السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عروبتنا بين الرياضة والسياسة والتاريخ .. بقلم: خالد هاشم خلف الله
سودانيل نشر في سودانيل يوم 17 - 10 - 2009


kalid hashim [[email protected]]
لحين من الدهر ظننت أن صحافتنا الرياضية وصحفييها بعيدين عن الجدل في القضايا المتصلة بالهوية والانتماء الثقافي لبلادنا ففي أيامنا هذه تشكل الصحافة الرياضية للكثير من القراء ملاذا آمنا من ما تنشره الصحف السياسية من أخبار تجلب الكآبة وتحليلات تسوق الهلع وقد حدثني زميل دراسة عاد للوطن بعد غربة امتدت لسنوات وسنوات أنه هجر مطالعة الصحف السياسية بعد أقل من شهر علي أوبته ووجد تفريج همه وكدره بين صفحات تلك الصحف الرياضية و لا يقرأ بين صفحاتها إلا ما يشرح الصدر ويجلو الخاطر من انتصارات وهزائم تقع وفق قاعدة الكورة مدورة عوضا عن تسميم الخاطر بأنباء خلافات الشريكين ومطالعة تقارير ( الخبراء) التي تبشرنا بقرب صوملة وأفغنة وعرقنة بلد المليون ميل وكلما زرت الزميل الصديق المحاضر بأحد أقسام اللغات الأوربية بأعرق جامعاتنا وجدت عدد من الصحف الرياضية التي تمثل لسان حال( سيد البلد) علي سطح مكتبه, الصلة بين الرياضة وموضوعنا هذا هو ما كتبه الأسبوع قبل الماضي الأستاذ أحمد محمد أحمد بعموده الراتب بالصفحة الرياضية لصحيفة حكايات مستهجنا ما عده عنصرية من شبكة راديو وتلفزيون العرب(a.r.t) بسبب تعاملها باستخفاف بمباريات ناديي القمة الهلال والمريخ في بطولة الأندية الأفريقية وحتى بالمباراة التي جمعتهما في أطار نفس المنافسة التي تمتلك شبكة راديو وتلفزيون العرب حق البث الحصري لمبارياتها للدول العربية ووفقا للأستاذ أحمد محمد أحمد والذي يبدو أن مقاله كان استكمالا لمقال كتبه في نفس الشأن الأستاذ خالد عزالدين وهو عدم أقامة شبكة الايه أر تي لاستديو تحليلي للمباريات التي يكون طرفها أحد ناديي القمة السودانية في البطولة الأفريقية في مقابل نصب القناة استديو تحليلي لمباريات النجم الساحلي التونسي مع أن الهلال والمريخ لا يقلان مكانة وسموا عن النجم الساحلي علي ساحة المنافسات الأفريقية الكروية , وأنا اشرع في كتابة هذا المقال طالعت مقالا للدكتور أحمد إبراهيم أبو شوك بصحيفة الأحداث( الخميس 1أكتوبر 2009م) مداره نفس مقالنا وأن كان الدكتور أبو شوك يضع تلخيصا وتعليقا علي سلسلة الحوارات التي أجراها الأستاذ صلاح شعيب علي صفحات الأحداث مع عدد من السياسيين والمفكرين حول قضايا تتصل بالهوية وتركيبة الدولة السودانية وأزماتها والحلول المرتجاة لها.
ولعل مسألة تعامل شبكة الايه أر تي مع مباريات قمة الكرة السودانية في البطولة الأفريقية وعدم إغداقها بالاهتمام مثل مباريات الأندية المصرية أو التونسية التي تجمعنا بهم آصرة الأفريقية بمعناها الجغرافي وهي التي هيأت لأنديتنا وللأندية المصرية والتونسية وكل أندية الشمال الإفريقي التلاقي علي سوح المنافسات الأفريقية والتصنيف هنا جغرافي ولا يتوسل معايير انتماء أخري وهو أمر حسمه قادة أفريقيا منذ مطلع ستينيات القرن الماضي عند شروعهم في أنشاء منظمة الوحدة الأفريقية حين أطلت دعوات دعت لجعل العرق واللون معايير لإصباغ صفة الأفريقية علي دول القارة بدلا عن المعيار الجغرافي حيث سعي دعاة الزنوجة الي عدم ضم دول الشمال الأفريقي للمنظمة الوليدة وأطلقوا عليها أفريقيا البيضاء تمييزا لها عن أفريقيا السوداء أو أفريقيا جنوب الصحراء كما هو شائع اليوم وهي حجة جري دحضها بسهولة فإذا كان عرب الشمال الأفريقي ليسوا أفارقة بالمعني العرقي لكن من يساكنهم من أمازيغ وهم بيض البشرة وأفريقيتهم ضاربة الجذور بل أن أسم افريقية أطلق أول ما أطلق علي الشمال الأفريقي وتحديدا علي تونس الحالية وهنا نقول لأهل الأيه أر تي وهل من دليل أنصع من ذلك علي أفريقية نادي النجم الرياضي التونسي, أما إذا عدنا لشأننا نحن وهو كيف ينظر إلينا العرب فحسب الأستاذ أحمد محمد أحمد في عموده المنوه إليه سابقا لا نجمع علي- خاصة في