والي الشمالية يتفقد انطلاقة العمل بمستشفى محمد زيادة المرجعي للأطفال بدنقلا    الشرطة المجتمعية بولاية سنار تدشّن قافلة دعم تكايا رمضان بولاية الخرطوم    سهير عبد الرحيم تكتب: مشاهداتي في جلسة مجلس السلم والأمن الأفريقي    النتيجة تؤهل النيل لدوري النخبة مينارتى يواصل إنتصاراته.. يفوز على الوحدة بثلاثية ويعزز صدارته للمجموعة الأولى    المريخ يبارك انتخاب رئيس إتحاد سيكافا وأعضاء اللجنة التنفيذية    مريخ الممتاز يؤدي مرانه الختامي للقاء ملوك الشمال    مساعد قائد الجيش يكشف عن فساد وزير كبير    إبراهيم جابر ينفي خبر حل اللجنة العليا لتهيئة بيئة العودة إلى الخرطوم    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    الصحفية سهيرة عبد الرحيم: (شعرت للحظة أن وزير الخارجية المصري سيهتف داخل القاعة "جيش واحد، شعب واحد" من فرطٍ حماسه في الجلسة)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: (اتخذلت في هذا المطرب!! وكل من كانوا حول الحوت منافقون عدا واحد)    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    شاهد بالصورة.. اللاعب هاني مختار يتوشح بعلم السودان في جلسة التصوير الخاصة بناديه الأمريكي    شاهد بالفيديو.. بتواضع كبير "البرهان" يقف بسيارته في الشارع العام ليشرب عصير من الفواكه قدمه له أحد المواطنين بدنقلا    وزير الخارجية والتعاون الدولي يلتقي رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    وفاة ثالث رضيع تناول حليبًا ملوّثًا بفرنسا    مشروبات طبيعية تدعم مناعتك.. روشتة حمايتك من العدوى    دراسة تربط طنين الأذن بالإنتاجية في العمل    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    جوجل تسهّل إزالة المعلومات الشخصية والتزييف العميق من نتائج البحث    "ميتا" تبني مركز بيانات بقيمة 10 مليارات دولار    إضافة علامة تبويب الإعدادات بواجهة "واتساب"    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    كباشي يحيي صمود مواطني شرق النيل ويوجه بزيادة محولات الكهرباء ومكاتب السجل المدني بالمنطقة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المفهوم الملتبس للدولة لدى الاسلاميين
خالد فضل نشر في الراكوبة يوم 05 - 07 - 2013

ليس ثمة شك فى أن مرور ما يربو على ربع القرن من الزمان منذ استيلاء جماعة الاسلام السياسى فى السودان على مقاليد السلطة والثروة والنفوذ, يعتبر وقتا كافيا للتقويم والتقييم وجرد الحسابات بميزان الربح والخسارة , لكلا الطرفين اللذين يمثلان المعادلة الوطنية , وأعنى بهما السلطة وبرنامجها وتنظيمها الاسلامى , والمحكومين أى الشعب السودانى.
ولنبدأ من السلطة وتنظيمها وبرنامجها السياسى , اذ وحتى ليلة 30يونيو 1989م كان البرنامج الاسلامى المطروح يقوم على شعار ( الاسلام هو الحل) وبالتالى فان مخاطبة القضايا الوطنية وحلها يكمن فى تبنى والعمل بموجب هذا الشعار أى أن حل قضية الحرب واقرار السلام , وعدالة التوزيع للثروة والسلطة, وتلبية مطالب الاقاليم المتصاعدة بنصيبها فى اقتسام الحق فى والوطن اسوة بواجبها عليه, وبناء التنمية المتوازنة مع التمييز الايجابى للمناطق الاقل نموا وتوطين واستدامة الديمقراطية وحقوق الانسان, واقامة علاقات خارجية معتدلة وواقعية لخدمة المصالح المحلية للشعب السودانى , وتعضيد الروح الوطنية وبناء الوحدة الوطنية بين مكونات البلاد الخ الخ .... كل ذلك يمكن تلبيته عبر تبنى شعار الاسلام هو الحل وتطبيق الشريعة يمثل ذروة العلاج الناجع لكل الاوجاع الوطنية. هل هذا صحيح أم انا غلطان؟ فماذا كانت النتائج بعد مرور 24 سنة على البدء فى تنفيذ البرنامج الاسلامى لحل قضايا السودان؟ قضية الحرب تحولت وتحورت من كونها عصياناً وتمرداً سياسياً وشعوراً بالتهميش استوجب حمل السلاح لاسماع صوت المطالب المشروعة الى حرب جهاد اسلامى ضد الكفرة الفجرة الملحدين, وهذا تحول جد خطير, فعندما يستنفر الناس باسم المعتقد الدينى تكون درجة استجابتهم أعلى بكثير من ما لو استنفروا تحت أى ذريعة أخرى كالوطنية أو التنظيم السياسى أو حتى صد عدوان خارجى. وقد لا يعادلها الا الاستنفار باسم العرق أو العنصر كما دلت التجارب المحلية والعالمية. المهم عوضا عن تقديم حل اسلامى للحرب الاهلية فى السودان تم رش غاز شديد الاشتعال على اسباب تلك الحرب فزادت لهيبا واحراقا وهنا تجلى فشل الشعار الذى كان يعد بتقديم حل لواحدة من اعقد القضايا الوطنية, وتجلى كذلك فشل التنظيم الاسلامى فى الوفاء بما كان يعد به من حلول اسلامية لقضايا الناس الملحة وتجلى فشل السلطة فى الوفاء بما وعدت من القيام بمهام السلطة كما ينبغى فى الاسلام. فزادت رقعة الحرب الاهلية لتشمل غير الجنوب ذي الحرب الموروثة, جبال النوبة والنيل الازرق والشرق ودارفور . فأى حل اسلامى يمكن لناظر أن يراه الان بعد 24 سنة من سيادة وهيمنة شعار وبرنامج ( الاسلام هو الحل)؟؟ فقد ذهب الجنوب مستقلا عن طريق حل غير اسلامى , ابتدره للمفارقة قس امريكى اسمه دانفورث ورعاه رئيس مسيحى كينى, ويسره جنرال مسيحى اسمه سمبويا وموله وتعهده رعاة امريكان ونرويجيون واوربيون لم يشهد لهم بدعوة لشعار (الاسلام هو الحل). فهل من اسلاميي السلطة من يراجع أو يقوم ويقيم ؟ ثم يهتدي الى خلل أو خطل ما ساقوا وما يزالوا؟ ثم يؤوب الى الرشد ويعترف ويطلب السماح ؟ باب التوبة والاوبة السياسية والفكرية مفتوح كما هو فى الاديان. خاصة وأن باب الحرب الاهلية مايزال مفتوحا على جراح أشد، جراح الاثنية والعرقية والقبلية , فقد اصبح كثير من الناس يجهرون بما كان همسا , بات كثير من الناس العاديين يتحدثون عن اتجاهات الحرب الاهلية السودانية ويوردون الشواهد عن تمنع فى الجيش وسط أبناء مناطق العمليات فى خوض غمار الحرب لصالح هيمنة عناصر أخرى يجرى تحديدها غالبا فى ثلاث مجموعات تستوطن اساسا على شريط النيل ما بين الجيلى وحتى تخوم عبرى شمالا. ولذلك تتردد كثيرا الاشارة الى أن النظام الحاكم يعتمد فى حمايته على عناصر أمنية ووحدات خاصة ينحدر كل أفرادها من اثنيات محددة, بل حتى حروبه المستعرة الان على أكثر من جبهة يبدو واضحا فيها سيادة العنصر ومن الدلائل الملموسة عودة الاحتفالات بمن يوصفون بالشهداء وغالبهم ان لم يكونوا كلهم من منسوبى جهاز الامن والدفاع الشعبى ومن ولايات وسطية او شمالية. فهل هذا هو مآل (الحل الاسلامى لقضية الحرب الاهلية فى السودان بعد 24 سنة من تطبيق حكم الله)؟؟ هل الحل الاسلامى يتمثل فى اثارة القبلية والعنصرية والجهوية كمضادات للحروب السياسية؟ ولماذا نجحت حلول دانفورث وسمبويا غير الاسلامية فى انهاء اطول حرب أهلية افريقية؟ ثم نعرج على مسألة السلام ولحسن الحظ فان اسم الاسلام نفسه يحمل كل حروف الكلمة وان اختلف المعنى, فهل اقرار السلام وفق المشروع الاسلامى الذى هو الحل يتمثل فى ابرام الاتفاقات بالنهار ونقضها بالليل, سمعت د. الترابى فى ندوة جامعة القرآن الشهيرة عقب طرده من السلطة يقول (كنا نبرم الاتفاقات نهارا وننقضها ليلا استغفر الله استغفر الله استغفر الله) والشواهد على قفا من يشيل كما يقولون اسأل مشار وأكول وتعبان وقديت و و و من أبناء الجنوب الذين ابرمت معهم الاتفاقية تلو الاتفاقية بالنهار ومع وقع الاحتفال, لكن لا تسل عما جرى بالليل. أسأل العمدة ابوشوتال وكافى من ابناء النيل الازرق والجبال , أسأل حتى جماعة الشريف الهندى وعرج على جماعة مبارك الفاضل ومالنا نذهب بعيدا أسأل شيخ حسن ؟ تأتيك الاجابة قبل أن يصرح بها منى أركو مناوى وابو القاسم الامام وقبل أن تتسارع بها وسائط الاعلام عن نقض اتفاق نافع عقار, فهل من شروط صحة الحل الاسلامى هو ذلك المسار؟ ولنعرج قليلا على الحل الاسلامى لمسألة عدالة توزيع الثروات نسأل هنا عما أثاره كاشا عندما كان حاكما منتخبا لجنوب دارفور وقبل أن يرضى بالتعيين فى شرقها كاشا ومجلسه التشريعى وثورة الغضب على المركز الذى يحابى بعض الجهات ويهمل الاخريات , أم نسأل كرم الله فى القضارف وجماعة إيلا الذين لوحوا قبل اسابيع بحمل السلاح فى بورتسودان؟ أم نسأل الرجل الحقانى ابراهيم منعم منصور لم استقال من مفوضية تخصيص الايرادات القومية ولم يكمل فيها عاماً؟ ثم نسأل دون أن ننسى أن الشعار هو (الاسلام هو الحل) ودون أن نغفل أن المعارضة المسلحة الان تحارب لوأد دولة الاسلام فى السودان وإقامة دولة علمانية , هكذا تقول أدبيات التعبئة العسكرية المستعرة للدفاع عن امتيازات فئة المستفيدين الان. نسأل عن الديمقراطية الاسلامية وإن كان منها منع النشاط السياسى حتى فى سوح الجامعات وحظر الاحزاب ومنع الندوات واغلاق المراكز والمنظمات وتفريق المظاهرات بالسواطير والعصى والرصاص؟ أم من شواهد الديمقراطية ضمن شعار الاسلام هو الحل تزوير انتخابات جمعية حفظة القرآن الكريم؟ وقد قرأت قبل سنوات بيان من بعضهم يتحدث عن وقائع ذلك التزوير نشر فى بعض صحف الخرطوم ولماذا نمضى بعيدا وتهم التزوير تراشق بها أعضاء الحركة الاسلامية فى وقبل وبعد مؤتمرهم الاخير قبل أقل من عام . فهل كل الذى جرى يدخل ضمن (الاسلام هو الحل). أما حقوق الانسان فأمرها آخر: سل بيوت الاشباح عن الذين يتوضأون بالدم المنبثق من اجساد ضحايا التعذيب ويصلون فرائض الولاء لشعار (الاسلآم هو الحل), سل عن ضحايا الصالح العام باسم الحل الاسلامى لحق الانسان فى العمل، سل عن المقتولين من لدن التاية أبوعاقلة ورفاقها فى جامعة الخرطوم وسبط الشهداء من طلبة الجامعات, والمفقودين أمثال نجل الاستاذ موسى يعقوب, وقائمة قتلى أبناء دارفور بحر الدين وغيره بل عن (10) آلاف قتيل من أهل دارفور حسب إحصاء السيد عمر حسن أحمد البشير(هبة السماء لمشروع الاسلام هو الحل حسبما صرح الترابى ذات يوم على أيام صفانا) ولن نذكر القتلى من أبناء الجنوب فاولئك انطبق عليهم داع الجهاد (كما يزعم دعاة مشروع الاسلام هو الحل) رغم أن منظور حقوق الانسان يساوى بين البشر غض النظر عن الدين والعرق والنوع وهو المنظور الذى نزعم صوابه , ولكنا هنا نناقش ما جناه دعاة (الاسلام هو الحل) من منظورهم إن كان لديهم منظور لحقوق الانسان؟ أما عن بناء التنمية واستدامتها فمالنا نقرأ كل يوم عن عراك وقتل بسبب استثمار, كل يوم مواجهات بين الشرطة والمواطنين أو ليس فى الاسلام حل لمسألة التنمية والاستثمار؟ ومسألة التعدين فى جبل عامر وسد كجبار وصندوق الشرق للاعمار ولماذا يتملك الاسى والحيرة السيد على عثمان وهو يرى البؤس والفقر فى الخرطوم ليلة تطوافه بها مع واليها فلا يجد ما يعبر به سوى القول: أين ما نبذله من جهود؟ أو ليس من الحل الاسلامى لمسألة التنمية تشليع القطاع العام مدارساً ومستشفيات ومشاريع زراعية وصناعية وخدمية وهيئات ومؤسسات؟ وهكذا دواليك أسئلة . الوحدة الوطنية والروح الوطنية ليس عليهما غبار فالجنوب باهله مضى والجبال ودارفور والنيل الازرق لابد سالكة الدرب إن ظل الحال على هذا الوضع ليس تشاؤما ولكنها الدلالات والشواهد ولكن السؤال ما هو دور مشروع "الاسلام هو الحل" فى هذا الكرب الوطنى الانسانى المتصاعد فى السودان؟ فهل فى القوم من رشيد أو رشيدة يدلى بالجواب؟.
صحيفة التغيير الالكترونية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.