وسط غياب السودانيين عنه.. فشل اجتماع الرباعية في واشنطن ل "فرض حل خارجي" للأزمة السودانية    اللجنة العليا للتنسيق مع الأمم المتحدة تؤكد الحرص على توفير الدعم القانوني لكل الجهات دون فرز    وزير الداخلية يتفقد رئاسة هيئة التدريب ويؤكد على أهمية التدريب فى رفع كفأءة منسوبى قوات الشرطة    زيارة كامل إدريس للقاهرة.. التوقيت والأهمية والنتائج المترتبة    والي حاضرة الشرق يتحرك في إدارة ولايته بين ثلاث خشبات    رسمياً.. ريجيكامب مديراً فنياً للهلال    نهضة تونس و عصار يسيران لوضع خارطة جديدة للكرة بالقضارف    الرحلات الجوية تعود إلى مطار الخرطوم خلال شهرين    د. أمين حسن عمر يكتب: ديمقراطية أهل السودان    ضبط عدد 12 سبيكة ذهبية وأربعة كيلو من الذهب المشغول وتوقف متهم يستغل عربة دفار محملة بمنهوبات المواطنين بجسر عطبرة    حميدان التركي يعود إلى أرض الوطن بعد سنوات من الاحتجاز في الولايات المتحدة    الكشف عن المرشحين للفوز بجائزة الكرة الذهبية 2025    والي النيل الأبيض يزور نادي الرابطة كوستي ويتبرع لتشييّد مباني النادي    لجنة أمن ولاية الخرطوم تشيد باستجابة قادة التشكيلات العسكرية لإخلائها من المظاهر العسكرية    بالصور.. تعرف على معلومات هامة عن مدرب الهلال السوداني الجديد.. مسيرة متقلبة وامرأة مثيرة للجدل وفيروس أنهى مسيرته كلاعب.. خسر نهائي أبطال آسيا مع الهلال السعودي والترجي التونسي آخر محطاته التدريبية    شاهد بالفيديو.. بالموسيقى والأهازيج جماهير الهلال السوداني تخرج في استقبال مدرب الفريق الجديد بمطار بورتسودان    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تطلق "الزغاريد" وتبكي فرحاً بعد عودتها من مصر إلى منزلها ببحري    حادث مرورى بص سفرى وشاحنة يؤدى الى وفاة وإصابة عدد(36) مواطن    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    يؤدي إلى أزمة نفسية.. إليك ما يجب معرفته عن "ذهان الذكاء الاصطناعي"    الشهر الماضي ثالث أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض    عمر بخيت مديراً فنياً لنادي الفلاح عطبرة    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (روحوا عن القلوب)    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    الدعم السريع: الخروج من الفاشر متاح    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تعقيب علي رسالة دكتور الواثق للدكتور غازي ... بقلم: حامد بشرى
عزيزي الواثق نشر في سودانيل يوم 05 - 09 - 2009

بدءً أؤكد تعاطفي مع الحركة الشعبية وأكن كل فخرٍ وأعزازٍ لكل شمالي سبح ضد التيار وانضم وحارب في صفوف الحركة أخص الشهداء منهم وأولئك الذين التحقوا بها في سنواتها الأولي وأتمني أن تؤول لها مقاليد حكم السودان الموحد كمثيلاتها من الأحزاب الشمالية التي حكمت أوعلي أقل تقدير أن يكون رئيس الدولة شخصية جنوبية بغض النظرعن ديانته طالماً كان/ت شخصية وطنية مشهود لها بالكفاءة والنزاهة ومنتخبة من غالبية أهل الجنوب . هذا الشعور نابع من فكرة أحقية كل سوداني مؤهل أن يحكم وكلنا سواسية بغض النظرعن خلفيتنا العرقية أو لون بشرتنا أوصلة قربتنا مع المصطفي عليه السلام أضافة الي أن مستوطني المديريات الجنوبية أكثرنا معاناة من الأضطهاد والظلم وأكثرنا من ضحي في مسعاهم لخلق دولة المواطنة التي يتساوي فيها الجميع بغض النظر عن الديانة واللون والأصل .
