لجان مقاومة النهود : مليشيا الدعم السريع استباحت المدينة وارتكبت جرائم قتل بدم بارد بحق مواطنين    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    جامعة ابن سينا تصدم الطلاب.. جامعات السوق الأسود والسمسرة    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    بحضور عقار.. رئيس مجلس السيادة يعتمد نتيجة امتحانات الشهادة السودانية للدفعة المؤجلة للعام 2023م    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    احتجز معتقلين في حاويات.. تقرير أممي يدين "انتهاكات مروعة" للجيش السوداني    هجوم المليشيا علي النهود هدفه نهب وسرقة خيرات هذه المنطقة الغنية    عبد العاطي يؤكد على دعم مصر الكامل لأمن واستقرار ووحدة السودان وسلامة أراضيه    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الطريق الي دولة السودان الحديثة(كيان الغد نموذجا )اا
م مهدي ابراهيم نشر في الراكوبة يوم 30 - 11 - 2010


الطريق الي دولة السودان الحديثة(كيان الغد نموذجا )
م.مهدي ابراهيم أحمد
[email protected]
والماضي الحزين والفخر الكاذب يجعل أحلام الشعب تهوي اليه في احلام اليقظة وفي الواقع المعاش وقد جرت المياه الكثيفة تحت جسور المتغيرات والحال يبقي نفس الحال الحنين الي الماضي العجوز والفخر الذي تحسبه تكبرا في غالب الأحيان والصور ومتغيرات البلاد الحالية تجعلهم يتسللون لواذا اليه زرافات ووحدانا هناك الي حيث الهروب من الواقع وماتنتظر البلاد من حالك الأيام .
نصف قرن من الزمان يزيد قليلا علي استقلالنا ونحن نفخر بأنا أول الشعوب تحررا ,اول الشعوب تطبيقا للديمقراطية ولكنها في حكم العدد اربعة وماتنفع الديمقراطية وهي بذلك التعدد ننتظر قليلا, نفخر بأنا من مفجري او بمعني اول من ارسي دعائم انتفاضة الشعوب علي حكامها, نفخر بأنا اول من صدر التحرر او كنا نأوي قادة حركات التحرر في بلادنا وكنا نبعثهم لبلادهم روساء مرفوعي الهامة , نفخر بمظاهراتنا ضد الانجليز وضد الحكم الشمولي ونفخر بالكثير والكثير لكن دعونا نقف واستميحكم عزرا بتكرار البيت السابق:-
فلو دري القوم بالسودان اين هم من
من الشعوب قضوا حزنا واشفاقا
لله درك شاعرنا العباسي فقد وصفت الحال الذي يغني من السؤال نعم علينا ان نفخر ولكن ليس بالضرورة ان يكون الماضي فرضا وحتما نتزاكره في الاعراس ونتحسر عليه في المآتم ونبكي عليه في مجالس الانس نعم مضي الماضي الي غير رجعة من يبكي عليه يعتبر في عداد الاموات فمن الماضي ينبغي ان نأخذ العبر ولكن ليس بأن نذوب فيه ونري تربيتنا وتعليمنا وديمقراطيتنا وثقافتنا ورياضتنا وفننا فيه ذلك زمان مضي بأهله وناسه ووجب علينا ان ننظر للحاضر تعالو ننظر للوطن وماتكتنفه من أخطار تكاد تقضي علي وحدته وتستهدف نسيجه بعيدا عن دفن الرؤؤس في الرمال والأبتعاد عن الحاضر المعاش الي حيث الماضي والحنين له والتحسر عليه ثم ننظر لأجيالنا الحاضر بأنسانها بأعتباره ثروة لايجب التفريط فيه يجب تعليمه وتربيته للحاضر وليس تشريبه جاهلية الماضي عليه ان يفخر بماضيه ولكن ليس للعبادة والتحسر وانما للحيطة والعبر لنجعل جل تفكيره يكون في غيره لخدمة وطنه لانريده ان يتبصر بحال بلده وانما يقرا تاريخ الأمم البلدان حوله كيف نشأوا وكيف انتقلوا ببلادهم من الجفاف الي الخضرة ومن لهيب الصحاري وحرارة الريف الي الي طقوس المدن واعتدال السكن هكذا يبدا التاريخ من هنا من رفاهية المواطن وليس من بداية الديمقراطيات من حق المواطن في بلادنا ان ينعم بما وهب الله بلادنا من خيراته من الماء والهواء والبترول والخضرة لماذا اضحت تلك النعم علي بلادنا نقمة وليست نعمة لما اضحت تلك النعم وبالا علينا فأصبح جلنا يحن للماضي ويعيش فيه ألم أقل لكم ان العيب فينا لقد بدانا فكانت البداية صحيحة فأصابنا الغرور وركنا لمصيرنا المحتوم حتي صار غالبيتنا يرجعون ذلك لعدم نضجنا علي استثمار البداية وكان الاستعجال شيمتنا فلم تنهض بلادنا من يومها الي الامام.
اذا تبقي المهمة علي هذا الجيل عصيبه فهو يمتلك ارادة التغيير لكنه لايعرف من أين يبدا ان مهمته تبقي شبه صعبه في تلك الظروف انه قد يحتاج عصا موسي ليعيدها سيرتها الاولي قد يواجه حربا ضروسا من المجتمع لان تغيير عاداته ليست بالامر الهين ولا بالاحلام السعيدة قد تاخذ السنين كاملها في حق التغيير وقد تكون تلك الخطوات اللبنة الاولي او حجر الاساس الذي يقوم عليه المجتمع المتطور او المنشود.
