ضبط عدد 12 سبيكة ذهبية وأربعة كيلو من الذهب المشغول وتوقف متهم يستغل عربة دفار محملة بمنهوبات المواطنين بجسر عطبرة    والي النيل الأبيض يزور نادي الرابطة كوستي ويتبرع لتشييّد مباني النادي    حميدان التركي يعود إلى أرض الوطن بعد سنوات من الاحتجاز في الولايات المتحدة    الكشف عن المرشحين للفوز بجائزة الكرة الذهبية 2025    اعفاءات من رسوم السكن والتسجيل بالداخليات لأبناء الشهداء والمشاركين في معركة الكرامة    لجنة أمن ولاية الخرطوم تشيد باستجابة قادة التشكيلات العسكرية لإخلائها من المظاهر العسكرية    عزيمة وصمود .. كيف صمدت "الفاشر" في مواجهة الهجوم والحصار؟    مناوي يُعفي ثلاثة من كبار معاونيه دفعة واحدة    نادي الشروق الأبيض يتعاقد مع الثنائي تاج الاصفياء ورماح    فترة الوالي.. وفهم المريخاب الخاطئ..!!    شاهد بالفيديو.. بالموسيقى والأهازيج جماهير الهلال السوداني تخرج في استقبال مدرب الفريق الجديد بمطار بورتسودان    شاهد بالفيديو.. جمهور مواقع التواصل الاجتماعي بالسودان يسخر من الفنان محمد بشير بعد إحيائه حفل "ختان" بالعاصمة المصرية القاهرة    بالصور.. تعرف على معلومات هامة عن مدرب الهلال السوداني الجديد.. مسيرة متقلبة وامرأة مثيرة للجدل وفيروس أنهى مسيرته كلاعب.. خسر نهائي أبطال آسيا مع الهلال السعودي والترجي التونسي آخر محطاته التدريبية    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تطلق "الزغاريد" وتبكي فرحاً بعد عودتها من مصر إلى منزلها ببحري    حادث مرورى بص سفرى وشاحنة يؤدى الى وفاة وإصابة عدد(36) مواطن    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    رئيس الوزراء السوداني كامل إدريس يصل مطار القاهرة الدولي    يؤدي إلى أزمة نفسية.. إليك ما يجب معرفته عن "ذهان الذكاء الاصطناعي"    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    الشهر الماضي ثالث أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض    عمر بخيت مديراً فنياً لنادي الفلاح عطبرة    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (روحوا عن القلوب)    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    الدعم السريع: الخروج من الفاشر متاح    التفاصيل الكاملة لإيقاف الرحلات الجوية بين الإمارات وبورتسودان    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المستبد
لمياء شمت نشر في سودانيات يوم 01 - 03 - 2012


[email protected]
وفر المناخ السياسي والاجتماعي الراهن،الأخذة ملامحه في التشكل،في أعقاب هبوب رياح التغيير على منخفض المنطقة،وفر سانحة وحافزاً إستثنائياً لكثير من المفكرين والأقلام،للتأمل الباصر في جملة الظروف التي تعمل بشكل معلن أو متواطئ لتكريس ما يسمى بثقافة الاستبداد،والتي تعمل بدورها كحاضن أمثل لصناعة الطواغيت.وقد حاولت العديد من القراءات كذلك معاينة الأمر من زاوية أخرى تتيح النظر داخل دماغ الديكتاتور نفسه،في محاولة لإستقصاء كنه مركباته النفسية والعاطفية،وما تختزنه ذاكرته،للكشف عن تلك الكيمياء العجيبة المتقلبة.ويذكرنا ذلك بالحفر المعرفي الحثيث لإدوار سعيد في محاولاته للبحث في خبايا السلطة وسراديبها،وتحليل مفردات الخطاب السلطوي،الشائك في غموضه،وتمويهاته بالغة التعقيد.وقد عكف إدوارد سعيد طويلاً ليؤكد عبر مباحثه التنويرية على أن ثقافة الإستبداد تنتج، من حيث لا تدري، رحم آخر تخرج منه ثقافة المقاومة والمناهضة.ذلك أن التطلع للحرية والكرامة الإنسانية طموح تتشاركه كل البشرية،وأمر غريزي مستودع في الفطرة،وبالتالي يصعب كبحه أو لجمه.ويضيف سعيد بأن لكل ثقافة وحضارة آليات خلاقة للإصلاح الذاتي،تعمل بشكل يتجاوز السلطة في كل أشكالها.