هذه الرسالة برغم من أنها موجهة الي الدكتور العتباني الأ أنها طرقت عدة جبهات للحوار حول مضامينها .
1- الحوار الداخلي – الداخلي وسط عضوية الحركة حول جدوي وأمكانية الوحدة مع الشمال في ظل نظام لم يحسم أمر العلاقة بين الدين والدولة ولم يسع في خلال أربعة سنوات في بناء أساس دولة ديمقراطية تحترم حقوق المواطنة تسع الجميع بغض النظر عن اللون والدين والجنس والاصل والفصل
2- قوي التجمع الوطني الديمقراطي التي كانت ومازالت حليف للحركة والتي كان نصيبها من نيفاشا التهميش .
3- حركات دارفور المسلحة التي تبحث عن أتفاقيات سلام مع المؤتمر الوطني المتسبب الأساسي في الحرب والتي تقرأ هذه الرسالة ولسان حالها يقول أذا كان هذا ما آلت اليه نيفاشا التي تمت ولادتها وسط رعاية دولية او شبهه أممية ووسط موازين قوي مختلفة ودعم كنسي عالمي فما هي مصداقية هذا النظام في الجلوس والتفاوض معه . موقف عبدالواحد ( مابي بالله واحد ) خوض هذه التجربة مع ملاحظة أن ضحايا حرب دارفور يفوق ضحايا حرب الجنوب رغم قصر الفترة الزمنية .
4- جبهة الاسلامين أو الحكومة التي مازلت تري ان هنالك بصيص أمل في مراجعة سياساتها الشيئ الذي حدا بك لقراءة الواقع من منظار مختلف ومن ثم الأسهام بهذا البحث .
في رسالتك الي الدكتور غازي أسهبت في توضيح الحقائق الماثلة والصعوبات وحتي استحالة تطبيق قوانين ذات أصول دينية علي المسلمين وغير المسلمين أضافة الي أخضاع غير المسلمين الي أحكام الشريعة الأسلامية الشيئ الذي يتنافي مع مبادئ حقوق الأنسان ومبدأ مساواة المواطنين أمام القانون . هذه القضية التي وجدت حظها من النقاش وقُتلت بحثاً في كل مؤتمرات أبتدأ من أعلان الأيقاد مروراً بأسمرا وماشاكوس ونيفاشا الأ أنها مازالت عالقة وتمثل العقبة الكؤد أمام الوحدة التي يتوجب علينا تخطيها قبل الخوض في أي تفاصيل مستقبلية . الأتفاق حول أهمية فصل السياسة عن الدين أصبح يشكل المحور الأساسي في خيار الوحدة ليس فقط مع الجنوب وأنما لأن هذا المطلب صار ضمن مطالب بعض الحركات المسلحة في دارفور وقد تتبعها أخري .
