وزير الخارجية يستقبل مدير عام المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة    منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان    ماذا قال ياسر العطا لجنود المدرعات ومتحركات العمليات؟! شاهد الفيديو    تم مراجعة حسابات (398) وحدة حكومية، و (18) بنكاً.. رئيس مجلس السيادة يلتقي المراجع العام    انطلاق مناورات التمرين البحري المختلط «الموج الأحمر 8» في قاعدة الملك فيصل البحرية بالأسطول الغربي    شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ونسة مع البقرة المقدسة ... بقلم: ثروت قاسم
الحلقة الأولي نشر في سودانيل يوم 16 - 11 - 2009


[email protected]
مقدمة
هل يعملها الرئيس البشير ؟
هل يغلب مصلحة السودان علي مصلحته الشخصية ؟ هل يتسامي فوق الصغائر ؟ هل يبدل الذي هو أدني بالذي هو أعلي ؟ هل يقبل ان يتنازل عن ترشيح شخصه في الانتخابات الرئاسية القادمة , ويدعم ترشيح الرئيس سلفاكير رئيسأ للسودان الموحد ؟ هذا هو الخيار الحصري الوحيد المتبقي علي الطاولة لتجنب تفتيت بلاد السودان عند أستفتاء يوم الأحد 9 يناير 2011 ؟ ليس هنالك من خيار غيره ؟ الخيارات الباقية كلها , وبدون أستثناء , تقود مباشرة نحو هاوية تفتيت بلاد السودان ؟ لن يوقف فوران التنور الأ هذا الخيار ؟
ثم ان الرئيس سلفاكير قد أثبت , بالبيان بالعمل خلال الخمس سنوات الفائته , أنه جدير بحكم بلاد السودان . وأنه يملك المعايير والمواصفات اللازمة لذلك ! هذه ليست رشوة أستباقية ! وأن كنا علي أستعداد لقلب الهوبات لمنع تفتيت بلاد السودان ؟
خيار مولانا
تخريمة ولكن في نفس السياق ! يطرح الشارع السياسي السوداني هذه الأيام خيار دعم الرئيس سلفاكير لترشيح سماحة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني للانتخابات الرئاسية . في محاولة لهزيمة الرئيس البشير . وبالتالي جعل الوحدة جاذبة عند الاستفتاء القادم . ولكن يتفق معظم المراقبون السياسيون علي خطل مبدأ ونتيجة ومالات هذا الخيار الكارثي الذي لن يستطيع ايقاف تفتيت بلاد السودان . بل يصب مزيدأ من الزيت علي النار . ذلك ان سماحة مولانا , مع كل الاحترام , يفتقد المؤهلات السياسية والخبرة اللازمة والمطلوبة لقيادة بلاد السودان . ويدعي المراقبون السياسيون انهم لا يلقون الكلام الساكت علي عواهنه . وانما يتوكأون علي كثير من الايات والشواهد , تأسيسأ علي بيان عمل وسجل سماحة مولانا السياسي . ومن هذه الأيات ما يلي :
اولا : فشل سماحة مولانا السياسي في قيادة التجمع الوطني الديمقراطي المعارض .
ثانيأ : فشل سماحة مولانا السياسي والتنظيمي في أيقاف تفتيت الحزب الاتحادي الديمقراطي
ثالثأ : مقاطعة سماحة مولانا لمؤتمر الحوار الشمالي _ الجنوبي ( جوبا – سبتمبر 2009 ) .
رابعأ : أرتهان سماحة مولانا للقرار المصري ؟
يدعي المراقبون ان حتي مؤتمرات حزبه القاعدية قد تم عقدها في القاهرة بتمويل مصري كامل ؟
خامسأ : سماحة مولانا ليست لديه أي خبرة عملية في الحكم وامور الدولة .
سادسأ : وجود زعامات سياسية شمالية , بخلاف سماحة مولانا , لها تجارب في الحكم , وماعونها الفكري اكثر اتساعأ , وقبولها القومي اكثر شمولأ من سماحة مولانا .
