إبراهيم جابر ينفي خبر حل اللجنة العليا لتهيئة بيئة العودة إلى الخرطوم    البرهان يفاجئ الجميع بشأن استقالة    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    الصحفية سهيرة عبد الرحيم: (شعرت للحظة أن وزير الخارجية المصري سيهتف داخل القاعة "جيش واحد، شعب واحد" من فرطٍ حماسه في الجلسة)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: (اتخذلت في هذا المطرب!! وكل من كانوا حول الحوت منافقون عدا واحد)    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    شاهد بالفيديو.. في مشهد مؤثر.. كابتن طائرة "سودانير" المتجهة إلى العاصمة الخرطوم ينهار بالبكاء أثناء مخاطبته الركاب    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالصورة.. اللاعب هاني مختار يتوشح بعلم السودان في جلسة التصوير الخاصة بناديه الأمريكي    شاهد بالفيديو.. بتواضع كبير "البرهان" يقف بسيارته في الشارع العام ليشرب عصير من الفواكه قدمه له أحد المواطنين بدنقلا    وزير الخارجية والتعاون الدولي يلتقي رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    عثمان ميرغني يكتب: إثيوبيا والسودان: تشابكات الحرب والأمن الإقليمي    وفاة ثالث رضيع تناول حليبًا ملوّثًا بفرنسا    مشروبات طبيعية تدعم مناعتك.. روشتة حمايتك من العدوى    دراسة تربط طنين الأذن بالإنتاجية في العمل    جوجل تسهّل إزالة المعلومات الشخصية والتزييف العميق من نتائج البحث    "ميتا" تبني مركز بيانات بقيمة 10 مليارات دولار    إضافة علامة تبويب الإعدادات بواجهة "واتساب"    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات ووكيل الوزارة يشهد ختام دورة شهداء السريحة بولاية الجزيرة    رشيد الغفلاوي يلتقي قيادات الاتحاد السوداني لكرة القدم    المريخ يواصل تدريباته بقوة بكيجالي والدامر    ماساة قحت جنا النديهة    كباشي يحيي صمود مواطني شرق النيل ويوجه بزيادة محولات الكهرباء ومكاتب السجل المدني بالمنطقة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المرشد إلى فهم مهدية محمد أحمد المهدى بن عبدالله (4) .. بقلم: الحارث إدريس الحارث
فنومنولوجيا المهدية نشر في سودانيل يوم 10 - 02 - 2015


منظومة النظام المهدوى الجديد
الامامة فى الصدر الاول:
وجوب نصب الامام ضرورة وفق إجماع الامة ولم يخالفهم فى ذلك سوى المعتزلة و بعض فرق الخوارج لأنها ضرورة لحراسة الدين وسياسة الدنيا. وفى كرسى الخلافة الراشدة والخلفاء الراشدين المهدييين المشار إليهم فى الحديث والتى بدأت بخلافة ابوبكر الصديق سنتان ؛ عمر بن الخطاب عشر سنوات ؛ عثمان بن عفان ثنتى عشرة سنة ؛ وعلى بن ابى طالب ست سنوات.
إنعقد إجتماع سقيفة بنى ساعدة إثر وفاة الرسول –ص- ؛ وبدون الدخول فى التفاصيل نخلص الى أن الاراء إنقسمت فى ذلك الاجتماع الى ثلاث فئات على النحو التالى:
راى غالبية الانصار من اهل المدينة: وهو ان يتم إختيار الكفؤ وليس ثمة حق للقرشيين بالتقدم على من سواهم . وارادوا ان يتم عقد البيعة لسعد بن عبادة سيد الخزرج . وهو الرأى الذى تمسك به من بعد المعتزلة واكثر الخوارج . بلغة العصر: الاحتكام إلى الاغلبية الديمقراطية مع مساواة المسلمين فى احقية التنافس على منصب الامامة والقيادة الدينية والسياسية. اى عدم التفريق بين ذوى السبق والريادة فى الاسلام وبين المتأخرين. واحتجوا بالحديث" إسمعوا واطيعوا وإن ولى ّ عليكم عبد حبشى ذو زبيبة"
رأى غالبية المهاجرين: وهو ان تنعقد الامامة وفق إختيار الامة ؛ ولكن الامامة او الخلافة منحصرة على التأبيد فى قريش وتبعهم فى ذلك من بعد ؛ اهل السنة محتجين بقول سيدنا أبوبكر الصديق– الائمة من قريش . ولقد ورد فى ذلك ايضا –قدموا قريشا ولا تقدّموها- بلغة معاصرة ان هذا الرأى يعير وزنا للسبق والريادة فى الاسلام . ويحصر الأهلية الانتخابية لمنصب الامام فى كلية انتخابية محدودة وهى قريش بالتحديد بوصفها القبلى.
