الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    عقار: بعض العاملين مع الوزراء في بورتسودان اشتروا شقق في القاهرة وتركيا    عقوبة في نواكشوط… وصفعات في الداخل!    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    سلسلة تقارير .. جامعة ابن سينا .. حينما يتحول التعليم إلى سلعة للسمسرة    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سبب الأذى
منى سلمان نشر في النيلين يوم 28 - 04 - 2009

لم أكن أنوي أن أخوض مرة أخرى في موضوع (عقوبة الجلد)، وأعقب على تعقيب أستاذ أصول التربية (د. ياسر هاشم عثمان) في مرافعته دفاعا عن مبدأ العقوبة الذي حمّله لبريدي الالكتروني، وتفضل الأخ وجدي الكردي مشكورا بنشرها في زاوية (حدائق الريحان)، حتى لا يتحول تعاقب التعقيبات إلى عقوبة تقع على رؤوس أصدقاء اللطائف، ويحمل الجدال سمة ال (خد وهات) كتداول الكرة بين أقدام اللعيبة أو ك (المحاورة) التي يبدو أن (وارغو) لا يفهم فيها (التكتح) !
طبعا ممكن تقولوا لي هسي (وارغو) الدخلو هنا شنو؟ وأقول لأن الشيء بالشيء يذكر و .. أهو حراق روح للمجروح والسلام !!
لن أحاول أن أفند حجج وأسانيد الأخ (د. ياسر) التي ساقها لنا، إلا في سياق فقة سد باب الذرائع، ذلك المنهج الذي قال فيه سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
(كنا ندع تسعة أعشار الحلال مخافة الوقوع في الحرام).
فقد يدع المؤمن في زمن صحابتنا الأبرار، حلال بين لا شبه فيه حتى لا يقع في حرام مستتر قد لا ينتبه له، أفلا يحق لنا أن ننظم شئون دنيانا - التي قال عنها رسولنا الكريم ( أنتم أعلم بشؤون دنياكم ) - بما يتوفر أمامنا من معطيات تؤكد على أن الحال (ليس) بنفس الحال، الذي كان في زمن معلمي (بخت الرضا) و(معهد المعلمين العالي) ؟!!
فهيبة المعلم لن ينتقص منها غل يده ودفعها بعيدا عن ظهور الأطفال وأياديهم الغضة، ولكنها انتقصت منذ أن صار التعليم مهنة من لا مهنة له ! فالكثير من خريجي الجامعات اتخذوا التدريس (وجاءً) من نار العطالة، بدون تدريب أو تأهيل يجعلهم قادرين على حمل هذه الأمانة، ومع ضعف العائد المادي للتدريس الذي لو كان قليلا دائم لكان خير من كثير منقطع .. فهناك من المعلمين من لا يصرف (قليل الماهية) المنقطع مرتين أو ثلاثة مرات في العام !
نعود لأسانيد عقوبة الجلد التي ساقها (د. ياسر)، وليعذرني إن تناولها قلمي بشيء من المعالجة الساخرة، فذلك من باب الدعابة التي يعلم أصدقاء اللطائف أنني لا أقصد بها الاساءة أو التقليل من شأن المخاطب .
طيب .. أصيب شاويشي بحيرة لا يعلم مداها إلا الله، عندما استند الدكتور في تأكيده على مشروعية عقوبة جلد الأطفال على قوله تعالى (وأضربوهنّ)، والغريبة برضو أنه استرجع وقال أن الاية خاصة بضرب النساء ولكنها تنفع لتأييد مشروعية التأديب بالضرب !! وكأنه اراد أن يقول (لا بأس بضرب الشفع إذا كان في الامكان ضرب أمهاتهم ذاتن) !!
أما اسناده الاخر ب (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها وهم أبناء عشر) فقد زاد في الحيرة العلي تاااني .. فالمخاطب بهذا الحديث الشريف هم (الآباء) ليس غيرهم، والشأن الذي يوجب العقاب بالضرب شأن عظيم وهو تعليم الابناء التعود على تأدية الصلاة في ميقاتها، فكيف نقارن بين عقوبة ترك ركن من أركان الاسلام، مع عقوبة المشاغبة أو التقاعس عن أداء الواجبات المدرسية .. إيش جاب ل جاب ؟!
أما تعويله على أن الضرب سياسة معمول بها منذ الأزل، وأن كبارنا وآبائنا وأشقائنا وأزواجنا ضربوا ضرب غرائب الابل، ولم يؤثر فيهم الضرب بل (مشوا لي قدام زي الترتيب)، فتلك حجة يتحجج بها كل من يؤيد عقوبة الجلد .. ونحن بدورنا – يعني المعارضين للسياسة دي - سوف نسأل:
ياتوا ترتيب المشيناهو ده ؟!!
فمنذ مغادرة الأنجليز لديارنا العامرة ونحنا ماشين ل ورا .. وبيننا وبين مواكبة ركب الحضارة مسيرة قرن كامل ده لو شدينا حيلنا وحاولنا نحصلو .. مش الناس الانجلدوا زمان ياهم الماسكين زمام أمورنا الآن ؟ .. في المدارس والمصانع والدواوين وكل منفذ مفتوح لقضاء حوائج الناس!!
أها .. ما ملاحظين إنو كل زول يتولى شأن من شئون الشعب السوداني البطل، سارع باغتنام الفرصة لفشفشة العقد المترسبة في دواخله من جراء ما انجلد زمان لمن قال الروب ؟!
العقد الدفينة، والسادية المستترة في ضمير تقديره (اغمت) (الغف) (كاوش) (لملم)، وشعار (بت أم روحي أولا وأخيرا) وبعدها الطوفان، كلها مخلفات جيل تربى على الضرب .. فنجاح سياسات التعليم القديمة لا يقاس بكمية المتفوقين وخريجي الجامعات، ولكن يقاس بعدد الأسوياء اصحاء النفوس الذين لا تكبلهم العقد واشباح الماضي ولا تقف حائلا بينهم وبين التقدم للأمام ووضع البلد في (نني) العيون ..
وزي ما قال جدي: (الله يسامح الأزهري المرق الإنجليز قبال يصلحوا لينا البلد)، ونحنا نقول بدورنا (ياحليلم) فلو كانوا فينا لما صار العيال ملطشة .. ففي الغرب لا يستطيع حتى الأب والأم ممارسة الفشفشة على حساب اطفالهم دعك عن غيرهم.
لطائف - صحيفة حكايات
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.