مفاجآت في ختام مجموعات الممتاز: الأمل عطبرة يهبط بعد 22 عاماً والفلاح يتأهل للنخبة    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    النفط يستقر وسط خسائر أسبوعية والذهب والفضة ينتعشان    "ميتا "تسجّل براءة اختراع لمحاكاة المستخدمين بعد وفاتهم    تطوير بطارية تُشحن خلال ثوانٍ وتصمد 12 ألف دورة    شاهد بالفيديو.. السياسي الراحل غازي سليمان: (لم أعد افرح لأن شعب السودان لم يفرح بعد وعلي الطلاق إبنتي "أم النصر" أرجل من 100 راجل)    شاهد بالصورة.. ظهرت بشعار أتلتيكو مدريد وهي تلوح بالرقم 4!! هل قصدت المذيعة السودانية سهام عمر السخرية من برشلونة بعد الهزيمة المذلة؟    بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة    شاهد.. حسناء الفن السوداني "مونيكا" تشعل مواقع التواصل بجلسة تصوير جديدة    شاهد.. الفنان مأمون سوار الدهب بعد زواجه: (زارتني الملائكة)    اكتشاف مركبات "زائفة" تشعل نوبات الربو    دراسة: القراءة والكتابة تخفِّضان خطر الزهايمر 40%    طلاب شرق دارفور يسيرون قافلة وطنية إلى جنوب كردفان برعاية والي شرق دارفور    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    من أرشيف كتابات الصحفية سهير عبدالرحيم : (هذا الصحفي كان يصلي خلف البشير من غير وضوء)    صحة الخرطوم وأطباء بلا حدود تناقشان رؤية التشغيل الكلي للقطاع الصحي بالولاية    تشغيل مصنع الاوكسجين بمستشفى الدبة المركزي    الشرطة المجتمعية بولاية سنار تدشّن قافلة دعم تكايا رمضان بولاية الخرطوم    سهير عبد الرحيم تكتب: مشاهداتي في جلسة مجلس السلم والأمن الأفريقي    النتيجة تؤهل النيل لدوري النخبة مينارتى يواصل إنتصاراته.. يفوز على الوحدة بثلاثية ويعزز صدارته للمجموعة الأولى    المريخ يبارك انتخاب رئيس إتحاد سيكافا وأعضاء اللجنة التنفيذية    مساعد قائد الجيش يكشف عن فساد وزير كبير    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حفريات لغوية .. في الضرا والفطور .. بقلم: عبد المنعم عجب الفيا
سودانيل نشر في سودانيل يوم 19 - 06 - 2016

الضرا (في الأصل: ضَرَاء، بالمد لا القصر) من الكلمات التي تعكس ثقافة السودانيين وخصوصيتهم اللغوية وتجسد عاداتهم وقيمهم النبيلة. والضراء في القرى والفرقان والحلال هو فسحة من أرض فضاء تتوسط عددا من البيوت تتخذها مجموعة من الجيران مكانا للتجمع يوميا لتناول طعام العشاء في جماعة وللمسامرة وعقد الجوديات وحل الخلافات. وفي رمضان يصير الضراء مكانا للفطور الجماعي حيث ياتي كل بيت بمائدته وتوضع الموائد جنبا الى جنب فيتحلق حولها الناس فيتناولون فطورهم من كل الموائد على النحو المعروف. وإن كان الضراء كممارسة اجتماعية، معروفة على نطاق السودان، إلا أنها متجذرة أكثر، لفظا ومعنى، في كردفان ودارفور. وتقوم هذه الممارسة كما ترى مقام المنتدى أو النادي بالمفهوم الحديث.
هذا، وقد تقصيت عن أصل كلمة ضراء، فوجدتها وردت في معجم لسان العرب باكثر من معنى وكل هذه المعاني متداخلة ومتشابكة ولها وجود في كلام أهل السودان. فقد جاء أن الضراء أرض فضاء مستوية. يقول :"الضَرَاء: الفضاء. والضراء المستوي من الأرض. قال: ونزلنا بضراء من الأرض أي أرض مستوية". وفي الأصل يكون الضراء عندنا وبخاصة في الأرياف ارضا فضاء أي خالية ومستوية.
ومن معاني ضراء في اللهجة السودانية معنى آخر غير بعيد عن المعنى الأول وإن بدأ نقيضه، وهو الستر والحماية. فكل ما اتخذته من ساتر وحامي فهو ضراء. فحوش البيت مثلا ضراء. وقد أشار الشاعر محجوب شريف إلى هذا المعنى حينما قال في قصيدة "جميلة ومستحيلة" التي يصدح بها محمد وردي: "يا صبية الريح وراي* خلي من حضنك ضراي.
