سودارس : الناقد د. مصطفى الصاوي ل «نجوع» «1 2»:

ندوة الشيوعي "المركز الثالث".. دي بروين ينجو بمانشستر سيتي من كمين وولفرهامبتون منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب "قطعة أرض بمدينة دنقلا ومبلغ مالي".. تكريم النابغة إسراء أحمد حيدر الأولى في الشهادة السودانية د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟ كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الناقد د. مصطفى الصاوي ل «نجوع» «1 2»:

الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 29 - 04 - 2014

حوار: تيسير حسين النور - تصوير: متوكل البيجاوي
الناقد الدكتور مصطفى محمد أحمد الصاوي صدر له مؤخرًا (السير والمذكرات في الأدب السوداني) ووجد رضا وقبولاً لدى المختصين والمهتمين، وهو ملخص لرسالة الدكتوراه ذكر فيه سرد كتابي لأحداث جرت خلال حياته، أكاديمي يدرس النقد في الجامعات ومشارك نشط في المراكز الثقافية والمحاضرات الأدبية والثقافية.. لايبخل بعلمه على أحد وهو الذي تلقى تعليمه على يد أسماء بارزة في سماء الثقافة والأدب ومن أساتذته النور أبكر.. وبقدر عمقه الثقافي والأكاديمي تجده يقف نصيرًا للأسماء الإبداعية الشابة وللتجارب الوليدة ويرى أن لكل عصر ناسه وإبداعة ولايجب أن يقف الإبداع عند أحد كما لا يجب أن يحجم الإبداع..
= هل ترسم لنا رسم خريطة لمنحى الإبداع في السودان مستصحباً الكم والنوع؟
سؤال طويل وجميل لو عايزين نجد بصيرة للحركة الأدبية وشوية للفنية فالحركة الفنية لها متخصصون لكن في الحقيقة هم مرتبطتان وهي مسيرة طويلة ومرتبطة ببعض نبدأها من كتاب الطبقات لا أزعم أنه كتاب نقدي لكنه للمفارقة فيه اختيارات نقدية معبرة عن شكل اللغة العربية التي كانت سائدة في ذاك الوقت (العامية السودانية( وهذا أول كتاب يمكن نعتبره نقدي غير مقصود وتمتد الفترات وفي ثلاثينيات القرن الماضي وقبل الأربعينيات كانت في حركة نقدية مرتبطة بها حركة فنية مثلاً عبد الله عبد الرحمن الضرير له كتاب أسماه العربية في السودان الواحد يفتكر أن الكتاب ليس له علاقة بالنقد لكنه كتاب في اللغويات والفلكلور واطلعنا على الثقافة السائدة في ذلك الوقت. كتاب مهم جمع الحكاية الشعبية والأمثال وربطها بالعنصر العربي باعتبار أن السودان من رواد الثقافة العربية للسودان ونفس الشخص كانت لديه كتابات كثيرة جدًا.. ذكر أن للقصيدة السودانية في بداياتها ترجع للقصيدة العربية المهتمة بالعروض وبالشكل العربي المتين الباذخ، والمعهد العلمي يجب أن لاننساه؛ الناس أغفلت كثيراً معهد أم درمان العلمي وحتى المساجد والزوايا الموجودة كان فيها دراسة ومدارسات في فن الشعر. كل ذلك يودينا في اتجاه في الحركة النقدية في السودان. ولا يمكن أن نغض البصر عن التجاني يوسف بشير كتب عن الشعر في السودان وفي الشام ومصر وكانوا متأثرين بمدرسة أبولو ومدرسة المهجر لكن الناقد فى ذلك الوقت حمزة الملك طمبل وكتابه الشهير (الأدب السوداني وما ينبغي أن يكون عليه( كلها كتب تشكل محطات أساسية. بذلك يمكن أن نقول إنه بدأ نقد كلاسيكي يتراكم. ومن ثم في المحطات المؤرخ السوداني محمد عبد الرحيم في كتابه (نفثات اليراع( كتاب ممتاز أرخ فيه لفن الشعر في السودان وأرخ فيه للصراع الأزلي بين الشباب والشيوخ وهو لم ينحاز إلى الشباب ولا إلى الشيوخ.. البعض يعتقد أنه مؤرخ للتاريخ لكنه أرخ للحركة الأدبية.. هناك نقلة أخرى مهمة جدًا كلية غردون تخرج منها شباب واعد وظهرت أسماء في ذلك الوقت؛ محمد أحمد محجوب، عرفات محمد عبد الله محمد عشري صديق ومجلتي الفجر والنهضة وتحليل للأدب السوداني وجذور الأدب السوداني هل نحن عرب أم أفارقة. وحتى العروض السينمائية وقتها كان فيها تحليل.. إضافة إلى حركة المسرح عرفات كان لديه عمود يناقش حركة المسرح ممكن نرجع (لآراء وخواطر( لعشري صديق.. والمسيرة طويلة، وبدأت أسئلة كثيرة غير موضوع الهوية مثلاً المحجوب قال: (علشان نحلم بوطن حقيقي لازم نعول على العلاقة بين الأدب والمجتمع .