شمال السودان- علي الأفارقة أو الزنوجة ولا يقبل بنا العرب كما وضح من تعامل شبكة الأيه أر تي قد تلفنا الحيرة كما لفت الراحل جون قرنق حين عجز الأمريكيين في تصنف بلده السودان في حادثة روي الراحل تفاصيلها في أحد الحوارات الصحفية أو الندوات وكانت تلك الحادثة مما استلهمه الراحل في صياغة مشروعه للسودان الجديد وهي حيرة تلف بعض وزارات الخارجية في بعض الدول فوزارة الخارجية البريطانية كانت تصنفنا ضمن الشرق الأوسط ووزارة هيلاري كلينتون تضعنا في شرق أفريقيا وهو تصنيف مثل سياساتها تجاه بلدنا ليس ثابتا فربما تضعنا يوما في وسط القارة مع روندا ويوغندا فالولايات المتحدة معيار الانتماء عندها العرق وليس الثقافة,نحن ليس في وارد حسم جدل دائر مذ سيج الاستعمار سياج دولتنا وضم في ساحاتها أجناس متعددة وألسن متباينة وما زال هذا الجدل محتدا منذ أبتدره اعتراض البطل علي عبد اللطيف علي نسبة السودان للعرب ونهوض مدارس الغابة والصحراء والسودناوية للتوفيق بين عروبة ثقافية لا تنكر غلبتها وبين افريقية خالصة في البعض وتجري في دماء من ينتسب للعروبة عرقا من أهل السودان وهم لاينكرونها كما يدعي البعض كما لا تنكر عروبتهم بوشائج الدم وحقائق الجغرافيا والتاريخ فصلة السودان خاصة شماله مع الشرق الأوسط ليس طارئة و لاهي ترقي الي تاريخ قريب بعد سيادة الإسلام والثقافة العربية في شمال السودان بل هي صلة قديمة فانجذاب شمال السودان نحو الشرق الأوسط وتأثره بمجري الوقائع فيه ترقي لعهود مملكة نبتة التي وقفت حدودها الشرقية عند تخوم الشام والعراق وكانت في وقت من الأوقات أحدي قوتين عظميين في المنطقة بجوار المملكة الآشورية التي دخلت معها في حروب انتهت بهزيمة نبتة وفقدانها مصر فأنتهي حكم الأسرة الخامسة والعشرين لمصر وهي أسرة بيي( بعانخي) وتهارقا. ما نريد قوله للقائمين علي أمر شبكة الأيه أر تي أننا لا نتوسل العروبة ولا نسعى لأحد ليعطينا صك انتماء لحق تنطق به الجغرافيا والتاريخ والواقع ومعيار العروبة عندنا هو ما حدده النبي صلي الله عليه وسلم هي عروبة اللسان ونحن بهذا عربا فماهو معيار العروبة لدي شبكة الايه أر تي, هل هو بياض البشرة؟؟؟ كان الراحل أنطون سعادة مؤسس الحزب القومي السوري ينكر عروبة سوريا بمعناها الجغرافي الواسع_ سوريا ولبنان وفلسطين المحتلة أي الشام_ ويري أنها تنتمي ثقافة وعرقا وجغرافيا للروم وسبب نكرانه لعروبة الشام هو بياض بشرة الشوام التي تخالف سمرة عرب الجزيرة العربية ومثل هذه الأقوال تقدح في تاريخ العرب كونهم أمة عالمية حاملة رسالة لم تنشر العنصرية ولم تعرف العنصرية إليهم سبيلا عرب السودان ليسوا بيضا لأن آباءهم تزاوجوا مع أهل هذه البلاد ولم يعيشوا في معازل ولم يصنعوا مجتمعا عنصريا كما فعل البيض في جنوب أفريقيا وكما يفعل اليهود الصهاينة في فلسطين اليوم وفي تقديري أن العنصرية التي تسم بعض العرب خاصة الشوام منهم تجاه بعض العرب هي من تأثرهم بدعوات القومية الأوربية وهم كانوا أول من تلقاها في المشرق العربي ونجد ذلك شاهدا في نشؤ الدعوة للقومية العربية في لبنان وسوريا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن الماضي بالنسبة لنا في السودان فنحن كما قال الدكتور أمين حامد زين العابدين أستاذ التاريخ السابق بجامعة الخرطوم فنحن مثل( المسيسوز) سكان أمريكا اللاتينية الحاليين الذين هم نتاج تلاقح الأسبان بالسكان الأصليين يتحدثون الأسبانية وينتمون إليها ثقافيا و لاينكر عليهم أحد ذلك حتى الأسبان أنفسهم أما كيف نري أنفسنا فنحن أولا وأخيرا بمختلف أصولنا سودانيون ونفخر بذلك لن نتوسل بمقولة البروفسير علي المزروعي كما فعل الأستاذ أحمد محمد أحمد بأن السودان أختار أن يكون أسواء العرب بدل أن يكون أفضل الأفارقة ولكن نتوسل بما قاله رهين المحابس الفرنسية البرتو سانشيز راميريز و الذي عرف باسم كارلوس حين وصف السودانيون بأنهم أفضل الأفارقة والعرب.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.