أية محاولة انقلابية إذا نجحت لن تأتي بسوار دهب جديد والفريق أول سوار الدهب، كان قد استجاب لضغوط نقابية في الشارع ونفس تلك الضغوط لم تكن لتسمح له بالاستمرار في الحكم بعد أن قاد عملية التغيير لصالح إدخال البلاد في تجربة حكم ديمقراطية ثالثة، بعد إجهاض الأول ذاتياً عام 1958م وإجهاض الثانية بانقلاب نميري عام 1969م. وإذا كانت أية محاولة انقلابية لن تأتي إلى الحكم بسوار دهب جديد لإدخال البلاد في تجربة حكم ديمقراطية رابعة، فهي إذن من زاوية الديمقراطية والحريات ستكون رحماً تخرج منه حكومة شمولية أسوأ من سابقاتها الشموليات وستوفر حزمة من التفسيرات السياسية منها أن تجربة الحكم الإسلامي في السودان قد فشلت بعد أن دفع الشعب ثمن قبض الحريات، وتُقبض بصورة أشد حال نجاح العملية الانقلابية.. هذه الانقلابات دعوها، فإنها منتنة في مرحلة إجراءات التحوّل الديمقراطي في جانب الحكومة وموضوع استرداد الديمقراطية في جانب الحكومة وموضوع استرداد الديمقراطية في جانب المعارضة. ثم إن الانقلاب الضروري تستدعيه ظروف ملحة مثل تنفيذ برنامج أيدولوجي أو إنقاذ البلاد من مشكلات معينة أو الاثنان معاً، والناجح يقوده الأذكياء لأن فشله يعني أن وراء محاولته كانت الحماقة وكان الاستعجال والتسرُّع. وما أمرَّ أن تصدر الأحكام القاسية بحق من لم يقرأوا الساحة جيداً وانقادوا لعواطفهم! المطلوب الآن مزيد من بسط الحريات وتوسيع ماعون الديمقراطية، وليس العكس. إن في السجن فرصة لحفظ القرآن الكريم، لكن «الطرد» هو الأقسى والأمر، فما البلاد في حاجة إلى إنقلابيين، وما الانقلابيون مجبورون على كل هذا الاستعجال. لكن إذا كان قائد الانقلاب الفاشل سيخرج من سجنه بعد خمسة أعوام، فإننا ندعوه لخوض الانتخابات بعد القادمة إن شاء الله بنفس البرنامج الذي كان يريد أن يحكم به إذا نجح تحركه وتجاوز حكاية «التمرد على النظامين الدستوري والعسكري».. اللهم إلا إذا كان هناك قانون صوتت عليه الأغلبية ينص على ألا يُسمح بترشّح من تورط في محاولة انقلابية ضد النظام القائم في إطار ديمقراطي وفق الدستور الانتقالي لعام (2005م)، هذا إذا لم يخرج دستوراً دائماً حتى ذلك الحين. المهم في الأمر أن أية محاولة انقلابية بعد هذه التطورات السياسية تبقى فيها قيمة غرور.. وكل الانقلابات التي نجحت في السودان كانت تخلو من الغرور تماماً، وإذا كان الشيوعيون يفترون على القوى السياسية بكل غرور ويعتبرونها رجعية ومتخلّفة، فإن هذا الغرور ظهر في محاولتهم الانقلابية التي نجحت فقط لثلاثة أيام بسبب الغدر الذي تعرض له حكم نميري من قائد حرسه المقدم عثمان حاج حسين أبو شيبة.. وكان قد أشرف على اعتقال نميري من منزله وهو قائد حرسه فأي غدر أكثر من هذا؟! والشيوعيون في انقلاب نميري وعلى لسان قائدهم العسكري المقدم بابكر النور سوار الدهب قالوا لجماعة نميري ومأمون وخالد: «إذا نجح انقلابكم فسنكون معكم في الحكم، وإذا فشل فلا علاقة لنا بكم». هذا ما قاله بابكر النور، فالحزب الشيوعي كان يتخوف من تحمُّل المسؤولية إذا فشل الانقلاب وكان يخشى الشماتة عليه من الأحزاب التي طردته من البرلمان عام 1965م. فغرور الحزب الشيوعي هي التي جعلته يتحمَّس لانقلاب «الكيد الضعيف» في يوليو 1971م. فهو ليس حزباً ذكياً كالأحزاب الإسلامية في العالم الإسلامي والدليل إنه تخوّف من المشاركة المباشرة في انقلاب نميري ضد سلطة مدنية لكنه في نفس الوقت جازف بحياة قادته وهو يقود تغييرًا ضد سلطة عسكرية شرسة جداً. إنه الغرور مع عدم الذكاء. فكل مغرور مهزوم.. ونعوذ بالله من الغرور.