المشعل اربجي يتعاقد رسميا مع المدرب منتصر فرج الله    تقارير تكشف ملاحظات مثيرة لحكومة السودان حول هدنة مع الميليشيا    شاهد.. المذيعة تسابيح خاطر تعود بمقطع فيديو تعلن فيه إكتمال الصلح مع صديقها "السوري"    شاهد بالفيديو.. على طريقة "الهوبا".. لاعب سوداني بالدوري المؤهل للممتاز يسجل أغرب هدف في تاريخ كرة القدم والحكم يصدمه    شاهد بالفيديو.. البرهان يوجه رسائل نارية لحميدتي ويصفه بالخائن والمتمرد: (ذكرنا قصة الإبتدائي بتاعت برز الثعلب يوماً.. أقول له سلم نفسك ولن أقتلك وسأترك الأمر للسودانيين وما عندنا تفاوض وسنقاتل 100 سنة)    رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!)    انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد    البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي    عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة    رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    مان سيتي يجتاز ليفربول    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التوكُّل في الأدب (1)حوار مع الكاتب الفاضل الكباشي
تخوم أنس عبد الرحمن نشر في الأحداث يوم 12 - 06 - 2012

منذ أن وطأت قدماه الخرطوم مجدداً، ظل الكاتب الفاضل الكباشي حضوراً لمعظم الفعاليات الثقافية المنعقدة في الخرطوم. يسعى وراءها بجهدٍ عظيم. هذا ما كنت ألاحظه قبل إجراء هذا الحوار الذي بدا الفاضل متحمساً له؛ وإن طغى عليه بعض التوجس منه أحياناً. فهو قليل النشر، ونادر الوجود بين صفحات الملاحق الثقافية. كما إن أعماله الروائية والقصصية والمسرحية، ظلت حبيسة بين صفحات مخطوطات كثيرة، فُقد بعضها في ظروف مختلفة، خلال مسيرته الكتابية الممتدة.
تنقل الفاضل الكباشي، بين دارفور، وكردفان، والخرطوم ثم دولة اريتريا، هذا التنقل أتاح له فرصة التعرف على عوالم كثيرة ومتنوعة؛ في هذا الحوار الذي سيمتدت لأكثر من حلقة، نحاول من خلالها أن نتلمس جزءاً من هذه العوالم التي شكلته. والتطرق لجانب من أعماله الإبداعية.
} النشأة والميلاد
ولدت في العام 1950م بمدينة نيالا في ليلة عيد القيامة، وتلقيت فيها تعليمي الأولي والمتوسط. قبل أن أنتقل إلى مدرسة خورطقت الثانوية بمدينة الأبيض. سمحت لي وضعية أبي المميزة كابن متعلم لشيخ القبيلة، الاستمرار في النظام التعليمي، تعرفت في وقت مُبكر على كتابات كثيرة موجودة في المنزل، أذكر منها كتاب «ملامح من المجتمع السوداني» لحسن نجيلة. كما إن وجود خالي الذي كان يعمل كمدرس للغة الإنجليزية، زاد من اهتمامي بالقراءة، وساعدني على تعلُم اللغة الإنجليزية منذ وقت مبكر.
يضيف الفاضل: هناك شخص آخر أثر تأثيراً كبيراً في مسار حياتي، هو الأستاذ عمر محجوب التنقاري، المشرف على الجمعية الأدبية في المرحلة الوسطى، الذي كان يأتينا بأخبار حركات التحرر الأفريقي من الصحف القادمة من الخرطوم، تعرفنا على التفرقة العنصرية، والزعيم المغربي المهدي بن بركة، والثورة الفرنسية، وهايسلاسي. التحقت في تلك الفترة بفرقة فنون دارفور التي يشرف عليها الأستاذ محمد صالح، قدمنا كل أشكال الرقص الدارفورية، كما أنفعلنا مع حركات التحرر الأفريقي. كنت لصيق جداً بالعمل المعرفي والثقافي بطريقة فطرية.
يقول الفاضل: شكّل انتقالي إلى خورطقت نقلة نوعية في مراحل حياتي، إذ تعرفت على زملاء من مختلف أنحاء السودان؛ عاداتهم وثقافتهم. إلا أن هذه الفترة لم تستمر طويلاً، فصلت من المدرسة بسبب مرض أصابني؛ ربما لا يتقبل قراء تخوم ما سأقوله؛ ينتشر السحر بين الناس في دارفور، يفقد الشخص قدرته على التصرف الطبيعي، هذا ما حدث لي بالضبط. حاولت في البدء العلاج عبر تلاوة القرءان الكريم، لكن ذلك لم يجدي نفعاً، في نهاية الأمر وجدت نفسي أتلقى العلاج على يد قسيس في كنيسة بدولة اريتريا.
