مراقد الشهداء    وجمعة ود فور    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    كامل إدريس يدشن أعمال اللجنة الوطنية لفك حصار الفاشر    وزير رياضة الجزيرة يهنئ بفوز الأهلي مدني    مخاوف من فقدان آلاف الأطفال السودانيين في ليبيا فرض التعليم بسبب الإقامة    سيد الأتيام يحقق انتصارًا تاريخيًا على النجم الساحلي التونسي في افتتاح مشاركته بالبطولة الكونفدرالية    وزير الداخلية .. التشديد على منع إستخدام الدراجات النارية داخل ولاية الخرطوم    شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالصور.. المودل السودانية الحسناء هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل وتستعرض جمالها بإطلالة مثيرة وملفتة وساخرون: (عاوزة تورينا الشعر ولا حاجة تانية)    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    ريجيكامب بين معركة العناد والثقة    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتاوي وضلالات الترابي (4) ... بقلم: بابكر عباس الأمين
سودانيل نشر في سودانيل يوم 09 - 11 - 2009

شهدنا في الحلقة الماضية كيف أصبحت طالبات الجامعة حور عين, والدعوة إلي الإختلاط في الصلاة, لكأنما عدد مساجد السودان لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة. وذلك بعد أن أصبح الرقص والفن وسيلة للتقرب إلي الله. ولم نسمع من "المُجدّد" رأي الإسلام في الخمر, بل أنها جريمة - فقط حين تسبب عدوانا. ولا أدري إن تعاطي القاريء بعض الكؤوس, بعد تلك الحلقة - دون أن يرتكب جريمة - أن الله قد كتبها له في ميزان أعماله أم في ميزان "المُجتهد."
والاّن وصلنا مرحلة التشجيع علي ترك الإسلام نفسه وحق الردّة. قال ترابي عن حرية المسلم في الرِدّة عن الإسلام: "في بلدي وأنا أدعو إلي حرية الحوار, إنني أقول حتي لو إرتدّ المسلم تماماً وخرج من الإسلام, ويريد أن يبقي حيث هو فليبق لأنه لا إكراه في الدين." (المحرر 8\1994). ويواصل في ذات الموضوع عندما سأله محاوره: "لا تحاولوا ربط الاّية بمثيلاتها, ولا تتطرقوا لأسباب النزول وأقوال علماء التفسير والأحاديث النبوية الصحيحة الواردة في هذا المعني." (المستقلة).
وتكمن المُفارقة في أنّ نفس هذا الترابي قد إغتال الأستاذ محمود محمد طه بحُد الردّة رغم أنه لم يرتد, وإنما كانت محاكمة سياسية. ولم تقتصر "الفتوي" علي "دولتنا الواحدة", بل تعدتها إلي إبطال فتوي من أفقه, منه حين قال عن سلمان رشدي: "لو كان عندنا في السودان لما حكمنا عليه بالردة." (الرد القويم لما جاء به الترابي والمجادلون عنه من الإفتراء والكذب المهين) الأمين الحاج محمد أحمد.
ويبدو حينما يقيم حكمه ثُم يبطله ب "فتوي" أخري, كالذين كانوا يحلوا النسيء عاماً ويحرمونه عاما. وهذه "الفتوي" تتعارض مع حديث للرسول رواه البخاري عن ابن عباس: "من بدّل دينه فاقتلوه." وروي البخاري ومسلم عن عبدالله بن مسعود قال: قال الرسول: "لا يحل دم أمريء مسلم إلا بإحدي ثلاث: كفر بعد إيمان وزني بعد إحِصان وقتل بغير نفس." قال ابن قدامة: "وأجمع أهل العلم علي وجوب قتل المرتدين, وروي ذلك عن أبي بكر ووعثمان وعلي ومعاذ وأبي موسي وابن عباس وخالد رضي الله عنهم." (المغني, كتاب المرتد 12\264).
