سودارس : القانون والعدالة .. بقلم: نافع حامد المحامى

البرهان بين الطيب صالح (ولا تصالح)..!! دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو مان سيتي يجتاز ليفربول التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد كلهم حلا و أبولولو..!! السودان لا يركع .. والعدالة قادمة وزير الخارجية يستقبل مدير عام المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة.. شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

القانون والعدالة .. بقلم: نافع حامد المحامى

الجزء الأول نشر في سودانيل يوم 16 - 02 - 2012

[email protected]
مشاكل كل يوم جديد, رائعة, ومفجعة فى بعض الاحيان ويجب أن تواجه. مواكب من الرجال والنساء لا تبدو لها نهاية يأتون الى المحكمة لقضاياهم. ما الذى يقلقهم؟ كيف يؤثر عليه؟ كل واحد له قصة خاصة يحكيها, ومن هذه القصص التى يمكن أن تنطوى على جريمة فى واحدة من ثلاثة مجالات رئسية لعمل المحكمة,الجرائم, المنازعات بين المواطن والمواطن, والنزاعات بين المواطن و الدولة. مختلف المحاكم مع مختلف القضاة ينظرون فى هذه القضايا. وهنا لمحة عن عدد قليل منها :-
القضاة يسمعون لأستئناف رجل أدين بارتكاب جريمة قتل. عندما أطلق النار على شاب أخر, يقول بأنه كان تعرض لسرقة منزله والهجوم عليه. تم تبرير تصرفاته.
أمرأة, قد أمضت حكماً بالسجن لمدة طويلة بتهمة قتل طفلها الصغير, تدعى فى أستئنافها أن أدانتها غير صحيحة, وتقول أن الطفل عانى من " موت المهد" وبالنظر الى الادلة العلمية التى قدمت فى محاكمتها الاولى كانت غير موثق بها, نجح أستئنافها وأفرج عنها. هناك شعور القلق حول سلامة الادانة وأشياء مماثلة.
يتم الافراج عن أمرأة شابة من حكم بالسجن لمدى الحياة بتهمة قتل زوجها, الذى زعمت فى أستئنافئها أنه كان يعاملها معاملة سيئة. وقد قررت المحكمة أنه لحالتها النفسية وقت أرتكاب الجريمة يجب أن ينظر أليها, وتأمر باعادة القضية الى المحكمة مرة أخرى.
الرجل الذى أودى بحياة ثلاثة من المارة فى حادث سيارة مخمور, يعرض على المحكمة لان المدعى العام قد عارض الحكم الصادر بحقة بالسجن لمدة عامين, وأنه كان متساهلاً للغاية. وافقت المحكمة على زيادة العقوبة.
قد أمُرت المجلة التى نشرت مقالاً يشير الى أن زوجة القاتل تعرف أنه كان يرتكب جرائم متسلسلة, بأن يُدفع لها مبلغاً كبيراً على سبيل التعويض, تم الطعن فى حجم الامر.
سلطة المستشفى تسعى من أجل السماح لها بأذن لفصل توأمان سيامى متلطقان. مدعياً أنه اذا لم يحدث ذلك, سوف يموت كل من التوائم, ولكن الوالدين عرفوا أن العملية الجراحية ستكلف حياة طفل واحد, أعترضوا على أجراء العملية لاسباب دينية وأخلاقية.
محبة الوالدين لأبنهم, الذى يرقد فى غيبوبة منذ سنوات, يلتمسون من المحكمة أذن للسماح له أن يموت بسلام.
فى المحكمة العليا :
كان القاضى فى سماع دعوى أرملة تسأل عن تعويض زوجها الراحل بعد وفاته فى حادث مصنع, قضيتها هى أنه قتل نتيجة لظروف غير آمنة فى مكان العمل.
الأم التى تعانى من سرطان الثدى هى تكافح من أجل أمر المحكمة التى لها سلطة على المستشفى المحلى وينبغى أن توفر لها العلاج الطبى لحالتها المكلفة.
الشاب الطالب, الذى تم أحتجازه فى أنكلترا بأعتباره مهاجر غير شرعى, يطلب بأن لا يتم ترحليه الى وطنه, حيث حياتة قد تكون فى خطر.
لقد كان المُغنى فى المحكمة لمدة أسابيع يكافح ليطلق سراحه من تعاقده مع شركة التسجيل.
