العراق ثامن المنتخبات العربية في المونديال    المذيعة تسابيح مبارك تعبر عن حزنها لإغتيال القيادي بحكومة تأسيس: (شاب هميم التقيته في نيروبي ويحمل جواز سفر أميركي ما يعني أن لديه فرصة أخرى في الحياة)    5 تصرفات تتسبب فى تدمير العلاقة العاطفية.. أخطرها سؤال أنت فين دلوقتى؟    "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر    الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط    القبض على أمريكى هدد 8 مرات بقتل ترامب    إحالة رئيس الأركان السوداني للتقاعد بالمعاش    بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها"    ميسي ورونالدو على رأس أساطير التهديف في الدوري الإسباني    شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها    مفاجآت عمرو دياب لجمهوره التركى فى أول حفل له أغسطس المقبل    ريهام حجاج : كممثلة لا أهتم بالمظهر بقدر اهتمامى بصدق الشخصية    أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا    نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟    5 نصائح للوقاية من جرثومة المعدة    سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟)    اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف    الصحفية عائشة الماجدي: (لاحظت في الخرطوم مجموعة من الناس نشطة عايزة تبيع بيوتها وفي كمية عرض بيوت للبيع ما طبيعية)    بالفيديو.. شاهد ماذا قالت الفنانة توتة عذاب عن أغنيتها التي تصدرت "الترند" في الوطن العربي؟ وتوجه رسالة للمطربة بلقيس فتحي والممثلة إيمي سمير    وزير التربية يدشن استلام الدفعة الثانية من كتب الصف الاول الثانوي للولايات    "معاناة 5 سنوات".. برشلونة يتلقى نبأ سارا من رابطة الليجا    شاهد بالفيديو.. علاء الدين نقد يدخل في حالة بكاء هستيري في سرادق عزاء القيادي بحكومة "تأسيس" أسامة حسن    الأمم المتحدة تفتتح مقرها بالخرطوم    شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية    كانتي.. منذ أن كان حلمًا في أعين الهلالاب    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من أسرار نجاح الحركات السلفية «4 من 6»
نشر في الانتباهة يوم 25 - 11 - 2011

وفي طريقه من العراق سائرًا تلقاء نجد مر بديار الأحساء ونزل بها، حيث واصل طلب العلم على مذهب فقهي مختلف هذه المرة، هو المذهب الشافعي، وذلك على يد الشيخ عبدالله بن محمد بن عبداللطيف الأحسائي. وهنا رفد ذلك الشيخ الكريم تلميذه النجدي الوافد لتوه من العراق بدم جديد غذى معارفه وقواها، ولا غرو فالتلميذ كان متأهباً لذلك بطبيعته واستعدادته الأولى، حيث لم يكن جامداً على المذهب الحنبلي الذي نشأ عليه. ولكنه كان يتطلب العلم الشرعي في أطر المذاهب الفقهية جميعاً، من أي مصدر جاء ذلك العلم، ولم يكن يتردد في رفض الرأي الذي استقر عليه مذهبه، إذا ما وجد الحق مشفوعاً بالدليل في نطاق مذهب فقهي آخر مغاير.
جهد الاطلاع الخاص
وبجانب تلقي محمد بن عبدالوهاب العلم على الشيوخ، فقد كان له اطلاعه الخاص على أبواب العلم الشرعى، حيث يتوقع من كل طالب علم نابه ناهض، أن تكون له ميوله واختياراته الخاصة في الاطلاع. ومن هنا جاء اطلاع الشيخ الوافي على التراث القيمي/ التيمي. وهذان إمامان امتاز تراثهما الأصولي والفقهي بالعمق والصفاء، والجرأة الفكرية، وامتزجت الروح العلمية فيه بروح العمل والدعوة، بالنزعة الإصلاحية التجديدية المتأججة. وهي السمات التي انطبعت في ذهن ووجدان الطالب الناشئء محمد بن عبدالوهاب وأثرت في توجيه حياته الفكرية وسيرته العلمية والعملية في المراحل اللاحقة. ولا ريب أن اطلاع محمد بن عبدالوهاب على أمهات كتب التراث الفقهي سواءً في مذهب الحنابلة أو سوى ذلك من المذاهب كان واسعاً وعميقاً، يدل على ذلك استشهاده بتلك الكتب استشهاد العارف الخبير بمحتوياتها التفصيلية، لا استشهاد المطلع العابر الذي يستل منها المسائل فرادى على عجل.
