عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    دبابيس ودالشريف    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في خلاء المراعي والمزارع : بين (سلبة القد) و(سرج المخلوفة).. تاريخ زاخر وأشعار مهولة
حسن حميدة نشر في المجهر السياسي يوم 11 - 10 - 2012

في المنطقة الخلوية لمحلية المتمة تتجدد ذكريات أيام خلت منذ عهد الأجداد أهل الأرض الزراعية وأصحاب المراعي والحواكير والحفائر والآبار، وكثيراً يتمنى الناس هناك عودة تلك الحقبة التي سكنت ذاكرتهم وتوارثوها جيلاً بعد جيل بكل وقائعها وجمالياتها، فحينما يُنشد شاعر لم يبرح (بهائمه) قط، إلى أن رحل عن الدنيا وهو "محمد حسن محمود" الملقب ب(حُمر) عليه الرحمة فيقول:
الناس همهن هم الطرب والسرحة .... وأنا همي هم الما بلاقي الفرحة
بت البجازن بالوطا المنطرحة ... من حس الصفير كل مرة تاخد مرحا
جغرافيا القطعان
يسترجع (الوقيداب) أيام رعي الماشية (الضأن، الإبل، الماعز، الأبقار) في الخلاء، ويقصد "حُمر" بالسرحة، التحرك مع البهائم، ويعني ب(البجازن) الصيد في الخلاء البعيد، و(تاخد مرحا) أي تبعد عن الصفير لكلب الصيد ليصطادها، ويحدد (الوقيداب) مكان المرعى شمالاً من دو الهويده، ضهر البقر، القرينات، التقرة، وعرة موسى، وعرة ود رحمة، الزوال، دو صالح، الهرابة، أم عنيش، بريقات المربع، وحتى أيد الإمام وأيد المخيت، وغرباً من الكريبة، أم تنون، اللعوت، دو موسى، إلى الجفري شرقاً باتجاه القبلة بت فزّاع، أم كنين، العنبليب، إلى الناجحية، وجنوباً حتى قراهم التي يقطنوها الآن.
بئر الجعليين
و(الوقيداب) هم أصحاب فكرة حفر بئر (الجعليين) أو بئر (السحية) داخل المرعى، والتي يبلغ عمقها (50) رجلاً، ويطلق عليها (سانية) ويستخرج منها الماء ب(سلبة القد) أي (حبل الجلد) الذي يُصنع من جلود الأبقار المدبوغة بطول خمسين رجلاً، ويجره جمل ملحقة به (بكرة)، ويحيط بالبئر (12) حوضاً للمياه يستخدمها الجعليون (العلامة، الرحماب، القطيعاب، البليواب، والقوالي) لبهائمهم، وهم شركاء (الوقيداب) في المرعى، والبئر الذي استغرق حفرها سبع سنوات، وقيل أنها سُحر، لذلك تأخر انجازها هذه السنوات الطويلة.
نداوة الماء في شعر (ود قولاي)
وما زال الماء يجلب من البئر إلى اليوم، وما زال بعض (العنانين) الذين أجدبت منطقتهم الخلوية وظمئت بهائمهم يسقونها من هنا، وبينما تمتد بجانبي البئر أعواداً بيضاء تسمى (دقاق سلب) وتستخدم في استخراج الماء منها وفقاً لعملية تسمى ب(النشل)، وفي هذا قصة رائعة يرددها أهل (المنطقة) مفادها أن أحد أهل المنطقة عندما سأله القاضي عن مهنته، أجاب بأنه (نشال)، فطالب القاضي بحبسه، ولكن من كانوا معه فسروا له أن الرجل يعمل في مهنة (نشل) الماء من البئر للسقيا، فأفرج عنه وأطلق سراحه فوراً، وقد وثق جدنا الشاعر "عوض الكريم قولاي" لأنماط الحياة كافة في شعره، ومن ضمن ما قال "ود قولاي" عليه الرحمة:
بتيخة الرمال الليلة لاقيا عديلة... تمسي مخدرة وأصبح مجدد نيلا
أمسي شديد وأصبح من حسارا عليلا.. بي ألفين جنيه بيعتك معانا قليلا
رب العباد وسع مواعين كيلا
الحاكم الجديد قال الغرام مو سيرا... شاف نيشانو قابض ودور القسطيرا
ويُحكي عن "ود قولاي" أنه كان يبحث عن الماء ليسقي أبقاره، فلم يجده إلاّ في قرية (عد العيساب)، وبعد أن أكرموه، أنشد قائلاً:
العد الروي الحافرنك العيساب
ومايا راقد قلوت وتساب
في الجود والكرم لاعن صغيرن شاب
يبادروك بالطعام زي خلوة البادراب
روايات الحياة
وبذكر (العيساب) تنهض صفحة أخرى من التاريخ الزراعي للوقيداب في الدشيشة إلى قليعة الريح ودرو حامد وأم فريوه ونزلهم في غبينة وهو تاريخ لا يغفل جيرانهم في الزراعة من القطيعاب والراوياب أولاد عبد الجبار والرحماب، وغيرهم حتى ال(30)عود التي أعطاها جدودهم ل"حسن عبد السلام الكبريت" هذا غير ملف أرض النقع.