العدالة مفهوم صعب, خصوصاً لان الجميع لديه فكرة مختلفة عن ماهية العدالة. هناك فكرة قوية تُوحى بأن للعدالة قواعد, أن القواعد التى تُملى علينا أذ أحُسن التصرف بشرف سوف تكون مكافاة لنا, و أذ أردنا أسأتئها سوف تعاقب, أن لم يكن فى هذا العام ففى القرن المقبل. هذا ويعتقد الكثيرون وبصدق أن هذه الفكرة بالكاد تحمل فى طيتها الخبرة الدنيوية على الاقل. لان أفكار العدالة يمكن أن تكون ذاتية جداً, وغالباً ما يكون اسهل لنا بكثير أن نتفق على قضية "الظلم" مما هو عليه فى قضية "العدالة". فى القرن السابع عشر الفيلسوف الفرنسى " لا روش فوكو" عبر بطريقة أخرى عندما قال : " معظم الرجال فى حب العدالة ليس سوى الخوف من معاناة الظلم". نحن نعرف أن هناك ظلم فى العالم. لا يبدو أن يموت شخص واحد فقط من الشباب ومائة منهم على قيد الحياة, أو أن شخصاً واحداً يعانى من مرض مروع ومن حوله فى حالة صحية جيده, لا يبدو أن تكون هناك مجموعة من الناس لا حصر لها مجردة من القليل من المال حتى وجدوا أنه من المستحيل تقريباً العيش, فى حين أن أخرين لديهم الكثير و لا يعرفون ماذا يفعلون بكل ذلك. ونحن نعلم أنه لا يمكن للمحاكم أن تكون مرشحة للتعامل مع هذا النوع من الظلم. أذاً ما نوع العدالة التى تقدمها محاكمنا ؟ دعونا ناخذ بعض الامثلة من قائمة قصيرة من الحالات المذكورة أعلاه لنرى كيف يمكن أن يكون هذا صعباً.
المراة التى أدينت ظلماً وقضت سنوات فى السجن قبل أن يطلق سراحها, تقول أنها فى الاخير تلقت بعض من العدالة, لكنها خسرت سنوات من حياتها بعيداً عن عائلتها. هل يمكن لأى شخص يعتقد أنها تلقت العدالة ؟
المرأة التى قتلت زوجها, تدعى العنف تجاهها وتعتقد أنها تلقت حكماً على يد ظالماً الذى أرسلها الى السجن فى المقام الاول, ولكن الحزن من قبل أقارب زوجها الذين يقولون ينبغى الاحتفاظ بها فى السجن لمدى الحياة أو الاعدام. هنا قد يخرج الجميع من المحكمة والشعور شعور العدالة.
الأرملة الشابة التى قتل زوجها أثناء العمل. وقد حٌرمت من التعويض. كيف يمكن للمحكمة أن تنصفها ؟
التوائم السيامية لا تزال الرؤية بعيده جداً للتعبير عن أى رؤية حول ما يحدث لهم. حب والديهم لهم على حد سواء. أين تكون العدالة هنا, ولمن؟ يمكن وصف هذه الحالة بأنها من "عمل الله". من المؤكد أنه خارج السيطرة بل هو أختيار ما يجب القيام به الآن, بعد ذلك يترك الأمر للمحاكم.
بقدر ما الشاب فى غيبوبة, من الذى يستطيع أن يقول ما أذا كان يجب أن يعيش أو يموت؟ أياً كان ما سيحدث له, وأنه وعائلته ينظرا للعدالة.
بطبيعة الحال, لا توجد أجابات لكثير من هذه المشاكل. فى بعض الحالات قد يكون من الحكمة أن تقبل بأنه ليس هناك أجابة كاملة فى كل شى أطلاقاً, او أن الاجابة يجب ان تعتمد على أفكار ما هو صحيح أخلاقياً. هذه المبادى الاخلاقية, المعروفة بالأخلاق, قد تختلف من شخص لأخر. لدينا الآن أفكار مختلفة جداً من الأنصاف والعدالة من أفكار أسلافنا, الذين عاشوا فى عصور مختلفة ومشاكل مختلفة من ذوى الخبرة. هذا أمر متوقع, وسوف نرى أمثلة عندما نأتى الى النظر فى الكيفية التى تم بها معاقبة المجرمين ومحاكمتهم طوال تاريخنا. لدينا أيضاً أفكار مختلفة للعدل والأنصاف من الناس الذين يعيشون فى أجزاء أخرى من العالم, والذين تربوا فى ظل ظروف وثقافات مختلفة. وما هو من حيث فكرة العدل والانصاف من قبل الاميركيين, الروس, الصينيين, أو الشعوب الاخرى فى جميع أنحاء العالم سيكون مختلفاً تماماً عن أفكارنا الخاصة بالانصاف والعدالة. قد يكون هذا حتى من الناس الذين يعشون فى الشارع المجاور. فى حالة الصبى فى الغيبوبة, قد يقول البعض أنه من الصواب أخلاقياً أن يسمح له أن يموت والبعض الاخر قد يجادل بأن من واجب المجتمع الأخلاقى أبقائه على قيد الحياة.
