الشرطة المجتمعية بولاية سنار تدشّن قافلة دعم تكايا رمضان بولاية الخرطوم    سهير عبد الرحيم تكتب: مشاهداتي في جلسة مجلس السلم والأمن الأفريقي    النتيجة تؤهل النيل لدوري النخبة مينارتى يواصل إنتصاراته.. يفوز على الوحدة بثلاثية ويعزز صدارته للمجموعة الأولى    المريخ يبارك انتخاب رئيس إتحاد سيكافا وأعضاء اللجنة التنفيذية    مريخ الممتاز يؤدي مرانه الختامي للقاء ملوك الشمال    مساعد قائد الجيش يكشف عن فساد وزير كبير    إبراهيم جابر ينفي خبر حل اللجنة العليا لتهيئة بيئة العودة إلى الخرطوم    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    شاهد بالفيديو.. في مشهد مؤثر.. كابتن طائرة "سودانير" المتجهة إلى العاصمة الخرطوم ينهار بالبكاء أثناء مخاطبته الركاب    الصحفية سهيرة عبد الرحيم: (شعرت للحظة أن وزير الخارجية المصري سيهتف داخل القاعة "جيش واحد، شعب واحد" من فرطٍ حماسه في الجلسة)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: (اتخذلت في هذا المطرب!! وكل من كانوا حول الحوت منافقون عدا واحد)    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    شاهد بالصورة.. اللاعب هاني مختار يتوشح بعلم السودان في جلسة التصوير الخاصة بناديه الأمريكي    شاهد بالفيديو.. بتواضع كبير "البرهان" يقف بسيارته في الشارع العام ليشرب عصير من الفواكه قدمه له أحد المواطنين بدنقلا    وزير الخارجية والتعاون الدولي يلتقي رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    وفاة ثالث رضيع تناول حليبًا ملوّثًا بفرنسا    مشروبات طبيعية تدعم مناعتك.. روشتة حمايتك من العدوى    دراسة تربط طنين الأذن بالإنتاجية في العمل    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    جوجل تسهّل إزالة المعلومات الشخصية والتزييف العميق من نتائج البحث    "ميتا" تبني مركز بيانات بقيمة 10 مليارات دولار    إضافة علامة تبويب الإعدادات بواجهة "واتساب"    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    كباشي يحيي صمود مواطني شرق النيل ويوجه بزيادة محولات الكهرباء ومكاتب السجل المدني بالمنطقة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الهوية السودانية .... إلى أين
نشر في الراكوبة يوم 13 - 11 - 2014

في نهاية التسعينات وانا امر بالقرب من موقف جبرة السوق العربي استرعى انتباهي منظر مؤلم ، فتيات يبدو عليهن انهن طالبات في كامل اناقتهن بحسب ما نعرف عن فتياتنا في تلك الحقبة محتشمات بحسب العرف التربوي السوداني الرصين والذي مازال متماسكا في تلك الفترة لم ينجر خلف كثير من اغراءات هذه الزمان . على العموم امر بفتيات كسيفات حسيرات خائفات يجلسن في عربة ( بوكسي ) من دوريات الشرطة ويقوم على حراستهن اثنان من الجنود تستنجد اعينهن بالمارة .اقف مكاني اراقب الوجوه التي تمر على هذا الموقف في محاولة لاستقراء ولملمة ملمح الهوية السودانية من هذا الموقف *. افجعتني النتيجة صراحة، ان هذه الوجوه التي تمر عليك صارت لا تحمل من الهوية الا الملامح الحسية الخارجية فموت الشخصية السودانية شئ عملت عليه الانقاذ من بواكير مقدمها فعملية الطمس والتحوير في انسانية السوداني شئ راهنت عليه الانقاذ كثيرا في استمراريتها فهي تعرف ان هذه الشخصية لو تركت على ما وجدت عليه سيكون الخاسر الانقاذ في المقام الاول .
*الغرب والامبريالية العالمية عندما فكرا في غزو الاسلام في بلاده لم تذهب اليه بالجيوش وانما عملت* على تفكيك نسيجه التحتي ، فعملت بكل ما أوتيت من قوة آله اعلامية وغيرها من وسائل التفكيك المجتمعي فراحت تغزو عقول الناس من داخل بيوتهم ببث سموم التفكيك واحدة بواحدة . والانقاذ كوجه ماسوني أتى بمخطط وأد الشخصية السودانية* ولفقره لمعاول التفكيك والمعرفة الممنهجة أتى فعله متخبطا متضاربا كعموم سياساتها الاخرى . الانقاذ في بدايتها سعت لاسلمة الشارع السوداني بكل ما اوتيت من قوة وعنجهية وتبلد وكان ان افرزت تلك المرحلة مثل هذه الممارسات القبيحة من جر الفتيات من الاسواق الى اقسام النظام العام بمدعى انهن غير محتشمات وكثير من الممارسات القبيحة الاخرى . لم تكن القوة والبطش لتغيرا شئ في نفوس الناس بل على العكس من ذلك ستولد لك وجدان رافض لهذه الممارسات بالتالي رافض لمن اتى ابها بل الامر قد يذهب ابعد من ذلك فترفض الفكرة من اساسها فتكون من حيث لا تعلم معول هدم الشخصية المسلمة المحافظة من حيث اتيت تبنيها . وهذا ما نراه من خلال تتبعنا لبعض الفعاليات في هذه الايام بعد مرور اكثر من عقدين ونصف من عمر الانقاذ .اين ذهبت الهوية السودانية المحافظة ذات الموروث الاسلامي الرصين ؟ سؤال ستحتاج الانقاذ لعمرها مرتين لتجيب عليه وسيكلف الشعب السوداني اجيال حتى يعود الى ما كان عليه .
