السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الربيع العربي: عواصف قائمة ورياح تغيير آتية
تقييم نشر في سودانيات يوم 29 - 06 - 2011

جملة من الأسئلة والتحديات يطرحها الربيع العربي الذي ما زال في بدايته: هل نشهد انطلاق الموجة الديموقراطية الرابعة في العالم وهل سيكون التغيير أشبه بما حصل في أوروبا الشرقية عام 1989 أم في أوروبا الثورة الفرنسية. في الحالة الأولى كان التغيير سلساً بعد ان رفع الضغط الخارجي السوفياتي عن مجتمعات متقدمة نسبياً وتواقة للتغيير في حين انه في الحالة الثانية كان التغيير داخلياً وعنفياً من المجتمع. فالحالة العربية تحمل أوجه شبه مع عملية التغيير التي أطلقتها الثورة الفرنسية أكثر من عملية التغيير التي أطلقها سقوط جدار برلين.
الربيع العربي أطلق «ثلاثية» سنشهد إرهاصاتها في المرحلة المقبلة: اولها «عودة السياسة» بعد فتح الفضاء السياسي على مصراعيه حيث كان مغلقاً او شبه مغلق وحيث كانت السياسة عملية اصطناعية معلبة وتزايد الضغوطات لفتح فضاءات سياسية او توسيع اخرى ما زالت تعاني من الاقفال او شبه الاقفال. وثانياً، «ثأر المجتمع» الذي كان مقيداً ومصادراً من السلطة وانطلاق حراك يعبر عن حيوية كانت مكبوتة وتعزيز مجتمع مدني بمؤسساته المختلفة او بداية نشوء هذا المجتمع في حالات معينة واحياؤه في حالات اخرى: بوادر ذلك تعزيز أو ولادة لهيئات وادوار ووظائف تمثل مختلف القطاعات والمصالح والحساسيات في المجتمعات المعنية. وثالث العناصر يمكن توصيفه بتحدي الإيديولوجيات الكبرى وتحديداً تلك التي تمثل الإسلام السياسي التي كانت في موقع المهمش والمضطهَد: تحدي الانتقال من مرحلة الشعارات والعناوين الكبرى الى مرحلة الانخراط في السياسة العملية والمصالحة مع السلطة والمشاركة فيها والتعامل مع أطراف وقوى خارجية كانت هنالك قطيعة أساسية معها شكلت مصدراً رئيسياً للشرعيات السياسية لهذه القوى.
الربيع العربي ايضاً اسقط نظرية الاستثناء العربي التي تعبر عن نظرة ثقافوية تبسيطية تعتبر العالم العربي ذات مناعة حيال التغيير والتطور لأسباب تعود لخصوصياته الثقافية كما يقولون. سؤال آخر يطرح بقوة ويتعلق بالعنوان الديموقراطي وهو من العناوين الأكثر جاذبية ومشروعية. فالديموقراطية ليست فقط وسيلة تعبير وآلية تغيير لكنها وبالأخص ثقافة تجري بلورتها وتقوم على منظومة قيم من أهمها مبدأ تداول السلطة وحق الاختلاف وصراع الأفكار وتنافس الرؤى والبرامج واحترام الأقلية وبالأخص عدم ادعاء البعض امتلاك تفوق اخلاقي في مرجعياته العقائدية او السياسية.
الديموقراطية او بالأصح عملية الدمقرطة تقوم على تعزيز مفهوم المواطنة الذي هو شرط المساواة الحقيقية في الديموقراطية. لكن هذه ايضاً لا تقوم في فراغ بل تستدعي تعزيز دولة القانون والمؤسسات ونظام المساءلة ودفع عملية التنمية الشاملة المترابطة الجوانب من سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية، وايلاء اهمية قصوى للإنماء المتوازن قطاعياً ومناطقياً في عالم عربي تنتمي دوله الى العالم النامي ولو انها تعيش في مراحل مختلفة من النمو. تعزيز الديموقراطية يفترض أيضاً ايلاء أولوية لمعالجة ما نسميه بصدام الديموغرافيا والتنمية الفاشلة. صدام كان من المسببات الأساسية لانطلاق الثورات العربية: ديموغرافيا شبابية تريد حياة كريمة وتريد توفير فرص للعمل. فالخيار في لحظة التحولات الجارية ليس بين السياسة والاقتصاد: نتمتع بحرية النقاش ونعيش في الفقر او نسد جوعنا ومعه نسد فمنا الذي كان شعاراً لنظرية اثبتت محدوديتها تقول إن التنمية الناجحة والمستمرة يمكن ان تقوم بها الدول السلطوية. فالديموقراطية بقدر ما هي حق وضرورة للإبداع والخلق والتنمية بقدر ما هي في حاجة الى هذه القاعدة القانونية والاقتصادية والثقافية للاستمرار والتطور. من دون ذلك ستؤدي الحرية الى الشعبوية وبالتالي الى حالة مناهضة للديموقراطية والأمثلة على ذلك كثيرة. على رغم ان هنالك الكثير من المشترك في الهموم والاهتمامات بين ابناء «البيت العربي» بقدر ما يجب التنبه الى الخصوصيات المجتمعية التي تميز دولة عن أخرى مثل درجة تطور البنى والمؤسسات القائمة ودرجة التماسك الاجتماعي، وطبيعة الجغرافيا السياسية للدولة ودرجة انكشافها للتأثير والتأثر بين الخارج والداخل.
هذه عناصر تنعكس في شكل كبير على ديناميات التغيير العربية. وبقدر ما تجب الاستفادة من تجارب الغير القريب والبعيد واستخلاص الدروس والعبر منها بقدر ما يجب التنبه بأنه لا توجد وصفات جاهزة للتغيير يمكن تعميمها واسقاطها على الحالات العربية من خارج الزمان والمكان.
عمليتان اساسيتان انطلقتا مع الثورة التونسية في خضم التمخضات الجارية والتحولات الحاصلة والحوارات الدائرة ولو بأشكال مختلفة من سلمية وصدامية من سياسية وعنفية في العالم العربي الذي يبدو وكأنه بمثابة ورشة بناء كبيرة. العملية الأولى: يمكن وصفها بعملية انتهاء الجمهوريات الوراثية التي لم تعد تستطيع ان تستند الى شرعيات قديمة بهتت أو ابتعدت في التاريخ أو اهتزت او سقطت مثل شرعيات التحرير والاستقلال والشرعيات العقائدية التي حملتها العديد من الانقلابات فتآكلت شرعية تلك السلطات حينما تحولت الى سياسات التوريث. العملية الثانية تتعلق بالأنظمة التي تمتلك شرعيات تقليدية راسخة ومستمرة ولكنها ستعيش ما يمكن وصفه بمخاض دسترة هذه الأنظمة او احداث مزيد من تقييد مؤسسي للسلطة فيها. ويبقى السؤال مطروحاً حول ما اذا كان العالم العربي يشهد اليوم بداية النهضة العربية الثانية بعد «قرن للاشيء»، وهو عنوان الكتاب الذي وضعه جان لاكوتير وجيرار خوري وغسان تويني في تقديم قراءة للقرن العربي الذي مضى.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.