كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟    بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ)    الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان    تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية    11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية    13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب"    سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي    هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟    جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب    استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب    يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا    شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا)    باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا    ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون    نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح    مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد    اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى    شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار    بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة    شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة"    الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا    ((نار فلوران ولاجنة ريجيكامب؟؟))    جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    تعطيل الدراسة في الخرطوم    المريخ يكثف درجات إعداده ويتدرب بالصالة    النخبة بالخرطوم.. كيف؟    "تمبور" يكشف عن توجيهات صادرة جديدة    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    طهران ترد على تهديدات ترمب    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    هل تستطيع أمريكا احتلال جزيرة خارك الإيرانية؟    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بكلية التربية جامعة الخرطوم
الذكرى الاربعون لاحياء رحيل الشاعر محمد محمد على
دفع الله سليمان نشر في الصحافة يوم 22 - 03 - 2011

في إطار احتفالاتها باليوبيل الذهبي أقامت كلية التربية جامعة الخرطوم برنامجاً احتفالياً لتلك الذكرى اشتمل على كلمتين وورقتين علميتين وقراءات شعرية.
الكلمة الأولى لعميد كلية التربية د. جعفر محمد دياب قائلاً ان الشاعر محمد محمد على من اعلام هذا الوطن وشاعر فذ خلد اسمه في سجل التاريخ . ونفتخر نحن في كلية التربية ان الشاعر محمد محمد على كان يعمل استاذاً للغة العربية حتى وفاته في عام 1970م . وتأتي هذه الفعالية على شرف اليوبيل الذهبي للكلية والذي سوف يكون في نوفمبر 2011م وقد بدأ معهد المعلمين العالي في عام 1961م وانضم الى جامعة الخرطوم عام 1974م ليصبح كلية التربية.
وسوف نهتم بالتعاون مع اسرة الشاعر بأعماله الشعرية والنقدية كما نسعى مع الجهات الرسمية ليطلق اسمه على بعض شوارع الحلفاية وسوف نقدم اوراق هذه الندوة بالاضافة الى كتابات اخرى عن الشاعر في احتفالية الكلية باليوبيل الذهبي نوفمبر 2011م والشكر لكل من ساهم في اعداد هذه الندوة . اما كلمة الاسرة فقد قدمتها نيابة عنها الاستاذة اخلاص محمد محمد على .قائلة: اننا بهذه الاحتفالية نتقدم بالشكر لكلية التربية فهم اهله واسرته وتأتي عظيمة هذه الاحتفالية انها جاءت ضمن احتفلات الكلية باليوبيل الذهبي.
كما يتمثل تكريم الكلية في حفاوة الاستقبال والاعداد الجيد لهذه الندوة والاسرة مازالت تذكر التكريم الذي تم من قبل المجلس القومي للثقافة والفنون بالتعاون مع رابطة الكتّاب السودانية واليوم تكرمه هذه الكلية العريقة فلكم جميعاً الشكر والتقدير.
الورقة الأولى جاءت بعنوان التجديد في ادب محمد محمد علي اعدها وقدمها د. حمد النيل محمد الحسن الأستاذ بجامعة الخرطوم ? كلية الاداب استهلها بتعريف عن الشاعر قائلاً ولد محمد محمد على بحلفاية الملوك عام 1922م تخرج في المعهد العلمي عام 1945م التحق بكلية دار العلوم فنال لسانس اللغة العربية . عمل بعد عودته الى السودان معلماً للغة العربية. واصل دراسته العليا حيث حصل على درب الماجستير بعنوان الشعر السوداني في المعارك السياسية . اصدر ديوانات من الشعر الحان واشجان ، وظلال شاردة ثم كتب نقدية هي محاولات في النقد ، من جيل الى جيل والشعر السوداني في المعارك السياسية ارتحل الى الدار الاخرة عام 1970م . لقد كان محمد محمد على تواقاً للتجديد وظهر ذلك في مظهرين الأول نظري والثاني تطبيقي .
لقد كان كتابه محولات في النقد من اوائل الكتب التي عنيت بالنقد الادبي ومن اهم الآراء النقدية دعوته الى الادب السوداني الذي عرف فيما بعد بالسودانوية . ان مصطلح السودانوية حديث في مبناه قديم في معناه. حداثته في المبنى ترجع الى ظهوره في اواخر القرن العشرين اما قدم معناه فيرجع الى بدايات نفس القرن.