وفي عيد الفطر الماضي، عقدنا العزم على زيارة هذا الخلاء كله مرعى وزراعة، لكن رحلتنا اقتصرت على المرعى فقط وعقب زيارة بئر الجعليين تناولنا الشاي عند أحمد ود "محمد ود محمد أحمد" الملقب ب(سمرا)، وهو من (العنانين) الذين يحدون الجعليين في المرعى الغربي بعد الجفري في وادي القندولي، وللعانين قصص وروايات وذكريات مؤثرة مع (الخلاء) يطول شرحها.
قُج الشرك لصيدا
وحدثنا "سمرا" عن الذين مازالوا يقطنون الخلاء ويصعب عليهم مبارحته لارتباطهم بالمرعى و(البهائم)، وحدثنا أيضاً عن بئر العنانين المشابهة لبئر الجعليين، وعاتب "محمد عبد الرازق" على إهماله حفير أبيه وعدم تنظيفه وتركه نهباً للزحف الصحراوي المُسمى محلياً ب(السافي أو السفاية). وفي منزل "سمرا" وجدنا كل تراث الرعاة من سروج المخلوفة وسلبة القد التي يبلغ طولها أكثر من خمسين رجلاً، وبيت الشعر، وكل جماليات حياة البداوة، فتذكرت ما كان يردده "بابكر عريبي" عليه الرحمة، حين يقول:
رخيتلو الرسن واتاريها الغردة جديدة
مسكتو الدرب تعلا لقالو هويدا
والتعل هو ماء المطر الذي ينزل من السحابة المتحركة في الخلاء الواسع الذي يسمى الهويدا، وتذكرت أيضاً ما كان يترنم به أهل البلد:
الجدية ألفي الهويدا، وحي الله كلو بريدا
يا راعي الضان قج الشرك لي صيدا
من نسي قديمه تاه
وعندها أصاب معظمنا حنين جارف لتلك الأيام الخوالي، غير أن معظم الناس لا زالوا يؤكدون على ضرورة أن تكون ل(مواطن الخلاء) صاحب البهائم وراعيها خصوصية عند توزيع أرض مشروع (فارج الزراعي) المقترح في المنطقة، وأن يعطي المُزارع حقه كاملاً غير منقوص في الأرض الزراعية حال استثمارها من قبل أي مستثمر أجنبي، وأن لا يسطو من ليس لهم تاريخ في المنطقة على حقوق غيرهم تحت أية ذريعة. ويعتبر أهل المراعي والأرض الزراعية حقهم خطاً أحمر، وهذا ما ترجمه شاعر الدوبيت الذي كان مرافقاً لنا في الرحلة أيام عيد الفطر "محمد ود عبد الرازق" قائلاً:
الباب البجيب النقرا اقفلو وسدو... والجار الحسود انزل بعيد من ردو
راقاي الجمال يوم الصبق ما تشدو ... الجلد الرهيف الهينة قاعدا تقدو
الضيب والكلب ما بخلي عادة جدو
وللعرب قصص وطرائف كثيرة في الخلاء وحكم وأمثال لا حصر لها، كما أن بعضهم لا زال يحتفظ بأدوات الزراعة ك(السلوكة)، وهم في ذلك يوزعون ما يفيض من خير أرضهم وزراعتهم على غير الزارعين، بينما يوزع ما يفيض من ألبان (البهائم) ولحومها على الفقراء منهم. ولأن الحديث عن هؤلاء البسطاء الطيبين وتاريخهم يتطلب أسفراً وكتباً، فدعونا نتوقف هنا، على أن نعود مرة أخرى.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.