(TED Talks) اختصار (Technology ,Entertainment and Design) *هو مؤتمر عالمي انشء في امريكا فكرته ان يتيح الفرص للباحثين لمناقشة افكارهم خلال محاضرات يلقيها في معظم دول العالم وقد رصد جوائز *لبعض الفائزين ( تجده على الويكي بالاختصار اعلاه) . يبدو ان هذا المؤتمر بقدرة القدير وصل الى هويتنا السودانية من خلال طالبة حاضرت الناس في فندق روتانا الخرطوم على ما اظن . شاهدت المقطع* .. فتاة شابة صغيرة بملامح سودانية وتتحدث السودانية بطلاقة تقول انها طالبة في جامعة الخرطوم ( احاول عزيزي القارئ ان اجرك الى مشهد نبحث فيه عن الهوية السودانية سواء بما نعرف عنها او بما حاولت الانقاذ ان تقولب عليه امزجتنا)* فتاة (ببنطلون الجنز) يعلو منتصف مؤخرتها بقليل وتي شيرت او قميص ذهب بما تبقى من هويتنا .* الفتاة وبحهد أحييها عليه وبعد بحوث ومقابلات وعمل مقدر اتمنى ان يحذو حذوها فيه طلابنا الاكارم تتحدث مع الحضور بلسان سوداني طلق *وشاشة العرض من خلفها تتحدث معها عن نفس الملمح ولكن بلغة انجليزية خالصة شدت نظري عندما توقفت عند كلمة (Identity) *والتي توازي هوية كما لا يخفى على كريم علمكم , اجريت معادلة سريعة بين شاشة العرض ولغتها والفتاة ذات الملمح السوداني والطلة الامريكية ولسانها الذي يحكي لغة الوسط السوداني المثقف المعروفة لدينا وبين جمهورها والذي كاد ان يضيع بين هذه التناقضات وماتحاول الانقاذ ان تقوله لنا وما نعرف عن الهوية السودانية والفتاة التي تريد ان تخرج الان من بيتها وامها تقول لها ... (يابت ارجعي غيري لبستك دي ضيقة وطرحتك دي لفيها في راسك كويس واوعك تباري البنوت امات (بناطلين ).
بين ضياعنا هذا يتحفنا الفيس بوك بمقطع اخر لفتاة بنفس الملامح الآنفة تنشئ سيادتها مدرسة للرقص سودانية الملامح غريبة الطموح الافكار . تجمع لديها حفنة من الفتيات من ذوات ( البنطلونات) والموسيقى مكسيكية والرقص عبارة عن مسخ من هذا وهذا والعري يدب الينهن خطوة بخطوة فنوع الرقص المصاحب لتلك الموسيقى المكسيكية التي كان يعج بها المسرح عمل على نشره واحدة من محترفات العري والبكيني ( جنيفر لوبيز) واحتفل معها العالم بمؤخرتها المؤمنة بالملايين ولم تجيد هذا الفن بالتوب والطرحة انما بقطعتين لا تساوي ربع متر من القماش . نجري المعادلة مرة اخرى ونستقرئ واقع متشائم بنجاح هذه الفتاة ونجاح مدرستها هذه بعد سنوات في ظل انقاذ لا يهمها ما يضيع طالما سيكتب لها ذلك البقاء . لنجمع شتات هويتنا من هذا الواقع المسخ الذي تكالب علينا. اين سنكون حينها ؟وما سنقول لفتياتنا ؟.
وغير بعيد اولائك الشباب المخنثين الذين اقاموا حفلا لعرض الازياء في احدى الصالات منذ زمن وهولاء وتلك وتلك وامثلة كثيرة تمر علي وعليك في الشارع الان تحكي عن واقع واحد ان الانقاذ وفي تخبطها في انتاج انسان سوداني غير الذي نعرف* لم تترك بابا الا وطرقته , والانقاذ بخبثها المعهود تعرف ما للمرأة من دور فعال وتأثير مباشر في عملية انتاج الاجيال وطالما هذه هي النتيجة التي ستتحصل عليها الانقاذ ان استشرت هذه الانماط في المستقبل فالانقاذ اول مرحب بما يجري الان ولن تحرك ساكن ولن نرى هؤلاء الفتيات في ( بكاسي ) النظام العام كما إدعت الانقاذ في احدى حقب (الخرمجة) السابقة.
