وزير الخارجية يستقبل مدير عام المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة    منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان    ماذا قال ياسر العطا لجنود المدرعات ومتحركات العمليات؟! شاهد الفيديو    تم مراجعة حسابات (398) وحدة حكومية، و (18) بنكاً.. رئيس مجلس السيادة يلتقي المراجع العام    انطلاق مناورات التمرين البحري المختلط «الموج الأحمر 8» في قاعدة الملك فيصل البحرية بالأسطول الغربي    شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتوي أحمد بابا السوداني في مجلوب السودان توقع أميرين سودانيين وأكثر من ثلاثة مليون مسلم في العبودية ... بقلم: إبراهيم كرتكيلا - الولايات المتحدة
نشر في سودانيل يوم 20 - 02 - 2009

لقد أمتعنا الأستاذ الرئيس عبدالله علي إبراهيم ، كما العادة بمقالاته الشائقة ، وهو بالتالي يكسب صوتا بعد صوت عقب كل مقال يكتبه. إستوقفني في مقاله الذي أنا بصدد التعليق عليه ، هوإشادته بفتوى الشيخ أحمد بابا التمبكتي (السوداني) حول إسترقاق غير المسلمين بمن فيهم العرب بإستثناء قريش.
لقد تعرفت على اسم أحمد بابا وأنا طالب بالمرحلة الثانوية في المركز الإسلامي الأفريقي -جامعة أفريقيا حاليا - ، حيث تعرفنا ولأول مرة بطلاب أجانب في السودان ،جاءوا من غرب وجنوب وشرق أفريقيا ، وجدناهم فصحاء لا يتكلمون إلا الفصحى ، وكم أتعبونا وأتعبوا أساتذتنا حينما يستعملون الدارجة أحيانا ،وكم سخروا من منهاجنا ، خاصة المتعلقة بالغات الأجنبية، لم يقرعهم في الفرنسية إلا الدكتور ياجي أول مدير للمركز ،وأقرعهم وأسكتهم الأستاذ محمد عثمان إسماعيل في الإنجليزية ، بل أذهل أستاذنا محمد عثمان الناطقين بالإنجليزية في تفسيرة للقرآن الكريم بلغة الشيخ يوسف علي.ومن طلاب دولة مالي تعرفنا على الشيخ أحمد بابا التمبكتي كعالم ومصلح ، ولكن لم نسمع عن فتواه في مجلوب السودان .
وكم وددنا لو درسونا شيئا عن تاريخ أفريقيا ، علما بان المنهج السوداني للمرحلة الثانوية في السودان كان يشتمل على تاريخ أفريقيا.لقد أجهدنا أستاذ التاريخ يومذاك الأستاذ قيصر موسى ، - الدكتور حاليا - بتاريخ بناء المنصور لمدينة بغداد
المرة الثانية التي تعرفت فيه عن قرب بالشيخ أحمد بابا التمبكتي في كلية الآداب بجامعة محمد الخامس بالرباط ، حيث يلازم الشيخ أحمد بابا لقب السوداني بدل التمبكتي ، حيث تعاملنا مع مؤلفاته المخطوطة والمطبوعة بالخزانة العامة ومكتبة القصر الملكي. وفي مدينة مراكش الحمراء ، كدت أرى الشيخ أحمد بابا السوداني رأي العين في مسجد الكتبية العريق ، حيث كان للشيخ السوداني كرسي للتدريس بين رصفائه المغاربة.
ومرة ثالثة جمعتني الصدفة بالدكتور يحي ضهيرو بمعهد الدراسات الأسوية والأفريقية بجامعة لندن،() لقد تعرفت على الدكتور من خلال دراسته القيمة عن تاريخ المغرب في القرن السادس عشر ، لقد نصحني الدكتور يحي أن أشد الرحال الي تمبكتو .
