى( 2134) والنسائى (11343) ومسلم ( 2652) .
والتحقيق: أن هذا الحديث، روي بألفاظ كثيرة : بعضها مروي بالمعنى دون اللفظ ، ومدار معظمها في (الصحيحين)، وغيرهما ، على أنه لامه على إخراجه نفسه، وذريته من الجنة ، فقال له آدم :
أنا لم أخرجكم، وإنما أخرجكم الذي رتب الإخراج على أكلي من الشجرة . والذي رتب ذلك وقدره، وكتبه قبل أن أخلق هو الله عز وجل ، فأنت تلومني على أمر ليس له نسبة إلى ، أني نهيت عن الأكل من الشجرة ، فأكلت منها .
وكون الإخراج مترتباً على ذلك فليس ذلك من فعلي ، فأنا لم أخرجكم ولا نفسي من الجنة ، وإنما كان هذا من قدر الله ، وصنعه ، وله الحكمة في ذلك ، فلهذا حج آدم موسى كما أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم .( البداية والنهاية لابن كثير 1- 248 ) .
هذا ، واذا كنا نحن معشر المغتربين ، قد خرجنا من بلادنا ، فلقد دعتنا الحاجة الى الخروج . والحاجة من خلق الله . ايا كانت . علما أو مالا . ومعظمنا خرج فى سبيل المال وبعضنا خرج فى سبيل العلم ، وأقلنا خرج للآثنين معا . فلئن كان الخروج مبعثه هذا أو ذاك ، فكله من قدر الله .
وقد يقول قائل ان ابانا بكى وتألم لأنه خرج من الجنة الى نار الدنيا ، أما نحن فلقد خرجنا من جحيم أوطاننا ، الى نعيم مهجرنا ، فلماذا البكاء والنواح . ولماذا التشبث بالبقاء ، وما هو المانع الذى يمنعنا من اتخاذ قرار العودة ؟ وهل انسدت كل الطرق ؟؟ وهل هناك سبل تخفف من الم الغربة وبرحها القاتل ؟؟؟ كما سألت الأخت التى بعثت برسالتها الى ، وأشرت اليها فى المقالة الأولى ، فهذا وغيره ما سوف نناقشه فى حينه باذن الله ...
ولكن قبل الدخول فى هذا الأمر اريد أن أتوقف عند حادثة معينة ، تعرض لها ابونا ادم ، احالت حياته الى جحيم لا يطاق وجعلته يبكى لمدة اربعين سنة متواصلة – كما ذكر ابن عساكر- . وأظن أن هذه الحادثة كانت السبب الذى جعله ينسى حزنه على فراقه الجنة ، ولكن الى حين . هذه الكارثة هى مقتل ابنه . فقلد كانت هذه الجريمة فاجعة رهيبة ، ليس فقط لكون ان القتيل هو ابنه ، بقدر ما أن القاتل هو ابنه ايضا . هذا ولقد وردت تفاصيل هذه القصة فى القران الكريم كما يلى :
قال الله تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لأقتلنك قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ * إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثمِي وَإِثمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ * فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ* فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ} [المائدة: 27- 31].
وملخص هذه القصة أن آدم كان يزوج ذكر كل بطن بأنثى الأخرى، وأن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل، وكان أكبر من هابيل ، وأخت هابيل أحسن ، فأراد هابيل أن يستأثر بها على أخيه ، وأمره آدم عليه السلام أن يزوجه إياها فأبى ، فأمرهما أن يقربا قرباناً.
وذهب آدم ليحج إلى مكة .
فلما ذهب قربا قربانهما، فقرب هابيل جذعة سمينة، وكان صاحب غنم، وقرب قابيل حزمة من زرع من رديء زرعه، وكان صاحب زرع ، فنزلت نار، فأكلت قربان هابيل، وتركت قربان قابيل، فغضب، وقال: لأقتلنك حتى لا تنكح أختي، فقال أخوه : إنما يتقبل الله من المتقين. ( روي عن ابن عباس ) .
وذكر الامام أبو جعفر الباقر أن آدم كان مباشراً لتقربهما القربان، والتقبل من هابيل دون قابيل .
فقال قابيل لآدم :
إنما تقبل منه لأنك دعوت له ، ولم تدع لي .
وتوعد أخاه فيما بينه وبينه ، فلما كان ذات ليلة أبطأ هابيل في الرعي، فبعث آدم أخاه قابيل لينظر ما أبطأ به ، فلما ذهب إذا هو به فقال له :
تقبل منك، ولم يتقبل مني، فقال: ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) .
فغضب قابيل عندها ، وضربه بحديدة كانت معه فقتله.