سابعأ : أفضلية أستبعاد كل الكهنوتات الدينية من قيادة بلاد السودان مستقبلأ لحساسية الجنوبيين المفرطة , نتيجة تجربة الأنقاذ الدينية
السالبة .
ثامنأ : علاقات سماحة مولانا الطيبة مع الرمز قرنق لا تشفع له بقيادة بلاد السودان , ولا بأيقاف تفتيت بلاد السودان !
حرب قارية
أسمعك تذكرني , ياهذا , بأن الرئيس البشير قد طبخ ما أسماه مؤتمر الحوار الجنوبي - الجنوبي ( الخرطوم – السبت 14 نوفمبر 2009 ) لكي يكسر أرجل الرئيس سلفاكير , ويؤلب ضده اخوانه الجنوبيين , الذين يحتاجون للمال لكي يعيشوا ! والمفارقة المضحكة- المبكية أن نظام الانقاذ قد أدعي ( دون أختشاء ) أن الغرض من عقد مؤتمره الكرتوني هذا , أنه يبغي تجاوز الثنائية بأشراك كل الفصائل الجنوبية ( وليس الحركة الشعبية حصريأ ) في تحسين وتسهيل تنفيذ أتفاقية السلام الشامل . يقول نظام الأنقاذ هذا الكلام الهوائي , في حين يرفض , وبشدة , أشراك ألقوي السياسية الشمالية الحية , في تنفيذ أتفاقية السلام الشامل يؤمن نظام الأنقاذ ببعض الكتاب , ويكفر باغلبه ؟
وتذكرني , يا هذا , بأن الرئيس البشير قد قاطع وهاجم مؤتمر الحوار الشمالي _ الجنوبي ( جوبا – سبتمبر 2009 ) ؟ المؤتمر الذي عقده الرئيس سلفاكير , لتحويل أتفاقية السلام الشامل من ثنائية الي قومية , لضمان أستدامتها , في مواجهة الخوازيق التي ما أنفك نظام الأنقاذ يضعها في مسارها !
( أتامرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب ؟ افلا تعقلون ؟ )
والامر كذلك , وهو للاسف كذلك , أسمعك تذكرني , ياهذا , بأن تنازل الرئيس البشير للرئيس سلفاكير عن رئاسة السودان , سوف يحدث فقط بعد ان أبشرك بأن الجمل قد ولج من سم الخياط ؟ وأسمعك تؤكد لي بأن الرئيس البشير فائز فائز فائز , بالتي هي أحسن وبغيرها ؟ وأسمعك تنذرني بأن تفتيت بلاد السودان سوف يكون خشنأ , وليس انفصالأ ناعمأ ؟ بعد أن هدد نظام الأنقاذ بأنه لن يكون هنالك استفتاء , اذا قاطع الرئيس سلفاكير الانتخابات , بدعوي تزوير نظام الأنقاذ للأحصاء السكاني . وبالتالي عدم عدالة توزيع وعددية الدوائر الانتخابية تأسيسأ علي أحصاء مضروب ؟
الأ تسمع هدير النحاس وقرع طبول الحرب ؟ مع الاختلاف هذه المرة في طبيعة الحرب ! أنها ليست حربأ اهلية وانما ... أحبس انفاسك ثم خذ نفسأ عميقأ ثم تشهد ... بل حرب قارية لا تبقي ولا تذر ؟
الاتذكرك , يا هذا , قبايل الاحد التاسع من يناير 2011 , بقبايل خراب سوبا ؟
وارسل عليهم طيرأ ابابيل . ترميهم بحجارة من سجيل . فجعلهم كعصف مأكول .
جنات عدن
نتف من السحاب تسير الهوينا تحت ارجلنا فتملاءها ليونة ورطوبة . قطيع من الابقار المتوحشة تهدر في مسيرتها نحو النهر القريب . قبيلة من النعام تهرول علي مرمي حجر من حيث نجلس حول نار دافئة . لا وجود لاي ثعالب او ذئاب او اسود . وحتي العقارب والثعابين ابتعدت عن دائرتنا , التي رش مساعدو مضيفتنا مادة كيماوية تطردها عنا وتقينا شرها . والطقس لا بارد ولا حار . دعاش . بين بين . والنسيم العليل يرطب وجوهنا .
