"صومالاند حضرموت الساحلية" ليست صدفة!    شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    الخرطوم وأنقرة .. من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    شاهد بالفيديو.. "تعب الداية وخسارة السماية" حسناء السوشيال ميديا أمنية شهلي ترد على معلق سخر من إطلالتها قائلاً: "لونك ضرب"    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    مطار الخرطوم يعود للعمل 5 يناير القادم    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأمين العام لهيئة علماء السودان البروفيسور "محمد عثمان صالح" ل (المجهر):(2-2)
نشر في المجهر السياسي يوم 02 - 08 - 2012

يعتبر بروفيسور "محمد عثمان" مثالاً جيداً للطبقة المحافظة من علماء السودان الذين يتحدثون عن الماسونية ومعاداة الصهيونية وتحرير القدس الشريف، ويبدو من بعيد شخصاً حاداً، ولكنه من قريب رجل ودود بلحية أزهرية وبلون السودانيين.. رجلاً مليئ بالريف إذا تفرست عباراته.. ولقد مر الزمن وهذا واضح من ضحكته، وأمامه مكتبة كبيرة وإن كان لا يقرأ كما كان.. فالزمن للأبناء والأحفاد ولمثل هذه اللقاءات.. وعجبنا له وهو يستقبل الأسئلة المحرجة والصعبة بقلب مفتوح، وكان طوال اللقاء يضحك مثل الناس في البيوت.. لم يخف، ولكنه تردد أحياناً في جلب إجابات شافية لكل سؤال، كان سعيداً ب (المجهر) تناقشه في الخاص والعام بجرأة طلاب الحقيقة.. فالي الحوار:
{ تقول الحاكمية لله.. كيف تشرح الأمر بواقعية؟
- ينبغي أن تفهم المقولة من مقولة الخوارج التاريخية (لا حكم إلا لله) وإنما في إطار أن مردنا كله لله عز وجل(إن الحكم إلا لله).
{ بمعنى؟
- بمعنى أن الذي يحلل ويحرم هو الله.
{ وما هي المعايير السياسية لهذا المفهوم العقدي؟
- في السياسة ثمة منهج إسلامي وتلبي الشورى كل الأشواق الديمقراطية.
{ كيف؟
- (فقط) توسيع دائرة الشورى ومن جعله أمراً سلطوياً جبرياً، فهو قد حرم ما حلله الله، بل ما جعله منهجاً لمجتمع المسلمين ( وأمرهم شورى بينهم).
{ وأين الآخر من الأمة السودانية المسيحي على سبيل المثال؟
- المواطن المسيحي حقوقه محفوظة بمنهج التفاهم.
{ إذن أنت مع الدولة الدينية؟
- أنا مع دولة المدينة.
{ ولكن العلمانية تقدم رؤية إسلامية تصالحية في العصر الحديث؟
- لن أكون مع العلمانية وهي ذريعة لمن في قلبه دخن (من الدخان).
{ نحن بلد متعدد الأعراق والثقافات.. ماذا تقول؟
- الشريعة الإسلامية رحمة للكل حتى الحيوان (دخلت امرأة النار بسبب هرة).
{ الناس لا يتفقون بمثل هذه المواقف؟
- ليس مسألة رأي، بل الإسلام رحمة مهداة للإنسانية.
{ والآخريييييين من الأديان والرؤى؟
- أنا مؤمن بآليات الديمقراطية، والشريعة الإسلامية ليست طلاء، بل أدوات من التغيير.
{ بمناسبة التغيير لدينا أنواع من الزواج العرفي - المسيار وهلمجرا؟
- الزواج الذي أوصفه الله بأنه مودة ورحمة يحدد كل هذه الأنواع من الحقيقة.
{ هل تقصد أنها ناقصة من ناحية؟
- نعم زواج ناقص إذا لم تتوفر فيه المودة والسكينة.
