ثروت قاسم [email protected] مقدمة ! هل ينجح جيل الانترنيت من الشباب السوداني في استنساخ تجربة تونس الناجحة , في شمال السودان ؟ كمحاولة للاجابة علي هذا السؤال , دعنا نستعرض بعض اوجه الخلاف , وكذلك القواسم الدنيا المشتركة , بين ثقافة وعادات المجتمع التونسي من جانب , ونظيره السوداني في الجانب الاخر ! سوف نركز , في هذه المقالة , علي أستعراض القواسم المتعارضة والمشتركة في مجالين : المجال الاول يقارن تعامل المجنمع مع الانترنيت في البلدين ! المجال الثاني يقارن تعامل المجتمع مع المرأة في البلدين ! الانترنيت ! جيل الانترنيت من الشباب في تونس , فجر انتفاضة الياسمين , وفعل بنظام بن علي الاستبدادي , ما فعل ربك بعاد , أرم ذات العماد , التي لم يخلق مثلها في البلاد ! جيل الانترنيت من الشباب في مصر , فجر انتفاضة الغضب , وسوف يفعل بنظام مبارك الاستبدادي , ما فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد , الذي طغي في البلاد , فأكثر فيها الفساد , فصب عليه ربك صوت عذاب , أن ربك لبالمرصاد ! ثورة تونس تحققت أساسا بواسطة الإنترنت . ولذلك فإن سرعتها كانت متناسقة مع سرعة ثورة الاتصالات المعلوماتية , التي قلصت الزمان والمكان! وأمتدت , مكانيأ , من تونس الي مصر , وغدأ الي ما تبقي من بلاد السودان ! أهمية الانترنيت في تدشين ونشر الانتفاضات الشعبية الجماهيرية تؤكدها قرارات النظم الاستبدادية في مصر , وسوريأ , وليبيا , والاردن بتعطيل شبكات الانترنيت الشخصية والجماعية , التي تمثل عيون واذان الشباب الحي , في تلك البلاد ! لا تنسي ان الانترنيت مصدر للحميد , وكذلك للخبيث ! فهو يخضع لرغبة مستخدميه ! في هذا القرن ... المنتوج الخبيث الاشهر للانترنيت في العالم الاسلامي كان حادث 11 سبتمبر 2001! وكانت ثورة تونس المنتوج الحميد الاشهر للانترنيت في العالم الاسلامي ! كما كان فوز اوباما في الانتخابات الرئاسية الامريكية المنتوج الحميد الاشهر للانترنيت في العالم كافة ! تفرد عجاجة تونس ! عجاجة تونس فريدة في نوعها في ثلاثة امور هامة وجديدة : الامر الاول انها بدأت من الهامش , وليس من المركز ! وهذه خاصية فريدة بتجربة تونس ! فالانترنيت لا يعترف , لا بالمكان , ولا بالزمان ! فهو عابر للحدود المكانية والزمانية ! نعم ... بدأت عجاجة تونس من الهامش , من قرية سيدي بو زيد , ثم وصلت الي العاصمة , قبل أن تنتشر في بقية مدن وقري تونس ! الامر الثاني انها عجاجة شعبية من دون قيادات سياسية نمطية ! جيل الانترنيت من الشباب هو الذي فجر العجاجة , ونشرها في قري ومدن تونس , وجاهد لاستدامتها , ونجاحها , قبل ان يسلمها للساسة ! جيل الانترنيت من الشباب التونسي نجح في انتاج برنامج وطني عام التقت حوله كل القوى السياسية المتعارضة والمتناقضة والمتشاكسة ! لم يكن عندهم مولانا الميرغني ليناكف السيد الامام ! لم يكن عندهم الترابي ليضع العصي في دولاب نقد ! هذه الثنائية التشاكسية القاتلة في السودان , لا توجد في تونس ؟ كان القائد الحصري للانتفاضة هو جيل الانترنيت من الشباب التونسي ! الامر الثالث والاهم أن شبكة الانترنيت قد لعبت دورأ محوريأ في انتشار ونجاح العجاجة ! عصا موسي ؟ التكنولوجيا المعاصرة ( ثورة الاتصالات ) جعلت من الكرة الأرضية قرية واحدة بالفعل ! لا توجد الآن طريقة على وجه الأرض لحجب معلومة من المعلومات , أو حتى تعطيل وصولها لبعض الوقت ! هذا هو عصرالوضوح والشفافية ! نظام بن علي الاستبدادي يحتكر صناعة المعلومة وطرق توصيلها ... المرئية والمسموعة والمقرؤة ! فتجاوز جيل الانترنيت من الشباب الوسائل التقليدية في انتاج , ونقل المعلومة , الي الوسائل الحديثة المتمثلة في الانترنيت والفيس بووك والتويتر ! صار الانترنيت عصا موسي , التي تلقف ما يأفكون ! المواطن التونسي ( وكذلك العربي ؟ ) لم يعد يستقي أخباره , اليوم , من الإعلام الرسمي , أو المتحدثين الرسميين ! لأن هناك أزمة مصداقية موروثة منذ عهد إعلام أحمد سعيد ( صوت العرب ؟ ) , ومحمد سعيد الصحاف ( العراق ) . ساحة الانترنيت والشبكات الاجتماعية أصبحت الملاذ الذي يلجأ إليه التوانسة لاستقاء معلوماتهم وتبادل الأخبار ! لم يجد الشباب التونسي من وسيلة للتواصل ونقل المعلومة فيما بينهم غير شبكة الانترنيت ! عرف الشعب التونسي بحريقة الشهيد محمد البوعزيزي عن طريق شبكة الانترنيت , وخصوصأ شبكة الفيس بووك ! وحاول نظام بن علي الاستبدادي تعطيل شبكات الانترنيت , والفيس بووك , والتيوتر , ليمنع الشباب من التواصل وتبادل المعلومة ! وفشل في ذلك بفضل مجهود مشغلي شبكات الانترنيت في امريكا ! وفي خطبة وداعه يوم الجمعة 14 يناير 2011 , اعتذر الدكتاتور لشعبه وتمتم خجلأ , وعلي أستحياء : انا فهمتكم ... واعدكم بعدم الحجر علي الانترنيت ! لولا الانترنيت , لماتت عجاجة قرية سيدي بوزيد في قرية سيدي بوزيد ! ولما وصلت الي العاصمة تونس , والي بقية المدن والقري في تونس ! ولبقي الدكتاتور في موقعه , الي يوم الدين هذا ! أهمية التعامل مع الانترنيت ؟ حدث ذلك في تونس , لان اثنين مليون تونسي , من جملة سكان تونس ( 10 مليون ) يستعملون ويتعاطون مع الانترنيت بشكل يومي , وروتيني ! 20% من سكان تونس يتعاطون مع الانترنيت ! واحد من كل 5 توانسة يتعاطي مع الانترنيت ! أما في بلاد السودان , فاقل من واحد من الف في المائة من السودانيين يتعاطي مع الانترنيت ! زعم احدهم في الهيئة القومية للاتصالات , وجهلأ , وجود 4 مليون متعاطي مع الانترنيت في السودان , مقابل 2 مليار في العالم قاطبة و2 مليون في تونس ! المتعاطون السودانيون مع الانترنيت في داخل السودان ( 40 مليون نسمة بالقديم ) أقل من 40 الف مشارك سوداني , ممن لهم ايميلات ! بالتحديد , أقل من واحد من كل ألف سوداني , داخل السودان , يتعاطي مع الانترنيت ! هل استوعبت الفرق : واحد من كل 5 توانسة ( داخل تونس ) ... مقابل سوداني واحد من كل الف سوداني ( داخل السودان ) ... يتعاطي مع الانترنيت , وله ايميل ! وليس سوداني واحد من كل 10 سودانيين , كما تدعي , جهلا , الهيئة القومية للاتصالات ؟ في تونس , جهاز الكومبيوتر جزء اساسي وضروري من ديكور البيت , تماما كالتلفزيون , والثلاجة , والبوتاجاز , والتلفون المحمول ! في الشارع , وفي البص , تري الشابات والشبان يسيرون , وعلي اكتافهم لاب توباتهم ! سعاية لابتوب في السودان مكلفة , وفوق الطاقة المالية لمعظم الشباب ! اللابتوب يكلف حوالي 500 دولار , والخدمة الشهرية للانترنيت حوالي 50 دولار ... في بلد متوسط الدخل السنوي للفرد فيه حوالي 300 دولار ؟ يخبرك صحفي مرموق , بانه لا يستطيع , ماليأ , اغتناء لابتوب وتشغيله انترنيتيأ , ويكتفي بجهاز الكومبيتور في مكتبه في الصحيفة ! مما يعني انه يصير غير مربوط بالانترنيت , بعد مغادرته مكتبه ! وعندما تساله , كيف امكنه اقتناء عربة ؟ يرد بأن العربة اصبحت من الضروريات في الخرطوم ... عربة نعم ! لابتوب لا ... في بلاد السودان ؟ هذه هي الاولويات في بلاد السودان ؟ فتأمل ! سوف تكون ام المعجزات ان تري شابا يسير في شوارع الخرطوم وعلي كتفه لاب توب هل سمعت , ياهذا , بأن 25 من اعضاء المكتب السياسي للحزب الاتحادي الديمقراطي من جملة 30 عضوا , لا يتعاطون الانترنيت , ولا يملكون علي أيميلات ! هل تصدق , يا هذا , بأن برفيسور في مادة التاريخ , في جامعة الخرطوم , لا يملك علي ايميل ؟ مع وجود جهاز كومبيوتر جديد داخل ورق السلوفان علي طاولة مكتبه ! هل سمعت , ياهذا , ان رئيس تحرير جريدة انترنيتية سودانية لا يتعاطي مباشرة مع الانترنيت ( مع انه يملك علي ايميل فنطازي ) , في بلاد العجائب ( بلاد السودان ) ... التي انفجر الخالق ضاحكأ عندما خلقها ؟ كنت اتمني ان يتم جلد هؤلاء واؤلئك , وغيرهم من العنقالة الجهلاء انترنيتيأ , علي ايادي القدو قدو , بدلا من فتاة الفيديو المسكينة ... لان جريمتهم النكراء ( عدم التعاطي مع الانترنيت ... في زمن ثورة الاتصالات المعلوماتية ) اكثر شناعة من جريمة الفتاة ( لبس بنطلون لبني ) ! أعرف السبب ليزول عجبك ! هل عرفت لماذا كانت بلاد السودان ثاني دولة فاشلة ( بعد الصومال ؟ ) في العالم , علي التوالي , ولسنوات خلت ؟ هل عرفت لماذا لم ينجح نداء جيل الانترنيت من الشباب السوداني ( قرفنا , شباب من اجل التغيير , الشعلة , النمور , وشباب الفيس بووك ) لتدشين ثورة النيم يوم الاحد 30 يناير 2011 ؟ هل عرفت لماذا لم ينجح نداء جيل الانترنيت من الشباب السوداني ( سالم احمد سالم ) لتدشين الانتفاضة الاحتجاجية السكوتية , وأيقاد الشموع ليلا امام المنازل ؟ السبب الحصري ... اميتنا الانترنيتية ! انترنيتيا , نحن من ينطبق علينا التوصيف القراني في الاية 17 والاية 18 من سورة البقرة : ذهب الله بنورهم , وتركهم في ظلمات لا يبصرون ! صم بكم عمي فهم لا يرجعون ! ( 17 و18 - البقرة ) المرأة ! تجد اختلاف أساسي بين الثقافة التونسية , والثقافة السودانية في معاملة كل مجتمع للمرأة ! في تونس , الرجل والمرأة متسويان مساواة كاملة , في الحقوق والواجبات , امام القانون والاعراف , وبحسب نصوص الدستور ! نصيب المرأة في الميراث مساو لنصيب الرجل ! وشهادتها في المحكمة تساوي شهادة الرجل ! وراتبها مساو للرجل في العمل الواحد ! وفرصها في الترقي مساوية للرجل في العمل الواحد , وحصريأ حسب الاداء ! وتملك علي حق الطلاق مثل الرجل تمامأ ! وتعدد الزوجات يعتبر جريمة جنائية يعاقب عليها القانون بالسجن ! حكاية اربعة عوين دي كانت في القرن السابع , ياهذا ! عندما كانت المؤودة لا تسال , باي ذنب قتلت ؟ فلذلك عندما احب زين الهاربين بن علي مصففة الشعر , الفقيرة الي ربها , ليلي الطرابلسي ( قبل ان تصبح حاكمة قرطاج ؟ ) , لم يستطع الزواج منها , الا بعد أن طلق زوجته الاولي , وبقبولها , ورضاها ! في تونس لا يمكن للرجل ان يقول لزوجته ( انت طالق ) , فتصير طالق ! اجراءات الطلاق تكون عبر المحكمة , التي تكفل للمرأة كل حقوقها ! واجراءات الطلاق جد مكلفة للرجل , اذا كانت المرأة غير موافقة علي الطلاق ! ويمكن للمراة ان تطلق الرجل عبر المحكمة ! في تونس , لا يمكن للزوج أن يعاشر زوجته , اذا لم يكن لديها مزاج ؟ والا وقع ذلك في خانة الاغتصاب , ويذهب الزوج للسجن سنين عددا ! والعكس صحيح ! لا يمكن للزوجة ان تغصب زوجها علي معاشرتها ! مساواة كاملة في الحقوق والواجبات ! ربما لا تصدق , ياهذا , بثقافتك السودانية , أن المراة في تونس بشر ؟ ولكنها الحقيقة ... ولو انها مرة بالنسبة لك كسوداني ؟ فهي مخلوقة من صلصال من حمأ مسنون , تماما كالرجل ؟ ومن سخرية الاقدار ان المساواة الكاملة بين الرجل والمراة كانت وراء عجاجة تونس ! مفتشة بلدية قرية سيدي بوزيد , فايدة حمدي ( 45 سنة ) , هي التي صادرت عربة خضروات الشهيد محمد البوعزيزي ! وعندما ذهب الشهيد الي مقر البلدية محتجأ , تطاولت عليه , وتحرشت به , فايدة حمدي , وصفعته علي خده , امام الجميع ! بعدها خرج الشهيد من مبني البلدية , مكلوم النفس والفؤاد , وحرق نفسه , وحرق معه نظام بن علي الاستبدادي , حسب مبدأ جناح الفراشة المعروف ! المساواة الكاملة بين الرجل والمراة , في تونس , هي التي اعطت الشجاعة الادبية لفايدة حمدي لتتطاول علي الرجال , وتصفعهم ! المرأة في تونس تتقدم الصفوف , وتقلب الترابيز ! ولا تعرف الخنوع والانكسار ! حسب المفهوم السوداني الجاهلي الحبوباتي , كل امراة تونسية ... قاهرة , وضكرية ؟ واحسن بها من ضكرنة ! اما في السودان , فالوضع مختلف جدا ! عندما تبلغ الطفلة سن السابعة , يتم قذفها في السلخانة الشيطانية ! ويتم جزرها فرعونيأ , او سنيأ , أو ما رحم ربك ! وبعدها تصاب الطفلة بمرض نفسي خبيث , يلاحقها الي القبر ! وللاسف , تعاني كل السودانيات , وبدون فرز , من هذا المرض النفسي الخبيث ! حتي , وربما بالاخص , المثقفات منهن , وحتي لو كانت بروفسيرة في جامعة ! يطلق علماء النفس علي هذا المرض النفسي الخبيث ( متلازمة الجمل ) : The camel syndrome هل تصدق , يا هذا , أن السوداني عندما ياتي , رغم انفه , علي ذكر زوجته , يقول لك , معتذرأ : ولا مؤاخذة ! يقول السوداني : الحساب ولد ! ويقول التونسي : الحساب سيدة ! بمعني واجب الاحترام ! التونسي حضاري ومتحضر لانه يحترم المرأة ! اما السوداني الانقاذي فجلف وبدائي لانه يحتقر المرأة ! القانون الجنائي السوداني يقمع المرأة ويضطهدها , ويعاملها كالسوائم , وبأسم الشريعة الحدية ! يقبض بوليس النظام العام علي اي فتادة تلبس بنطلون لبني , ويقوم قدو قدو بجلدها بحضور جمهور من الرجرجرة والغوغاء , ليشهدوا عذابها , ويضحكون من عويلها وبكائها ! ده اسلام الانقاذ ! المرأة في السودان سقط المتاع ! وفي تونس نصف المتاع , والرجل النصف الثاني ! أم الجيش ! ولكن داخل هذا الظلام الدامس , تتوهج شمعات ! احدي هذه الشمعات اسمها مريم عبدالله ( ام الجيش ) ! قائدة ميدانية في صفوف حركة التحرير والعدالة ! وهي تفاوض , حاليأ , الابالسة , مضطهدي المرأة , في الدوحة ! حاول ابليس من ابالسة الانقاذ ( الوالي السابق لولاية غرب دارفور ) ان يزايد عليها , ويتحرش بها في موضوع تعويضات النازحين والاجئين الدارفوريين , لانها من العوين , وبالتالي من سقط المتاع ! فما كان منها الا ان تقدمت نحوه , وهو جالس علي كرسيه , وقبقبته , وجرته علي ارض غرفة الاجتماع , كما كان أدم يجر حواء في زمن غابر ! أصاب الذعر هذا الابليس , فتبول علي نفسه من الخوف ! ولولا الحجازون , لفتكت أم الجيش بهذا الابليس الانقاذي ! هذه امراة تساوي الف رجل ! لانها رفعت رأسها امام الرجل السوداني , الذي يحتقرها ! في زيارته الاخيرة للدوحة , أقام السيد الامام , كعادته , ندوة عامة لتنوير سوداني الدوحة ! تحرش احدهم من محاربي حركة التحرير والعدالة بالسيد الامام ! وكعادته وطبعه الملائكي , رد عليه السيد الامام ردأ لينأ ! رغم انه طغي ! كانت ام الجيش تراقب الموقف ! ولكنها , تادبأ واحترامأ للسيد الامام , لم تنبس ببنت شفة ! وبعد رجوع القوم الي بهو الفندق , حاولت ام الجيش الاقتراب من زميل كفاحها المحارب الميداني لمراجعته ! ولكنه بمجرد أن راي ام الجيش تتقدم نحوه , لاذ بالفرار , امام ضحكات وقهقهات القاعدين في البهو ! ولم يصبح هذا المحارب الميداني امنأ , في سربه , الا بعد ان طلب السيد الامام من ام الجيش ان تعفو عن هذا المحارب الميداني ! فعفت عنه فورا , واصبحت تعامله كأبنها تمامأ ! يا ريت لو كل عوين السودان زي ام الجيش ! هل عرفت لماذا لم ينجح نداء جيل الانترنيت من الشباب السوداني ( قرفنا , شباب من اجل التغيير , الشعلة , النمور , وشباب الفيس بووك ) لتدشين ثورة النيم يوم الاحد 30 يناير 2011 ؟ لاننا شعب تمت ( أنقذته ) , فاصبح يحتقر المرأة , ويضطهدها , ويعاملها كالسوائم ! نستاهل ... وعشان تاني ... كما قالت استيلا الاجنبية !