إن إشارات الشيخ إلى الكتب التي اطلع عليها لتؤكد أنه راجعها مراراً وتكراراً وتمرّس بنصوصها تمرس الخبير الذي يستطيع أن يتحقق من النقول والاقتباسات التي تقتطع منها والتأكيد على ما إذا كانت اقتباسات سليمة راعت مناهج البحث والعلم، أم أنها كانت نقولاً قد اقتطعت بتعسف من السياق فخرجت مختلة المعنى. ويكثر الشيخ ابن عبدالوهاب في كثير من كتاباته الحوارية من الاستدلال بكتب متأخرة الشافعية كالإمام البيهقي، والإمام البغوي، والإمام اسماعيل التميمي، ومن جاء بعدهم، كالإمام الحافظ الذهبي، ومتقدمي الشافعية كالإمام ابن سريح، والإمام الدارقطني استدلال من استوعب كتبهم ونخلها نخلاً. ويبدو أن الشيخ اطلع اطلاعاً واسعاً على الكتب الأساسية في مسائل الفقه المالكي، ولا سيما كتب الإمام أبي بكر الطرطوشي الأندلسي، التي وجهت لمحاربة البدع التي كانت سائدة في عصره، وهذه الكتب يبدو أنها أثرت في محمد بن عبدالوهاب تأثيراً شديداً في عهد النشأة والطلب.
كذلك اطلع الشيخ على أهم كتب المذهب الحنفي مثل «درر البحار» للشيخ قاسم الحنفي وغيره، وقد أولى الشيخ عناية خاصة بدراسة كتب الحديث النبوي بشروحها المتنوعة، لأنها تحتوي على أدلة الشريعة والفقه وعلى تفاصيل الأحكام، وبذل جهده لتحصيل لباب شروح صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وسنن أبي داوؤد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، والموطأ، ومسند الشافعي، وذلك بعد أن قرأ أقساماً منها على شيوخه واستوعب منهجية التعامل معها.
وللشيخ محمد بن عبدالوهاب آراء في نقد بعض كتب التفسير المشهورة تشهد له بطول باع في الاطلاع عليها، والتأمل فيها، الأمر الذي أتاح له معرفة جوانبها المختلفة، والتمكن من هضم محتوياتها، وموازنة بعضها ببعض، ومن ثم قام بتفضيل الكتب التي اعتمدت منهج التفسير بالمأثور على غيرها من كتب التفسير.
لقد استفاد الشيخ كثيراً من جهد الاطلاع الخاص، إذ قويت به ملكته العلمية وزادت به حصيلته من الفقه، وتأصل به منطقه في الحوار. وانعكس ذلك كله في شخصية الشيخ وقوته التأثيرية في الدعوة والإصلاح. ولكنه عاد إلى تلك الكتب بعد ذلك ليقربها إلى أفهام الناس، وييسر لهم عن طريقها بلوغ مقامات العلماء، فقام باختصار بعضها من أجل أن يقربها إلى أفهام طلبة العلم، ومن هو في حكمهم.
وكان في طليعة تلك الكتب التي قام الشيخ بتشذيبها وتهذيبها كتاب «زاد المعاد في هدي خير العباد» لابن قيم الجوزية وكتاب «مختصر سيرة الرسول» لابن هشام وكتاب «مختصر الإنصاف والشرح الكبير»، وهو أكبر كتاب للشيخ محمد بن عبدالوهاب، وبه اختصر كتابين من كتب الفقه الحنبلي هما «الإنصاف» للشيخ علي بن سليمان المرداوي، وكتاب «الشرح الكبير» للشيخ عبدالرحمن بن عمر بن قدامة. وما تزال هذه المختصرات متداولةً بين طلبة العلم من مختلف المستويات، تصعد بالمتبدئين في السلم العلمي إلى أعلاه، وتعين من تعودوا على الغوص في الأمهات على تلمس مسائلها الكبرى بيسر في تلك المختصرات.
