سودارس : طبقات ود ضيف الله: اين الفراغ ؟ .. بقلم: حسن الحسن/ سيدنى استراليا

وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين البرهان يلتقي سفير دولة الكويت لدى السودان عبد الله يونس.. الصورة الناطقة..!! الأهلي الأبيض يبدع ويمتع ويكسب الهلال بثلاثية مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم) فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟ ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل استهداف منزل يضم قيادات تحالف تأسيس بينهم التعايشي في غارة مسيّرة بنيالا بالصور.. القيادي السابق بالدعم السريع "بقال" يسخر: (زول عرد من الخرطوم وامدرمان وجغمته مسيرة في نيالا يقول ليك استشهد في الصفوف الأمامية) مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية الحكومة الإسبانية تدين الهتافات العنصرية ضد منتخب مصر معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!! عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟ "جهلة وعنصريون".. يامال ينفجر غضبًا بعد الهتافات الإسبانية ضد المسلمين السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟ أمجد فريد: اعترافات داعمي مليشيا الدعم السريع فضحتهم وشراكتهم في الجرائم السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات كيكل يعلّق على تحرّكات الميليشيا شاهد.. المطربة إيمان الشريف تنشر صورة حزينة لها بعد إتهامها بالإساءة للهرم كمال ترباس والفنانة الكبيرة حنان بلوبلو ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية تقتحم المسرح وتدخل في وصلة رقص مثيرة مع المطرب عثمان بشة خلال حفل بالقاهرة شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي) بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد.. ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