دعوتك للمؤتمر الوطني بأعادة النظر حول علاقة الدين والدولة رغم قوة الحجة والمنطق الأ اني أراها أضغاث أحلام تتطلب من المؤتمر الوطني بروسترويكا أي أعادة بناء وهذا بدوره يتطلب تضحيات وقيادة متفهمة لما يمكن أن يوؤل أليه الحال وهو تفتيت الوطن في حالة التمترس والأستمرار خلف هذه السياسة الحالية . شجاعة أتخاذ هذا القرار تفتقدها قيادة المؤتمر الوطني لعدة أسباب موضوعية وذاتية . منها أن حزب الجبهة القومية الأسلامية / المؤتمر الشعبي أو الوطني ما عاد ذلك الحزب الصغير الذي ضمت عضويته بضع مئات من المتعلمين يستأجرون داراً لهم بأمدرمان شمال المجلس البلدي لا يتعدي أيجاره الشهري العشرون جنيهاً . هذا الحزب تحول الي طبقة رأسمالية طفيلية تنخر في جسم الأقتصاد السوداني الذي تم تحويره الي أقتصاد أسلامربوي ونتيجة لذلك آلت اليه مؤسسات الدولة بدون وجه حق . صار الحزب هو الدولة والدولة هي الحزب . الكنكشة في الحكم والتمسك بقوانين الشريعة الأسلامية التي لا تعني بأي حال أن الدولة أصبحت مسلمة يعود لسببين رئيسين أولهما الأموال التي نُهبت وثانيهما الأرواح التي قُتلت بدون وجه حق . توجد قناعة تامة لدي الحكام الذين تلطخت أياديهم بدماء أبناء وبنات السودان الشرفاء بأن أولياء الدم سيلاحقون القتلة مهما طال الزمن وأينما كانوا بغض النظرعن التسويات السياسية التي ستتم وهم في ذلك علي حق . ستكون هنالك حوادث فردية خارج القانون وخارج التسويات لأخذ الثأر هذا هو المنطق الأشياء الذي يدفع بعدم مراجعة السياسات الحالية للحزب الحاكم والتخلي عنها .
قضية الوحدة
أتفق معك في ماذهبت اليه حول غموض وعدم وضوح الشريكين فيما يختص بالوحدة . هذه الشراكة ضمت طرفي نقيض وكما أوضحت أن" التحدي الأكبر يتمثل في أن أتفاقية السلام الشامل التي جمعت في الحكم بين حزبين يملكان رؤية مختلفة جذرياً لتطور البلاد ، كما أن غياب التوافق علي برنامج سياسي يحكم الفترة الانتقالية قد تسبب في تفاقم الخلافات بينهما . ففي الحقيقة ، لا يوجد برنامج وطني ( أوسياسات قطاعية) متفق عليها بين الشريكين ، أو بينهما وبين كل القوي السياسية تلتزم الحكومة بالتقيد به في سياق تنفيذ أتفاقية السلام الشامل . وهو أمر أغفلت الاتفاقية الأشارة اليه بصورة مباشرة ، مما يعده المؤتمر الوطني كسباً ونصراً يتيح له تمرير سياساته دون نص يتقيد به الحزب " بين القوسين منقول من رسالتك الي غازي . لك أن تتخيل أن يتم أقتسام للسلطة أو شراكة مابين الحزب الشيوعي و الجبهة القومية الأسلامية النتيجة التي لا تحتاج الي أجتهاد أنها ستكون مشاكسة وليس شراكة . هذا النوع من الشراكة لم ينجح حتي في أتحادات الطلاب ناهيك عن قيادة دولة وحكومة ومؤسسات ومشاكل عرقية وأثنية وتعدد ديانات وحروب أهلية . أذا كان الشريكان جادين في موضوع الوحدة فليفتحا الحوار الصادق حول هذه القضية مع أشراك القوي السياسة الأخري .
الحركة الشعبية وقياداتها رؤيتهم حول الوحدة تختلف بحسب الزمان والمكان تجدهم في غرب أوربا والأمريكتين يدعون وسط عضويتهم المتذمرة من الممارسات البغيضة للشماليين بأن هذا الوضع سيستقيم بعد الأستفتاء وتقرير المصير الذي يعقبه الأنفصال وما عليهم الأ الصبر والأنتظار قليلاً . هذا يعد خرقاً واضحاً للأتفاقية التي تُطالب الحركة المؤتمر الوطني بتطبيقها . أتفاقية السلام الشامل تلزم وتملي علي الحركة الشعبية (عضوية الحركة من جنوبين وشمالين) العمل الجاد لجعل الوحدة جاذبة وغير طاردة كما تدعو لها قيادات جنوبية نافذة في الحركة الشعبية .