بعد أن غادرت خورطقت، جئت إلى الخرطوم، ثم التحقت بجامعة الخرطوم، كنت أنوي دراسة القانون، وأحلم بأن أصبح قاضياً في يوم من الأيام، إلا أنني وبنصحية من مستر «كرو» تحولت إلى دراسة اللغة الإنجليزية بكلية الآداب. كانت الحياة الثقافية في جامعة الخرطوم أكثر ثراءً، ثم سريعاً نشطت في جماعة المسرح الجامعي التي ضمت العديد من المثقفين الموجودين حالياً. وقدمت من خلالها مجموعة من الأعمال المسرحية العالمية.
يقول الفاضل: كان اتحاد الطلاب بالتعاون مع مصلحة الثقافة ينظم مسابقات في القصة القصيرة للكتاب الشباب، شاركت في واحدة من المسابقات بقصة تحمل اسم «حلوم» ففازت قصتي ونشرت في كتاب خصص للقصص الفائزة والبالغ عددها (15) نصاً. كانت هذه المرة الأولى التي أعلن فيها عن نفسي كقاص.
يستطرد الفاضل: إلا أن ذات الأسباب التي قذفت بي خارج مدرسة خورطقت، أبعدتني مجدداً من جامعة الخرطوم، إلا أنني لم أبتعد عن العمل الثقافي، فصرت أعمل ككاتب مقالات ومترجم بالملاحق الثقافية. قبل أن ألتحق بمعهد الموسيقى والمسرح؛ على خلفية انتمائي إلى جماعة المسرح الجامعي.
} في كل هذا الزخم المعرفي، لماذا اخترت الكتابة دون غيرها طريقاً لك؟
«من الصعب جداً الإجابة على سؤال كهذا، نسبة للإطلاقية العالية واللامحدودة التي تكتنفه. هل يا ترى يرمي السؤال إلى ماذا أكتب «كمادة»؟ أو كيف أكتب كطريقة إبداعية؟ أم يعني الكتابة عندي كمفهوم مجرد؟ أو هل تراه يتقصد ما تعني الكتابة الإبداعية عندي كنشاط فكري/ إبداعي؟ أم تراه يحوي كل هذه التساؤلات بأقدار متساوية أم متفاوتة؟» يقول الفاضل الكباشي.
يضيف: «هناك مراحل عمرية وفكرية وإبداعية للكاتب والمتلقي لهذه الأنشطة الإبداعية؛ تجعل الإجابة على هكذا سؤال تختلف ما بين الأمس واليوم، وحتماً ستختلف إجابة الغد بشكل جذري. هذا يعني أنني أعيش دوماً على الأمل في الغد الأفضل. ففي الظروف السياسية الاستثنائية، وغير المستقرة التي يمر بها وطني السودان منذ نهاية العهد العسكري الأول ونهايته نظامه على يد الاكتوبريين اليساريين وفكرهم الثوري الذي قاد غيرهم من سواد الشعب للعصيان والخروج على ذلك النظام وإسقاطه.
يستطرد الكباشي: أقول هذا الكلام بشكل مقصود دون أن أنسى الحماقة التي أدت إلى إعدام عسكريين سودانيين – ميدانياً - في توريت، إحدى أكبر مدن الإقليم الاستوائي بجنوب البلاد، بحجة أنهم رفضوا الانصياع والمشاركة في أعياد جلاء القوات البريطانية عن السودان، وهي أعياد كان مفترضاً أن تحدث بعد أربعة أشهر من تلك الواقعة الكالحة. لقد وقع الانفجار في أغسطس 1955م واندلعت بعده الحروب وثورة أكتوبر 1964م ثم انقلابات عسكرية وموت آلاف مؤلفة من الأبرياء ولا زالت تداعياته تتواصل إلى اليوم في هجليج وقريضة في جنوب دارفور وأبيي».
«مثل هذا التاريخ يؤثر عميقاً على الأداء الإبداعي، سلباً أم إيجاباً، في أية دولة كبرت أو صغرت، ناهيك عن تأثيره على الجماعات أو الأفراد الذين ينتجون ذلك الإبداع، أياً كان شكله. حتى المتلقي لا ينجو من هذه التأثيرات». يقول الفاضل الكباشي.
«... والكتابة عندي هي مسألة لا إرادية، هي قدر مثل كل الأقدار. إن أسطع مثالاً أجده أمامي هو الطيب صالح، وأسطع منه هو الكاتب الأمريكي أرنست هيمنجواي، جاء إلى عيادة ذلك الطبيب الشاب في خمسينيات القرن الماضي رجل مسن، كشف عليه، ثم تبادل معه القفشات، مما حدا بهيمنجواي أن يكتب روشتة الدواء بطريقة غريبة. هنا تدخل القدر، ليقوم الرجل المسن بتوجيه حديث جاد للطبيب الشباب، قائلاً: يا بني اقذف بهذه السماعة بعيداً، فأنت أديب؛ فكان همنجواي، وكانت ثلوج كلمنجارو، ورواية وداعاً للسلاح، ورائعة العجوز والبحر، أي مثال تريد، أكثر من هذا على قدرية ولا إرادية الإبداع عموماً.
