بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين    منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية    إتحاد الكرة يحتفل بختام الموسم الرياضي بالقضارف    حادثت محمد محمد خير!!    هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!!    دقلو أبو بريص    كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني    أكثر من 80 "مرتزقا" كولومبيا قاتلوا مع مليشيا الدعم السريع خلال هجومها على الفاشر    شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي)    حملة في السودان على تجار العملة    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..!    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضيف على الرزنامة .. وبعدين .. سبتوا إيه للمقابر! .. بقلم: صلاح شعيب
نشر في سودانيل يوم 24 - 06 - 2009


(مساهمة في حفز صندوق لرعاية المبدعين)
الاثنين
في حوار معه قال المرحوم الرسام موسى قسم السيد كزام، الشهير بجحا: "أنا طبعا أهلي أنصار .. وأنا أنصاري، لكن ما جنس المتمسك لغاية ما أفقد، وبعدين برضو كمان بين الختمية والأنصار في تشادُد .. أرسم صورة السيد علي يقولو لي بترسم صورة السيد علي ليه؟! ترسم لينا نحنا كمان وكده وكده .. يا أخوانا الحكاية دي ما فيها حاجة .. صورة ورسمتها .. إنتو أخدو وديل ياخدو! إنتا أنصاري ولا ختمي؟! أقول ليهم والله لا أنصاري ولا ختمي .. ولا كدي ولا كدي .. أنا بس مع زولي المقابلني وخلاص! وفعلاً لي هسِّي أنا ما علي لا بي دا ولا بي دا .. حاجات كتيرة أنا مارق منها" (مجلة "كتبات سودانية"، ع/12، يونيو 2000م).
بين تاريخ نشر تلك الرزنامة وهذه نَشِط سلطان الموت وسط المبدعين، فما أبقى لنا إلا رهطاً قليلاً من آباء رموز، نأمل ألا يستسلموا، إلا بعد عمر طويل إن شاء الله، أمام سلطانه وسلطان حياتنا، كي لا تنطوي صفحاتهم معنا سراعاً على حزن مقيم؛ فالموت حق، لكنه هو الموت، يكسر كبرياء الفؤاد، ويلعج صفاء الروح بالكدر!
أما بعد، فلتجدنَّني من أشد الناس شكراً لصناجة حروف هذه المساحة، إذ من معانيه الوفيرة نتعلم، ونتماسك، ونتحسس أمكنتنا الشابة في دنيا الاستزاداة والنهل والكتابة، وبمواقف الرزنامة الصادقة الجريئة نقارب حِيَلنا الضعيفة في تضييق العبارة، فعسى يوما تتسع فيه الرؤية، لنلجم شطط عبارتنا بأيدينا، لا بقدْح الآخرين .. آمين.
الثلاثاء
"لماذا لا تذهب إلى عمك (العملاق) لتحاوره لصفحتك، فلربما يهتم أولو الأمر بحالته"؟!
أسرَّ لي بذلك شاعر العيون عبد الله النجيب، وكان يأتي إلى الصحيفة أسبوعياً، يدلف إلى مكتب المنوعات حاملاً مسودة عموده (محطات فنية)، فيؤانسنا، ثم يغادر بعد أن يعبق غرف التحرير بقفشاته الأمدرمانية. رددت عليه بالموافقة، فأضاف، برقته المعهودة، ضرورة التركيز على عرض حال الواقع الصعب الذي يعيشه ذلك الشاعر والمسرحي الرائد، فربما أعدت المروءة المنتحبة مسؤولاً ما فيكلل مسعاي الصحفي بالنجاح!
ومضى شاعر (من بهاك) و(عيونك كانوا في عيوني) يستفيض في شرح حالة زميله وصديقه ومُساكِنه في الحي، أو (العملاق كما كان يكنيه، والتي لا تسر، وكيف أن الأيام قد جارت عليه، وفاقم من جورها إهمال الدولة وتجاهلها للمبدعين، خصوصاً الرواد.