{ إنهم يستندون على قراءة من قراءات الدين والتفسيرات قد تسمح بأكثر من مفهوم واحد؟
- هذا ليس ديناً، بل تلاعباً.
{ هل أنت معجب بصحابي معين (أنا مثلاً معجب بابي عبيدة عمارة بن الجراح)؟
- بالعشرة المبشرين بالجنة.
{ قتل منهم سيدنا "علي كرم الله" وجهه و"ابن الخطاب" و"ابن عفان".. ماذا تقول؟
- وجعلنا بعضهم لبعض فتنة أتصبرون.
{ نصيحة شجاعة عبر (المجهر) من أمين عام هيئة علماء السودان لرئيس الجمهورية؟
- امضِ فيما أمرك الله به، وأعلن قيام لجنة دستور إسلامي.
{ أغلب الناس لا يرون في الدستور الإسلامي حلاً لتعقيدات البلد؟
- هؤلاء ليس الذين يعملون علينا فيتو.
{ السياسة تتطور بالوفاق والتراضي كما تعلم البروف صالح؟
- صحيح حل المشكلة يكمن في ما دعا له الإمام الصادق بقيام المؤتمر الدستوري يسبق لجنة الدستور التي ستنجز الدستور.
{ ولكن المؤتمر الدستوري طريق لدولة المواطنة؟
- لن يحدث هذا أبداً.
{ هل ثمة علاقة بين تهجد المسؤول وأداء واجبه في تنمية خدمات الشعب؟
- التهجد مهم للاقتداء.
{ في حوار للكودة ب(المجهر) قال إن الحريات أهم من إقامة الحدود؟
- (كتر خيرو)، بل نحن نقول إن إقامة الحدود مهمة للحفاظ على حقوق الإنسان.
{ ما رأيك في حرية العقيدة والدين نفسه ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)؟
- الآية الكريمة معناها لا تسبوا الدين ومن يدخل الإسلام فهذا التزام، وإذا خرج لا نقول له كتر خيرك.
{ (تعملوا ليهو شنو)؟
- (يضحك ها ها ها)، ويقول: (لو خرج عندنا معاهو كلام تاني).
{ شاهدت من أعلن خروجه عن الإسلام في ركن بجامعة الخرطوم قائلا: (أنا خارجاً لو كان دا الإسلام) وكان الطالب من دارفور؟
- سمعت بها، وأسف لأهل دارفور أوصلوا الفتنة لتغيير الدين لفتح المجال للمنظمات.
{ الطالب ذكر كلاماً صعباً عما يجري لأهله؟
{ دا زول منافق بس ويمكن أن يبكي، ألم يأتوا بنساء مثلن جريمة الاغتصاب، وهذا لا يمنع أن هناك أخطاء ارتكبت.
{ مازال بعض أئمة المساجد يقرأون الخطب من الكتب الصفراء.. هل أنت راضٍ عن منابر يوم الجمعة؟
- بعض المنابر ينطبق عليها ما قلت، والعلاج تدريب الأئمة والدعاة.
{ لكي يكونوا أئمة موالين مثلاً؟
- لا لا، بل لتبصير الناس بالتي هي أحسن وأقوم.
{ هناك تأكيدات تقول إن العلمانية قد انتصرت؟
- أنا لا أقول إن العلمانية انتصرت، بل العلمانيون أنشط من أهل التوجه الإسلامي.
{ هذا جيل الخدمات والراحة؟
- هم يملئون الدنيا ضجيجاً، وأهل الحق ساكتون.
{ ستقول جعجعة بلا طحين؟
- هي جعجعة بلا طحين، وقد انهزم منهج العلمانية في مصر وتونس والمغرب.
{ هل عندك صفحة في "الفيس بوك"؟
- نعم عندي صفحة في "الفيس بوك".
{ فضل العلمانية عليك واضح.. ماذا تقول؟
- أكيد هناك ما يفيد أن الأمة الإسلامية والعلمانية صناعة وليست فكراً.