ومع ذلك, على رغم من الصعوبات, فمن الممكن فى معظم الحالات أعطاء المواطنيين الذين تعرضوا للأذى عن خطأ من غيرهم الذين أتهموا بالتسسب فى ذلك الضرر, والشعور بأن نشعر بالقلق مع مصائبهم, وأننا يجب أن نحاول أن نرى العدالة تأخذ مجراها كيف يمكننا محاولة تحقيق ذلك؟
أى مجتمع من واجب مواطنيه أن يفعلوا أفضل ما فى وسعهم لجعل القوانين مطاعة وسوف توفر لهم بيئة آمنة معقولة وخالية من المتاعب, وهذه القوانين تشكل ايضاً أطاراً يمكن من خلاله أن يعيشوا حياتهم. ولذلك فأنه يجب أيضاً أن توفر المحاكم التى تكون قادرة على التعامل مع هولاء الذين ينتهكون القانون وتعطى المواطن الفرد وسيلة سليمة لتسوية الخلافات بينهما. فوق كل ذلك, عندما يتم كسر القانون فأنه ليس من الممكن أرجاع عقارب الساعة للوراء والقضاء على ما تم أنجازه. أنها الطريقة الوحيدة لمحاولة وضع الامور فى نصابها الصحيح لتقرر المحاكم من خلال أجراءات عادلة ما يحدث.
فكرة واحدة بسيطة من العدالة هى التمسك بالحقوق ومعاقبة الأخطاء, من خلال القانون ولكن معظم الناس يعتقدون بأن العدل ينطوى على أكثر من ذلك بكثير. لدينا فكرة قوية من المتطلبات الأساسية للمحاكمة العدالة. التى تسمى فى بعض الاحيان قواعد العدالة الطبيعية, جلسة علنية أمام محكمة محايدة (سواء كان القاضى أو غيره), وأعطاء كل طرف فرصة متساوية لشرح قضيته والدعوة الى أدلة تدعم ذلك والاستماع الى حجج كل من الطرفين قبل التوصل الى قرار مناسب. هذا هو ما يعنيه الانصاف وبطريقة عادلة فى محاكمنا التى تتعامل مع القضايا و المشاكل القانونية, وفقاً لنفس القواعد التى تتم على الجميع, هو ما نسميه "تحقيق العدالة وفقاً للقانون". ينبغى لنا أن نقبل أن نظامنا القانونى لا و لا يمكن أن يوفر العدالة دائماً, أياً كان يعنى ذلك, أى نظام يتم تشغيله من البشر فأنه غير معصوم من كل العيوب وعلى الرغم من الحفاظ على ماتم بناءه فى ذلك, هناك قضايا فى بعض الاحيان خاطئة وسئية. بعض القضايا تستغرق وقت طويلاً للوصول الى المحكمة. يمكن أن القضاة و المحلفين يخطؤن, الناس التى يجب أن تفوز تفقد قضاياها, الناس الذين يجب أن يخسروا تفوز قضاياهم, الأفراد والمنظمات الذين يستطعون تحمل تكاليف المحامين ربما على حساب أو نفقات كثيرة من اللجوء الى المحكمة لديها ميزة على الاخرين, كانت هذه دائماً مشكلة, قال "جوناثان سويفت" فى القرن الثامن عشر ساخراً, "القوانين مثل خيوط العنكبوت, التى تصيد الذباب الصغير, ولكن أسمحوا للزنابير والدبابير باختراقه".
من المهم أيضاً أ، نفهم أن قوانيننا و النظام القانونى هى فى حاجة الى المراجعة و الاصلاح. البرلمان يبحث بأستمرار عن طرق لتحسين قوانينا. فى عام1965, تم أعداد عمل من أعمال البرلمان هى لجنة القانون مكونه من مجموعة المحامين البارزين وغيرهم من المعنين بشؤون العداله, وتعزيز التنمية الشاملة, و تبسيط وتحديث القوانين. هذه اللجنة تقدم تقارير منتظمة عن حالة القانون وتضع توصيات بما يجعل كيفية تحسينه.هناك دائماً ضغوط صحيه من العديد من الجماعات المختلفة و الافراد من أجل النهوض وتحسين قوانيننا, وتكيفيها مع الاحتياجات المتغيره للمجتمع.
هذا المقال, أذن, حول قوانيننا, وأهميتها بالنسبة لنا جميعاً, بل هو حول الناس الذين يصنعون لنا القوانين, وكيف يصنعونها. عن أولئك الذين يجب عليهم أحترام القانون وتطبيقة, وماذا يحدث عندما يخالف أحدهم. بل هو حول المحاكم, والمحامين الذين يعملون فيها, وعن القضايا الجنائية التى تحاكم, وكيف يمكن لهؤلاء المجرمين أن تتم معاقبتهم ممن تثبت أدانتهم بأرتكاب جرائم. بل هو عن فهم كيفية عمل النظام القانونى وفهم دور كل من الافراد الذين يحاولون التأكد من أنه يعمل بشكل صحيح وعادل...
فى الجزء الثانى نواصل الحديث عن القانون وأهميتة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.