"عند العاشرة صباحاً يأتي إلى كافتيريا الإذاعة، ويطلب قطعة من الخبز وكوبا من الشاي الأحمر؛ ذاك هو إفطاره! يغمس قطعة الخبز في الكوب، وأحياناً يغير خطته فيقضم القطعة ثم يلحقها بجرعة الشاي، علَّ ذلك يلطف شيئاً من جفاف الخبز، كي يستسيغ مضغه فبلعه"!
ويميل النجيب برأسه إلى الوراء كمن يصد دمعة كادت تطفر، ويستطرد قائلاً:
"صدق أو لا تصدق .. يأتي إلى الإذاعة ويرجع منها، كل مرة، بملابس رثة، و(شبط) مهترئ، وبالمواصلات العامة، وأحيانا يتكرم عليه أهل الخير بتوصيله إلى أقرب محطة، حيث يتجشم عناء انتظار مواصلات الثورة، تحت الشمس المحرقة، كي تقله إلى منزله في الحارة 18"!
"خربانة أم بناية قش يا أستاذ"!
وهكذا قصدنا (العملاق)، ذات أصيل، بمنزله. إستقبلتنا إبنته (بَسَمات) باللبن (المقنن) المخدوم خصيصاً، في ما يبدو، للعناية بالصحافة الزائرة. تشقق الحوار معه، واستمر إلى ما بعد صلاة العشاء. حدثنا عن كيف مرَّ اليوبيل الذهبي لمشواره الفني، بينما أغلى ما لديه خاتم فضة، وتلفزيون لا تتلون مشاهده، بل وتستعصي على الضبط، بينما تعرض شاشته أعمالاً درامية كتب هو نصوصها، أو مثل فيها! وتتفاقم المرارة في لهاته حين يرنو، عبر نظارته سميكة العدسات، إلى مغنين ممتلئين صحة وعافية وأناقة يتناوبون في أداء أغنياتٍ ما كانت لتكون لولا أنه كتب كلماتها بدم قلبه!
"أغنياتي تجاوزت الثلاثمائة، والمغنون يزدادون ثراءً من هذا العطاء، وأنا متروك ههنا لا أملك ما يسدُّ رمقي ورمق أسرتي؛ ناهيك عن المسرحيات التي كتبتها أو شاركت بالتمثيل فيها ويفوق عددها المئة"!
ويتحشرج صوته وهو يضيف قائلاً:
حوى ذلك الحوار الصحفي العديد من المفارقات في حياة (العملاق) الوديع ذي الطبع الهادئ، والكثير من رؤاه حول واقع الإبداع في ظروف أهمل فيها الابداع، وحورب المبدعون.
لم يكد يمر سوى أسبوع واحد على نشر الحوار إلا وجاءني النجيب في المكتب يقول لاهثاً:
"ياخي والله العظيم إنتا عملت حاجة مش معقولة أبداً"!
"حاجة شنو يا أستاذ .. إن شالله خير؟
"أرح بس لعمك العملاق .. على بالحلال منتظراك مفاجأة تمام"!
ظل، طوال الطريق، يقول لي:
"ياخي دي بلد ما بتقدر مبدعينا .. ولو كان خورشيد العصامي ده وجد الوفاء الحقيقي فإن تمثالا في حوش الاذاعة أو التلفزيون أو المسرح لا يوازي ما قدمو لهذا البلد الملعون"!
إستقبلنا العملاق هاشاً، حيث شكرني على الحوار، وأطلعني على شهادة تقدير من رأس الدولة نفسه! ثم قال غامزاً بابتهاج:
"وكمان معاها تلفزيون ملون وظرف فيهو مبلغ محترم .. وده كلو من فضلك يا أستاذ"!
ضحك النجيب، وقال لجاره:
"أيه رأيك الحوار الجاي يكون مع صاحبك محيي الدين فارس، وإحتمال تجيهو ليلة القدر"!
رد العملاق وهو يقهقه:
"ياخي ده بعثي وحيجيب خبر الأستاذ مع الناس ديل .. أحسن خليهو يشوف أصحابنا ناس يس عبد القادر، وأبو قبورة، والجد شعبان، وفايزة عمسيب .. وكده"!