الضراء هنا الستر والملجأ والملاذ. وقد ورد هذا المعنى في معجم لسان العرب حين قال :"والضراء ما وراك من الشجر وغيره. والضراء: الشجر الملتف في الوادي. يقال: تواري الصيد منه في ضراء". فكل ما يستر ويحمي فهو ضراء. وعليه فإن الضراء، بالمعنى الأول، ليس فقط مكانا للتجمع والتناول الجماعي للوجبات بل هو المكان الذي يلجأ إليه الفرد للإستقواء بالجماعة والإحتماء بهم واتخاذهم سندا وسترا وحمى من عوادي الدهر. ففي هذه المجتمعات التقليدية لا يستقيم للفرد أمر بغير الجماعة.
ومن المعاني الأخرى لكلمة ضراء التي وردت بلسان العرب: المضاراة في كلامنا من ضارى تضارى يتضاري إذا اندس واختبأ واستتر. يقولون: مالك بتضارى من الناس، وما تتضارى فوقي او فيني بلهجة المدينة، أي لا تختبيء ورائي. وفي هذا المعنى يقول صاحب اللسان: "الضراء: الإستخفاء. استضريت للصيد إذا أختلته من حيث لا يعلم". إذاً المضاراة في لهجتنا من الضراء والاستضراء وليس من المدارة كما قد يظن البعض. ومن كل ذلك نستنتج أن الضراء من الأضداد في اللغة. فهي تعني أرض فضاء خالية وتعني الستر والإستخفاء.
هذا، ولم يهتد أستاذنا عون الشريف قاسم في قاموسه في اللهجة السودانية، إلى الأصل العربي لكلمة ضرا وعدها سودانية خالصة وكتبها ضرى بالقصر. يقول: "الضرى (س) فناء الدار ونواحيها وكل ما استترت به.. ومن أمثالهم (س) الجوا ورا حجزوا الضرى. ضرى (غرب حمر) مجمع سمر أو عشاء. والضرى (غرب) الجزء من الفريق يسكنه العوائل والأسر المنتسبون لجد واحد في الغالب". انتهى- ص 690.
فهو يستخدم حرف السين رمزا على الأصل السوداني للكلمة وحرف الفاء إذا كانت الكلمة في الفصحى. قوله إن الضرا سودانية وهو "فناء الدار وكل ما استترت به".. نقول إن الضرا هنا فصيحة واصلها ضراء بمعنى الستر وذلك على النحو الذي تقدم بيانه. ويلاحظ انه ربط الضراء في غرب السودان بالحمر والشاهد أن كل قبائل كردفان ودارفور يشكل الضراء، لفظا ومعنى، جزء من ثقافتها. أما قوله إن من معاني ضراء، الجزء من الفريق تسكنه عدد من الأسر ترجع إلى جد واحد، فالأصل فيه هو الضراء مكان العشاء نفسه. فالأقرباء يسكنون متجاورين لذلك يلتقون في ضراء واحد. فيقال: ضراء عيال فلان. وعيال فصيحة من عال يعول عولا ومنها عائلة.
الفطور:
الفطور في اللغة وفي اللهجة السودانية وسائر اللهجات العربية هو وجبة الطعام الأولى وهو ما يفطر عليه من طعام. وفطور رمضان هو الوجبة التي ينهي بها الصائم صومه. وفي الحديث: "عجلوا الفطور واخروا السحور". ونقيض الصوم: الفطر. تقول: أفطر وفطر ويفطر فِطرا، فهو مفطر وهم مفطرون. وعيد الفطر وزكاة الفطر معروفان. قالوا: عيد الفطر ولم يقولوا عيد الإفطار. ويقال مثلا في كتب الفقه: ما حكم الفِطر في نهار رمضان عمدا؟
ولكن ما أصل كلمة افطار السائدة الآن في وسائل الإعلام والتي حلت محل فطر وفطور؟ لم يرد المصدر افطار بامهات المعاجم وكتب اللغة القديمة وكتب الفقه الكلاسيكية الإ نادرا. مع أنه يجوز نظريا أن تأتي افطار مصدرا او اسما من أفطر لذلك نجده يرد في المعاجم الحديثة. وقد انتشرت كلمة افطار في العقدين الأخيرين بسبب التكرار في وسائل الإعلام الحديثة حتى كاد الناس ينسون كلمة فطور وربما ظن بعضهم أن فطور عامية!!
وارى أن الاستخدام الإعلامي السائد الآن لإفطار مرده إلى التاثر بالإعلام المصري واللهجة القاهرية المصرية التي تطلق على الفطور، فطار، فاضيفت اليها الهمزة في وسائل الإعلام لتفصيحها فصارت افطار. وإذا كان من ناحية نظرية يجوز ان تقول افطار من أفطر يفطر افطارا أي أمسك عن الصوم، فإنه لا يجوز أن تقول افطار للوجبة نفسها بل هي فطور. زبدة القول إن احلال إفطار محل فِطر وفطور، تزيَد في التفصح لا ضرورة له ولا مبرر سوى الترديد الإعلامي والتقليد الماحق.
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.