و يعني ان يظهر الاديب كل ماهو سوداني في نتاجه الادبي شعراً او نثراً وحمزة الملك طمبل هو اول من حمل لواء هذه الدعوة في الادب وا اصدرها في كتابه الادب السوداني وما يجب ان يكون عليه ، وقوي عود هذا الاتجاه على يد الناقد محمد محمد علي وطبقه بصورة اوضح مما فعل طمبل. كما دعا محمد محمد على الى ضرورة الاهتمام بالادب السوداني ووجوب تدريسه وادخاله في مناهج المدارس السودانية وان تدريس ذلك الادب تدعم القومية السودانية وافرد جزء من كتابه الشاعر موغل في السودانوية هو خليل عجب الدور مستشهداً بالابيات التالية:
ولقمة من دقيق الدخن دافئة
ألذ في الطعم من قراصة الفيني
صنعتها بيدي في الصاج لينة
كأنما صنعت في دوكة الطين
ملاحها ويكة لا يوقة
وبها ملح قليل وفيها حب كمون
ويقول عن عجب الدور فقد تتيح الشاعر كالغريم مظاهر حياتنا فوصف السيرة وبيت المأتم وبيت الرقص والزراعة والزراع ومناظر البادية واحياء العرب ومنازلهم والنساء في اكثر بقاع السودان.
المظهر التطبيقي: لقد تحمس الشاعر محمد محمد على في بسيط اراه النقدية التجديدية وفي نفس الوقت تحمس لتطبيق محاولاته تلك شعراً فهو ناقد وشاعر وجاء ديوانه الحان واشجان بشعر سوداني اصيل كما ذكر المجذوب وان تطبيقه سابق لتنظيره فيما يتعلق بالموضوعات تعد كثير من موضوعات ديوانيه جديدة في ميدان الشعر الحديث وذلك لارتباطها الوثيق بالبيئة السودانية والتجديد صدى الدعوى النقدية التي اطلقها العقاد ومن تلك القصائد قرية تحت ظلال الخريف ، من ذكريات البطانة ونيجيري في السودان يصور فيها حال نيجيري أعمى جاء الى السودان في طريقه الى الحج ضاق به الحال فأخذ يتسول الناس يقول فيها
بلاده نيجيريا وقد جاء يسعى في الحجيج
لم يبصر الضياء من عهد بعيد
يارب ياكريم يارب يا كريم
مطيته وزاده لقية الرسول
وقد شمل التجديد كذلك معاني الشاعر فجاءت معظمها مصبوغة بالصبغة السودانية مثل قصيدته يوم الجلاء يصور فيها حال السودانية ومعاناتهم في عيشتهم
نهوى الطعام تعف عن امثاله بعض الكلاب
ذرة كلون الطين خير ادامها ملح مذاب
اما الثياب كأنها خرق وللكفن الثياب
والنار وهي النار ونسألها ونفرح اذا تجاب
فيظلو بين بيوتنا كالنجم يشتعل الشهاب
وقد اكثر الشاعر محمد محمد علي من ادخال الفاظ وتراكيب من العامية السودانية في كثير من قصائده . يقول في قصيدة من الحقل يذكر الجراد الذي قضى على المحصول
وشب في حقولنا كألسن النيران
في ساعة او نصفها اتى علي الخميرة
في ارضنا الصغيرة
فيما يتعلق بالشكل والموسيقى تجلى التجديد في مظهرين القافية والوزن القافية جاءت في صورتين ونظم القصيدة في شكل مقاطع ونظم القصيدة على نسق التوشيح اما الوزن فقد خلا ديوانه الحان وإشجان من شعر التفعيلة ويمكن القول ان دعوة محمد محمد علي للتجديد لم تكن منقطعة الصلة عن القديم فقد زاوج بين القديم المتوارث والجديد الذي يدعو اليه اما فيما يتعلق بالتجديد في ميدان النقد فقد كان كتابه محاولات في النقد مفعماً بالدعوة للجديد في النقد الادبي في المناهج الدراسية اما الورقة الثانية جاءت بعنوان عرض موجز لآراء محمد محمد على النقدية اعدها وقدمها الناقد مجذوب عيدروس مستهلا ذلك بأن الشاعر محمد محمد على صدرت له مجموعتان شعريتان هما الحان واشجان وظلال شاردة وله قصائد لم تنشر في ديوان وهو من الذين جمعوا بين كتابة الشعر وممارسة النقد وتميز محمد محمد على بالكتابة في مواضيع الحياة العامة وجمعت في كتاب من جيل الى جيل اما الكتابات التقدية فقد جمعت في كتابه محاولات في النقد . ان المقدمة التي كتبها المؤلف تلقي الضوء على وضع الكتاب والكتب في ذلك الزمان وكان يرجو منه فائدتين الاولى للحركة الادبية والثانية تعود عليه هو لتصحي افكاره ومعتقداته الادبية. قال عن ابي نواس ودوكتور عمر فروخ قال لم أجد عند عمر فروخ شيئاً جديداً وكذلك عند عبد الرحمن صدقي كما تناول محمد محمد علي مقدمة د . طه حسين لديوان اصداء النيل لعبد الله الطيب بأنه لم يعطنا صورة مطابقة او مقاربة لما حوى الديوان من اشعار كما تناول غريب الالفاظ عند عبد الله الطيب وابي نواس ومروان ابن ابي حفصة وتحدث عن فلسفة محمود محمد طه قائلاً اريدك ان تعطي الواقع قسطاً من احترامك وان تنزل فلسفتك من السماء الى الارض فنحن اشد الحاجة الى رجل شجاع ومخلص مثلك . وكان شديد المعرفة بجماع كتب عنه ووصفه بأنه شاهر انساني وقال عن ديوان خليل عجب الدور بأنه ديوان ممتع.