وبينما استغرق الصديقان في ضحك صاخب، رحت أفكر: هل يحتاج كل مبدع في بلادنا إلى صحفي يكشف حاله للدولة .. كي تنتبه لواجبها حياله؟!
الأربعاء
على أيام الديمقراطية الثالثة كان المرحوم مصطفى سند يحرر الملف الثقافي بجريدة (الأسبوع). وحدث أن أجريت معه حواراً لصحيفة (الخرطوم). بعد نشر الحوار رجعت إليه حاملا نسخة من العدد، ووجدت معه رجلاً صامتاً ساهماً، فقال لي بأبوية:
"سلم على عمك ....."!
وذكر اسمه، فأسقط في يدي، إذ ألفيتني بإزاء شاعر ضخم باذخ الصيت! حييته، فرد تحيتي باقتضاب، ثم سرعان ما عاد إلى صمته وسهومه! بدت لي في ملامحه بعض صرامة جعلتني أتردد في طلب حوار صحفي معه، فقلت لسند:
"يا ريت يا استاذ تعمل لينا تزكية"!
غير أن ضيفه رفض الفكرة تماماً، بل أغلق جميع أبواب (التحانيس)! ومرت الأيام. وإذا بنا نلتقي ثانية بعد انقلاب الثلاثين من يونيو، فأعدت عرض فكرة الحوار عليه، وكنت، آنذاك، أتعاون مع مكتب صحيفة (الشرق الأوسط) بالخرطوم، فوافق هذه المرة، وتحدث لي حديثاً ثراً عن تجربته الشعرية. وبعد نشر الحوار تصادقنا، فتوالت المواد الصحفية التي تكرم عليَّ بها، حتى بلغت أكثر من أربعة حوارات نشرت بصحف (الرياضية السعودية) و(الخرطوم) و(ظلال).
دأبت على زيارته بالمنزل الذي كان يستأجره بالثورة. كان يكثر السؤال عن صديقه الناقد الراحل سامي سالم، عليه رحمة الله. لبيت دعوته لي، ذات مرة، إلى زيارة ثقافية لمدينة ربك برفقة صديقه وصهره المرحوم مصطفى سند، والمرحوم المذيع أحمد سليمان ضو البيت، حيث أقيمت ليلة ثقافية كبرى أمها جمهور كبير في مقدمتهم محافظها موسى المك كور. وحين أعتلى المنصة قرأ قصيدته (فيتو)، وكانت أجواؤها متأثرة بحرب الخليج الأولى. لكنه سرعان ما انفعل أثناء القراءة، فقذف بالمايكرفون صائحاً:
"ده ديكتاتور وكمان صناعة أميركية .. ومافيش داعي يتصنت على قصايدي يا مصطفى"!
جمعتني به، أيضاً، في تلك الفترة، رحلتان ثقافيتان، إلى مدينة عطبرة، بدعوة من (رابطة العنادل). الأولى كان يرأسها الاستاذ صديق مجتبى، وكانت تضم الأساتذة مصطفى سند، وبشرى الفاضل، وخليل عبد الله الحاج، وعلى يسن، وإسحق أحمد فضل الله، وصلاح فرج الله، وعمر الخضر، والريح عبد القادر، ومهدي محمد سعيد، والزبير سعيد، وآخرين. وفي نهاية ندوة ساخنة دلفنا إلى جوف الحافلة المخصصة لنا، لتقلنا إلى الدامر، حيث مقر سكننا. لا أذكر الآن كيف بدأ التراشق بالكلمات بين الشاعر الراحل وبين رئيس البعثة، لكننا انتبهنا، فجأة، إلى صوتيهما يعلوان، وشاعرنا يشن هجوماً ضارياً، بألفاظ جارحة، على رئيس البعثة! وما لبث أن خبط على جدار الحافلة، بقوة، آمرا السائق بالتوقف! ثم ترجل حاملا حقيبته (الدبلوماسية) الصغيرة التي لا تفارقه أبداً، واستدار نحو سند صائحاً:
"أنا يا مصطفى راح أمشي أبيت مع صديقي حسن خليفة العطبراوي"!
