يخس على كدا موت بهنس لا شيء يجلو صفات الشعوب ويمحّصها كما تفعل الغربة، فلوحشة المنافي وقسوتها فعل الليفة الجلاية على تراكم الكدوب واللثلثة في المواعين .. تقارب القلوب وتوحد الجيوب وتجعل من ابناء البلد الواحد في غربتهم (فقرا) يتقاسمون نبقة المحنة وحسن المظنة .. أو هكذا كانت تفعل مع و ب السودانيينن في الخارج قبل ان تغيّر أحوالهم المتغيرات .. على قول من قال (إن أنسى لا أنسى) ، فكلما طرأ طارئ يعكس تغير خصال وأفعال السودانيين في الخارج، تذكرت نظرة ساخرة متعجرفة ومتعالية رمقتنا بها سيدة سودانية من خلف زجاج سيارتها الفاخرة، في ليلة شتائية ماطرة من ليالي أبو ظبي .. اخترنا يومها – شقيقتي التي كنا في ضيافتها وأنا – أن نأخذ عيالنا لاحد المراكز التجارية علّنا نصيب شيئا من التسوق والتفريقة والفرجة، ولكن لسوء الحظ ساءت الاحوال الجوية وتساقطت الامطار بغزارة مباشرة بعد مغادرتنا للمول، وكانت محاولة الحصول على تاكسي وسط زحام واستعجال المغادرين ضرب من ضروب المستحيل .. كنا نحمل أكياسنا ونتقدم نحو الشارع الرئيسي وقد (فرّت) كل واحد منا جناح ثوبها تغطي به الكتاكيت من شر البلل، ونتلفت في يأس بحثا عن ليموزين تسع عددنا الكبير، عندما مرت بنا تلك السودانية وهي تجلس بجوار زوجها في عربتهم الكبيرة ولعلها برادو او احدى رصائفها فليس لي معرفة بماركات السيارات .. التقت عيناي بعينيها وهلة ثم التفتت لزوجها تلفته وتشير الينا وهي تضحك على حالنا بينما تبتعد بهم فارهتهم في خضم زحمة المرور .. لا أدري سبب شعوري بالخزي والحزن يومها من موقفها، فلم اكن اعشم ان تطلب من زوجها ان يتوقف ليقلونا معهم ولو لاقرب مكان نتمكن من ايجاد سيارة اجرة فيه، أو حتى أن تعرض خدماتها من باب الكشكرة وطق الحنك حفاظا على اواصر الانسانية، فقد حذرتني شقيقتي غير مرة من أن أحسن الظن بنساوين أبوظبي، وهي تزجرني من المقابضة والمطايبة التي انداح فيها كلما جمعتني بهن دروب المدينة الجافة، فقد علمت منها ان السودانيات في المنافي صارن يفرن من بنات جلدتهن فرار الصحيح من الاجرب ويحتفظن بينهم وبين الاخرين ب مسافة خوفا من شقاء الضيافة .. كثيرا ما اقارن بين شعورنا بالسعادة والاحتفاء برؤية السودانيات في غربتننا ايام الدراسة، وبين ردود افعال – بعض - من التقيتهم في المنافي البعيدة بسبب ابتلاء المرض .. فقبل سنوات تعرضت لازمة صحية صعبة وخطيرة، ولكن غيض الله لي باب رحمة بأن تكفلت الشركة التي يعمل فيها زوجي بكافة تكاليف علاجي باحدى العواصم الأوربية .. كنت اعاني من الوحشة واكابد فرقة عيالي الذين تركتهم خلفي زغب الحواصل، وابحث عن لمسة محنة ووحدة لسان، فبعد اسابيع من المزازة بين السكن والمستشفى، دخلت وزوجي لاحدى جزارت (الحلال) في الحي الذي نقيم فيه، فقابلتني سيدة سودانية وجها لوجه .. اقبلت نحوها ب اشواق الحنين رغم محاولتي التجبر بالصبر مخافة ان يلتقيها شوق العمر كله في عينيا .. ولكن شد ما شوكشتني ردة فعلها فقد اشاحت بوجهها