نعود ونعرف بأحمد بابا التمبكتي السوداني ، وظروف أسره وأقتياده أسيرا إلى مراكش عاصمة الدولة السعدية في القرن السادس عشر ، لقد عرّف أحمد بابا نفسه في مؤلفه ( نيل الإبتهاج وملخصه كفاية المحتاج ) على أنه ، أحمد بن الحاج أحمد بن الحاج أحمد بن عمر بن محمد أقّيت الماسني الصنهاجي ، وأضاف أليه بعض تلاميذه ومعاصروه ( التكروري التنيكتي المالكي). أما عن ظروف أسره ، فقد تمت إثر سقوط أمبراطورية سنغاي الإسلامية التي كانت عاصمتها تمبكتو على أيدي الجيوش المغربية في أواخر القرن السادس عشر 1591 ، حيث أُقتيد أسيرا في الأغلال الى مراكش المغربية ، وأُودع السجن لمدة سنتين ، وبعدها تم إطلاق سراحه ليبقي قيد الإقامة الجبرية لمدة إثنتي عشرة سنة. لقد نال أحمد بابا شرف التدريس بمسجد الكتبية العريق بمدينة مراكش بين علماء مغاربة مغموريين. لم تسمح السلطات المغربية للشيخ أحمد بابا بالعودة الى بلاده إلأ بعد وفاة السلطان السعدي أحمد المنصور ، الذي كان يستحي من رؤية الشيخ السوداني ولا يحدثة أو يخاطبه إلا من وراء حجاب.عاد الشيخ أحمد بابا إلى تمبكتو في بدايات القرن السابع عشر 1608 ، حيث توفى فيها بتاريخ إبريل 1627.
أما عن فتواه في مجلوب السودان الى المغرب وبيعهم كرقيق ، كان مسرحة هو أرض المغرب ، والفتوى عبارة عن أسئلة مقدمة من مغاربة حول مجلوب السودان الذي تعج به الأسواق المغربية بعد فتح بلاد السودان ، خاصة أن هؤلاء المجلوبين كانوا يدينون بالإسلام ، وقد إلتزم الشيخ السوداني بالضوابط الشرعية التي تتحكم في الإسترقاق وخاصة عند علماء المذهب المالكي ، حيث أفتاهم بحرمة إسترقاق المسلم أو الرقيق المجلوب من بلاد تدين بالإسلام ، وأباح إسترقاق غير المسلمين ، ولم يفرق بين الكفار العجم أو العرب ، إلا أنه أستثني أسترقاق من كان قرشيا.
في تقديري أن الشيخ السوداني تجنب إحراج المغاربة الذين أطلقوا سراحه ، هذا إذا علمنا أن هذه الفتوى قد تمت وهو في طريق عودته الى السودان.علما بان نفس الأسئلة كانت وجّهت للشيخ المصري مخلوف البلبالي ، حيث حرم أسترقاق المسلمين ، ولكنه أضاف على أن العرب يتعدون على أحرار المسلمين ويبيعونهم ظلما ، وبالتالي أجزم بعد تمليكهم مجلوب السودان الى المغرب . أري أن ما قاله الشيخ مخلوف من الصحة بمكان ، لأن شواهد كثيرة تدل على تعدي العرب على مسلمي أفريقيا وبيعهم كرقيق ، والشاهد على ذلك هو أن المغاربة أنفسهم تعدوا على أخوانهم المغاربة من ذوى البشرة السمراء ( الحراطين) وبيعهم كرقيق ، وكوّن المولى إسماعيل العلوي منهم ومن السودانيين جيشا جرارا سماهم (عبيد البخاري ) في عاصمته مكناس ، لإخضاع خصومه من أصحاب الزوايا ، ويعتبرعهد المولى أسماعيل من أكثر العهود دموية في تاريخ المغرب . وفي السوادن ما تعج به وثائق المهدية التي تناولها الأستاذ محمد إبراهيم نقد في سفرة ( علاقات الرق في المجتمع السوداني )، وما حدث لمسلمي شرق أفريقيا على يد تيبو تيب .
أما دور فتوى الشيخ أحمد بابا في إيقاع أميرين سودانيين وأكثر من ثلاثة ملايين مسلم في الرق ، يكمن فى أن الفتوي تعدت على حرية غير المسلمين بعد أن كانوا أحرارا في بلادهم ، مما أضطر الآخرون بالتعامل بالمثل ، من التعدي والأسر ثم البيع ( ما فيش حد أحسن من حد ).