هل ما نراه الان من هذه الانتكاسة عن هويتنا يعتبر نوع من الاحتجاج والفعل العكسي الذي تحدثنها عنه بحكم ان هويتنا السودانية كانت تسير *متوازنة من غير ضغط قهري يحدد لها مسارات الفضيلة وينتهج لها نمط اسلاموي عندما انتشر في حينه لم ينتشر بفعل قسري قبيح انما نشر باعلاء فضيلة القدوة والمنهج واخذ الناس على قدر عقولهم وتسريب الاخلاق الفضلى بافعال توازي الاقوال في مصداقيتها وجديتها , حيث ان هذا الفعل من الصعوبة بمكان على *السفهاء والجهال واصحاب الاهواء لانه منتوج تجربة ملتزمة لاناس اعملو هذه الافكار على انفسهم اولا فعلا وقولا وذاقوا مرارة الصبر عليها . أم هو شئ تبرأ منه الانقاذ بحكم *انه وضع اصبح يغزو العالم كله بفرضية ان الانقاذ ومنذ طلتها لم نعهد لها منهجية واضحة وفعل مستمر . ولكن حقيقة الوضع مقلق فافعال البشر انما هي ترجمه لما تعتمل به صدورهم وافكارهم وهما محوران نقرأ منهما الشخصية السودانية ومآلاتها ،فالفعل الفردي سيتطور ليخلق فعل جمعي ليستقر هذا الوضع بما يعرف مكنون الشخصية وبالتالي خصائص المجتمع ككل . فالمجمتع يبدأ في التحور عندما يرى ما يجري حوله ولا يقوى على الاستنكار قد يستقوى على الافعال الدخيلة بالانكفاء على نفسه فقط والتعامل بسياسة الانا البغيضة حيث سيسقط اي فرد الفعل على نفسه وعلى سلامته الشخصية . بعد هذه مرحلة سيعتاد نظره عليها وسيعتبر هذا مما لابأس به والى الان هذا فعل فردي وسيذهب بعد هذه المرحلة الى التحدث عنه وكانه شئ قد اعتاد الناس عليه وهنا يأتي الفعل الجمعي سواء المقر او الرافض **ليصبح الامر مما يتناوله الناس في مجتمعاتهم كواقع يتفق معه البعض او ينكره البعض ليصبح واقع معاش لاجيال قادمة *. وهذا الذي يحيرنا في كثير مما يجري حولنا وتناول الناس له *وتفاعلهم معه .
اعود لفتيات ( البوكسي ) عندما تيقتنت من هذا التبلد الذي يجري في الشارع من حولي تقدمت الى الشرطي قائلا :
السلام عليكم.....
اتخارج يازول عاوز شنو....
حينها تأكدت بأن الدنيا بخير فسبق ان سأل احد قبلي .. عرفت ذلك من لهجة العسكري المنزعجة
ياخ مافي حاجة بس ممكن اعرف البنات ديل مالهم ....
والفتيات ينظرن الي كسيفات حسيرات وكلهن امل في ان اكون منقذا لهن من هذا الموقف المؤلم المشين وانا اعرف ان محاولاتي لا تغدو ان تكون كالغريق الذي تعلق بقشة ... في تلك اللحظة حضر الضابط المسؤول عن تلك الدورية والذي كان جالساً في الامام يطالع صحيفة وكانه في دوام ممل لا يعرف كيف يحرق ساعاته الطويلة .
ايوة يا أبو الشباب في حاجة ....؟؟ّ!!!!
لا بس كنت بسأل البنات ديل مالم ...
البنات ديل ما محتشمات ولابسات ضيق ...
طيب ما في حل احسن من كده هسي البنات ديل امهاتم راجياتنهم ... كيف يعني تعتقلوهم كده من غير سبب....
حرام عليك انت ماعندك اخوات ..... صاحت احدى الفتيات بالضابط ..
اشاح الضابط ببصره فهو يعرف في قرارة نفسه ان ما يقوم به عين الخطأ ولكن الاوامر اوامر كما يقول (الديش)
ياخ طيب ما تتحركو بيهم من هنا* كفاية بهدلتوهم .... اقترحت على الضابط
عندها انتهرني الضابط* ... يازول تمشي من هنا ولا نركبك معاهم .....
ابتعدت وانا اجرجر خيبتي وجبني *... ونظرات الفتيات تصفعني بالف رجاء فانا مسخت هويتي السودانية كغيري من المارة
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.