رأى غالبية بنى هاشم وأشياعهم وهم الفخذ الذى ينتسب إليه الرسول مباشرة - ويرى ان الامامة يختص بها قرابة الرسول ص وان أسبقهم فى هذا الشأن على بن ابى طالب ابن عم الرسول لسابقته فى الاسلام وحسن بلائه . ويحتجون بقول الرسول ص عندما خلفّه على اهله فى غزوة تبوك –اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا إنه لا نبوة بعدى ". وكان موقف الامام على وآله وابنه الحسن هو عدم تعدد الامامة بحسبانها مدخلا لتفرق الكلمة. واتخذ الشيعة هذا الراى من بعدهم بلغة معاصرة هذا الرأى يخصص الأهلية فى كلية بنى هاشم وآل بيت النبى- تمييزا له عن كلية قريش الانتخابية وهو لا يختلف عن رأى المهاجرين سوى انه حدد الدائرة الأكثر جدارة بقصب السبق معتدا بفضل السبق والريادة فى الاسلام
الإمامة والخلافة المهدوية:
خروج المهدى ينهى دورة كاملة من النظم السياسية الجائرة والمستبدة تمالأ فيه الجبابرة والمنافقين ومحازبيهم ؛ فتكون له الولاية بفرض امامة أوخلافة إسلامية (خليفة الله؛ خليفة رسول الله) جديدة فى آخر الزمان ولكنها مندرجة فى إمامة آل البيت بحسبانه الخليفة الإثنى عشر فى سلسلة الخلفاء الراشدين المهديين. وخلافة المهدى تدخل النظام الاقليمى العربى والنظام الدولى فى تحدى وطور جديد ؛ وحسب الأحاديث فإن نقطة بداية النظام المهدوى تبدأ فى مكة بعد بيعة يبدو فيه المهدى مكرها لأنه يفر منها ويتنقل ثلاث مرات بين مكة والمدينة إمعانا فى الافلات ؛ إلى ان يعثر عليه سبعة اشخاص ينقلون إليه نبأ تقدم جيش السفيانى القادم صوب الحرمين من الشام فيبسط يده ليبايع ؛ وان البيعة تتم من قبل 313 مبايعا من بينهم ابدال الشام ونجباء مصر وعصائب الشام فى رواية وعصائب العراق فى رواية اخرى.
ابن حجر العسقلانى فى كتابه القول المختصر فى علامات المهدى المنتظر قال ان المهدى عندما يبعث يكون ما بين الثلاثين والاربعين من العمر؛ ويخرج براية النبى ص وهى من مرط معلمّة مرّبعة سوداء لم تنشر منذ وفاة الرسول ص ؛ ولا تنشر الا بخروج المهدى ويبايع بين الركن والمقام ؛ ثم يخرج من مكة بعد البيعة ومعه راية الرسول ص وتأتيه التعزيزات من آقاصى آسيا بدعم من الموارد البشرية والعسكرية يتمثل بالرايات السود التى يقودها هاشمى او شخص من آل البيت فى رواية حسنى وفى اخرى حسينى وفى غيرها تميمى (شعيب بن صالح). ولا يقتصر الدعم الذى يلقاه المهدى على البشر فقط بل يشد من أزره ثلاثة الف من الملائكة ويكون على مقدمته جبريل وعلى ساقته ميكائيل.