هل نحن في عدن التي تجري من تحتها الانهار ؟ هل نحن في مدينة آلهة الاغريق الفاضلة التي يعيش فيها الذئب مع الحمل جنباً الي جنب في مودة وألفة ؟
لا..... وانما نحن في قرية (سورس يوبو) من اعمال ولاية غرب الاستوائية في الجنوب الجواني .
انتهينا من العشاء علي جثة غزالة برئية , استقرت في بطوننا الظالمة , وكانت قبل ساعات امنة في سربها . قصتنا تحكي ظلم الانسان لاخيه الحيوان .
ونحن نرشف بل نمص في شربوت ومديدة الكسافا الباردة , الممزوجة بخلطة من المانجو والموز ، خلطة لا شرقية ولا غربية , وانما زاندية استوائية . اقتربنا اكثر واكثر وتحلقنا حول البقرة المقدسة . نسمع ما تقول من علم ينفع . ومعلومة تفيد . وتحليل يدهش . وان كانت مسلماتك , ياهذا , تدابر بعضاً مما تقول به البقرة المقدسة ؟ ولكن لا تثريب عليها ؟
( فهي البقرة المقدسة وكفي بذلك قبيلا ) .
وسوف احاول تلخيص بعضاً مما رسخ في الذهن من احاديث ليلة سورس يوبو في هذه المقالة من ثلاثة حلقات :
دولة الانقاذ ودولة الوطن
تقول البقرة المقدسة ليس هناك خير مطلق . ولا شر مطلق . من رحم الشر ، قد يطلع بعض الخير . تماما كما يخرج الرماد من رحم النار ، لكي يغذي الارض ويرفدها . ومن رحم نظام الانقاذ ، سوف يخرج جنين دولة جنوب السودان الجديدة الخيرة ! ما كان لجنين دولة جنوب السودان الجديدة ان يخرج من رحم نظام ديمقراطي لا ديني في السودان ؟ انتظر الجنوب منذ عام 1821م ( عندما ضم محمد علي باشا الكبير جنوب السودان لشماله في دولة السودان الموحدة ) وحتي عام 2011م ( 190 سنة ) ليستعيد الجنوب استقلاله المغتصب . في عام 2011م سوف يرجع الجنوب لسيرته الاولي قبل عام 1821م ..... دولة مستقلة ذات سيادة كاملة .
والفضل في ذلك لنظام الانقاذ الاسلاموي العربي الطارد للثقافة الافريقية غير المسلمة .
نظام الانقاذ يجمع في باطنه الدولة الاحادية ، دولة أهل القبلة , حزب المؤتمر الوطني ، حكومة الوحدة الوطنية ، الحركة الاسلامية ، الدكتاتورية العقائدية العسكرية , ودولة التمكين والاقصاء بل التصفية للاخر ؟ نظام الانقاذ يمثل كفار قريش . وفي المقابل فأن أهل بلاد السودان , بما فيهم الجنوبيون , يمثلون أهل البيت . الله نصر دينه وأمته في صدر الاسلام . ولعله ينصرهم مرة أخرى في جيلنا هذا . فنحن لا نعرف سوى طعم الهزيمة منذ ذلك النصر القديم وبالاخص منذ 30 يونيو 1989 ؟
المواطن الجنوبي يسعي لاقامة الدولة الحديثة التي تقوم على العدل , والمساواة , وحكم القانون في إطار من المواطنة المتساوية . الدولة التي تتعامل مع الفرد على أساس أنه مواطن وبس . من خلال أجهزة ومؤسسات الدولة الحديثة ، فإن الفرد ( والجماعة ) يستطيع التعبير عن نفسه ومشكلاته بحيث يجد لها في النهاية حلولا في جو يكفل الحقوق , وحرية التعبير عن هذه الحقوق . وللاسف فان فلسفة ومشروع نظام الانقاذ الحضاري يتدابر مع كل ما تمثله الدولة الحديثة ومؤسساتها من أشواق للمواطن الجنوبي . ومن ثم هروب المواطن الجنوبي من نظام الانقاذ وعبوديته الدينية والاثنية , الي احضان دولة جنوب السودان الجديدة وحريتها اللادينية والمواطنية . وللاسف فان الهروب والتقوقع في دولة الجنوب الجديدة الحرة , اسهل وأسلم وربما اجدي من الثبات في داخل دولة السودان الواحد , ومحاربة نظام الانقاذ . بالتضامن مع القوي السياسية الشمالية الحية الاخري . خصوصأ القوي الشمالية الافريقية , والاخري غير الاسلامية ؟
نظام عبود كان ديكتاتورية عسكرية , ولكنها قومية ولا دينية . وليست احادية دينية ! وكذلك نظام نميري البغيض ( يا حليلوا ؟ ) .
