عزمي عبد الرازق يكتب: هل نحنُ بحاجة إلى سيادة بحرية؟    الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات    اهلي جدة الاهلي السعودي الأهلي    أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    فاز بهدفين .. أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    منظمة حقوقية: الدعم السريع تقتل 300 مدني في النهود بينهم نساء وأطفال وتمنع المواطنين من النزوح وتنهب الأسواق ومخازن الأدوية والمستشفى    التلفزيون الجزائري: الإمارات دولة مصطنعة حولت نفسها الى مصنع للشر والفتنة    وزير الثقافة والإعلام يُبشر بفرح الشعب وانتصار إرادة الأمة    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    عقب ظهور نتيجة الشهادة السودانية: والي ولاية الجزيرة يؤكد التزام الحكومة بدعم التعليم    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحركة الإسلامية من المهد للنظام الخالف (4)
المجهر السياسي نشر في المجهر السياسي يوم 11 - 08 - 2015


بقلم: الدكتور علي السيد المحامي
هذه المقالات ليس المقصود منها التوثيق للحركة الإسلامية إنما هي دراسة لفكر (إخوان السودان) منذ النشأة إلى اليوم أعني بها الجيل الجديد خاصة الذي أتى الدنيا في عهد الإنقاذ أو قبلها بقليل موضحاً كيف تخلت الحركة عن الدعوة لله واتجهت للسلطة والجاه .
حل الحركة الإسلامية
بعد نجاح الانقلاب طرح في مجلس الشورى تقليص المجلس بإخراج 60% والإبقاء علي 40% من العضوية الملتزمة لإفساح المجال للمستقطبين والعسكريين الذين ساهموا في الانقلاب من غير أعضاء الجبهة الإسلامية القومية، وطلب من الحاضرين ممن يرغب في التخلي عن موقعه مغادرة مكان الاجتماع فلم يفعل أحد، وأخيراً أجريت القرعة بين الحاضرين وتم إخراج 60% من العضوية وتبقي 40% فقط في ذلك الاجتماع، تم اختيار آخرين من المستقطبين لمجلس الشورى ومجلس قيادة الثورة من غير الإخوان وآخرين من دونهم، لهذا ليس صحيحاً ما يقال أن الترابي قام بحل الحركة الإسلامية، فهذه هي الصورة التي تم بها الأمر بما يعني حل الحركة الإسلامية بصورتها القديمة، ومن وقتها دب الخلاف داخل الحركة فخرج من خرج دون عودة إلى يومنا هذا، لهذا يقال أن بناء حركة إسلامية جديدة اقتضتها ظروف الانقلاب العسكري .لابد أن أشير هنا إلى أن قرار تشكيل الحركة الإسلامية، بما يساعد على استيعاب غير الملتزمين بفكر الحركة تم بناءً على قرار من مجلس الشورى ووفقاً للأسس التنظيمية للحركة، وتم في اجتماع ترأسه السيد الدكتور "إبراهيم أحمد عمر" ومجلس الشورى هو الجهاز الذي من حقه إصدار مثل ذلك القرار في غياب المؤتمر العام. حيث أن الضرورة وقتها تقتضي ذلك، وقد أشار لذلك "عبد الرحمن عمر محي الدين" بقوله: إذ أن طرف اقره مجموعة العسكريين الذين شاركوا في التنفيذ فكان لابد أن يستقطبوا في شكل التنظيم الجديد، بالإضافة لتوسيع مواعين الشورى لتشمل قطاعات كثيرة من القوى الفاعلة في المجتمع، وقد تم الاتفاق على تسمية (المؤتمر الوطني) باعتباره هو الحركة الإسلامية بتشكيلها الجديد، غير أن المؤتمر الوطني توسع بعد ذلك توسعاً كبيراً ودخلته عناصر لا علاقة لها بالحركة الأسلامية، بل ليس لهم علاقة حتى بالإسلام نفسه، ومن وقتها ارتفعت بعض الأصوات رافضة لهذا التوسع، وأن الحركة الإسلامية في طريقها للذوبان، وأن من المجموعة التي اسند لها إعادة تشكيل مجلس شورى الحركة قد تجاوزت التفويض الذي أوكل لها، رغم أن المجموعة التي قامت بالتعديل ورأت قيام المؤتمر الوطني أسسته بنفس هيكل الحركة السابق: مؤتمر عام، مجلس شورى ،مكتب قيادي، الأمانة العامة، رغم كل هذا هناك من يرى أن التفويض الذي أعطي للذين اسند إليهم إعادة هيكلة الحركة (وجلهم من الذين نفذوا الانقلاب العسكري) أنهم استغلوا التفويض إلى أقصى حد ممكن، وأن التفويض كان لأجل محدود، عبارة عن فترة انتقالية، إلا أن من اسند إليهم الأمر لم يلتزموا بحدود الفترة الانتقالية.