كتاب: «السير الشعبية العربية» تأليف فاروق خورشيد في هذا الكتاب يلقي المؤلف الأستاذ فاروق خورشيد الضوء من خلال البحث والدراسة والتحليل للكشف عن المضامين الاجتماعية والفكرية والتاريخية التي تعبر عنها «السير الشعبية العربية»، ويقول المؤلف في هذا الصدد: نلاحظ في هذه الأيام اهتماماً كبيراً بالسير الشعبية العربية لدى الدارسين والمتذوقين على السواء، إذ بدأت تأخذ مكانها كمصدرٍ ثري لإبداع الفنان المعاصر الذي يجد الرؤى الصالحة في كثيرٍ من مضامينها. ويجدر بالذكر أن تعبير الأدب الشعبي يقصد به المأثور القولي للمتوارث الذي يعبر عن الضمير الجمعي للأمة العربية دون أن يرتبط باسم مؤلفٍ معروف، والذي تعرض عبر مساره الزمني إلى الإضافات والتعديلات التي تفرضها طبيعة توظيفه في التعبير عن المراحل المتعددة التي تتبلور وتتشكل من خلالها قضايا الإنسانية ومشكلاتها إلى جانب ما تحمله من نبض المراحل السابقة لها. وعلى هذا القياس، فإن أي نصٍ أدبي يصلح أن يكون نصاً شعبياً إذا ما اختارته الجماهير وتبنته ثم جعله كتابها وفنانوها نبضاً حيوياً للإنسانية من مرحلةٍ إلى مرحلة ومن عصرٍ إلى عصرٍ ومن ثم يختفي تدريجياً اسم المبدع الأصلي، إذ أن أصله الأصلي كان النبتة التي بنيت حولها التراكمات الشعبية بناءً جديداً متجدداً بصفةٍ دائمة. ولهذا، رأينا الكثير من الأعمال الشعبية الكبيرة التي وصلت إلينا تنبني في الأصل على قصصٍ حقيقية أو على أخبارٍ حقيقية حُكيت عن بعض الأبطال، كما هو الحال في سيرة عنترة بن شداد التي نسب أصلها الأول إلى الأصمعي. ورأينا أعمالاً كثيرة لها أصول أكثر اختصاراً، وأقل حجماً ضمن مجموعاتٍ قصصية، كما هو الحال في قصة «الصحصاح» في «ألف ليلة وليلة» التي هي جزء من سيرة «ذات الهمة» الضخمة، والتي تكاملت بعد ذلك، حيث كونت قصة «الصحصاح». وقصة «جندبة الكلابي» وأخبار المعارك على الثغور بين العرب والروم وأخبار الاضطرابات والثورات التي واجهت نهاية العصر العباسي كأجزاء رئيسية تتحرك من خلالها أحداث السيرة الشعبية! وفي «ألف ليلة وليلة» نفسها نجد حكايات «على الزيبق» ود ليلة المحتالة وأحمد الدنف في الحزء القاهري أو البغدادي من الليالي، ولكنها تدخل في إطار حوادث السيرة الشعبية المتكاملة التي ظهرت باسم: سيرة على الزيبق، وفي نفس الوقت نجد في الجزء الثالث من ألف ليلة امتداداً شعبياً لكليلة ود منة لابن المقفع، حيث يستخدم قاص الليالي حكايات الحيوان بنفس الأسلوب الذي وردت به في «كليلة ود منة»، وإن بدأت تخرج إلى مجالاتٍ تؤدي فيها رموز الحيوانات أدواراً أخرى! «ولضيق المجال نكتفي بعرض هذا الجزء من كتاب «السير الشعبية». ------------ «فرح الطمبور» بمركز راشد دياب في أمسية الأحد «غداً» يقيم مركز الدكتور راشد دياب للفنون والثقافة بالجريف غرب، معرضاً في ختام ورشة الأطفال بعنوان «التأثير النفسي للون»، كما يقيم المركز منتدى فنياً غنائياً بعنوان «فرح الطمبور» إحياءً لذكرى الفنان الراحل النعام آدم ويتحدث فيه الأساتذة:الدكتور عبد المطلب الفحل ومحمد جيب الله كدكي وخضر محمود واليسع النعام آدم. ويدير المنتدى الإعلامي المعروف الأستاذ عوض أحمدان. ويشترك في المنتدى بأغاني الطمبور المطربون: الطيب وداعة وعبد الدافع حسن ويوسف كرم الله وعبد الله الكرو. إفتتاح معرض الكتاب السوداني المصري بدار الشرطة ببري دورة «63» في أمسية يوم الثلاثاء الماضي، وفي احتفالٍ زاهٍ بهيج، تم افتتاح الدورة «63» لمعرض الكتاب السوداني المصري بدار الشرطة ببري، بحضور السيد بابكر أحمد دقنة وزير الدولة بوزارة الداخلية وسفير جمهورية مصر العربية بالسودان السيد عبد الغفار الديب وعدد من سفراء الدول العربية بالخرطوم وجمع كبير من المثقفين ورموز المجتمع وقد أفادنا الأستاذ صلاح الدين محمد نور مدير دار القومية العربية للثقافة والنشر بأن الدار القومية قد أعدت للقراء مؤلفات جديدة في شتى مجالات العلوم والمعرفة. تحت الطبع: كتاب جديد من إعداد الكاتب العميد عبد الرحمن حسن عبد الحفيظ أفادنا الكاتب العميد عبد الرحمن حسن عبد الحفيظ بأنه قد فرغ مؤخراً من إعداد كتابٍ جديد بعنوان «اللواء الركن مزمل سليمان غندور» «القائد القدوة» كما يعكف حالياً على إعداد كتاب أدبي جديد بعنوان «مصطفى عوض الله بشارة» «الأديب الشامل». ونأمل أن يرى الكتابان النور قريباً.