في نظام عبود , وكذلك في نظام نميري , كانت المواطنة السودانية هي المعيار الحصري للحقوق والواجبات . لم تكن هناك تفرقة علي اساس الدين , او القبيلة , او الثقافة , او الاثنية , او الجهوية ! بعكس نظام الانقاذ الاحادي العقائدي , الذي مكن لعناصره علي حساب باقي المواطنين السودانيين . في نظام الانقاذ المعيار الحصري للحقوق هو الولاء العقائدي . شرد نظام الانقاذ الاف العاملين في الدولة من المواطنين السودانيين الشرفاء فقط لانه اشتبه في ولائهم لمشروعه الحضاري الاسلامي العربي . اصبحت الدولة هي دولة الانقاذ وليس دولة الوطن . واصبح نظام الانقاذ يمثل , جوراً وبهتاناً , الدولة والوطن . واصبحت المعارضة لنظام الانقاذ معارضة للوطن , بعد أن أصبح جلاوزة الأنقاذ هم الوطن ؟
في هذا السياق , يقول الشاعر :
شدوا الأحزمة لأجل الوطن ....
إلتزموا الصمت لأجل الوطن ....
أطيعوا الأمر وأهل الأمر....
لأجل الوطن ....
وموتوا من أجل الوطن :
فقلنا : مهلا ... نحن الوطن ..!!
حالياً نظام الانقاذ في حرب صامته مع الحركة الشعبية . يستمر نظام الانقاذ في عكننة قادة الحركة الشعبية , وعدم احترام كرامتهم ، بشتي الطرق : من عدم السماح للرئيس سلفاكير بتمثيل السودان في مؤتمرات القمة الخارجية عند تعذر سفر الرئيس البشير , الي منع كوتات البترول من بعض اعضاء المجلس التشريعي القومي , من عناصر الحركة الشعبية . هناك روح عدائية , وتحميرات بين قادة الانقاذ وقادة الحركة الشعبية . وبعدالانتخابات وفوز نظام الانقاذ المؤكد فيها , فسوف يستقوي نظام الانقاذ بشرعيته الديمقراطية الجديدة , ويزيد في غيه . فتنقلب الحرب الصامته الي حرب مكشوفة . وتصير العدائيات المغتغتة الي ردح في عز النهار . وتصير التحميرات الي شكلات ! وتستمر هذه العدائيات الكلامية وغير الكلامية حتي يوم الاحد 9 يناير 2011م . فتدفع الجنوب دفعأ لكي يصوت للانفصال في الاستفتاء . للهروب من اعدائه المشاكسين في نظام الانقاذ , والاستقلال عنهم في دولة منفصلة !
سوف يعتبر الجنوب ان الوحدة تجسيد لاستمرار الوضع الراهن المأساوي في الجنوب . الذي يتميز بانعدام البني التحتية , وانعدام الامن , مع تفجر النزاعات القبلية , وانعدام الرعاية الصحية , وانعدام التعليم , وفرص العمل . سوف يرفض الجنوب استمرار الوضع الراهن الكارثي , الذي يتهم بالحق نظام الانقاذ بتكريسه . وسوف يرنو للتغيير , وتحسين اوضاعه بالتصويت للاستقلال , في دولة منفصلة , تلبي اشواقه وطموحاته .