طبقات ود ضيف الله: اين الفراغ ؟ .. بقلم: حسن الحسن/ سيدنى استراليا

مساهمات ووقفات نقديه نشر في سودانيل يوم 20 - 03 - 2016

المقاله الثالثه
بقلم حسن الحسن / سيدنى استراليا
نفاج:-
(.... وقال لى ان لم تقف امام الوصف اخذك الوصف ..... )
.......وقال لى ان استخلفتك رآ ك كل احد عنده ولم ترى احدا عند ك .....))
النفرى (5)
اعتزار:
عزيزى القارىء اطلب عفوك فى الدهدهة التى اخرت هذه الوقفه لاكثر من سنتين حسوما وهى المسوده الثالثه حيث فقدت الاثنين فى رباعى البرعى – القبل الاربعه- الشتات والاستغراق والتامل والانعتاق من زمكان الناسوت. فان رضيت باعتزارى تعال نقيف قبل ان ياخذنا الوصف ... ويالحاق بعيد !!!!!
اين الفراغ ؟
ثمة تساؤل لم يفارق ذهنى منذ ان بدات الاهتمام بكتاب طبقات ود ضيف الله (1) منذ اكثر من عشرين عاما , وهو غياب اى اضافات نوعيه او حتى كميه لتجربة التصوف السودانيه واكتفاء هذه التجربه بشكل التجمع الدينى البدائى وترديد ازكار محفوظه مع بناء سيكلوجيه زاهده فى الدنيا كمحتوى لنشاطها الصوفى, ... فهل هذه السمات كافيه لتعريف اى تجربه دينيه بانها تجربه صوفيه ؟
احاول فى هذه المطالعه تجديد النظر وربما التاويل لكتاب الطبقات بوصفه – رصدا وصفيا لتجارب التصوف السودانى وفى ذهنى ضرورة خلق مسافه ضروريه تؤمن من جانب حيوية هذا التراث (( الكتاب (1) )) وتعمل على فصله عن ذاته وفتح امكانيات عودته معاصرا من الجانب الآخر وتجديده, ولن يتم ذلك الا بتفعيل قانون الفرز والتمايز الخالد داخل تاريخ حركات التصوف السودانيه اى انقسام هذا التاريخ على نفسه حتى يمتنع عن داء الانغلاق و آفة التكرار ويتحول بذلك الى ظاهره ميته وان استمرت صرخات حيران الدائره طلبا للمزيد !!!!!!.
للشيخ الاكبر محى الدين بن عربى (2) , تعريفه الرائع (.... ان الصوفى......( حق فى خلق ).....) واذا اضفنا الى هذا التعريف ان رحلة المتصوفه رحله بلا طريق يرشدها نحو المطلق او المستحيل وهى بذلك رحله فرديه قد تنجح فى الوصول والاقامه وقد لا تنجح , فان اقصى ما وصلت اليه تجربه التصوف السودانى هى الطريق فى شكله الزاهد والفقير شكلا ومضمونا , طريق القوم , او سالك طريق القوم , بحسب التعبير الثابت فى ادب التصوف السودانى , طريق مسدود ولن يصل سالكه الى المشاهده او الوقفه لان الرحله بلا طريق والراحل فيها يذهب وحده بلا قوم ولا علم نحو الاحتراق والمشاهده , ولان الطريق حجاب او حد , فان سالكه محكوم بهذا الحد وعاجز حكما عن الوصول واستحقاق الضيافه , فضلا عن ان الطريق لا يطلب لذاته .
تلعب الكرامات التى يجترحها شيوخ التصوف السودانى دورا مركزيا فى اثبات الهويه الصوفيه لرجال ورموز الصوفيه , وبغض النظر عن خيالية هذه القصصص التى تملأ كتاب الطبقات , فأن ورودها بهذه الكثافه عكس اشواق اجتماعيه عميقه , الى التحرر من قسوة الطبيعه او الواقع الاجتماعى البدائى ( عوا لم الناسوت ) , المتناقض وحتى الظالم الذى عاش فيه الناس فى تلك الشروط .
ما يلفت النظر هنا , هو , عدم وجود هذه الظاهره ( ظاهرة الكرامات ) فى اصل حركة التصوف الاسلامى وعند طلائعها ومجترحى منهجها وفلسفتها ووقفاتها , كالمعتزله (3) , وابن عربى (2) , والحلاج ( 4) و النفرى (5)... وغيرهم من الرواد والسلف السالك.
لماذا احتاجت تجربه التصوف السودانيه الى الكرامات , لاثبات هويتها , فاذا كانت الكرامات دليلا قويا على صلة صاحب هذه الكرامات مع الغيب والشهاده , اى انه خاص ومن اهل الحضره, بحسب التعبير الشائع , فان هذه الكرامات نفسها , قد تهبط بتجربة التصوف وتمنعها من الاكتمال المستحيل كما انها منطقيا , ستؤدى الى عبادة التجربه الصوفيه لذاتها ... والانغلاق تاليا على عالم السوى فى شكله المادى.
ان انفلات تجربة التصفوف من النصوص والحرف , يبقى جوهرا دائما لهذه التجربه, جوهرا لا تستوى التجربه وتنطلق بدونه,ذلك ان النصوص , بما فى ذلك النصوص الشرعيه, تشكل قيودا على رحلة المتصوفه نحو المطلق ومعانقة مصادر الروح والوعى. كما انها لا تسمح بحريه استماع الصوفيه الى ذبذبات الوجود الخالده , بعيدا عن النصوص الفقهيه والتى على كثرتها عاجزه عن الاحاطه بهذا الفضاء او .....الفراغ.
الان اعود الى سؤال :- اين الفراغ ؟
الفراغ هو الا ترتبط بشىء , الا تبحث عن شىء , وان لا تنتظر شىء , هو منطقه حره لتأسيس تعال , ينطلق من توقيف الاحكام , وتعليق الكون ومن جعل ذات الواقف تكتشف ما يحجبها عن نفسها , لذلك شدد النفرى (5) على ان الفراغ قوه واتساع ونور – مقتطفات من كتاب الصوفيه والفراغ لخالد بلقاسم (6) –
ما اود ان اشير اليه بهذا السؤال هو ان تجربة التصوف السودانيه قامت عاجزه عن تأمل هذا الفراغ واكتفت بحد ادنى من الكتب الفقهيه لبناء تجمعاتها , على الرغم من التضاد الذى لازم حركة التصوف العربى الاسلامى فى المشارق والمغارب -, هذا التضاد مع شيوخ الفقه الاسلامى , وسعى حركة التصوف الدائم للانفلات من هذه النصوص الفقهيه والتى تشكل قيودا على تحليق المتصوفه نحو الفضاء والفراغ العظيم , وقد دفع رموز التصوف الكبار – الطلائع – ثمنا غاليا لهذا الانفلات , ولكنه كان تكريما خالدا ومقدسا لمأساة التصوف الانسانى.
ان وصف تنزلات الوعى الصوفى بانها شطحات او بدع او ضلالات تذهب باصحابها الى النار ,حسب بنية الفكر الفقهى السائد هى فى الواقع ,هذا التفلت المستمر للوصول الى عتبات هذا الفراغ بكل خصوصيته ووعده.
لقد حاول اقطاب الصوفيه على مر العصور حل اشكال اللغه المحدوده فى توصيف تجربه لامتناهيه وصامته فى اغلب الاحيان ,دون جدوى , وذلك , ببساطه, لان التجربه فوق اللغه وانها تجربة الاسرار التى لم ياذن الحق بكشفها.
وفى ظنى هنا أن التجربه الصوفيه ليست قاصره على المدى الاسلامى وحده .. وهذا الاستطراد سيكون موضوع الحلقات القادمه.
ودمتم حتى الوقفه القادمه فى سرمديته وباذنه تعالى ... ويا ......
يا مدد:-
الشكر من بعد الله ورسوله – اشرف خلقه اجمعين - , موصول لسادن القبه البلوح قنديلا فى – المهاجر – الاستاذ خالد عثمان وسودانايل – الاستاذ طارق الجزولى والسالكين فى الاستغراق والتأمل, فى تحملهم عنا – حمولة ومهابه الجبال فى الخشوع وكذا فى مشقه نشر الوعى وبذله لنا ولغيرنا... لقد احسنتم وحقكم علينا. وثبت الاجر.
ثبت المراجع:-
كتاب الطبقات فى خصوص الاولياء والصالحين والعلماء فى السودان : تأليف محمد النور بن ضيف الله , حققه وعلق عليه وقدم له البروفسور يوسف فضل حسن , الطبعه الثالثه . دار جامعة الخرطوم للنشر, .1985
مؤلفات واعمال محى الدين بن عربى
فكر ومنهج المعتزله
الحلاج
النفرى
خالد بلقاسم , مقتطفات من كتاب الصوفيه والفراغ
حسن الحسن
سيدنى استراليا
15 ديسمبر 2015 تحريرا
19 مارس 2016

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.