وكنا نعلم بعمق الصداقة التي ربطت بينه وبين العطبراوي، رحمة الله عليه، منذ أن كتب له نشيده الرائع (لن أحيد)!
توتر طقس الوفد! لكن مصطفى كان له رأي آخر! فقد ظل يضحك من أعماقه لتلك (الدراما) التي يبدو أنه خبرها جيدا لدى صديقه منذ عودته من مصر! ولهذا كان سند متيقناً من أن (فارسنا) سيهدأ، على أية حال، في نهاية المطاف! وبالفعل، لما عجز المرافقون عن إثنائه عما اعتزم، نهض سند من مقعده ونزل إليه، حيث وقف يحادثه، طويلاً، في ذلك الظلام الدامس، حتى طيب خاطره، وعاد به للحافلة! وفي الصباح قام بمصالحته مع المجتبى، وكأن شيئاً لم يكن!
"فين مصطفى"؟!
فأشرنا إلى قمرة أخرى. لكن صوته سرعان ما علا، حتى خرج الناس من قمراتهم منزعجين:
"يا مصطفى أنا سامع أصوات أخشاب بتتكسر في القطر ومش عارف أروح فين .. دي ياخي زي أصوات الجن"!
هدَّأنا من قلقه المعروف، ثم ما لبث القطار أن تحرك، فنام كطفل مرهق حتى إيقظته جلبة محطة عطبرة.
"وبعدين .. سبتوا إيه للمقابر"؟!
كان مبدعاً مختلفاً في حياته وشعره. وكان مؤمناً بأيدلوجيا القومية العربية، وعالما بدقائق لغة الضاد وجمالياتها. وكان دائم القلق، ولعل ذلك بعض ما صاغ شاعريته الفذة. ظلمه النقاد كثيراً، ولم يولوا دواوينه الإهتمام المستحق. لكن فوزه بجائزة مؤسسة السلطان عويس الثقافية بدبي ردت له بعض وفاء عجزت بلادنا عنه، اللهم إلا المنزل الذي اشتراه له إبن منطقته المرحوم اللواء الزبير محمد صالح .. وما يستحقه يفوق ذلك بكثير!
الخميس
ثلاثية مصطفى سند ومحيي الدين فارس وعبدالله النجيب مكتنزة بالكثير من الذكريات. وكان سند واسطة عقد تلك الثلاثية، فهو صهر النجيب وفارس، علاوة على ما ربط بينهم من صداقة عميقة. ولعل صاحب (الكمنجات الضائعة) لعب، من خلف الكواليس، دورا كبيرا في النجاحات العملية والأدبية للشاعرين الكبيرين.
كان سند إنسانا شفيفا ومهذبا. لم أر شاعراً خجولاً مثله. كان قليل الإفصاح، وإذا تحدث فهو يضيف الكثير من المعارف. وبالإضافة إلى خرائده الفصيحة كتب، أيضاً، الأغنية العامية. وغني له محمد ميرغني (عشان خاطرنا)، كما غنى له صلاح مصطفى (غالي الحروف)، فضلاً عن أغان كثيرة يرددها مغنون مختلفون من كلماته. لكنه تنكر علناً، ذات يوم، لكل أغنياته العذبة تلك. وربما ذهب، في ذلك، مذهب فضل الله محمد الذي كتب أجمل أغنيات محمد الأمين، ومع ذلك آثر ألا ترتبط باسمه، وفيها خالدات مثل (الجريدة) و(زاد الشجون) وأخريات!
سألت سند، في حوار صحفي، عن سبب تنكره لأغنياته الجميلة، فقال:
(بحره القديم) شكل قفزة في شعر الحداثة السوداني. وكان احتفاء الشاعر صلاح احمد ابراهيم بذلك الديوان، وتقديمه له، بمثابة القبول الكبير داخل الحقل الثقافي عموما، وحقل اليسار خصوصاً! وكان سند، إلى ذلك، صحفياً محترفاً. ولما عاد من الخليج واصل في كتابة المقال الثقافي الذي كان يدافع به عن رؤاه الحادة تجاه جيل ما بعد الحداثة!