ولكن كيف يستقيم وزناً أن تكون المرجعية حديث الرسول والسلف, وحسن يطالبنا - في لغة صريحة - عدم الإستماع "للأحاديث النبوية الصحيحة" والمفسرين لأن تفسيرهم - في رأئه - "قِصص وحكايات"؟. ويري حسن أن هذه حرية إعتقاد لا نحتاج فيها للعودة إلي الحديث ورأي السلف حين قال: "وهذه لا تحتاج إلي الرجوع إلي قول فلان ورد فلان علي فلان. حرية العقيدة أصل من أصول القراّن, ولكن أكثر المسلمين إنقطعوا عن اصولهم تماماً, وبدأوا يأخذون عمن أخذ عمن أخذ عمن أخذ من الأصول وهذه واحدة من ظواهر التخلف عن دواعي الدين." (المستقلة). والتمرد علي أحاديث الرسول ومُشاققته واضحة هنا, والله يقول: "وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدّيَ وَيَتَبِع غَيرَ سَبِيلِ المُؤمِنِينَ نُوَلّهِ مَا تَوَلَّي وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاّءَت مَصِيراً." (115) النِساء.
وبخصوص الردَّة - التي يشجِّع عليها الاّن - فهي لم تكن جريمة الأستاذ طه - كما زعم الترابيون - بل لأنه عارض قوانين سبتمبر, ورفض التعاون مع المحكمة. وهذا نص حديثه للمحكمة, الذي سِيق بعده للإعدام, ويمكننا تزويد القاريء - إن شاء - بنسخة من فيديو المحكمة بالصوت والصورة:
"أعلنت رأيّ مِراراً في قوانين سبتمبر 1983 من أنها مخالفة للشريعة وللإسلام. أكثر من ذلك, فإنها شوّهت الشريعة وشوّهت الإسلام ونفّرت عنه. يُضاف إلي ذلك أنها وُضِعت واُستغِلت لإرهاب الشعب وسوقه إلي الإستكانة عن طريق إذلاله. ثم أنها هدّدت وحدة البلاد, هذا من حيث التنظير. أما من حيث التطبيق, فإن القُضاة الذين يتولون المحاكمة تحتها غير مؤهلين فنياً. وضعفوا أخلاقياً عن أن يمتنعوا عن أن يضعوا أنفسهم تحت سيطرة السلطة التنفذية. تستعملهم لإضاعة الحقوق, وإذلال الشعب وتشويه الإسلام, وإهانة الفكر والمفكرين, وإذلال المعارضين السياسيين. ومن أجل ذلك, فاني غير مستعد للتعاون مع أي محكمة تنكّرت لحُرمة القضاء المستقل, ورضيت أن تكون أداة من أدوات إزلال الشعب, وإهانة الفكر الحر, والتنكيل بالمعارضين السياسيين."
وخلال تبريره لفتواه بإمكانية زواج المسلمة لليهودي والصليبي, ذكر الترابي أن اّراء الفقهاء الذين حرّموه بأنها: "مُجرد أقاويل وتخرصات وأوهام وتضليل الهدف منها جر المرأة للوراء." وقبل رأي العلماء, فإنّ دعوة حسن للمسلمة ان تتزوج الكتابي هي جر لها إلي الأسفل وليس إلي الأمام, وإساءة لها في المقام الأول. وذلك لأنه يدعوها أن تُضاجِع رجلاً لا يغسل قُبله ودبره بعد قضاء الحاجة, أوغير مختوناً خِلافاً للسُنة. ويسيء إليها أيضاً حين يبيح لها أن تضاجِع رجلاً يشرب الخمر ويأكل الخنزير بنجاسته, مما يؤدي إلي إنتقال النجاسة لجسدها وجينات أطفالها.
ويسيء إليها أيضاً حين يبيح لها الإقتران بمن يلبس الصليب ويعتقد بالثالوث, وأن المسيح هو ابن الله, أوعُزير ابن الله ونقاء دم بني إسرائيل. كما أن زواج الكِتابي لا يضمن إنتماء الأطفال للإسلام. بل أنه حتي بعض الطوائف المسلمة ترفض الزواج من الطوائف المسلمة الأُخري للحفاظ علي تقاليدها وطقوسها وضمان ولاء الأطفال للطائفة. وحينما قِيل له أن الأئمة حرّموا زواج المسلمة للكتابي أجاب: "هم رجال ونحن رجال.", كأنما الأمر ليس علوم الفقه بل إثبات رجولة للسودانيين.