الرسالة التي تأتي من الداخل واضحة وجلية المطلوب من هذه القواعد المتذمرة مد حبل الصبر الي أن تنتهي هذه الفترة الأنتقالية . يعني الطيب مصطفي بالقلبة . أضافة للتعبئة السيكولوجية والأستنفار من قبل المسئولين الجنوبين علي مستوي السفراء (أمريكا مثالاً) بأن نتائج الأستفتاء ستكون في صالح الأنفصال ، هذه الأحداث تمر بدون محاسبة من مسئولي الحركة الذين يطالبون المؤتمر الوطني بتطبيق أتفاقية السلام الشامل . العقلية الأنفصالية وسط قيادات في الحركة أجدها علي نقيض المساهمة الأيجابية التي ما فتأت تدعو لوحدة السودان الجديد التي يقوم بها المناضل ياسر عرمان علي صعيد العمل العام اليومي . رغم المؤتمر الوطني وسياساته الهدامة الأ أن أيمان هذا الرجل بمفهوم السودان الجديد والوحدة أوصله الي نشر الدعوة وبثها حتي وسط مشايخ الطرق الصوفية . بنفس القدر لا أقلل من مساهماتك المكتوبة وقلقك المستمر من مصير الأتفاقية وما سيؤول اليه الحال بعد الأنتخابات أذا كتب الله لها النجاح . السؤال المتفرع من هذا المشهد هو أين بقية العنصر الشمالي في الحركة وأسهاماته في العمل اليومي تجاه الوحدة . كلنا أُصيب بأحباط بعد أن فقدنا مؤسس الحركة الدكتور جون قرنق الأ أن هذا لا يعني ترك الحركة لكي تسير ضد الأتجاه الذي تأسست من أجله كحركة وحدوية تقف بجانب المهمشين في كل القطر. رفاق السلاح الذين مضوا وضحوا بحياتهم أنما ضحوا من أجل وحدة وليس من أجل أنفصال ضحوا من أجل السودان الموحد من حلفا الي نمولي .
الوضع السياسي المتأزم
أشرت الي أن أحدي أسباب الوضع السياسي المتأزم هو أن القوي السياسية الأخري خصوصاً التي كانت مشاركة في حكم البلاد قبل ألانقاذ تذوقت وتشعر بمرارة الأقصاء والأستبعاد عن المفاوضات التي أفضت الي أتفاقية ألسلام الشامل . وأن هذه القوي تتوق وتتطلع الي المنافسة علي السلطة ...الخ . الحقيقة الغائبة هي أن هذه الأحزاب غير المشاركة في السلطة تري أن من حقها أن تشارك في المفاوضات ليس من خلفية تطلعها للمشاركة في الحكم في هذه الفترة الأنتقالية من عمر النظام وأنما للأسباب الآتية :
1- تاتي أهليتها للمشاركة في المفاوضات بحكم تحالفها الأسترتيجي مع الحركة حيث كانت تُروج لسياسات الحركة منذ تأسيسها في بداية الثمانيات في الشمال حينما كانت عضويتها تُلاحَق بتهمة الطابور الخامس .
2- هذه الأحزاب شاركت مشاركة حقيقية في معارضة النظام منذ أيامه الأولي وأسهمت بهذا القدر أو ذاك في أجبار سلطة 30 يونيوعلي الجلوس في طاولة المفاوضات قبل الوصول الي نيفاشا وأن لم يتثني لها أقتلاعها من الجذور . صحيح أن للحركة القدح المعلي في زلزلة النظام ولكن هذا لا يعطيها الحق بمفردها لأدارة دفة الحكم مع الشريك الآخر.
3- هنالك قوي سياسية مؤثرة سواء أكانت أحزاب أو منظمات مجتمع مدني أو قوي هامش مهمشة لم تشارك أصلاً في الحكم أبان فترات التحول الديمقراطي السابقة وشاركت وضحت بالنفس والنفيس في محاربة الأنقاذ ومن حق هذه القوي أيضاً المشاركة في أدارة الفترة الأنتقالية .