سند هو إبن بوستة أمدرمان التي خرَّجت أبدع شعراء الغناء .. محمد يوسف موسى وعبد الله النجيب وإبراهيم الرشيد، بالإضافة إلى المغني صلاح مصطفى، والصحفي احمد البلال الطيب، والكثيرين من رموز العمل العام.
ذهب سند. ولكن بقي أثره كشاعر مجيد رفد شعر الحداثة في السودان بعطاء وافر من الدواوين العظيمة والشعر الجزل.
الجمعة
كثيرون لا يعرفون أنه مارس كرة القدم في أبيِّض السبعينات. وكان، أيضاً، مغنيا في صباه بمدينة الصبا تلك. وإلى ذلك كان يجيد السرد، والترجمة، وكتابة المقالة الصحفية، وإجراء الحوارات. وللراحل دين على عنقي لم أردًّه له بما هو أقيم، ولا حتى بقدره. فقد ساعدني كثيرا في تجويد الصياغة الصحفية. وكقاص سخَّر مبدعنا الراحل موهبته الكبيرة في التضامن مع المهمشين، وبالأخص (ستات العرقي) اللاتي كان، بصرف النظر عن الحكم الديني والأخلاقي على مهنتهن، شديد العطف على ظروفهن وأوضاعهن الإجتماعية، كما باح لي في تجلٍّ من تجليات ليله!
قال الاستاذ عيسى الحلو عن نصوصه إنها "عبارة عن أناس يصارعون العواصف والرعود والبروق. يصارعون، في المستوي المجازي، أقدارهم، تماماً كما كان هو نفسه يصارع أقداره .. أناس بسطاء، نازحون من الريف إلى العاصمة .. وفنانون من العاصمة ذاتها .. ولكنهم يعيشون على الهامش"!
قبل وفاته بأيام أرسل لصديقه د. حيدر إبراهيم يقول: "هذا الطيف اللعين (الجسد) استمرأ خيانتي بروعة فذة! هاهو القلب يعلو وجيبه .. ولي مقابلة مع أحد الاطباء (وهم، في ما أسميهم، المحجامين الجدد والحلاقين والكجرة والسحرة) .. ساقابله وسأستميت كيلا أموت هذا القرن أو الذي يليه"!
لكن مطلع الألفية دثر القاص النبيل، فنعاه أستاذنا ميرغني حسن علي قائلاً: "بحكم بساطته الفطرية، وتواضعه، وحيائه، لم يكن يجيد لعبة الظهور كنجم يشار إليه بالبنان، أو يصل إلى كاميرا التلفزيون. ولهذا ظل زهاء مغموراً، بعيداً عن الأضواء، يعاني ما يعاني من شظف المعاش، وشح ما يقيم الأود. آخر مرة رأيته فيها كان ضارباً على قدميه في أحد شوارع الخرطوم، وابنته اليافعة قابضة على ذراعه كغريق يتشبث بقشة، وكالعادة تبادلت معه أطرافاً من الحديث، ثم افترقنا كل إلى حال سبيله"!
ويشهد الروائي الحسن البكري بأن زاهي: "كان كاتبا فريداً. قابلته أول مرة في حضرة الراحل المقيم مصطفى سيد احمد. وفي الدوحة التي تغرق في النيون، اكتشفت أن زهاء كان يكتب على ضوء شمعة فقط"!
كان قاصا مجدداً لماحاً، نشرت له دار جامعة الخرطوم مجموعته (ليلى والجياد)، ومركز الدراسات السودانية مجموعته الأخرى (وجه جالا يتجلى)، وكتاباً آخر بعنوان (كتاب المراثي والشجن). منذ أن تعرفت عليه ظللنا نلتقي كل يوم تقريباً. وعندما يعضنا الجوع نذهب إلى (عنابة) الأستاذ ابراهيم العوام، فيطعمنا دون أن يتذمر من فقرنا المقيم! وقد خلده العوام، بعد رحيله، بمنتدى أسبوعي يحتفي بالوجوه الجديدة، والقضايا الثقافية والفنية الحية.