أما عن الأميرين السودانيين ، فهما ، الأمير عبد الرحمن بن إبراهيم بن سوري ، ابن ملك فولتا جالون ، من مواليد تمبكتو بلد شيخنا أحمد بابا ، قد تم إسترقاقه في عام 1788، وتم بيعه لنخاس أنجليزي يدعي (جون نيفن ) قائد سفينة تدعي ( أفريقيا ) بثمن بخص مقداره زجاجتين من البارود ، وقليل من الدخان ، وزجاجتين من خمر . ليجد الأمير السوداني نفسه و170 من السودانيين في ناتشز على نهر الميسسيبي ، حيث أشتراه صاحب مزرعة وأحد جنوده بما قيمته 930 بسيطة أسبانية بالتقسيط ، ليبقى الأمير السوداني بهذا الثمن البخص أسيرا لسيدة لمدة 40 عاما. لقد حاول الأمير أقناع مالكه على أنه أمير في بلاده ، وإن في أمكان والده أن يدفع له فدية بمقدار ثلاث مرات مما دفعه من ثمن شرائه، إلا أن مالكه لم يهتم لما قاله ، بل تندر منه ، وأطلق عليه لقب أمير ، حاول الأمير عبد الرحمن الهروب ,لكن الى أين ؟ وبعد أسبوع عاد لسيدة طائعا خاضعا . عينه سيده مشرفا على مزرعته الخاصة بالقطن ، وزوجه من أمرأة مملوكة أيضا أسمها أيزبيلا ، لخلف منها خمسة من الأولاد وأربع فتيات ، لقد أكرم سيده مثواه ، بان أستقطعة جزءا من مزرعته ليكون ما يزرعة عبد الرحمن خاصة له ولأسرته.
لقد خدم القدر الأمير السوداني ، حيث إلتقي بطبيب أيرلندي الأصل يدعى (جون كوكس) كان نزل عنده ضيفا بتمبكتو لمدة ستة أشهر أثناء مرضه ، بعد أن عرف الدكتور كوس قصته حاول كل ما في وسعة لإطلاق سراح الأمير السوداني من ماله أذ عرّفه بان عبد الرحمن أميرا حقيقا ، إلا أن مالكه رفض أية ثمن لإطلاق سراحه. ذاع خبر الأمير ليعم ( القرى والحضر ) ووجد الخبر طريقه لدور النشر والصحافة ، ليصل الى الرئاسة الأمريكية . لما كان الرجل مسلما أعتبرته السلطات بأنه مغربي الأصل ، حيث تم الأتصال بالسلطات المغربية ، حيث أبدى السلطان المغربي المولى عبد الرحمن بن هشام فديه وأطلاق سراحه . جاء الإتصال بالسلطات المغربية على أساس أن المغرب عي أول دولة أسلامية تتعرف بإستقلال أمريكا من الأستعمار الإنجليزي .
لم يرق فكرة السفر الى المغرب لدي الأمير السوداني عبد الرحمن ، لأنه يعرف بأن المغرب ليس بلده ، وهو يريد السفر الى تمبكتو . بعد ضغوط على سيدة أبدى الرجل إطلاق سراحه من دون مقابل ، بشرط أن يغادر الأمير أمريكا الى بلدة بواسطة الحكومة الأمريكية .
لقد تم إطلاق سراح الأمير السوداني ، إلا أن المشكلة لم تكن بهذه السهولة ، فللرجل زوجة وتسعة أطفال مازالوا في ملك توماس فوستر، والمخرج هو أن يبحث عن مصدر لفدية بقية أسرته ، لذلك خاض الأمير عبد الرحمن معركة جمع تبرعات ، إستطاع أن يحرر زوجته من ما جمعه .وفي واشنطن أستطاع أن يقابل الريئس الأمريكي (جون كوينسي آدم) حيث طلب منه المساعدة في تحرير بقية أسرته .
غادر الأمير عبد الرحمن وزوجته أمريكا الى لبيريا ، حيث منها الى مسقط رأسة تمبكتو ، ولكن داهمته المنية وهو في طريقه الى تمبكتو ، حيث توفى في يوليو 1829 .