4- هذه الأتفاقية يطلق عليها أسم أتفاقية السلام الشامل . الشامل تعني أنها تشمل كل قضايا الشمال والجنوب وهذه القضايا تستوجب مناقشتها من جميع الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني الشمالي والجنوبي . وهذا مما يستوجب أشراك القوي السياسية الأخري في المفاوضات .
بالرجوع الي سياسات الحركة وتحديداً ماورد حول أشراك القوي السياسية وضحت أهمية فتح الباب لكل القوي السياسية للمشاركة والمساهمة الفاعلة في هذا الحوار وكذلك بررته بأن مشاركة الحركة في أجتماع مع "تحالف المعارضة" ما هو الأ تنفيذ لمقررات قديمة ترجع تواريخها الي أغسطس وديسمبر 2007 . أكدت أن المجلس الأنتقالي للحركة قرر بتاريخ 8 ديسمبر 2007 " التزام الحركة الشعبية أشراك كل القوي السياسية في حوار جاد بغرض تفعيل أتفاقية السلام الشامل والأسراع بتنفيذ كافة بنودها والتعجيل بالمصالحة الوطنية والتحول الديمقراطي " .
الحديث عن مبادرة تنخرط فيها كل القوي السياسة بهدف الوصول الي عقد أجتماعي وصياغته ليشمل جميع القضايا التي تناولتها أتفاقية السلام ، هذا الحديث ليس بالجديد وأنما أبتدره السيد الصادق المهدي ودعا الي مؤتمر جامع ألا أن دعوته لم تجد أذناً صاغية ، وبعد فترة جدد الشيوعيون هذه الدعوة تحت أسم المؤتمر الدستوري وكذلك كان مصيرها مصير دعوة الصادق المهدي . حالياً نشطت الدعوة الي مؤتمر جوبا ، وأراك تطمئن المؤتمر الوطني الي الحد الذي يمكنه أن يضع في بطنه بطيخه بأن الحركة لن تقبل بأن يتحول الأجتماع المرتقب الي منبر لمراجعة الأتفاقية علي غرار المؤتمر الجامع أضفت كذلك أنه من غير المرجح أن توافق الحركة علي مقترح المعارضة بتشكيل حكومة قومية لأدارة ماتبقي من فترة أنتقالية قبل الأنتخابات ، كما أكدت قياداتها نفيها لذلك . وحالياً مشاركتهم كما ذكرت مشروطة بعدم المساس بالأتفاقية ونصوصها علي الرغم من مطالبتك بتفعيل الأتفاقية وكلمة تفعيل تحمل في معناه فعل الشيئ والفعل يعني العمل ويشمل الحركة والمشاركة وليس الحوار فقط كما أقترحت .
من ضمن الحلول المقترحة من جانبك لمعالجة الوضع المتأزم أنشاء منبر قومي أهلي تشترك فيه كل القوي السياسية وقوي المجتمع المدني كآلية غير رسمية لمراقبة سير وتحديد العقبات التي تعترض تنفيذ الأتفاقية أضافة علي أنك تري أن الوقت قد حان لأشراك القوي السياسية الأخري لضمان التنفيذ الأمين للاتفاقية .
بغض النظرعن الوقت لأشراك القوي السياسية لضمان تنفيذ الأتفاقية الذي أري أنه قد مضي الأ ان سؤالاً جوهرياً يطرح نفسه أين الوضع الدستوري لهذا المنبر القومي وهل رئيس الجمهورية يخضع لمسآلة هذا المنبر وهل قرارات هذا المنبر ملزمة لرئاسة الجمهورية بما فيها الحلول المطروحة لمشكلة دارفور والمحكمة الجنائية الدولية . يا الواثق أخوي المؤتمر الوطني باع أسم الله وباع المرشد والعراب وباع السودان فهل تعتقد أنه لن يبيع قرارات المنبر المُقترح الذي يضم كل الوان الطيف . الله أعلم .