الحقيقة أن التفويض لم يحدد أجلاً له، وأن الظروف لم تسمح لهم بذلك في بداية الثورة، وفي هذا يقول الترابي في كتابه الفقه الإسلامي (ولذلك كانت الحركة لأول عهدها تدعو الأفراد فتزكي دينهم وتربي قوتهم، أما بعد ثورة الإنقاذ فقد استمر أول العهد التعويل على طلائع الوعي المتجدد، وعلى شريحة القيادة في الحركة الإسلامية، التي غالبت قوى الباطل التي كانت تطارد الإسلام قهراً من ساحة السلطان، فقبلتها وسيرت الأمور بعد الفتح سراً بدائرة محدودة من أعضائها، ولربما راودنا الغرور بحركتنا إذا آثرنا الاستغناء عن المجتمع، بالعكوف عنه تفرغاً لتطهير ساحة حياته العامة، وتأسيس أركانها وتأمين مشروع التوجه الإسلامي والانصراف عن هدايته وتزكيته لأجل مسمى، والاكتفاء بتعبئته ومخاطبته جولات، حيثما لزم ليبذل أو يصبر في شأن ذي بال، ومن بعد أحطنا الشعب وأظللناه بأشكال هياكل صورية من "المؤتمر الوطني" لا تحيا بإجماع رأى حي، وولادة صف قوى مخلص، بل تعلق الناس بخيوط الولاء إلى الجهة العليا لتقطع وشائج الولاءات المهزومة) أخلص من هذا أن الاتهام الذي وجه للترابي بأنه حل الحركة الإسلامية ليس صحيحاً .
الشرعية الدستورية (حل مجلس الثورة)
في سبيل إرساء أركان النظام وبعد ان ثبتت ثورة الإنقاذ أقدامها رأت ان تتحلل من قبضتها العسكرية، حيث أن أهل السودان لا يقرون بالأنظمة العسكرية، ويرون أنها أنظمة مؤقتة مصيرها للزوال مهما طال بها العهد، صحيح أن الانقلابات العسكرية تجد الترحيب في بداية عهدها، حيث يكون الشعب قد سئم خلافات الأحزاب وصراعاتها الكثيرة، وانشغالها بنفسها. حيث يرون أن الانقلاب العسكري سوف يرحمهم من ذلك، بالإضافة للشعارات التي يرفعها الانقلاب العسكري، إلا انه لا يمضي زمنٌ حتي يسأم الشعب من ذلك الانقلاب العسكري، ويطالب بالديمقراطية والحرية وعودة الأحزاب، ومن ثم تدور الدائرة.رأت ثورة الإنقاذ وبعد بقائها زمناً وبسبب المقاومة السياسية والضغوط الخارجية أقرت بضرورة العودة للحرية السياسية وشرعية الأحزاب، ومن ثم رأت أن تتحول إلى حزب جامع (المؤتمر الوطني) فحذفت حتى كلمة إسلام من اسم الحزب، هذا من حيث الشكل. أما من حيث البرنامج، فإنه نفس برنامج الجبهة الإسلامية القومية، تم هذا التوسع الهائل بوعي ويقظة، حتى لا يذوب الأخوان في عموم الحركة، وتذوب الحركة في المؤتمر الوطني، ذلك الوعاء الجامع، عملاً برأي "شيخ حسن" المتعلق بالتوسع (وكانت الحركة أكثر ما كانت توكلاً على الله ثم على متانة نموذجها حين دخلت بجماعة الأخوان المسلمين، وهم ألوف في الجبهة الإسلامية القومية، وهي مئات ألوف وكان حظ الأوائل مقام الإمام في نمط الفكر والعمل والتنظيم، فما ذابوا ذوبان انحلال وانطماس، بل وجدوا في حشد الجبهة بعضاً ممن كانوا على ذات مستواهم وبعضا اهتدوا واقتدوا).لتغيير وجهها العسكري والتحول تدريجاً نحو النظام المدني، رأت الإنقاذ أن الأمر يقتضي حل مجلس قيادة الثورة حيث كانت تعتبر الحركة أن القبضة العسكرية مرحلة مؤقتة لمعرفة الحركة بطبيعة أهل السودان، ومن ثم لابد من مد ذراعها نحو الحرية والديمقراطية، فقررت حل مجلس الثورة والتدرج لمرحلة الشرعية الدستورية والاعتراف بالأحزاب والحريات العامة وإيقاف الحرب، ثم العودة للنظام الديمقراطي، التي كانت تأمل أن يؤول الأمر لها فيه، هذا بالإضافة للضغوط الداخلية والخارجية التي مورست عليها، وهذه هي طبيعة الأنظمة الشمولية العسكرية العقائدية .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.