وفى عقد الدرر ؛ فى حديث اخرجه عن عبدالله بن مسعود ونعيم بن حماد فى كتاب الفتن ان انقطاع التجارة والطرق وكثرة الفتن يخرج سبعة غلمان من افق شتى على غير ميعاد يبايع لكل رجل منهم 313 رجلا حتى يجتمعون بمكة ويعرفون الرجل (المهدى) باسمه واسم ابيه ؛ والذى سيقوم بتهدئة الفتن ويفتح القسطنطينية. ولكن المهدى يفلت منهم بمكة ويلحق بالمدينة فيطلبونه هناك فيخالفهم الى مكة ويطلبون مبايعته فينكر بقوله انه فلان بن فلان الانصارى ويخبرونه بتقدم جيش السفيانى فيبايعونه بين الركن والمقام عشاء ومعه راية الرسول ص السوداء وسيفه وقميصه وعلامات ونور وبيان ويخطب فى الناس بعد صلاة العشاء داعيا إلى إحياء ما أحيا القرءآن وإماتة ما امات القرءآن والعمل بكتاب الله واحياء السنه وإماتة الباطل.
ومن متون الاحاديث يبدو ان شرعية المهدى مزاوجة بين النداء السماوى من قبل الملك بإن هذا هو المهدى خليفة الله فاتبعوه وبيعة الخواص التى تتم فى مكة بين الركن والمقام من شباب ليس من بينهم كهول عدتهم عدة اهل بدر. وان تلك البيعة تتم بطريقة سلمية لا تستوجب قتالا ولا اراقة دماء؛ ثم يتبدل المشهد المكى بعد تدافع ابدال الشام ونجباء مصر وعصائب أهل الشرق إلى المهدى ليعزروه فى خط البداية ( لاحظ الدلالة الصوفية فى ابدال ونجباء). ونظر لأن لكل نظام سياسى او خلافة مقر؛ سوف يخرج المهدى ومن معه من مكة متوجهين صوب الشام وينزل بيت المقدس ويتخذها مقرا ؛ ولكن فى ينابيع المودة ص 414 يكون مقره الكوفه وان اسعدالناس بخروجه اهل الكوفة.
ويأتي لنصرته مقاتلون من خراسان برايات سوداء. واول صدام يقوده المهدى هو مجابهة السفيانى الذى يرسل جيشا قوامه 30 الفا للقضاء على المهدى المرابط حينئذ بمكة ؛ ولكن الله سيقصم ظهر هذا الجيش فيخسف به فى البيداء بين مكة والمدينة. وفى حديث مرفوع لعلى بن ابى طالب ان ال 30 الف الذين ينضمون الى جيش السفيانى هم أخواله من بنى كلب.
وورد ان السفيانى المذكور من ولد خالد بن يزيد بن ابى سفيان ( اخو معاوية ابن ابى سفيان الذى اسلم مع ابيه واخيه يوم فتح مكة ومات فى خلافة ابى بكر الصديق ). م سابق ص 92.
الفتوحات المهدوية:
ثم يتسع نطاق الفتوحات المهدوية بالتوغل صوب القسطنطينة والتى تقول الاحاديث ان المهدى سيفتحها بدون خوض معركة او قتال بثلاث تكبيرات متواليات تسقط كل واحد ثلث من سورها حتى يندك. ثم يفتح بلاد الروم (اطلق العرب على ذرية العيص بن إسحاق بن إبراهيم مسمى روم ؛ حيث مقر الامبراطورية الرومانية فى تركيا الحالية بعد ان هزم قيصر وتراجع الى هناك مندحرا من الشام ؛ وورد ان روم احد ابناء العيص بن إسحق وهم الذين اسسوا روما ) . وفى احاديث اخرى انه يفتح جبل الديلم والصين وحصون بلاد الروم بالتهليل. ولكن ذكر ابن جرير فى تهذيب الآثار ان الروم بإسرها سوف تتمالأ على المهدى وان الدجال سوف يحاصره (ص 384).
نطاق السيادة المهدوية:
ويفرض المهدى السيادة المهدوية الجديدة على الارض شرقها وغربها إثر خضوع الناس له من العرب والعجم واهل الحرب. ولكن ثمة اختلاف فى مدة خلافته على الارض فهى تقل لتصل إلى خمس ؛ أو سبع؛ أو تسع سنوات (رواية الترمذى) وفى احاديث اخرى تستمر مدة 20 ؛30؛ 40 او 70 سنة.
