الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    عقار: بعض العاملين مع الوزراء في بورتسودان اشتروا شقق في القاهرة وتركيا    عقوبة في نواكشوط… وصفعات في الداخل!    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    سلسلة تقارير .. جامعة ابن سينا .. حينما يتحول التعليم إلى سلعة للسمسرة    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شكراً طه سليمان وأقرانه (3)
الأهرام اليوم نشر في الأهرام اليوم يوم 23 - 08 - 2011

ويتواصل الحوار الرائع بين المبدع شمس الدين خواجات من الإمارات العربية المتحدة والكاتبة الأديبة أميرة عمر بخيت من كارديف حول مقالي عن الفنانين الشباب، حيث جاء تعقيب شمس الدين حول ما ورد في حديث أميرة عن هؤلاء المطربين وما خصصته من كلمات عن الفنان الشاب طه سليمان كالآتي:
{ أميرة الأميرة..
سلام يا ياصاحبة.. ما قاعدين نختلف إنو الفن مرآة الشعوب.. وانعكاسات للتناولات الحيايتة.. فالثقافة عموما عندي هي المعرفة المرتبطة بالسلوك الإنساني الممارس..
المهم يا صاحبة.. القصة ما قصة لغة وقضية نبيلة.. القصة قصة غياب المفهوم الرسالي للفن.. وولوجه عبر بوابات الامتهان.. الفن في السودان عمرو ما خدم قضية.. ما ندر يا أميرة تلقي ليك فنان في السودان بينظر للفن بعين الرسالة والقيمة النبيلة.. الحاجة دي ما من هسع من زمان.. هناك فنانون كبار حكاياتهم واختلافاتهم المادية معروفة بين الناس.. هسع اي زول يعجبك خليه يمشي لي للفنانين الكبار ويقول ليهم انا عندي حفلة وعايزكم تغنوا لي وما عندي 10 مليون.. لو ما طردوه انا بتكفل بحق الحفلة.. وكلهم يتناولونا بطريقة اكثر حداثة في فن (الكسب).. عشان الناس ما تبرر ليهم بأنهم رموز وأهرام فنية بتخدم قضية وبتعكس وجه جميل لينا.. ديل ما أكتر من وجوه مشوّهة بتتجمل من أجل مكاسب شخصية.. فالمفردة الراقية أصلا ما عقبة يا أميرة.. والشعراء المجيدون في السودان على قفا من يشيل.. ناس طه وحسين الصادق ديل ذاتهم بأغانيهم المفردتها راقية ما بغنوها لأنو ما بتأكلهم عيش يا أميرة ولا في زول بيسمعها أساسا.. موش لأنو الشباب ما ذويق وسطحي.. لأنو الأداء الغنائي في العالم كلو بقى يعتمد على الايقاع في أساسو.. الناس بقت بتحبذ الاستماع (للتيك اواي) أكتر منو للغناء البميل للجانب الجادي..
نحن بنفهم موسيقي أكتر من المصريين؟ أكتر تناولات ليهم وأكتر مبيعات في فترة قريبة كانت لشعبان عبد الرحيم.. أنا بكره إسرائيل وبطلت شراب سجاير.. العالم ده كلو أوجد ليهُ فنان زي بوب مارلي ولا جاكسون؟ في شعب أكتر تقدم ورفعة من الأميركان؟ هسع اسمعي لغالبية شبابهم.. ألفاظ نابية ما تديك الدرب.. رغما عن ده تلقاهم هم المسيطرين على وسائل الاعلام والنجوم..
المسألة في النهاية مسألة مواكبة ومجاراة للنسق الحياتي السريع.. والنسبية هي التي تمهد للقبول والرفض يا أميرة.. عشان الناس ما تخشنا عن طريق الأحوال المحيطة البلعب فيها العامل الزمني دور مؤثر في التغييرات الانسانية البمثل الفن هندامها.. أنا ما بقدر أدعم ليك شوفِي ده برؤى علمية.. لأنه منتوج تجربتي البسيط في التناول الموسيقي المختص بجانب السمع.. يعني أنا ما أكتر من متلقي عادي وبسيط قد يجانبه الخطأ والصواب..
ودِّي الذي تعرفين يا أميرة..
{ أما أميرة فقد كتبت رداً على حديث الأخ شمس الدين:
العزيز شمس الدين .. شكراً على الرد الجميل..
تناولت جانباً كنت أود التطرق له وهو الثقافة الغنائية في كل العالم، وما اتخذته من منحنى لغوي وموسيقي، ونحن كجزء من هذا العالم لا يمكننا الانفصال عن ذلك أبداً، لكننا نحاول أن نوازن ما بين الاتجاه العالمي العام والتبعية العمياء وما بين تفردنا الثقافي وقيمنا التي ما زلنا نؤمن بها.. والتي لا زلنا نحاول الحفاظ عليها كأرضية نستند عليها في كل مناحي حياتنا التي تشمل ضمنياً الفن. يا خواجات تأكيداً لما تقول فأنا عن نفسي أستمع لأحدث الأغاني الغربية وأطرب لها جداً، لكني أغتاظ جداً حينما أنتبه لتفاهة الكلمات وأنفر منها بعد ذلك، فبعض من قيمة في المعنى مصحوبة بموسيقى رائعة تكون المحصلة قمة الإبداع.