يأتي بعد هذا ما يسميه البعض بصقل الموهبة، انظر للمعنى العميق لكلمة (موهبة) ذاتها، ألا ترى أنها رزق وهبة من جهة ما؟ وصقل الموهبة يحتاج إلى استعداد؛ تميزت بدءاً في كراسة الإنشاء منذ المرحلة الإبتدائية. وفي ثانية وسطى كتبت موضوعاً طلب مني أستاذنا المرحوم التاج عبد الجبار أن أقرأه على الفصل، ثم تساءل عن رأي زملائي حوله؛ قال زميلنا محمود محمد أحمد إنه موضوع جميل. ردَّ عليه الأستاذ بغضب: لا أظن أن تلميذاً في السنة الرابعة يمكنه أن يكتب بهذا الشكل.
«وهكذا نقلني الأستاذ عبد الجبار إلى مدرسة خور طقت الثانوية. هناك بدأت مشاكلي العقلية، كما هو الحال مع كثير من المبدعين. طردت من خور طقت، ثم من جامعة الخرطوم، ثم لاحقاً من معهد الموسيقى والمسرح. يقول الفاضل الكباشي». إلا أنني لم أتوقف عن الكتابة والقراءة مطلقاً»، يضيف الفاضل: «في أول مراحل علاجي بداية هذه الألفية، أعدتُ قراءة ما كتبت، ولا أظنك تتصور مدى الخجل الذي اعتراني لهبوط مستواها الفني. كان ذلك في اريتريا في العام 2003م؛ ربما؟
أما الآن فأعتبر نفسي في مرحلة نضج، لأن الكتابة صارت عندي قضية. ربما بدأت أجيب على سؤالك. قضية محددة لا تفكير في سواها اسمها دارفور. عندما تصغر الأشياء إلى هذه الدرجة، يحمل الكاتب هم القائد الميداني الملتحم في المعركة مباشرة ضد الآخر، معركة حياة أو موت؛ غير أن الفارق يظل في كون الكاتب لا يحمل سوى القلم والإرادة والأمل في الغد.
قبل نحو عام قلت في هذه الصحيفة إنني لا أملك بيتاً ولا سريراً ولا فراشاً ولا وسادة. والآن أضيف أن البنطال واحد وكذا الحذاء، مع قميصين هما في غاية البؤس؛ لكن هناك أرض الله بكل رحابتها، والأحجار ليست معدومة. هذا يحدث عندما أكتب جيداً، فأنا أكتب بالنهار لأنه ليس لدي غير شمس اللهز أغيب عندما تغيب، وأصحو قبلها منتظراً أولى قسماتها لأكتب مجدداً. وهذا حال كُتّاب كثيرين.
} خبايا تعتري جسد اللغة، كيف ينظر إليها الفاضل الكباشي؟
أية لغة تعني؟ نادراً ما أقرأ بغير الإنجليزية، بل لا أحتمل غيرها في الرواية والمسرح، الشعر، والنقد، وحتى الغناء؛ ليس غناء هذه الأيام الذي لا أجد سبيلاً إليه وأنا بهذا الحال. وفي ذات الوقت تجدني أكتب أعمالي الإبداعية باللغة العربية.
عندما كنت في اريتريا، كتبت نصف أعمالي باللغة الإنجليزية، بسبب أن المحيط الذي حولي يتحرك بها؛ المكتبات المحاضرات العامة، الأنس مع الأصدقاء. هذا الأعمال ضاع معظمها في تداعيات الحرب بين اثيوبيا واريتريا، عندما كان الموت هو القاعدة وغيره استثناء.