(وفي ذاك الوقت الحركة الفنية في السودان والحركة الثقافية ارتبطت بحركة النضال أول ما قامت جمعية الاتحاد أو اللواء الأبيض مباشرة تتذكري (دار فوز وفيها كلام كثير جدًا الحركة السياسية خرجت من صلب الجمعيات الأدبية؛ الهاشماب وود مدني.. لا ننسى هتافات ثوار (24) يا أم ضفاير قودي الرسن أو أغنية الخليل تمتد الفترات الأربعينيات والخمسينيات ظهرت أشياء مهمة وبإشارة بسيطة تبلورت الحركة المسرحية رغم أنها ترجع للثلاثينيات.. وكما يمكن القول إن خالد أبو الروس حداثي رغم أنه أبو المسرح في السودان كلها عوامل ساعدت على نمو حركة فكرية حرة سياسية؛ أعتقد أن فترة الستينيات من أنصع الفترات امتدت لفترة طويلة وظهرت فيها إبداعات كثيرة لأنها ارتبطت بصحف فيها ملاحق أدبية أسبوعية وبحركة نشر كبيرة وبالمسرح الجامعي وكانت السينما مزدهرة وفي جامعة الخرطوم هناك دار نشر تصدر كتب كثيرة جدًا إضافة إلى وزارة الثقافة والإعلام هذه حركة نشطة انتهت بمجلتين مجلة الخرطوم ومجلة الثقافة السودانية ومجلة التراث (الوازا) ومن ناحية الحركة الفنية والإبداعية كانت متنامية وبدون تفصيل كثير ما ممكن نتجاوز حسن خليفة العطبراوي أو الشفيع أو خليل فرح على غير ترتيب.. وكتاب معاوية حسن يس (حركة الغناء والطرب في السودان( وكتاب صدر مؤخرًا لأحمد السنوسي عن دور الغناء والطرب في الحركة السياسية في السودان وفي مايو رغم كل شيء كانت هناك حركة نشطة ارتبطت بمهرجانات الثقافة وأخرجت كُتاب مسرح وسينمائيين وفنانين، كان هناك اهتمام رسمي الحركة الأدبية لم تنهار تماماً كما حدث في فترات أخرى. وأيضاً لا بد من وضع اليد على الحركة الأدبية والنقدية بداخل الجامعات والنقد قامت به أكثر من جهة في الملاحق الثقافية في الصحف اليومية والمجلات الثقافية وفي أضابير الجامعات.. ولايمكن أن ننسى عبد الله الطيب في دراسته عن المديح وعن الشعر وفن الشعر.. أحياناً الحركة النقدية قاموا بها أساتذة غير سودانيين؛ (هدارة( كتب عن الشعر السوداني و(إحسان عباس( وهؤلاء أتوا إلى جامعة القاهرة فرع الخرطوم وبعضهم كان في جامعة الخرطوم. إحسان عباس قدم علي المك وقدم صلاح أحمد إبراهيم؛ اكتشفهم وطبع لهم كتب مقدمة كتبهم وطبعها لهم في بيروت. وهو كتب مذكراته (غربة الراعي( وذكر فيها السودان بخير كثير .الآن يحتفي بحسن نجيلة المؤرخ السوداني أول مؤرخ اجتماعي وهو الذي نبه الناس ل (فوز( بكتاباته (ذكرياتي في البادية).. ملامح من المجتمع السوداني (عز الدين إسماعيل مصري كتب عن الأدب السوداني ولا ننسى عبد المجيد يمكن القول إن هناك مدرسة مصرية داخل الحركة الأدبية في السودان بابكر الأمين الدرديري أول من كتب عن الرواية في السودان ود. بشير عباس ومحمد إبراهيم الشوش في الشعر محمد الحسن فضل الله ومحمد حجاز مدثر ومحمد محمد علي كلهم رفدوا الحركة الأدبية بكتب ومحمد البدوي كتب عن معاوية محمد نور وعن التيجاني يوسف بشير والطيب صالح كتابات إضاءت تاريخ الحركة النقدية والثقافية في السودان..
= هذه صورة مشرقة ومن يعيش يومنا هذا لايحس بامتداد تلك الصورة؟
حتى لانظلم الأجيال علينا أن نحاكم أي فترة تاريخية بصياغها بمعنى أن المد لم ينقطع لو الحركة النقدية الآن فتية وبخير نادر السماني، الدكتور هاشم ميرغني، مصعب الصاوي وهناك من هاجر، وهناك حراك وإذا أردنا المقارنة بين الأمس واليوم كأننا نريد استرجاع ذلك الماضي الجميل رغم أن الواقع وبشروطه موجود هناك مواقع اسفيرية تتعامل مع النقد هناك من بالخارج ويكتبون في حراك مختلف؛ عبد الكريم ميرغني ونادي القصة صديق عمر الصديق في جامعة الخرطوم ومنتدى راشد دياب.. كلها منتديات فيها تواصل وحركة نقدية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.