وقيل: إنه إنما قتله بصخرة، رماها على رأسه، وهو نائم، فشدخته.
وقيل : بل خنقه خنقاً شديداً وعضاً ، كما تفعل السباع فمات. والله أعلم . ( البداية والنهاية لابن كثير – الجزء الأول صفحة 241 ) .
وحزن ادم لموت ابنه حزنا شديدا . وقيل انه بكاه اربعين سنة متواصلة . ولم ترد الينا اى أقوال عن حالة امنا حواء . ولكننا بما نعرفه من حزن النساء ، وأنهن اقل جلدا وصبرا ، من الرجال ، فأستطيع أن أقول أنها ربما حزنت على موت ابنها أكثر من ادم وأشد . ولو صدق القول بأن ادم بكى على ابنه اربعين عاما فيمكننا أن نقول أن حواء بكت هى الأخرى ستين عاما أو تزيد .
ولكن ولسبب مجهول عندى ، لم أجد أيا من أهل السيرة والتاريخ تحدث عن أمنا حواء ، وعن معناتها وألمها وشقائها . ولسنا نريد أن نتوسع فى هذا المجال ، حتى لا نكون من الضاربين بالغيب . انما الشاهد فى الأمر أن أدم حزن ، وبكى ، وتلوع ، وغضب .
وقيل ان ادم قال شعرا فى رثاء ابنه . وقد وردت الينا هذه الأبيات التى رواها معظم أهل التاريخ والسير ، وفيها يقول ادم ( كما رواه ابن جرير الطبرى فى تاريخه ( الجزء الأول –صفحة 106 ) :
بكت عيني وحق لها بكاها ودمع العين منهمل يسيح
فما لي لا أجود بسكب دمع و هابيل تضمّنه الضريح
رمى قابيل هابيلاً أخاه والحد في الثرى الوجه الصبيح
تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الأرض مغبر كشيح
تبدل كل ذي طعم ولون لفقدك يا صبيح يا مليح
أيا هابيل إن تقتل فإني عليك الدهر مكتئب قريح
فأنت حياة من في الأرض جميعاً وقد فقدوك يا روح وريح
وأنت رجيح قدر يافصيح سليم بل سميح بل صبيح
ولست ميتا بل أنت حى و قابيل الشقي هو الطريح
عليه السخط من رب البرايا وأنت عليك تسليم صريح
قالوا ان ابليس أجابه شعرا بقوله :
تنوح على البلاد ومن عليها وفي الفردوس قد ضاق بك الفسيح
وكنت بها وزوجك في نعيم من المولى وقلبك مستريح
خدعتك في دهائي ثم مكري إلى أنفاتك العيش الرشيح
وهذا الشعر فيه نظر. وقد يكون آدم عليه السلام قال كلاماً يتحزن به بلغته، فألفه بعضهم إلى هذا. والله أعلم .
الكاتب الصحفى المصرى أنيس منصور كتب معلقا على هذا الشعر . فقال :
( .... ولا بد أن الذين يبحثون في نهاية عشرات من هؤلاء الكبار سوف يندهشون جدا لما كتبه المؤرخ الطبري عن مقتل احد ولدي آدم عليه السلام. فالطبري قد سجل أول جريمة في التاريخ وكأنه صحفي شاطر. فلم يكتف الطبري بتسجيل هذه الجريمة المبكرة. وإنما وصف الحالة النفسية الحزينة لأبينا آدم وقد استبد به الحزن حتى ارتجل قصيدة من الشعر العربي الموزون والمقفى! أي ان لغة أبينا آدم كانت العربية الفصحى.. كيف؟ وانه كان شاعرا كيف؟ وان شعره كان سهلا معاصرا؟! ولم يقل لنا الطبري كيف جاءته هذه القصيدة، وأين قرأها، ومن الذي كتبها فور سماعها، ومن الذي احتفظ بها مليون سنة حتى ألقت بنفسها بين يديه لينشرها دون أن يتساءل كيف ومتى وأين؟ وهو لم يتساءل، ونحن أيضا. فقد قرأنا وابتسمنا ورفضنا هذه الترهات التاريخية التي كتبها رجل طيب مثل الطبري! ..) . ( جريدة الشرق الأوسط - 1 فبراير 2005 العدد 9562 )
اذن هذا الصحفى المصرى ينتقد شيخ المؤرخين ، وامام المفسرين ، بهذه الكلمات الهابطة . واذا كان لا بد لى أن أعلق على كلامه المذكور ، فانى لا أملك الا أن أقول ..
( سبحان الله ... ) . وكفى .
نواصل ان شاء الله ........

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.