في الفصل الثاني الادب السوداني وتاريخه يقول ان تلك المقالات اثارت الواناً من الجدل وضروباً من المناقشة. وددت لو تم ذلك على صفحات الجرائد ليكون القارئ حكماً بيننا. من القضايا التي اثارت جدلاً تناوله للغموض في شعر التجاني ويرجع محمد محمد على الغموض الى حداثة التجاني و كان جريئا في تناوله لشعر التيجاني يوسف بشير الذي لم يتجرأ احد لتوجيه سهام النقد له ومثال اخر لجرأة محمد محمد علي قوله هذا النحو لا حاجة لنا به بعد ان ارتفعت اصوات طلاب اللغة العربية من عقم المناهج وارجع محمد محمد علي للتنافس بين المدرستين الكوفية والبصرية كما عرج على البلاغة قائلاً هذه البلاغة لاحاجة لنا بها . وخصص القسم الاخير من كتابه محاولات في النقد في موضوع الادب والفوضى الذي اصبح يعرف فيما بعد بالهوية الثقافية على ايدي بعض الادباء والكتاب . ثم كتب عن القومية في الادب السوداني وكانت مقالات محاولات في النقد سابقاً لكتابه الشعر السوداني في المعارك السياسية 1880-1924م وهو عبارة عن رسالته لدرجة الماجستير واشارات محمد محمد على لعوامل البيئة رائدة لأهمية المكان في الدراسات الادبية ويحفظ له ريادته في الدعوة الى تدريس الادب السوداني كما كانت له ريادة الى التدقيق في استخدام المصطلحات.
على ضوء عرضنا لتلك الاراء النقدية انه كان يبعث الحيوية في الساحة الثقافية وكان متابع لما يدور في ساحة الفكر اواخر ايام الاستعمار وكان له اراء جريئة في النحو والبلاغة وصل حد المطالبة بالاستغناء عنهما.
في مداخلته يرى د. الحبر يوسف نور الدائم ان الشاعر محمد محمد علي كان يتأثر بالشعر بالحديث الجيد اذا قرأ شعر لبعض الشعراء وحدث ذلك مع الشاعر محمد سعيد العباسي عندما قرأ قصيدته الرائية عندما جاء عند البيت :
عجموها فاستعصى فلما قال هذا موضع سجود انني اعرف موضوع السجود في الشعر كما تعرفون موضوع السجود في القرآن الكريم. ينبغي ان لا يقود الناس حملة تفتيش وذلك بتصنيف محمد محمد علي شاعر يساري يقول د. مصطفى الصاوي لأن المرحلة هي التي حكمت على الاداء الشعري في مجمله لأنها مرحلة التحرر الوطني ولا يمكن بأي حق ان نصادر شاعرية جيلي عبد الرحمن ، تاج السر الحسن ، محي الدين فارس ، محمد مفتاح الفيتوري بحكم النزعة اليسارية في شعرهم فالتصنيف الايدولوجي يأتي خصماً على الاداء الفني وان افضل رؤية لمحمد محمد على من خلال موقفه السياسي ورؤيته الفنية فيما يتعلق بدراسة حمد النيل محمد الحسن فهي دراسة ممتازة ويمكننا القول ان هناك تفاعل نصي بين محمد محمد على والرتاث الشعبي ونفس الشئ ينطبق على محمد المهدي المجذوب . وختمت الفعالية بقراءات شعرية من الاستاذين نادر جماع والاصم بشير.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.