وبسبب ثنائية التكوين اللغوي هذه، تجدني لا أحفل كثيراً باللغة وخباياها ومحسناتها البديعية واللفظية في قصصي ومسرحياتي. أنا نتاج ثقافة أمريكية/ إنجليزية ورثتها من عملي في مجلة «sudan now» وهذه ثقافة براغماتية جداً، يقل فيها الكلام، وتهتم بالصورة والحركة، وهذا ما انعكس على أعمالي وبقوة؛ سبب آخر هو خلو منهج اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة الخرطوم على أيامنا من منهج يُدرس الكتابة الإبداعية، ولا أدري كيف تسير الأمور هناك اليوم. على كلٍ، طردتُ من السنة الثانية، لكنني درست خلال هذه الفترة الوجيزة بعضاً من أعمال شكسبير، كما إن mrs Crew وزوجها فتحا عيني على كيف يكتب الإيرلندي المرعب جيمس جويس. أما حين آتي للحديث عن صمويل بيكيت ورائعته waiting for Godot فالأمور تبدو وكأنها جرعة عالية جداً من الإبداع. وفق هذا المنهج درَّسنا د. علي عبد الله عباس روايتي الطيب صالح، عرس الزين، ودومة ود حامد. كم كان رفيعاً ذلك الخيط الذي ربطني بالإبداع في اللغة العربية وخباياها إن شئت. الآن أتمنى أن يكون الوضع قد تغير وتمت دراستها بلغاتها الأصلية في قسم معاصر يليق بجامعة عريقة كجامعة الخرطوم.
يضيف الفاضل: كنت مستمعاً جيداً لبرنامج القصة الأمريكية القصيرة في أماسي الجُمع، سواء القصة الأمريكية في أصلها أو المترجمة إلى العربية. هذا البرنامج ساهم بصورة رئيسية في تكويني الإبداعي، ولم أستطع التخلص منه إلا مؤخراً، إذ بدأت أكتشف صوتي أو أصواتي الخاصة، وأسعى بجهد لتطويرها. هذا التطور ليس وارد الحدوث إذا لم أستطع الإنفلات من أسر تجربة التكوين. وهنا، لا بدَّ أن أذكر الكاتب وابن دفعتي بشرى الفاضل الذي لفت نظري بعبارة محددة لهذا القصور بقوله: «إن الحدث لا يُمكن أن يكون بديلاً للغة»، قال هذا عندما أعطيته إحدى رواياتي في العام 1988م؛ بالمناسبة، تكاد «الأنا» لا تلوح في بشرى الفاضل؛ ولكن بسبب ما أسماه الزميل مجذوب عيدروس «بالغيبوبة» اتهمت بشرى بأنه مجرد حاسد؛ لا حول ولا قوة إلا بالله من ظنوننا. المهم، ولحسن الحظ، أنني لم أنسَ تلك العبارة حتى تمكنت من فهمها قبل حوالي العام، والحمد لله على ذلك.
لن أجاري ما يفعله الكُتَّاب باللغة هذه الأيام، حيث يحولونها إلى كيمياء اللغة، تراكيب في غاية العسر، تحملها ما لا تحتمل. هذا الغموض الذي يُجحف في حق القاريء لا أميل إليه البتة، ستكتشف هذا المنحى في المجتزأ الذي اخترته لك من روايتي التي أعمل عليها «أيل» والتي ربما تتغير لأسباب موضوعية، سترى أنني أتعامل مع اللغة تعاملاً عادياً؛ أجل، أهتم بالتراكيب الجميلة، وقرب المعنى والجزالة، والإيقاع، والمفردة واستيلادها. لكن يبقى الأهم من كل هذا هو ما أريد أن أقوله عبر هذه اللغة أو تلك؛ اللغة كحامل للمعنى ولها دلالتها كما الحركة في المسرح، هي دلالات متحركة يحركها الكاتب، بمعنى أدق: أتناول العادي، وأكتب عنه بلغة عادية، حتى أتوصل إلى فكرة غير عادية؛ انظر مثلاً إلى صمويل بيكيت في روايته «wats» إذ يتحدث عن فردتي حذاء أو عن فتحتين في حاجزين متجاورين من الأسلاك ستجد أنك محتاج حال فراغك من قراءة ذلك الجزء، إلى كوب شاي مثلاً، أو لكأس، أو قبلة من زوجتك. دعنا نكون أكثر واقعية ونقول «نسمة هواء».
الشاعرة الأمريكية توني موريسون تجدها مرعبة في جمال لغتها، وهي تتحدث عن «معاناة» السود في أمريكا القرن التاسع عشر، وبدايات القرن الماضي، قد لا تلجأ للقاموس لمعنى كلمة موغلة في صعوبتها، وهكذا حازت على جائزة نوبل للآداب عام 1988م على ما أعتقد.
مثال أخير؛ تحدث الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران قبل أعوام مخاطباً أفراد منتخب بلاده لكرة القدم بعدما خسروا المباراة النهائية ضد إحدى الدول، اجتاحني شعور بأن هذا الرجل على وعي بكل التاريخ السياسي والثقافي لفرنسا. يكفي أنني أضرب به مثلاً في الوقت الذي لا أذكر أية دولة تلك التي فازت. بهذا المعنى، فالثقافة أهم من كل شيء. ليست للغة، أية لغة، خبايا عندي؛ هي الإضاءة وليست التعتيم والغموض، واستخدامها لتوضيح الصورة.
نواصل......

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.