عني واسرعت مبتعدة، لم اسمح لذلك البرود الثلجي ان يثنيني وأنا القرمانة لي كلام أهلي فطاردتها بين ممرات الجزارة حتى حصرتها في زاوية .. سالمتها وطايبتها بالقوة فردت بخجل .. أخبرتها عن مكان اقامتي وسبب حضوري لتلك البلدة البارد اهلها ف (انطلقت شعرة جلدة طمأنينتها) حين اطمأنت بأنني لست ب برغوثة وذاك مصطلح يطلق على – بعض - متطفلي المنافي الذين يعانون المسغبة بسبب قلة الشغل والمشغلة، ويقضون حاجاتهم بالتطفل على أولي المال والعقار من المغتربين، فقد اسرت لي تلك السودانية يومها بأنها تتجنب السودانيين واماكن تواجدهم درءا للمشاكل، فخطوات التعارف عندهم تبدأ ب ابتسامة فسلام وكلام وتبادل الارقام وتنتهي غالبا بأن يحمل البرغوث شنطة متعلقاته ويتكاملك في الختام .. من تلك البلدات التي تحولت لمنافي بقسوة ظروفها وجفوة التباعد بين اللاجئين اليها قاهرة المعز .. فتلك بلدة طالما ذكرتني ب (بف نفس القطار) .. كنا ندخلها عبر بوابة المطار فجرا، فتغطينا ب شبورة دخان العوادم التي تغطي سماءها .. مدينة تصم اذانك بضجيج الالات وماكينات السيارات وصرخات الباعة وتصدم انسانيتك وجوه اطفال الشوارع ببراءتها المطلة خلف الأوساخ والسخام وهم يطاردونك طلبا للحسنة .. لقد تحولت القاهرة لبلدة قاهرة جبارة قاسية على السودانيين، خاصة بعد ان أمتها جموع الهاربين من جحيم الداخل .. طاردتهم الظروف القاسية بعد ان طردتهم الحكومة من رحمة وظائفها ففضلوا مطاردة احلام الهجرة للغرب عبر محطة القاهرة .. المؤسف ان الكثيرين من هؤلاء يعيشون في ظروف بالغة السوء افقدتهم محنة التواصل ودفء التعاضد في الغربة الذي – كان – يميزنا كسودانيين، فصار المقيمون فيها وكأنهم جزر معزولة عن بعضهم البعض لا يألفون ولا يتالفون ولا يتفقد بعضهم بعضا، فبالامس فقط سمعنا خبرا ليس محزن فقط ولكنه مخزي بكل معنى الكلمة .. وفاة فنان تشكيلي وروائي واعد ربما غادر بلاده عشما في فيزا هجرة ترعى موهبته، وانتهى به المطاف متشرد مبلول وبردان وجيعان، فلم يأبه له أحد من بني جلدته حتى وجدته السلطات ميتا على احد الارصفة بفعل شدة البرد .. مخرج: من ابدع ما اخرجت مختصرات المصطلحات في عاميتنا كلمة (يخس)، فهي كلمة من ثلاثة احرف ولكنها حوت كل معاني اللوم والتقريع والاشمئزاز من فعل معين عندما تريد ان تعبر عن مدى قبح الاتيان به .. في طفولتنا كنا نكايد بعضنا عند التلاوم والشجار فنقول ان فلانة فعلت كذا وكذا .. يخس على الما بقول يخس .. فتصيح البقية بصوت ممطوط .. يااااخس .. موت (بهنس) بردا بين ظهرانين سوداني القاهرة - وقد كان اولى بهم أن يكونوا في غربتهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو من البرد والتشرد تداعى له سائر الجسد ب اللقمة والهدمة – يجب ان يدعوهم لتحسس عورات انسانيتهم بعد ان سقطت عنها ورقة التوت، ويدعونا لأن نجمل كل مشاعر القهر والعجز والحزن في كلمة (يخس) ... وتاني يخس على الما بقول يخس ..... منى سلمان [email protected]