هكذا كانت رحلة الشيخ في طلب العلم كانت ذات حصاد وفير، أسهم في إثراء وإنضاج عقليته، ورفدها بعلوم متنوعة، ونفحها فضلاً عن ذلك بروح الأريحية العقلية والمرونة والحكمة الملحوظة في التعامل مع القضايا التي كانت مثار الخلاف بينه وبين سواه من علماء ذلك الزمان.
تلك المرونة الفكرية التي ميزت حياة الشيخ وجهاده الحواري الدعوي كانت هي المكتسب الأكبر لتجربته المعرفية الطويلة. فقد كانت حياة الانقطاع في جوف الصحارى في نجد، قد أودت بأكثر التطلعات العلمية بتلك البلاد، فبادت بذلك الملكات، وخمدت الهمم، وتقاعست العقول.
ولذلك لم يسجل مؤرخو تلك العصور ظهور علماء كبار مجتهدين ذوي نزعات إحيائية إصلاحية ملتهبة بروح الدعوة والجهاد. وقد انصبت اهتمامات معظم علماء ذاك الزمان على تفاصيل الفقه المشهورة، وشؤون الفتيا فيها، والقضاء في المسائل المتكررة.
وذلك من دون أن يتصدوا لتصحيح عقائد الناس المنحرفة، أو يقوموا بواجب الدعوة، أو ينهضوا بواجب الإصلاح الاجتماعي. وبذلك ظلت انحرافات العقيدة على حالها، كما استمر انفلات الحياة الاجتماعية دون أن يتصدى له عالم مصلح مؤهل مرموق، ذو حصيلة علمية كبرى، وأفق فكري منفسح، وسماحة مذهبية تتجاوز الجمود والتعصب للمذهب الفقهي السائد. وهذا ما تهيأ للشيخ محمد بن عبدالوهاب إذ قام في عمله الإصلاحي التجديدي الشامل، على خلفية علمية قوية، جاءت حصيلة لتتلمذه الواعي المثابر على أكثر من عالم واحد، ولتنقله من مجمع علمي إلى آخر في عدة أقطار.
ولقضائه أكثر سنوات حياته وشبابه في الترحال في طلب العل.
،فكلما عرف خبراً عن عالم مجتهد ناهض مجد في نشر العلم شد إليه الرحال، ومكث عنده ملياً، حتى استخلص واستنفد أهم وأعظم ما عنده من معارف وعلوم.
وبتحصيل الشيخ محمد بن عبدالوهاب لمجموع تلك المعارف الحيّة الخصبة، التي لم تتكامل لطالب علم جاد سواه بنجد، أصبح هو المؤهل الأول لكي ينهض برسالة العلم، والدعوة، والإصلاح، والتجديد، ودفع دم جديد في شرايين الحلقات العلمية في تلك البلاد، وهو ما نجح في أدائه و تحقيقه بامتياز تام.
وقد يكون المفكر الجزائري مالك بن نبي محقاً عندما أشار إلى استقاء ابن عبد الوهاب من فكر ابن تيمية قائلاً: أما الحركات التغييرية التي قامت في العصور المتوسطة على اجتهاد فردي، مثل اجتهاد ابن تيمية، فإن أثرها لم يبق إلا في التراث الإسلامي، حيث تكونت الترسانة الفكرية، التي لا زالت تمد الحركات الإصلاحية بالأفكار النموذجية إلى اليوم. وقد عبر عن المعنى نفسه بصورة أخرى البروفسور عبدالله التركي إذ قال:إن بين عصر ابن تيمية وعصر ابن عبدالوهاب، رحمهما الله تعالى، أربعة قرون تقريباً، ولم تخل هذه القرون الأربعة من داعية للحق، قائم بعقيدة أهل السنة والجماعة، بيد أنه لم ينهض أحد بمنهج ابن تيمية، كما نهض به بقوة ووضوح شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب، خصوصاً في الناحية العلمية.
فقد كانت كتب ابن تيمية وسيرته الجهادية منهجاً متكاملاً بين يدي الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الذي عزم بحول الله وقوته على تجديد شُعَب الإيمان في منطلق الرسالة، وكنف الحرمين الشريفين.
ومهما يكن فقد كان محمد بن عبدالوهاب تلميذاً من نجباء تلاميذ شيخ الإسلام بن تيمية، ومجاهداً سلفياً مقتفياً أثره، وأثر السلف الصالح، من الرعيل الأول لدعوة الإسلام.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.