وإن كانت هناك ضرورات تبيح المحظورات, أو تجمِّد حد السرقة عند عمر بن الخطاب, في عام الرمادة, فهذه إجتهادات صادقة ومخلصة للدين, الغرض منها مصلحة المسلمين وصون مجتمعهم, وليس مكاسب سياسية أو العصرنة والغربنة وجذب الأضواء. بيد أنه ليس هناك مصلحة للمسلمين من زواج المسلمة للكتابي, لأنه لا يوجد عجز في فحولة المسلمين, أو شيوع علاقات اللواط, وزواج المثليين في مجتمعات المسلمين, تؤدي إلي العزوف عن الزواج. كما إن الإسلام يبيح تعدد الزوجات بحيث لن تصبح العنوسة ظاهرة متفشية وعامة - بإستثناء ظرف السودان الحالي, لأنه عابِر.
وقد إجتمع عُلماء السُنة والشيعة - من الخلف والسلف - في تحريم زواج المسلمة للكتابي, بتفاصيل لا يتسع المجال للخوض فيها. ومن الخلف منهم من الشيعة: الشيخ محمد حسين فضل الله والشيخ حسن الصفّار. ومن السنة: الشيخ محمد الغزالي ويوسف القرضاوي, بالإضافة إلي فتاوي الأزهر. ووضّح أولئك العلماء الحكمة من ذلك, وهي أن الكِتابي لا يعترف بديانة الإسلام, وبالتالي, عدم إحترام شعائر زوجته ومقدساتها. بالإضافة إلي القوامة التي تجعل من الكتابي قواماً علي المسلمة, بينما الإسلام يعلو ولا يعلي عليه. ويمكننا أن نضيف إلي ذلك الأعراف والسوابق - التي تُعتبر من المصادر القانونية - وهي تمنع زواج المسلمة من الكتابي.
يقول حسن: "فلا تمنعها أصلاً اّية في كتاب الله فلذلك لا أمنعها بتراكم الأقاويل", ويقول: "فنحن لا بد أن نرجع للاصول الكتاب والسنة." (دنيا الوطن 12\4\2006). أولاً: فهو قد تجاهل الكتاب في وصفه للحور العين, وتحريم الخمر. كما أنه تجاهل السنة عندما أنكر عذاب القبر ورجم الزاني المحصن. ثانياً: لا يعني عدم وجود نص - كما في حالة المُرتد ورجم الزاني المحصن - أن هذه "أقاويل" ولكنها حُدود وأحكام تمّ إستنباطها من القراّن - لمصلحة الإسلام - وليس "الهدف منها جر المرأة للوراء." ولكن "مُجدِّد" القرن الحادي والعشرين أصبح يجادل بالباطل ليدحض به الحق.
وفي رأينا, أن أهل الكتاب والملحدين - الذين يتركون المسلمين في شأنهم - أفضل من المسلمين الذين ينسخون الأحاديث والاّيات. وذلك لأنه لا ضرر ولا ضِرار منهم وأمرهم إلي الله. ولكن نخر الإسلام تحت راية إسلامية أكثر سُوءأ وأشد ضررا, خاصة عندما يصل مرحلة تحليل الحرام وإيذاء الرسول والصحابة, وهو ما لا يستطيع فعله الصهاينة.
ومنذ الحروب الصليبية, وحركة تنصير المسلمين بالقوة في إسبانيا, أدرك أعداء الإسلام جيداً أن أنجع السبل لحربه هي من داخله, خلال بعض المسلمين, الذين لا يحملون من الإسلام إلا أسمائهم كسليمان رشدي, تسنيما البنغلاديشة, هيرسي علي, الصومالية في برلمان هولندا. وطائفة القديانية التي إدّعي مؤسسها - أحمد غلام - أنه رسول, بعد أن إبتدع تفسيراً جديداً ل "خاتم الأنبياء", قائلاً أن معناها زينتهم, وغيرهم. لذا فهم يوفّرون لهم السند والإعلام والمنح الدراسية وكل أنوع الدعم.
وقد إتصف هؤلاء بوقاحة وغباء أكثر من المنافقين في زمن الرسول, لأن المنافقين في أوائل الدعوة إتسموا ببعض الحياء أو السترة, بحيث أن النبي لم يكن ليميّز بعضهم, لأنهم يؤدون صلاتهم في المسجد ويمارسون إسلامهم الظاهري ويكتمون نفاقهم. لذا خاطبه الله قائلاً: "وَمِمّن حَولَكُم مِّنَ الأّعرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِن أَهلِ المدِينَةِ مَرَدُوا عَلَي النِفَاقِ لَا تَعلَمهُمُ نَحنُ نَعلَمُهُم سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَينِ ثُمَّ يُرّدّونَ إلي عَذَابٍ عَظِيمٍ." (101) التوبة
يتبع

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.