ولنقف كذلك عند عيسى الحلو الذي يمضي ليتأمل لحظة مفارقة في حياة طاغية،قدمت شخصيته مادة خصبة،ومثال بارز وشديد النتوء لصورة الديكتاتور.يقول عيسى الحلو: (اللحظة التي قبض فيها الثوار على القذافي كيف تكون؟! هي لحظة كثيفة حضر فيها كل الزمان.. ماضي القذافي كله .. أحلام اليقظة .. أوهام العظمة المطلقة.. والتي أصبحت أكذوبة أسطورية حولت الرجل نفسه إلى أكذوبة،وإلى شخصية وهمية،ولعل الرجل كان داخل هذه اللحظة الكثيفة، المشحونة بالماضي والحاضر والآتي،قد رأى كل شي،وعرف كل شئ ،ففي لحظة الموت تأتي كل الأزمنة متصاحبات،فإن عرفت الروح هذا المصير،دخلت في مجرتها.وإلا لأفلتت إلى الأبد،وأخذت تدور في اللا مكان واللازمان..ترى هل رأى القذافي ما لا يُرى في هذا اللا مرئي؟! أم أن روحه قد ضاعت فلم تصل إلى مجرتها ؟!).وهكذا تتعدد المحاولات في سبيل تقديم تفسير يحيط بشخصية الطاغية،والتي تبدو أقرب ما يكون للعلة السيكوباتية،والتي رغم أنها لا ترتبط مباشرة بمرض ذهاني أو عصابي، إلا أنها تشير لسلوك إعتلالي منحرف،وإضطراب سلوكي يتجلى عبر صفات ضيق الأفق وعدم النضج الإنفعالي،والفقر في الاستبصار.وكذلك تحوصل الضمير وإدقاع الوجدان، والشطح اللاعقلاني، والتذبذب والنرجسية والشك المرضي.
ونعود لثقافة الإستبداد التي قد إرتبطت في تاريخها الأقدم ،ومنذ أن عرف الأنسان الدولة، بالبطانة أو الحاشية،المتعيشة على تلك السلطة،لذلك فهي بالضرورة صاحبة الدور الأكبر في التزييف وضخ الأكاذيب، عبر تدبيج الثناء وجوقات المديح،ليتحول ذلك مع مرور الزمن إلى ترسبات لبيكة،وطبقات لازبة من الكذب والتدليس.وتحرص تلك الحاشية فيما تحرص على تسوير الذات السلطوية بالأوهام، إلى درجة الإنفصال عن الواقع،ولتتحول بالتالي إلى ذات معزولة كلياً عن محيطها. وغالباً ما يظهر ذلك المؤثر السالب بشكل مباشر علي شخصية المستبد، التي تبدأ في الانتفاخ الذاتي،والتمدد الورمي،وبالتالي في التحول من شخص إلى "حالة"،أو ما يسمى بالمتفردد/المتعدد بمعناه السلبي المرضي.و يتفاقم الحضور الفاقع للذات في مقابل تغييب صوت الآخر ومحوه،ليرتفع بذلك صنم الفرد على حساب قصف وهدم وكنس الآخر.ثم ما يلبث ذلك أن يتطور بدوره إلى مرحلة تصعيد أنا الفرد كمشروع كلي جمعي،أرفع قامة وأطول ظلاً من مجمل" الضجيج" الإجتماعي والسياسي والاقتصادي،بل وكصاحب رسالة تتجاوز القومي إلى العالمي،وقد لا ترضى بأقل من ملامسة تخوم الكوني .
وفي مرحلة اخرى متقدمة تنتج المعاقرة المزمنة للوهم،ما يتحول به التصعيد المرضي للذات،و فائض النرجسية الهائل إلى مجموعة من الأقنعة الجاهزة،فهو القائد المُلهم والجنرال القاهر، والمفكر الأريب والفيلسوف الحاذق، والكاتب والشاعر والخطيب.غير أن تأمل تلك الحال غالباً ما يكشف أن تلك الأقنعة لا تمثل في حقيقتها محاولة لأنسنة الوجه السلطوي،بقدر ما تؤكد على الأرق المزمن بالذات.ليصبح مشروع تثبيت الذات ومركزتها مُستدعى بلبوسات وألقاب وأقنعة مختلفة.وقد يبلغ ذلك التهوس في كثير من الحالات مبلغ الإدعاء بأنها ذات محفوظة، ومسنودة بالعناية الإلهية.وهنا أيضاً تتقدم البطانة لتلعب دورها المرسوم في حراسة أنا السلطة بالواجهات واللافتات الإيمانية، وتقديمها كنموذج طهراني، مبرأ وجدير بالاحتذاء.وهكذا تُستكمل الغيبوبة بمنزع تقوي زائف.غير أن المثير للحيرة أن الطاغية يظل متصالحاً مع كل تلك الازدواجات الشاقة والثنائيات المتناقضة.
وهكذا يتحول التمركز حول الذات إلى لازمة وجودية وإضطرابات هوسية تذكرنا بقصة ذلك الديكتاتور الأسباني الذي ظل يتساءل وهو على شفا المنية "لماذا الوداع؟ ... إلى أين سيذهب الشعب؟ كمثال على تلاشي الواقعي والموضوعي في عتمات سيكوباتية دامسة، تعيش في عمى ووقر عما يدور حولها.ولعل في ذلك ما يفسر أن معظم تلك الديكاتوريات في مصارعها قد فشلت كلياً في التنبؤ بالهبات الشعبية، فهي ببساطة لم تمد بصرها أبعد من أنفها لترى شجر يمشي، أو عاصفة تتكور في جوف ترحال الغمامات الهادئة .ولعل ذلك يفسر أيضاً كثرة التداول الإسفيري لاقتباس مأخوذ من الكاتب الان باتون وهو يبكي بلده،حيث يقول :" في المرفأ المهجور يصفع الموج الحثيث صخر الأرصفة،وفي الدغل المظلم الصموت هناك صوت خشخشة ورقة تسقط، وخلف ألواح الواجهات الصقيلة يمضي النمل الأبيض دؤوباً ليقتات لب الخشب".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.