سبب اخر قوي يجعل الجنوب يفر بجلده , ويختار الاستقلال بدلاً من الاستمرار تحت خيمة نظام الانقاذ الاحادي الاقصائي ، عندما تتاح له الفرصة في الاختيار يوم الاحد 9 يناير 2011م ؟
حوار الطرشان
حوار الطرشان مستمر بين نظام الانقاذ والحركة الشعبية . كل طرف يغني علي ليلاه . كل طرف يتكلم ولا يسمع ولا يريد ان يسمع ما يقول الطرف المقابل .
ليلي نظام الانقاذ التي يغني لها هي عملية الانتخابات التي تضمن للنظام شرعية ديمقراطية علي المستوي الوطني والاقليمي والدولي ؟ شرعية ظل يفتقرها طيلة العشرين سنة الماضية . الانتخابات سوف تضمن لنظام الانقاذ حكم السودان تحت الموديل الرابع لثورة الانقاذ . ( الموديل الاول قبل مفاصلة رمضان 1999م ، الموديل الثاني بعد مفاصلة رمضان 1999م , والموديل الثالث بعد اتفاقية السلام الشامل2005م ) . الموديل الانقاذي الرابع ( الديمقراطي ؟ ) الذي سوف يتؤكا عليه نظام الانقاذ في حربه ضد محكمة الجنايات الدولية , وبالتالي ضد المجتمع الدولي . ..
الموديل الرابع للانقاذ ( ما بعد أبريل 2010 ) سوف يختزل اولويات دولة السودان في ابراء ذمة الرئيس البشير من اتهامات اوكامبو الجائرة .
نعم ... الاولوية الحصرية للموديل الرابع للانقاذ سوف تكون ملف امر قبض الرئيس البشير , وكيفية سحبه من المحكمة , او شطبه . هذه هي ام المشاكل ! وتجئ قبل حلحلة مشكلة دارفور , ومشكلة الجنوب , ومشاكل السودان الاخري ...
الموديل الرابع للانقاذ سوف يختزل السودان في شخص الرئيس البشير , كما اختزل لويس الرابع عشر الدولة في شخصه ...
اذ قال : الدولة هي انا .
وفي المقابل فان ليلي الحركة الشعبية هي عملية الاستفتاء , التي سوف تتم بعد اقل من تسعة شهور من عملية الانتخابات . ومن ثم عدم اهمية عملية الانتخابات للحركة الشعبية . اذ سوف تكون دولة مستقلة ذات سيادة في يناير 2011م . اذن الحركة الشعبية تعتبر الانتخابات عملية صفرية , وتحصيل حاصل , وعرضة خارج الزفة . وهدر للمال العام ... وكأنها لن تكن .
حوار الطرشان هذا , واختلاف وتباين الاولويات في الامور الاساسية , يشرح الازمات اليومية المتتالية بين نظام الانقاذ والحركة الشعبية , حتي في أتفه الامور الفرعية ..
الاستحقاقات المتبقية علي التنفيذ في اتفاقية السلام الشامل هما عملية الانتخابات وعملية الاستفتاء . ولكن العراك بين الشريكين حول اتفه التوافه , يجعل الانفصال الذي لا محالة واقع , يجعله انفصالاً عدائياً , وليس اخوياً . أنفصالا خشنأ وليس ناعمأ . وكما قالت العرب فان النار من مستصغر الشرر . والحرب اولها كلام طرشان .
وبعدها العجاجة .
عجاجة لا تبقي ولا تذر .
( انها ترمي بشرر كالقصر.
كأنه حمالات صفر
ويل يؤمئذ للمكذبين
هذا يوم لا ينطقون
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
ويل يؤمئذ للمكذبين . )
يتبع

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.