النظام العام:
تشير الاحاديث إلى ان تميز النظام المهدوى ببسط نظام امن كونى فى سابقة وفاق الحيوانات مع الانسان بحيث ترعى الشاة والذئب فى مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات (رغم ان الحية أسهمت فى إخراج آدم وحواء من الجنة بتقديمها تسهيلات للشيطان الذى اخفته فى فمها وادخلته الى مقر حواء وآدم بالجنة وتيسرت بذلك مهمة الشيطان فى إغواء آدم وحواء بالاكل من الشجرة المحرمة وان الرسول ص امر بقتل الحيات والعقارب حتى وان كان المسلم يصلى )؛ كما يشهد المجتمع نهاية الشحناء والبغضاء والتحاسد.
النظام الدينى:
ينتهى التعدد الملى بهلاك الملل كلها سوى الاسلام الذى يسود حيث يلقى الاسلام بجرانه اى يتمكن ويسترسخ
النظام الروحانى:
تشهد المهدية نزول المسيح بن مريم وصلاته خلف المهدى فى بعض الاحاديث وخلف امام المسلمين فى بعضها وخلف الرجل الصالح فى روايات اخرى ولكن الاغلب هو صلاة عيسى خلف المهدى ولكن خالف ابن عربى ذلك كما سنذكر فى موضعه.
إقتصاديات النظام المهدوى:
ومن كتاب ابن الأثير الجزرى(544-606 هجرية) جامع الاصول من احاديث الرسول ؛ ج 11 ؛ يمكن الوقوف على اقتصاديات فترة ما بعد ظهور المهدى والتى تختلف تماما عن سابقها ؛ حيث يكثر الخير والنعم -الموارد - وتلقى الارض ما فيها من الذهب والفضة؛ ومن آيات المهدى انه يومىء الى الطير فيقع على يده ويغري القضيب فيخضر ويورق. ومن معالم نظام ما-بعد الظهور المهدوى ان الانسان يزرع مدا فينتج له 700 مدا. ويقوم المهدى بإلغاء النظام المصرفى الربوى وهو اساس النظام المصرفى العالمى.
النظام الاخلاقى:
يشهد المجتمع فى عصر المهدى إنقطاع الزنا ؛ وشرب الخمور؛ وتؤدى الأمانة بعد ان ضيعت ووسد الامر إلى غير اهله ويهلك الاشرار ولا يبقى فى وجه الارض مبغض لآل محمد.
النظام الصحى:
تدخل الانسانية مرحلة غير مسبوقة بما فيها فترات تواجد الانبياء بمولد انسان جديد وبيئة عفية: ينقطع: الرياء ؛ والوباء ؛ فلا انفلونزا خنازير او جمرات خبيثة مما يؤدى إلى طول اعمار البشر أى زوال امراض الجسد والنفس.
العدالة الاجتماعية:
يوزع المهدى المال والثروة بالسوية بما فى ذلك توزيع الكنوز ويقسم خزائن البيت وما فيه من المال والسلاح؟ اى يستخرج كنزا مدفونا بالكعبة ويقسمه فى سبيل الله (م. سابق ً 90 ) .
التغير المناخى:
بعد ظهور المهدى يتبدل النظام المناخى بزيادة هطول الامطار-فلا تمسك السماء شيئا من قطرها- وكثرة الثمار والزروع-ولا تدخر الارض شيئا من أُكلها ووتوفر السيولة النقدية بوفرة المعادن النفيسة حي يتم استخراج الكنوز من مخابئها ويتوفر الذهب والفضة.
إستخراج تابوت السكينة:
وتشهد المهدية إستخراج المهدى تابوت السكينة- وهو مقدس لدى اليهود وكتبت حوله كتبا كثيرة- من غار إنطاكية او من بحيرة إنطاكية؟ والذى يوضع ببيت المقدس وهو الشىء الذى يؤدى الى إسلام كثير من اليهود سوى البعض منهم ؛ ومن الكرامات انفلاق البحر للمهدى مثل إنفلاقه لموسى ( م. سابق ص 91).
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.