أما الأمير الآخر فهو أيوب بن سليمان جالو من قبيلة الفولو من بلاد بندو في غامبيا ، لقد كان الأمير أيوب من الناشطين في تجارة الرقيق ، حاول أن يبيع شابيين سودانيين لنخاس أنجليزي يدعي (بايك ) إلا أن العرض لم يكن مغريا ، لأن الشابيين لم يكونا في مواصفات البيع جسمانيا. يبدو أن الأمير كان حريص للتخلص من عبديه ، فعبر نهر غامبيا لأحدى الأسواق الكبرى في (تانكرول) من رغم تحذيرات والده له بعدم العبور.أستطاع الأمير أيوب أن يتخلص من عبدية مقابل 28 رأسا من البقر ، وفي طريق عودته ، وقع الأمير ايوب تحت رحمة مجموعة من قبيلة ( المادينقو)، حيث تم تجريده ونهب أبقاره ، وحلق رأسه ، ليتم بيعه للنخاس (بايك) ليكون من أول المشحونين في السفينة (أربيلا) ليجد الأمير السوداني نفسه مبيوعا في مدينة (أنابوليس) في منطقة ميريلاند بأمريكا الشمالية بما قيمته 45 جنيها أسترلينا للسيد (الإسكندر تولسي) ليطلق عليه اسم سيمون ، وجعله يعمل في مزرعته الخاصة بالتبغ. لقد حاول الأمير أيوب الهروب ، إلاأنه تم إعادته الى سيده ، الذي تساهل معه بعد أن عرف بوضعه الإجتماعي كأمير في غامبيا ، وسمح له أن يكتب لوالده عن طريق لندن بواسطة الشركة الأفريقية للتجارة، لأن يسعى والده لإطلاق سراحه.
وصلت الرسالة الى الشركة في لندن ، ولما كانت الرسالة مكتوبة بالعربية ، أحالت الشركة الرسالة لقسم اللغة العربية بجامعة أكسفورد لترجمتها لمعرفة مضمونها. بدأ أن الشركة فهمت مضمون الرسالة ، وعملت لإطلاق سراح الأمير السوداني على أن يرسل الى لندن ، حقيقة لقد وجدت الشركة في الأمير السوداني ورقة رابحة تستغلها لفائدة شركتها التى تعمل بالتجارة مع أفريقيا ، بالتالي وافقت على دفع قيمة الأمير ايوب ، ليرسل بعدها الى لندن ليصلها في مارس 1733.
لقد أكرمت الشركة الأفريقية الأمير السوداني وجعلته أسير إحسانها ،وقدمته الى المجتمع البريطاني في أعلى مستوياته ، ممثلة في الملك جورج الثاني وزوجته الملكة كارولين ، حيث أهدت الأخيرة للأمير ساعة ذهبية.
أفلحت الشركة الإنجليزة في توظيف الأمير أيوب بعد عودته ألى غامبيا لخدمة مصالحها في غرب أفريقيا لتنافس بها الشركة الفرنسية ، خاصة أن المنافسة كانت قد وصلت قمتها في منتوجي الصمغ والذهب . لقد أستطاع الأمير أيوب أن يخلق علاقات قوية بين الشركة الأنجليزية والزعامات القبيلية هناك ، الذين تعهدوا بتخصيصها بمنتوج الصمغ وحمايتها وحماية العاملين بها من الرعايا الأنجليز .
لقد شكل الأمير بعد عودته خطورة للشركة الفرنسية وتجارتها في منطقة نهر السينغال ، وبالتالي سارعت لإعتقالة وتهديدة بالإسترقاق مرة ثانية ، بالطبع لم تقف أنجلترا مكتوفة الأيدي لخبر أعتقال الفرنسيين لأيوب ، فبادروا بالدعوة لأطلاق سراحه . لقد ظل الأمير أيوب على أتصال بأصدقائه الأنجليز ويقدم خدماته لهم حتى داهمته المنية في عام 1773.
هكذا راينا كيف جلب فتوى الشيخ السوداني أحمد بابا في مجلوب السودان بأميرين سودانيين وأكثر من ثلاثة ملايين مسلم الى أمريكا ، والله وحده أعلم بعددهم في بقية أوربا .
والسؤال الذي نختم به على ضوء فتوى أحمد بابا التمبكتي السوداني ، هل يجوّز الإسلام إسترقاق غير المسلمين ؟ وكيف إذا عاملنا أصحاب العقائد والملل الأخري بالمثل في عصر هواننا هذا؟
*لمن أراد أن يزيد في معرفة قصة الأميرين السودتنيين يمكن الرجوع الى كتابي
*Terry Alford.Prince Among Slaves .Oxford
*Douglas Grant .The Fortunate Slave .Oxford
أما عن فتوى أحمد بابا يمكن الرجوع الى مؤلفه
*معراج الصّعود ، أجوبة أحمد بابا حول الإسترقاق. منشورات معهد الدراسات الأفريقية -جامعة محمد الخاس - المملكة المغربية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.