وفي نفس الرسالة المُوجهة الي د. غازي أجدك تطرح فهم مختلف من هذا .
"أيريد المؤتمر من الحركة التنكر لحلفائها السابقين وكل ما جمعهم من تفاهم مشترك حول العديد من القضايا؟ ففي المقابل، أذن، لماذا لايقلب المؤتمر "ظهر المجن" لأحزاب التوالي التي ظلت دوماً تقف معه في السراء والضراء؟ فالمؤتمر الوطني يطالب ويتوقع من الحركة المستحيل سياسياً! ولماذا لا ينظر المؤتمر لاجتماع جوبا كفرصة لتقوية شراكته مع الحركة وأدارة الأزمة عبر الأنفتاح علي القوي السياسية الأخري وطرح القضايا الوطنية العالقة والحوار مجتمعين للخروج برؤية مشتركة لتهيئة المناخ السياسي للانتقال السلمي للسلطة؟"
" خلاصة الأمر ، أن توتر العلاقة بين الشركيين، وتعثرهما في أدارة عملية الأنتقال (دون تحميل المسؤلية لأي منهما) ، أسهما بقدر كبير في تأزم وأحتقان الوضع السياسي، خاصة أستبعادهم للقوي السياسية الأخري من المشاركة السياسية الفاعلة مما فتح الباب واسعاً للاستقطاب"
التخطيط من عندي .
الحديث حول مؤتمر جوبا وعدم أمكانية مراجعة الأتفاقية وعدم الموافقة علي تشكيل حكومة قومية يجعله أشبه بالشخص الذي يقدم الدعوة لبعض الأصحاب لتناول وليمة تضم أطباق مختلفة من أنواع الطعام ويشترط عليهم قبل الحضور أنه غير مسموح لهم بتناول وتذوق جميع ما بالمائدة . مسموح لهم بتناول السلطات فقط مع عدم لمس اللحوم والأسماك . هل يمكن أن تدعي شخص لمناقشة مشكلة وتمنعه من الخوض في التفاصيل . واذا كانت المؤتمرات لاتتعرض لمناقشة مثل هذه التفاصيل الهامة لما أستمرت مناقشات الحركة والحكومة كل هذا الوقت منذ أبوجا الي نيفاشا . الحوار بدون المشاركة في السلطة التنفيذية والتشريعية في أحسن الأحوال يتمخض عن مواثيق وأتفاقيات وسيكون مصيرها أسواء من أتفاقيات أبوجا مع مني أركاوي والقاهرة مع التجمع والخرطوم مع رياك ولام كول .
بالفهم ده حيكون مؤتمر جوبا أو أي مؤتمر يعقبه "طق حنك ساكت" .
ما الذي يمنع الحركة من الوقوف مع وتأييد أقتراح المعارضة بتشكيل حكومة قومية لأدارة ما تبقي من الفترة الأنتقالية برغم توضيحك للمشاكل وأسهابك في العقبات التي تواجه الشريكين في تطبيق الأتفاقية .وبما أنك شخصت الداء فأنه من الأفيد علاج العلة في مراحلها الأولي قبل أن نصل الي الحالات التي يُوصي فيها الأطباء بالأستئصال والبتر .أراك مصر علي حجز المريض وعدم أرساله الي الطبيب او بالأحري منعك تناوله روشتة العلاج . حالة هذا المريض دعت ذوي القربي آمثال باقان أموم وياسرعرمان الي الخروج من الكرنتينة أما بقية الأقارب أمثال الدكتور منصور والقائد عبدالعزيز الحلو فأصابتهما غيبوبة من التدهور السريع الذي أصاب المريض ولزما الصمت تجاه الأحداث .