أما ما يخص فنانينا وفكرة الفن الرسالة، فلك كل الحق في ما أوردته، ولكن دعني أزيد على ذلك بأن بعض السلوكيات إنما هي سلوكيات خاصة وتحكمها صفات بشرية خاصة، والمهم هنا هو أننا لا نقيّم الفنانين كبشر لهم سلوكيات معينة، رغم أن هذا الأمر وارد، ولكننا هنا وفي هذا الطرح نقيم ما يقدموه من مادة فنية بعيداً عن سلوكياتهم، وإن كان إيمان الفنان برسالته ينعكس بوضوح على سلوكياته، ولعله الموجه الحقيقي له في كثير من الأحيان، وهو القياس الذي تبني عليها اختياراته كفنان (يعني بالدارجي كده أحيانا في زول بقدر يقول كلام جميل لكن سلوكياته الخاصة ما جميلة وهنا بلغة الخواجات ح نحاول نكون objective معاه إذا صح التعبير).
أما الفن كسبيل لأكل العيش فأمر مقبول ولا يتنافى مع وجود كلمة (معقولة) وموسيقى راقصة كأحلى ما يكون، ولا أظن أن هناك تعارضا. ميزة بعض هذه الأغاني أنها تتمتع بموسيقى راقصة وبعض الروح الفكاهية حتى نكون منصفين..
{ وقبل نشر المقال جاء رد الأخ شمس الدين على أميرة كالتالي:
الحبيبة أميرة.. إزيك تاني..
الموازنة تطرقت لها في ردي الأول.. التوازن كفكرة عموماً قاعدة تخلقو (الاضداد).. ناس طه ديل قاعدين يقدموا في أطروحات ونماذج موسيقية بفترضوا إنها بتواكب اللغة والإيقاع الموسيقي البماشي العالم هسع.. وتفاكيرهم الموسيقية دي قاعدة تلقى متلقيها ومعجبيها.. من جانب آخر بعض الفنانين الشباب بتناولوا نماذج وتفاكير موسيقية ومفردة تناسب ذوق آخر من الناس.. قمة التوازن يا أميرة هو فكرة الإيمان بحق الآخر في التناول.. أياً كان الشكل.. لشنو الناس تمسك لينا هامش العامل الزمني وتأثيراتو على المفردة المتناولة في الغناء مع الوضع في الاعتبار أن الأمر دخيل على الفن..
زمان الناس غنت دو دو بي اللوري.. (ناس أبو داؤود عندهم أغاني لو ختيناها هنا الناس بتقفل إضنيها).. الشوف والسمع دي أمور في غاية الصعوبة يا أميرة.. فالعروض نتاج المسارح أياً كانت.. دراما أو غناء.. أمور نسبية وتقييمها بدون دعم علمي ببقي مجرد نظريات وكلام كتير ساي..
كلامي بتاع غياب المفهوم الرسالي ونظر الفنانين للفن بعين المهنة أتت نتاج لافتراض الناس بأنو جيل الفنانين الكبار يتخذ من الفن قضية ورسالة وقعدوا يمجدوا لينا فيهم..
الناس ماصدقت البروف قال ليهم هؤلاء الشباب يمثل جيل اليوم وجات جارية.. يا حليل ناس هناي.. أي زول سمعو نضيف وبفترض إنو الأغاني دي بتصن ليه أضانو وبتشرق حس الذوق العام عندو ما يسمعها ياخ.. الناس ما تمسك لينا النقطة الذكرها البروف دي وتفترض لينا بأنوالجيل ده سطحي وما عندو التكتحو..
البروف ده مليون مرة فرد ليه مقال هنا لمحمود عبد العزيز.. بمجّد فيه محمود.. الناس قبل ما تقرأ المقال كويس جارية: يا سلام على هناي ويا حليل هناي. ما عندي مانع إنو الناس تمتهن الفن يا أميرة.. لكن كمان الناس لامّين تتناول العيوب.. حقو تنظر بعين محايدة.. والبروف تطرق لمسألة المهنية في تناولو في المقال ده..
أما بخصوص السلوك يا أميرة فأنا أدرك بأنه لا يمكننا الفصل بين سلوك الفنان وموهبته.. إذا كان السلوك شخصياً.. أما اذا كان السلوك ذو أثر على الآخرين ففي هذه الحالة يمكننا الوقوف عند ذلك وتناوله..
عموما بنرجع تاني ونقول إنو القصة بترجع لفرض الإيقاع السريع لنفسو في خارطة الغناء العالمي..
(ونواصل)..
{ مدخل للخروج:
وفي يديك كان ملمس السحاب هاطلاً على يدي جداولاً تفيض بالشعور.. رذاذ عطرك الجميل
ضمخ الزمان فرحةً ونشوةً ونور.. وحين لامست يداي بدر راحتيك أمطر اليقين قبلةً وهلَل الحبور.. ودونك المدي تفتحت وروده والنجم غام دربه والحقل والزهور..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.