{ هل البديل الإسلامي هو الحل.
- لا أقول البديل الإسلامي الحل في الحل.
{ ماذا تريد أن تقول لعلماء السودان؟
- أدعو العلماء الراغبين كافة في عضوية الهيئة أن يأتوا الينا لملء استمارة العضوية والانخراط في سلك الهيئة.
{ هذا إعلان يا عمنا الشيخ؟
- (يضحك)، خلاص دي مكافأة الحوار.
{ مرة أخرى لمن ترفع أصبعك (في وجه من)؟
- في وجه الحكومة (اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).
{ أنت حركة إسلامية قدييييم؟
- أنا ولدت في الحركة الإسلامية.
{ أوصف لنا مقاشي (قريتك)؟
- رسمها الشاعر إسماعيل حسن (قبالي)، ( بلادي أنا بلاد ناس بكرموا الضيف حتى الطير يجيها جعان ومن أطرافها شبع بقرة حلوبة تتضرع وساقية تضوي الليل مع الفجراوي).
{ وين الحركة الإسلامية في هذا الشعر الجميل والأصيل؟
- في زمن النميري كانت البلدة مليانة (بالانادي)، ونحن شباب الحركة الإسلامية منعنا ذلك أن يستمر.
{ كنتم الصفوة؟
- وغيِّرنا واقع البلد منذ أوائل السبعينيات مثل عادات الناس، وهذا نتاج الحركة الإسلامية.
{ ماذا قدمت ل"مقاشي" الطيبة؟
- جددت مسجد الوالد، وأنشأت خلوة قرآنية.
{ إسماعيل حسن (طلعكم) من الصورة الجميلة للبلد لم تكونوا جزءاً منها، وكان واضحاً حينما قال و(شيخا ورع)؟
- كان إسماعيل حسن شاعراً سياسياً.
{ لدي رغبة غير محايدة لأقول (عجبنا ليكم)؟
- قل ما تريد لأنك لن تقول أكثر مما قلته.
{ (زعلت) يا شيخ.. طيب قل أنت ما تريد؟!
- أوصي (يا رئيس ينبغي أن ينتهي عهد الدغمسة وفوراً).
{ انتوا تابعين للحكومة؟
- نحن تابعين لله عز وجل.
{ قصدي هنا في الدنيا دي وفي هيكل دولة جمهورية السودان؟
- نحن هيئة مستقلة لا تتبع لرئاسة الجمهورية.
{ قلت تعملون مجاناً؟!!!!
- نعمل مجاناً فمن يحاسبنا؟
{ هل تقبل برئيس مواطن مسيحي؟
- لا أقبل، وأين الديمقراطية إذا كانت نسبة المسلمين 98%.
{ وهل تقبل بحكم الديمقراطية دائماً؟
- لا أقبل بها دائماً لأنها مليئة بالألغاااااام
{ هل يأتي اليوم الذي تسير فيه جماعة من المثليين في الشوارع لإعلان حقوقهم الإنسانية.
- اللهم لا تجعلني حياً في ذك اليوم ( ولن يأتي ذلك اليوم).
{ ينبغي أن يندهش طالب مثلك جاء من (مقاشي) ودخل بريطانيا في زمن الستينيات؟
- لم أصب بصدمة حضارية لأنني صاحب خيال واسع.
{ كنت طالباً من أفريقيا.. هل تعرضت لإساءة عنصرية؟
- أذكر كالبارحة كنت واقفاً في محطة البص فرمقتني عجوز، وقالت بتأففare you still here (هل ما زلتم أنتم هنا)؟
{ لماذا لم ترد؟
- شهدت في (هايد بارك) أحد الأفارقة رد على استفزاز مشابه وأظنه من نيجيريا، وقال لذات الموقف جئتم بلادي (139) عاماً، ولدي معكم عامان، فكم الباقي من السنين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.