ان مجتمعنا الان بوضعه الراهن يعشق الماضي ولكن هذا العشق انتقل الي الاجيال الشابة وكل يحن لماضيه الجميل تري الشيب منا لايعجبه العجب ولا الصيام في رجب ان شاهد اي شئ تراه يتحسر في السياسة يحن لازهري وزروق والفضلي والمحجوب وفي الثقافة يحن لاولاد عشري وفي الشعر يحن للتجاني وجماع والمجذوب وفي الفن تراه يزكر عهد كرومه وسرور وزنقار وفي الرياضة يتمحدث لك باعجاب عن ماجد وجقدول ومنزول تري أعقمت حواء السودان ان تلد مثل اولئك ام انه داء التشخيص وعقدة الماضي التي لاتؤمن بالتغيرات ولا بتغير الظروف والملابسات ومن عجب ان شباب بلادي صارت تلك الزكريات مرتعا خصيبا لهم صاروا لايثقون بالجديد ولايؤمنون بالمتغيرات والنبي (ص) يقول ربوا ابناءكم لزمان غير زمانكم) صاروا شباب بلادي متجمدون او قل واقفون ارتضوا حالهم واسلموا اليه امرهم فالوالد والابن والحفيد سيان نفس الطين والعجين سقف الطموحات واحد يكاد لا يكون فيه تغيير ومافي عقل الوالد هو نفسه في عقل الابن والحفيد تري كيف تصل رسالتنا لأوليك وكيف نستنهض أولئك لنضة بلادنا الم اقل لكم اننا نحتاج لسنين عددا ليحصل ذلك التغيير الم اقل لكم اننا قد نواجه حربا ضروسا في اقناع شباب جيلنا بما لايتوافق مع اهواءهم وميولهم ونتفاءل بالغلبة.
نسعي لازالة عبادة الماضي عند جيلنا من الشباب بصفة خاصة وعند اهل بلادي بصفة عامة وليحصل ذلك التغيير علينا ان نضحي بأشياء قد تكون اجمل مالدينا في عاداتنا وتقاليدنا وفي مجتمعاتنا علينا ان نتنازل عن اشياء تعد عند بعضنا من المقدسات في مناسباتنا المختلفة في الاعراس والمآتم وفي انفسنا لنسابق عجلة الزمن الي الامام بما يساعد في رفاهية وامن مواطننا البسيط لانريد لاي شاب ان يكون رهن المنزل او الحي او رهين مجالس الانس والشلليات ومجالس الدفاع عن الاحزاب والتعصب الاعمي لها نريد الشاب الذي ينتج ويعمل ويكد ويجتهد غايته حب الله قبل كل شئ وشعاره الاخلاص والاتقان لانريد اي تفكير يعلي علي ذلك نريد الشابة المتعلمة التي تهجر مجالس الثرثرةو فوارغ الكلم الي رحاب التعليم والتربيةنريد ها متعلمة تلج مجتمعات الرجال فيكفون عن هزر الكلام ولغو الحديث تمتلك ناصية الكلم لتوجيهها الي رفاهية وطنها شعارها خذوا نصف دينكم من الحميراء هكذا نريد هذا الجيل ليكون اللبنه الاولي في ارساء دعائم دولة السودان الحديثة نريده جيلا يشار اليه بالبنان محررا لدولة السودان من قيود الماضي ومحررا لشعبه من تلك العبودية التي ترفض التغيير وتحارب كل ماهو جديد بدواعي شعارات جوفاء لاتسمن ولاتغني من جوع الا فما معني تلك القاعدة (النسي قديمو تاه) تلك القاعدة التي يتستر خلفها جل السودانيين في كل مجتمعاتهم لايحبون الجديد ولايعشقون التطور يدعون الراحة في ممارساتهم تلك يحبون الضحك والتعليق علي من خالفهم ومن اجتهد وطور نفسه وابتعد عنهم يقولون ان عمل هذا من علامات الساعة وان القيامة علي وشك متناسين ان الناس يعملون لاخر رمق في حياتهم ذلك مما امر الله به ولكن من يعي ويتبصر من؟
فالدعوة الان موجهة لكل مواطني بلادي ولشبابها علي وجه الخصوص للعمل لخير وراحة بلادنا وقد ارتضينا ان نحمل لواء ذلك كيان نبرز فيه كل مواهبنا للتغيير وتجمع ننزوي داخله نضع الخطط ونشحذ الهمم وندفع بالطاقات للتغيير كيان همه الاول والاخير هو التغيير وقد ارتضينا له اسم الغد ليكون دلالة علي غد افضل غد موعود بالتغيير والخير والجمال .
ومرحلة البلاد الحالية في الأنقسام أو الوحدة تجعل من صوت الشباب ضروريا لحسمها والشباب يملكون أرادة التغيير الذي يجعلهم في المحك تماما فوحدة البلاد في وحدتهم وتقسيمها في تفرقهم فلاغرو فهم أصحابها في المستقبل وواجبهم أن يبذلوا الجهود ويتدافعوا من أجل أن تكون لخطوتهم التميز والخلود في المحافظة علي وحدة البلاد وأرادة التغيير لابد أن تبتدئ من هنا من هذه اللحظة الحاسمة بقاء السودان موحدا.
للتواصل
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.