حكومة قومية أم إعادة تشكيل حكومة الوحدة الوطنية
الطرح الذي طرحته في سلسلة مقالات ( تحت عنوان طلقة في الظلام، الأحداث، سبتمبر 2008) لم أطلع عليه بكل أسف الأ أنك وضحته هنا ويتلخص في فكرة الضرورة السياسية لأعادة تشكيل حكومة الوحدة الوطنية وذلك بأشراك القوي السياسية ذات الوزن والقاعدة الجماهيرية وفق برنامج وطني ترتضيه كل القوي السياسية لأكمال وتعزيز التحول الديمقراطي والشروع الجاد في أيجاد تسوية سياسية عادلة لمشكلة دارفور ، كمدخل سليم لمعالجة جذور أزمتنا الوطنية . هذه هي المحاولة الجادة لخلق شربات من الفسيخ بعد أربعة أعوام علي نيفاشا . وكما أشرت فأن حكومة الوحدة الوطنية بتشكيلتها الراهنة أسم علي غير مسمي فهي لا تخرج عن كونها حكومة أئتلافية بين شريكي الحكم الغلبة فيها للمؤتمر الوطني . هذا هو بيت القصيد . وبما أن الاتفاقية تبيح تغيير القوانين أذا توفرت الأغلبية لقوي التغيير في الأنتخابات فمن المصلحة للشمال والجنوب أن تفصح الحركة عن نواياها وتتخلي عن مسك العصاية من النص وتتوحد في جبهة واحدة مع بقية الأحزاب والقوي الديمقراطية الأخري وقوي المجتمع المدني لكي تنجز التحول الديمقراطي الذي يصحبه تغير القوانين المقيدة للحريات وتطبيق مواثيق حقوق الأنسان الدولية . تذبذب الحركة في المواقف هو عين الداء وهو تشخيص صحيح لمرض عزوف الشماليين عن الوقوف مع سياسات الحركة والدفاع عنها .
تعرضت كذلك للطريقة التي وافق بها التجمع الوطني الديمقراطي علي المشاركة في الجهاز التنفيذي مما أضعف وجوده وفاعليته ، كما قلل من شأن الصفة القومية للحكومة . ليت هذا الحديث قيل قبل 5 سنوات حينما كانت المفاوضات علي طاولة نيفاشا . الأ تتفق معي بأن المشاركة الأسمية للتجمع وقسمة ضيزي كانت نتيجة لأتفاق الشريكين . وهل كانت هنالك فرصة لمشاركة أكبر من قبل التجمع وتواني في أخذها؟ الحقيقة أن الشريكين رفضوا زيادة حصة التجمع في المشاركة بل الأدهي والأمر أن هنالك رواية متداولة بأن مشاركة التجمع وعدم مناقشة فصل الدين عن الدولة وعلمانية العاصمة كلها كانت مساومة حول بند تقرير المصير .
أخيراً الحركة الشعبية ومسئوليتها فيما يتعلق بتنفيذ أتفاقية السلام الشامل وعدم حماسها لأشراك القوي السياسية الفاعلة أضافة الي أنها لم تعمل علي أو تطالب بمراجعة السياسات الأقتصادية أو الزراعية في رأي السبب في هذا يرجع لأن الحركة كانت مصوبة أعينها تجاه حقول النفط وأبيي ومحصلة تقسيم الثروة القومية- آبار البترول-التي تمت بطريقة عشوائية لم تراع مساهمات بقية أقاليم السودان في الدخل القومي منذ الأستقلال . الحركة بكل أسف حصرت أهداف اتفاقية السلام في تحقيق السلام والتحضير للاستفتاء الذي قد يعقبه الأنفصال وتناست أهداف لا تقل اهمية من تلك مثل التحول الديمقراطي والعمل الجاد في المحافظة علي وحدة الوطن ووقف الحرب في دارفور أو تقليل الضحايا علي أسوء الفروض .
لك الشكر والتقدير في الأمانة والموضوعية التي طرحت بها هذه القضايا .
حامد بشري
أتوا 4 سبتمبر 2009
hamidbushra @yahoo.com

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.