حين وصلت القاهرة وجدت وصاياه قد سبقتني. ولم تقصِّر الأستاذة سلمى الشيخ سلامة في رثائه بكتابتها الجميلة: "هو زهاء الطاهر، الله، حين رأيته أول مرة كان ذلك منذ أعوام سحيقة. كان ممتلئا بالحياة وينادى الجميع ليعبوا من كأس الحياة التى كان يعبها برفاهية متجلية فى كتاباته. الله يا زهاء. تركت لى الحزن ومضيت"!
لا أدري ماذا قدم إتحاد الكتاب لفتاتيه (جالا وإلزامايا) ولزوجته الصابرة. ولو كانت تكلفة (ملتقى الإعلاميين) الأخير قد ذهبت لأسر المبدعين لكان ذلك .. أجدى وأبقى!
السبت
حاول أن يغني ولكن لجنة النصوص لم تجز صوته آنذاك. فقرر ألا يبتعد عن حقل الغناء والموسيقى. وهكذا عكف على آلة الكمان يجوِّد استخراج (توناتها) البديعة، كما صديقه عبد الله عربي، حتى استقطبت ألحانه الأولى ذائقة المستمعين، فانفتحت أمامه أبواب الصيت على مصاريعها. ولكن زيدان إبراهيم هو أكثر المغنين الذين جعلوا حاسته اللحنية مواكبة بعد رحيل ثنائي النغم. ويقف لحنا (معذرة) و(أكون فرحان) كدلالة باذخة على رقته ومعرفته بنفسيات جيله والأجيال الأخرى.
بالإضافة إلى العندليب الأسمر، كان صانعاً، أيضاً، لنجومية حنان بلوبلو. وربما كان لتعاونه السابق مع منى الخير أكبر الفضل في نجاحه مع هذا الصوت الغنائي النسائي الذي اكتسب جماهيرية كاسحة إبان الثمانينات. وبرغم أن بعض النقاد قد هاجموا تلحينه لبعض أغنياتها، إلا أنهم، مثل الكثيرين غيرهم، لم يكونوا على إلمام بالظروف التي كان يعيش فيها ذلك الموسيقار الكبير، فقادته إلى الإقتراب من نجمة الثمانيات التي كان (عدادها) اليومي يستحلب لعاب ملحنين وعازفين، بل وبعض أقلام صحفية كرست شهرتها، وجعلتها تقول، يوماً، لوردي، ذات نفسه، أمام بوابة اتحاد الفنانين بأمدرمان:
"وأنا برضو .. دي أول مرة أشوفك"!
ليت الفنان زيدان يبتدر الدعوة لتكريم أحمد زاهر، فقد كان أباه الروحي بحق. وليت واحدة من منظمات المرأة ترد له بعض فضله في عون المغنيات الخالدات، كالراحلة منى الخير، على شقِّ طريقهن، بمثل تلك الجسارة، في زمن كان فيه حتى غناء الرجال ضرباً من .. الصياعة والصعلكة!
الأحد
كان شديد التمرد، وقارئا نهما يجسد بيت المتنبي الشهير "أعز مكان في الدنا سرج سابح/ وخير جليس في الزمان كتاب"! ما كنت لتبصره إلا متأبطاً جيتاره الأثير ومخلاة فيها كتاب. أنشأ، مع صديقه صديق البلوم، فرقة (زيبرا)، وقدما أعمالاً تجريبية في مهرجان الفرق والجماعات الموسيقية في النصف الأول من التسعينات. لكنه رحل، للأسف، قبل أن يستكمل مشروعه الموسيقي.
كان يدفع إلينا، للنشر، بمقالات جميلة الخط، أنيقة العبارة، عميقة التحليل الموسيقي. وكانت مصحوبة دائماً بجداول علمية يصعب تنفيذها على الصحيفة الورقية في زمن التصميم ب (المقص) و(السلوتيب)!
كان، رحمه الله، جم التواضع. لا يُرى، قبل بدء المنتديات الثقافية التي كان يرتادها بانتظام، أو بعدها، إلا محاطاً بأصدقاء كثر، أغلبهم من العباسية حيث ترعرع، بينما ابتسامته العذبة وضحكته المجلجلة تؤسسان المكان والزمان!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.